狂跳城舞 狂跳城舞
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【26日相关】 WNQ获中国最具价值品牌称号 /郭富城红色睡衣力压SEVE WNQ获2006年度「中国500最具价值品牌」称号 (千龙网-体育-节录) 2006-07-26千龙网讯 近日,携手天王●郭富城刚刚闪耀第十八届成都体博会的WNQ,再次光闪人民大会堂,喜获2006年度「中国500最具价值品牌」荣誉称号。「中国500最具价值品牌」是由国际级权威机构「世界品牌实验室」及其独立的评测委员会经过严格的审查和评估而得。在此次评选的500个品牌中,国际品牌WNQ的品牌评估价值为20.58亿,名列289位。同时也是健身器材行业中唯一一家获得该荣誉称号的企业。国际品牌WNQ。于今年4月份,在气势如虹的成都体博会上,邀请了向来以健康、活力的形象示人的天王巨星●郭富城,以赛车手形象倾情演绎WNQ的F1精神,诠释WNQ带来的科技、时尚和健康理念,一时成为业内瞩目的焦点。业内指出,高举「F1大旗」的WNQ此次获取殊荣,列入「中国500强最具价值品牌称号」再一次向人们展示了它的不俗魅力,体现了其瞻远性的经营哲学和充足的信心。 .......如今,凭借WNQ先进的理念和产品,以及●郭天王聚敛的火暴人气,必将带来无限的商机。从另一个角度看,WNQ在业内获得的诸多殊荣,也为其腾飞奠定了基础,在拉动中国健身事业发展的同时,也让健身器材产业一次次成为人们注目的焦点。转摘网址: http://sports.qianlong.com/4713/2006/07/26/[email protected]
【无聊】无聊的力量 让小人物的一举一动可以改变历史,这就是无聊的力量   在Web2.0时代做内容,最大的特点将是显示“无聊的力量”。无聊的意思,是指“无意义”;这里的“意义”,是指站在主流化立场上的意义;它的反面,恰好是多元化的意义。因此,“无聊”就是特指网络“节点”的“有意义”化,也就是“小民”(所谓“人人”)的有意义化。这就是Web2.0时代的本质。谁在内容上把握了这个时代特征,让人人快乐,谁就赢;谁违反了这个规律,让人人都不快乐,谁就输。       无聊的意义被颠倒   我早年解释体验经济的时候,有个朋友说了一句令我印象深刻的妙语—无聊的力量。想一想吧:短信无聊,所以成功;游戏无聊,所以成功;“变脸”无聊,所以成功;木子美无聊,所以成功;“超女”无聊,所以成功;博客无聊,所以成功;胡戈无聊,所以成功……。放眼世界,韩剧无聊,所以成功;动漫无聊,所以成功;“大话”无聊,所以成功。纵观中国互联网,只要是“私营”的(意即没有垄断资源的),通向成功的道路,几乎只有一条:无聊。   无聊,这里的“聊”,可理解为“意义”。无聊,就是“无意义”。然而,对社会化“中心”无意义(无聊)的,对个性化“节点”可能有意义;对个性化“节点”有意义,对社会化“中心”可能是无意义(无聊)的。Web2.0的根本内涵是指个性化(即节点化)。个性化过程,就是意义、价值从中心移向节点的过程,就是节点的“有意义”化(“有聊”化)过程。“无聊”从“无意义”,变为(对个性化)“有意义”,也就从一个贬义词,变成了褒义词。作为褒义词的无聊,特指对工业化价值无意义,而对个性化价值有意义的事物。   无聊的正面意思是说:无意义的事情最有意义。它是意义价值的颠倒。   首先,无聊作为贬义词,历来有“大我”否定“小我”的意思在里边。例如,认为治国平天下“有意义”, 婆婆妈妈“无意义”。因为治国平天下是大我之事,而婆婆妈妈是小我之事。如此看来,一定是《英雄》有聊,而韩剧无聊。但是,为什么韩剧式的“婆婆妈妈”,成为国际人心所向(转向小人物取向的奥斯卡奖评选是其晴雨表),而《英雄》却落后于潮流?因为“婆婆妈妈”的无聊背后,是在张扬“小我”的不可通约的个性化价值,扬弃工业化形成的同质化的“大我”。   其次,无聊作为贬义词,还隐含着一元化集中模式“有意义”,而多元化分布模式“无意义”的价值判断。例如,认为精英价值(中心价值)是有意义的,草根价值(节点价值)是“无意义”的。据此而论,当是《无极》有聊,而“血馒头”无聊。但事实表明,在自发观点“市场”的全民选择中,小老百姓们肯定的是胡戈。因为胡戈创作“一个馒头引发的血案”,实际是在解构“有聊”:将作为超人的满神,解构为世俗化、“小我”化的“陈”满神;将披着鲜花盔甲加以精英化的大将军,还原成与无证摊贩打成一片的草根小队长;将具有《英雄》般气概的昆仑,世俗化为拿人放风筝的无聊同性恋者兼跑步健将,诸如此类。一言以蔽之,就是将所有“大我”(超人),一律还原为“小我”(小民)。无聊在这里起到的作用,就是使原来有意义的,变为无意义的。用小民价值观,解构超人价值观。   第三,无聊作为贬义词,隐含着以“有序”否定“无序”的意思。有序的是“有意义”的,无序的是“无意义”的。有序的社会本质,是可通约的价值、同质的价值,或者说社会化价值;无序的社会本质,则是不可通约价值、异质性价值,或者说个性化价值。在工业化时代,由于大规模生产的需要,有序的才有意义;在信息化时代,由于定制化生产的需要,无序开始变得有意义。   无聊的客观历史分析   人们一夜之间忽然无聊起来,不是趣味低级化了,而是社会生产方式转变的原因:工业化具有“唯大”狂倾向,这是由生产的大批量、大规模特点决定的;而信息化转向“小的是美的”,则是由生产的定制化、个性化决定的;工业化强调集中有序的精英价值观,是由社会化生产的集中统一特点决定的;而信息化强调分布无序的草民价值观,是由互联网的分布式、节点化的核心特点决定的。所以所谓的“有聊”,并没有人们想像的那样神圣,只不过是人们的衣食住行所赖以维持的特定生产方式的精神映射而已;生产方式变了,人们的意义观也会发生变化,无聊没有看上去那么“无聊”,而可能在另一种生产方式之下是“有意义”的。非常“有聊”的《英雄》、《无极》,由于无意识地秉持一种作为传统工业化意识形态映射的英雄史观,而与自《泰坦尼克号》以来电影市场调查公司首先发现的民粹化国际潮流格格不入。
【转帖】无法忍受韩国<大长今>对中国历史文化的无耻剽窃 为什么要批评大长今?无法忍受韩国人对中国历史文化的无耻剽窃 1 声称女官长今发明了麻醉药    2 声称女官长今做了世界上第一例外科手术    3 声称韩国人发明了针灸    4 甚至有所谓的韩医,可那韩医的治病原理和工具都与中医雷同.    我不才,对中学历史课本还有记忆.为了准确,特意去查找了史书.据《后汉书·华佗传》记载:“若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚。若在肠胃,则断截湔洗,除去疾秽,既而缝合,傅以神膏,四五日创愈,一月之间皆平复。”    华佗对“肠胃积聚”等病创用麻沸散,给患者麻醉后施行腹部手术,这是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载,它比西方早一千六百多年。    而针灸相传是我国神医扁鹊发明,可能有误,但上面文字已经证实在东汉时期,针灸已经应用于复杂病症了.    而根据剧中人物的服饰和对话来看,长今所生活的年代应当是朝鲜李氏王朝时期.而李朝的建立是在公元1392年由李成桂建立,就算我们的长今女士是在李大将开国的时候出现的,那也距华佗生活的东汉一千多年了,那么韩国人凭什么说上述两项是长今这个朝鲜人所为呢?    而东汉时期,朝鲜半岛北部在汉统治下,南部是原始部落.    华佗神医九泉有灵,知道自己的两项专利竟被个比他晚至少一千年的高丽女人夺走,还不气活了?    当然,我们的历史剧也有错误,但那是建立在编导的历史知识不详的基础上,更没有此等剽窃他国文化成就来给我们自己祖先脸上贴金的行为.当然,我们的祖先实在是已经太光辉了,也不需要后辈通过这种卑鄙手段才满足虚荣心.    其实通过韩国人这些年的一些历史剧可以看出,他们通过这种流行文化的输出在编造自己历史文化大国的形象,以图取代古中国作为东亚文化圈中心的地位.但是无奈自己的祖先给自己留下的实在太少,大部分都是从中国学习的,于是只好剽窃.至于更加骇人听闻的什么孔子,西施是韩国人,什么农历,汉字,箜篌引都是韩国人发明的都出来了.    我并不担心我们祖先的地位会被偷走,我更不担心祖先的发明可以被剽窃.因为煌煌史书俱在,只要你有心一翻,自然一目了然.    但是让我痛心和担忧的是,现在的很多青少年对我们的文化成就被剽窃麻木不仁甚至盲目相信韩国人的胡扯.    仔细想想,其实祖先的文化成就用现在眼光来看,可能已经很难与西方科技较量了,但是,没有人敢否认他们对中国,东亚和整个世界作出的贡献.那么我们为什么还要一再确认他们的它们呢?因为它们代表了我们中华民族的民族荣誉和光辉历史,给我们的民族自尊心和自信心坚实的基础.它们不是化石,但比任何化石都厚重.    这并不是让我们躺在祖先的功劳簿上睡觉,而是让我们相信我们总有再创辉煌的一天,也许这过程漫长,艰辛,但是我们相信,仍然相信,因为我们的祖先曾经做到过.    从这个意义上说,今天我们的青少年在流行强势文化下数典忘祖才是最可怕的.
【最爱城城】☆°回"我心中的郭富城"(转自倾城) 十三年前,在某个城市里。有个小女孩刚刚过了七岁的生日. 她迷恋着当时的流行歌曲,如果在电视里听到某个频道播放的一首吸引她的歌,她便会想尽一切办法,要学会它.有一天,她放学回家,放下书包,打开电视机. 银幕上闪出了一个男人的身影. 他在跳舞. 小女孩双眼凝视着他, 目不转睛. "他的发形真好看... 他的舞跳得真棒." 她从来没有见到一个人跳舞能跳这么好看的. 那女孩迫不及待的开大了电视机的声音. 他的声音就毫不掩饰得传到她的耳朵去了. “对你爱爱爱不完,我可以天天年年月月...." 女孩听得入迷了. 她不停的问姐姐,"姐姐,那是谁唱的啊? 那歌名是什么啊? " 后来她终于知道, 他叫郭富城. 某天,女孩的姐姐不知从哪弄来了一张郭富城的海报. 她就把它贴在大厅的门上, 天天望着他. 他的眼睛那么深沉,只要女孩看着他的眼睛,似乎就要被他带到另一个世界, 带到他的身边. 而女孩喜欢的, 就是这样的眼神, 总是引发她深思. 一张海报, 一贴却就是几年. 从九二年, 一直贴到九九年. 她不知道为什么, 她只知道, 她喜欢他.女孩渐渐长大了. 她习惯了要每天看几次她心爱的海报, 看看她心仪的男孩. 她最大的乐趣, 就是听他的歌. 日复一日, 年复一年. 看他, 想他, 就成了她每日必备的功课了. “城城在香港开演唱会. 我什么时候能去香港看到他的演唱会呢?" 女孩一直渴望着. 有一天, 女孩的父母告诉她, 过几天要出国了. 女孩要移民去美国了. 她很开心, 却也很失落. 她怕到了美国就看不到他的演唱会, 听不到他唱的歌了. 当妈妈说, 美国一样可以买到他的唱片, 还可以看到他的新闻, 还有可能看到他的演唱会. 女孩才安心了. 可是在离开之前, 女孩还是急匆匆的跑去唱片店, 用仅有的几十块钱买了两张他的cd. 一九九九年五月一日, 她开开心心的上机了.女孩到了美国, 第一件事, 就是先去cd 店里看看有没有郭富城的cd. 果然妈妈没有骗她. 于是一有空, 她就跑去看. 只是她都没有买. 她只偷偷对自己说, 等我自己会挣钱的时候, 一定全部把它们都抱回家的. 女孩就这样上学放学, 做功课, 听音乐. 她同时还养成了写日记的习惯. 日记里当然十句有八句不离城城. 她还从朋友那里得到一张城城的海报, 这次, 她把它贴在床头. 就像小时候一样那么望着他. 那样的日子, 他觉得很开心. 到了第四年, 女孩高中要毕业了. 她渐渐得觉得压力开始大了. 她变得郁郁寡欢了. 每一天, 她做完功课, 就会坐在床上, 抬头看看她心爱的海报. 可是有一天, 她看着看着, 眼泪就莫名奇妙的从她眼里滑下来了... 那一年, 她才开始长大. 她不敢对父母说心里的压力, 又找不到一个可以说出自己感受的朋友. 所以, 她对他说了. 只要她难过的时候, 就会拿出日记本, 因为日记本里, 贴满了他的相片. 她的日记, 名叫: Aaron. 她喜欢写日记, 因为喜欢和他说话. 就算他不能给她任何意见, 她都感谢他. 因为他是她忠实的听众. 她觉得, 这世上最了解自己的, 只有他. 无论在生活中遇到什么, 心情再低落无助, 只要抬头看看他, 笑一笑, 一切烦恼都会烟飞云散. 可是后来, 女孩经常看着他就哭了, 她发觉自己对他的感觉,原来叫做爱. 到这一年,女孩已经收集了一大堆城城的cd. 看着他演唱会的dvd, 她会欢呼, 她会尖叫, 她会失控, 她会流泪. 她想, 如果有一天, 郭富城真的来了, 她或许, 会窒息的! 可是一年又一年, 她期盼的郭富城的演唱会, 始终都没有来到. 二零零五年六月十日, 女孩走在唐人街, 突然她的眼睛亮了一下. 是什么在发光, 是发着绿色的光... 7月16日 郭富城 "舞台宝典@飞越舞林" 大西洋城演唱会2005!!! 女孩站在海报面前呆了. 她笑了, 笑得哭了...这是爱他的第十三年了! 她终于等到了! 她飞一般的跑到售票处. "郭富城演唱会, 我要第一排!" 她好激动. 可是, "天, 该送什么给他呢? 该怎样表达我的爱呢? 该怎样支持他呢? 该不该写些什么呢?.." 其实她想这些问题已经想了十几年了, 从第一天喜欢他开始, 她就在想了. 可是她依然没有答案. 那天, 她突然想到了....
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