智将元就的个人资料

设计新的协力者没有臣下，哪来的王者？他们在王愤怒的时候让王冷静下来，在王孤独的时候予以陪伴，在王做出出格的事情后予以规劝或推波助澜。可以说王之所以是王，正是那些协力者的缘故。他们以王的伴侣、顾问、执事、伙伴等等形式出现。他们有着远超凡人的神奇之处，或神谕灵视、或通灵天神、或武学凤雏、或圣殿骑士、、、、、但他们依旧是凡人，与神和弑神者相比无比弱小，但却能凭借智慧或武勇赢得青睐。

我们去举报打麻将吧这个世界唯有让人感到痛苦，才能理解痛苦

皇帝可能永生吗？我一个帝王活了243岁，怎么让他死啊？

天啊，北洋吧竟然恢复了？ RT

神话解读之《山海经》多年来应广大吧友的要求，一直希望我来聊聊山海经。但我个人总觉得，简单把山海经归为神话是很不道德的，尤其是五次山经，其中的大部分内容更加符合真实的现实生活，而所谓异兽也都大多能用现代的生物学知识能加以理解并找出现实中对应的生物。并且有关《山海经》的所谓异兽解读，网上已有很多大神都做过，并且甚至有人付梓。我也拜读学习过不少。一直不敢聊，是在是前人珠玉在前，自己只是瓦砾而已。但多年来吧友对这块的热情一直很高，终究觉得不能辜负吧友们的期待，还是决定来聊一聊。

乱世的四个阶段以中国历史为例，讨论历史上兵荒马乱的乱世的四个阶段

立下大愿——封神六记我想以封神为基础，写六出京剧、话剧或电影剧本，这样类似的想法其实一直都有，但今天终于下定决心要去做。过程可能很艰难，周期也会很漫长，但在这里对着本心，立下誓约。

萌新百问跪求大佬解答啊！！！

公元500年的弑神者们最近突然想分析一下，5世纪那5位弑神者的情况。根据已有的信息做一些简单的推测

六波罗莲还是不如护堂啊怎么说呢，软绵绵的故事，不是很舒服。人物上也不如护堂

传武爱好言论的几个常见谬误这里对事不对人，只说几个逻辑和思维硬伤

凯尔萨斯在哪我4月底回归的，根本就没送凯尔萨斯。为什么大家都说登录即送？

你觉得太吾绘卷还有哪些玩法上的缺失大家一起来吐槽吧

一起来联句吧突然很想和大家联句，规则就是五言，一人两句

草薙护堂的原型最近又看了一遍书，发现在哪个后记里多了一些丈月城对草薙护堂人物创作的思路历程，读起来怎么说呢，感觉大大满足我们的虚荣心啊（笑~）谁能想到，护堂的灵感来源竟然是孙悟空和黑旋风李逵，这样的古典四大名著。多说一句，在日本人眼里孙悟空胡闹的一面更有深刻印象，和我们国内把猴哥捧成正面的大英雄还是有些许不同的。而护堂“伪和平主义者”这个的灵感来源，竟然是（伪）君子剑岳不群，不错就是那个现代武侠小说。不得不感慨丈月城中文功底的深厚啊

战棋里有龙吗？我觉得这是一个bug，没龙，那些buff派最后不都成全了混合怪了

七律·读史之始皇中原尽已属秦郊，始帝功伐志气骄。北破匈奴听虏曲，东游泰岳猎金鳌。关中新令天天起，四海遗民夜夜嚎。豪俊一朝平地起，咸阳城外草常凋。

五律·读史思霸王两代秦失鹿，英豪项羽出。重瞳天上有，扛鼎世间无。破釜三军怒，分国百将服。不修仁义事，势败志难疏。

互联网契约，有没有人知道正文啊万维网之父蒂姆·伯纳斯-李爵士（Sir Tim Berners-Lee）公布了一项拯救网络的全球计划，呼吁政府和企业能够阻止对互联网的滥用，保护互联网免受政治操纵、假新闻、侵犯隐私等其他威胁。这项计划名为《互联网契约》（Contract for the Web）。据英国卫报11月24日报道，《互联网契约》要求政府、公司和个人做出具体承诺，保护互联网免遭滥用，确保它惠及人类。 “我认为，人们对互联网上发生的坏事的恐惧，可以说正在越来越大。”伯纳斯-李对卫报说：“如果我们就这样放任不管，互联网上大量事情都会走向错误的方向。如果不扭转局势，我们最终会以数字反乌托邦告终。这不是说我们要为互联网制定一个10年计划，而是需要立刻改变互联网。” 《互联网契约》由80个组织进行了一年多的研究，概述了9项保护互联网的中心原则，针对政府、企业和个人的原则各3个。《互联网契约》由伯纳斯-李万维网基金会（Berners-Lee’s Web Foundation）发布，目前得到了超过150个组织的支持，微软、谷歌、Facebook等科技公司表示了支持，不过，亚马逊和推特目前还没有认可该契约。支持《契约》的机构必须表现出他们正在执行这些原则，并致力于解决更棘手的问题，不然就可能会从名单上移除。《契约》要求，政府尽一切努力，保证想要上网的所有人能够连接上网，并尊重其隐私。人们应有权访问保存他们个人数据的任何地方，并有权反对或撤回他们被获取的数据。《契约》还进一步规定，企业要让人们能负担得起上网，并呼吁为残障人士及少数语言族群开发互联网服务。为了建立在线信任，公司不能通过向用户提供控制面板来简化隐私设置选项。另外，公司要雇佣多样性的员工，在发布新产品前后要向广泛的社群进行咨询，并评估其技术传播假消息、影响人们行动和损害人们福祉的风险。《契约》还有三条原则对个人做出了要求。个体要创建丰富且相关的内容，让互联网成为一个有价值的地方；要打造强大的在线社群、让每个人都感到安全和友好；还要为互联网能向所有地方、所有人开放而奋斗。 “将互联网带向错误的方向的力量总是非常强大。”伯纳斯-李说：“无论你是公司还是政府，控制互联网是帮你获取巨额利润、保持既有权力的方式，但人民才是其中最重要的部分。”

谁有《互联网契约》(Contract for the Web)的原文这是在创造历史，我们见证历史

谁能教教房子怎么建的好看啊陆陆续续玩了好多年，但我的建房还是惨不忍睹。感觉自己动手能力好差

少不读水浒之我见老话常说少不读水浒，老不看三国。被人教导，说是水浒讲的是打打杀杀，年轻人看了容易热血上头；而老年人本就因为岁月充满睿智，这时候再读三国，那是要老谋深算。过去我曾迷糊地接受，但现在我对这个话有了新的理解

江南七怪，好师傅，好侠客 “全真教下弟子丘处机沐手稽首，谨拜上江南六侠柯公、朱公、韩公、南公、全公、韩女侠尊前：江南一别，忽忽十有六载。七侠千金一诺，间关万里，云天高义，海内同钦，识与不识，皆相顾击掌而言曰：不意古人仁侠之风，复见之于今日也。张公仙逝漠北，尤足令人扼腕长叹，耿耿之怀，无日或忘。贫道仗诸侠之福，幸不辱命，杨君子嗣，亦已于九年之前访得矣。二载之后，江南花盛草长之日，当与诸公置酒高会醉仙楼头也。人生如露，大梦一十八年，天下豪杰岂不笑我辈痴绝耶？”

小说申公豹最近虽然哪吒很火，但是该讲的我应该都讲过了，哪吒、龙王、李靖。剩下的就是大神太乙和反派申公豹了。先说申公豹吧，因为这个角色相对简单。在动画里，申公豹成为豹子修行的异类。其实这个说法最起码10年前我就在网上看到过，很多人在天涯等上面言之凿凿说老人祖传说申公豹是豹子成精。因为我年幼时从未听过类似的传说，也就当做故事增长见闻罢了。但很明显《哪吒》的创作团队是很相信这个，还把他编入了动画里，这下子恐怕申道长最起码十几年翻不了身了。但是说实话，原本这么多年来，申公豹的形象都不咋地，无论是《哪吒传奇》里狗屁不通的阴险小人，还是《莲花童子》哪吒里的小丑角色，又或者相对拍的最好的《凤鸣岐山》里加了很多无聊小动作的恶搞形象。但这些都和封神里的申公豹相差甚远，在我印象里最符合的似乎是《封神榜演义》里的那个，阴森，神秘，残忍。话说回来，申公豹这个角色应该算是比较惨的民间创作产物了，要知道在一开始他可是作为正面的现任出现在《三教搜神》里，作为某位英勇英雄神的师傅的形象出现，人称申真人。他的作用类似于金鼎真人（疑似玉鼎真人原型）、黎山老母等。可是在封神演义里，他却成了反派人物。这本凭借一人之力硬生生造神，变神的超强著作的影响，我们的申真人在黑道上越走越黑，最后成为了分水将军。封神里的这个形象其实来源于星官星相学——箕水豹属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。申公豹很有可能因为这个名字而被陆西星（存疑）在封神里“再创作”了一把。但反过来说，封神里的申公豹也很了不起，因为他是中国神话小说史上第一位真正意味上的坏道人。之前的小说有凶恶的，有性格为富不仁，蛮不讲理，性情冷漠的。但并没有为祸苍生的，申公豹确是第一个，搅动36路豪杰征伐西岐，多少男儿丧生。从这一点上，申公豹变坏是值了的。毕竟作为培养英雄的好师傅，前有玄女、老母，后有太乙、玉鼎，哪里有他的容身之地？这一转型，千古之后，申公豹任然是朗朗上口的一号人物。生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。申真人，愿你在结巴的豹子精路上再创佳绩，共筑封神宇宙。

于无聊赖处戏作早饮贪泉性已痴，欢求腐鼠近寒鸱。一朝醒悟前身事，直上凌云志未迟。

讲述昨晚的一个梦一集逻辑清晰，感觉就像真的是尾田老师画的一样

乙亥日观风云变幻，闻风雨东来有感酷暑炎风百姓慌，东风携雨救华邦。河山扫尽平生志，留有残年劝稼桑。

鬼岛大决战越爱越看不懂了变数太多

大妈海贼团，路飞的经验包前有卡尔教见闻色，后有大妈陪练武装色。这经验包外挂送的，滋滋

康家大人故事原型很多人都知道，但我还是想说

封神其实很适合作为话剧的选题库最近我一直在考虑，为什么我们中国的话剧不能反映本民族的文化特色

“清明”主题的诗，不是只有回忆和悲伤而已拜读了群里诸君最近的诗发现列为兄长，提及清明，似乎主题一直沉浸在扫墓、追忆亲人之上这本身固然是一个好主题

996？反对 RT

五种会飞行的果实能力都出来了吧我们排出滞空的（像是自然系），还有超人的二段开发（像是金狮子）

再见了，猛犸年 DK，蘑菇。骨马、任务、老狐狸这一年真的很有意思感谢你们的陪伴

炉石卡不卡干

写首现代诗，《倒春寒》三月起了风雷，一声一声猛地把蛰虫唤醒，一片一片阳光透过花树，一缕一缕春天已到，为何蓦地江上风来？呼啸，在公园，在马路在小区的高楼间，一阵又一阵卷着白色的冰粒，落在乡间如今，风声渐息抬头，乌云未散风来，打个哆嗦这天地，像个牢笼

太阁大人，小的跪求大人从墓里爬出来我想要玩太阁立志传6~~~~~

谁能给科普一下条顿骑士团、波兰王国的正常武装啊 RT，求大神

封神杂感奇文共欣赏，疑义相与析。一点点写，愿与诸位道友分享

这个吧里没人研究剧本创作的吗？全在买卖

乱世中的乐土李雄时期的成汉是中国历史上少有的安居乐业的时代

农业农村部副部长韩俊：中国将继续扩大农业对外开放我国是世界上最大的农产品进口国，美国是世界上最大的农产品出口国，在中美经贸磋商中，农业一直是核心议题。我国将积极、稳妥、有序扩大农业对外开放。

原创念能力 RT，都是自己构思的念能力，既不会太夸张（秒天秒地），也不会照抄别的作品。有必要的话还会标明灵感来源和制约嗯，以上

国学的精神 RT

有没有人愿意整理一下弑神者的权能啊我觉得既然完结就要拜托大神可以整理更新资料了

清史稿卷四百十一李鸿章传拿事实说话，和诸君一起分享

《雷格蒙顿》里的各种原型想想，还是另起炉灶吧。

笑傲江湖七宗罪

再度水浒，我突然对鲁智深粉转路了起因是再读了一遍拳打镇关西，我先摘除原文：鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！” ........... 鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？” 再次看，发现的细节是，鲁达对金翠莲的遭遇确实打抱不平，但他更在乎的是郑屠叫做镇关西这个事。话里话外透露出的是我都没叫做镇关西，你个杀猪的凭什么？好霸道~

道情我唱道情，是神的逍遥

炉石人不如狗神功这是本人潜心研究，深思熟虑的结果

梅山七怪也算是个科普文吧

西方之不从终于又开新坑了

那些追求富贵的奇人封神中有这样的规律，仍你武艺高强也难敌法术。黄天祥三败丘引却被他杀了；魏贲登场时何等豪杰，却被无名下士干掉。

关于不从之神降临的几点看法虽然丈月老师自己说，不从之神的降临没有固定的来源、固定的原因。但关于他们还是有可以说道的东西 1、所有不从之神最初降临的地方，绝对和各自神话源流有关，像是韦勒斯拉格那在地中海中部的神庙唤醒了梅尔卡托；珀尔休斯也是在密特拉斯崇拜地（古代罗马帝国）降临屠龙，甚至狼王召唤齐格飞也是在德国境内； 2、不从之神降生后即使神话改变也不会对现有的肉身产生改变 3、不从之神降临之后就可以脱离神话的束缚，甚至渡过大洋，飞向太空

想要读懂宋江，请看《教父》我们都以为宋江是个懦弱的软骨头，实际上他正是唐·柯里昂这样的教父。他看上去霸气全无，却最终一统了北宋江湖。不多说了，我直接摘录上一段教父，大家品味一下