应云何住▫ 蚀骨的_疼
我正在枯萎
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这么说来，今年和上古吧友面基两次
近日调酒记录 一个人睡前图个开心
今年的怀古
很烦，有没有老朋友吹吹水
说说最近这综艺。 作为一个7年多的老黑子，之前最强大脑和演员就位让我真对他态度改观很多，不同于其他互捧臭脚和和气气的导演，郭敬明是菜，是很青涩，他在地位上承认自己垃圾，但在态度上坚持自我，虽然已经不管节目啊大鹏啊有意无意架在火上烤，但是要说。虽然他的观点经常不对或者错的离谱，但每次点评他给我感觉是最认真的，最细节的。不管对错都记得清楚看的仔细。是啦是啦，是比不过其他几个，但是陈凯歌是真的恶心啊，霸王别姬真实性存疑不提，就说自己的东西，我承认你文化素养高，高到能阴阳怪气李诚儒，不过这种素养也就体现在吹牛或者**上了。要说他真的文化理想，妖猫传总算吧，也不过就是这么一个东西你要真觉得高级可以参考一下抖音两方文盲们对于魏晋人物是否风流的争论，要说无极就真的烂的没法说，你自己去整你的曲高和寡吧，真的烂的要死
请求帮助这个怎么做的 请求帮助！这是什么意思。 是折叠么怎么做
想起阎连科去年喷了一波村上春树苦咖啡 重看了一遍大概意思是 你要么得像十九世纪的批判现实主义文豪 你要么得像博尔赫斯卡夫卡一样技巧出众 虽然意思是有那么点……不过想想还是有一些漏网之鱼。 比如莫言……动机明确舶来马尔克斯的版子放点新旧中国矛盾大乱炖，再加点写在脸上的人性劣根，最后混点“符合民族性审美”土名 ……总之是没看出什么承担民族历史发展艺术审美的能力。 啊这不是重点……只是想到村上春树是能喷的，那作为一路货色(甚至觉得有更粗鲁的功利和野心)的莫言更值得拿出来婊一婊。 回归重点…… 阎连科的说法虽然站不住脚，但一定程度上也反应了主流的价值观点。 但对于太宰治的文学定位其实不是那么清楚。虽然很久不看了，我记得对于太宰治的定义是青春文学。但这么定义我还是不服气的。虽然不管是受众而言影响而言仿佛都只于此 不过我想探讨的地方就是 回想起早年阅读太宰治的文章总有一种“未尽”的感觉 就像他有无数个机会去顺理成章水到渠成地去承载历史社会或者他这一代人，可在真正快触碰之时却又退却，回到人性思考上面去，然后循环往复避开了所有的关键，只是这种彼此的连接形成一种很独特而强烈的情绪和感受，但又难以在其中找到真正得到总结的历史社会人性的思考。
见闻，杂照 (-ι_-)
见闻-杂照 (´•༝•`)
(´•༝•`)想当圣母就是累的，写来挽救别人的东西 在末路途穷的时候还是拿来挽救自己吧
见闻
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