BletchleyDeng BletchleyDeng
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关于Seed剧场版的一些猜想 1.调整者字面意义上是指“遗传基因经过人为调整,而被改良、优化的人类”,在官方设定和Astray系列中将Coordinator解释为[协调旧人类(Natural,自然人)与新人类(经过进化以适应宇宙环境的人类)之间的过渡人种],乔治格伦其实也是这么想的(他的自白也确实有这个意思),类似OO里的促变体(拟变革者),只不过大部分调整者不这么想,剧场版的敌人很强,那会不会把这个基本都扔进垃圾桶里的设定捡回来,真的来个真正的新人类? 2.有关证据01(羽鲸鱼),证据01当初一被搬出来,一眼顶真,鉴定为“完全无法发现该物体是假冒的,而且很有可能具有相当于鲸鱼甚至更高的智能水准”,宗教界反调整者的嘴就立马闭上了,第一次调整者婴儿潮就来了,证据01的发现就是表示“人类需要调整者”,就是调整者大量出现的导火索,对调整者而言纪念意义巨大以至于摆起来当神像供着。 那有没有这么一种脑洞,这玩意儿是假的,是为了堵住外界的嘴,让调整者婴儿大量诞生而伪造出来,那剧场版可能就没外星人可接触了。 当然,这纯属我的脑洞,目前的设定里这玩意就是真的,不过这玩意能放在pv里我感觉更多的是想让观众想起它对于调整者的重要性,象征意义和涵义,如果说调整者是有翅膀的鲸鱼,那自然人就是鲸鱼,但这两者都还是鲸鱼,而不是暗示说我们剧场版要干外星人了。 不过就算这玩意儿是伪造的,调整者该大量诞生也还是会大量诞生,被证伪推翻了顶多也就再打一架而已。(如有错误请指正)(图文无关)
乡秀树.JPG 变身破风声.MP3 德凯:我叫德凯,我要借用你的身体,发挥我的力量。 我梦:奥特曼,现在情况紧急,赶紧给爷力量,爷要成为你。 (俩奥都没有出声)奇怪的关注点增加了。 奏大变身和剑悟变身一样,都有大古和飞鸟做变身动作(摆动变身器)时标志性的破风声,而且听起来比剑悟的更清脆些,更接近当年迪戴的破风声,可以说是完全一致了。 附:大概回看了一下以前的奥,做变身动作有破风声最早的是80老师,非常清脆,感觉双手就像刀一样在快速挥舞。到了迪戴时期,干脆利落的同时破风声变得沉闷了不少,如果说80是快而锐利的挥刀,迪戴就是慢而有力的挥锤。盖亚β王没有,跳过(后面的奥的破风声和迪戴的都有很大的不同,迪戴的一耳就能分辨,后面的真不一定)。高斯更像是迪戴的缩短简化版。奈克瑟斯的。。。感觉和别的变身音效混在一起很多时候听不大清,但37话里的就很清脆,像布衣随风飘逸拍打的声音。老麦的,很短很清脆(音调很高?词穷难以形容)。小梦就是很真实的衣服甩动声,也挺标志性的。新生代的破风声基本都有,比较像迪戴的会比较明显但比较少几乎没有(迪戴版变得更具有标志性了),比较像迪戴缩短简化版或者别的版本的比较多但就不怎么明显,再加上挥动变身器时还整了变身器挥动声和别的些变声器的音效,这些个声音往往掩盖了破风声,但也有几乎不怎么掩盖的,比如优幸抬手的破风声就比较像迪戴版,泽塔进小白屋前的就像简化版。(都是我自己的一些感受)
关于“膜”和“膜7”,想说些自己的观点 1.膜的定义 膜,按字典意其实就是尊重/尊敬,和致敬类似,表达对某人/事物的尊重但和不一定与其(观点,精神)都一样,甚至可以相反,尊重嘛,我尊重我爹,我爹也尊重我,但我的人生选择和观点可以和我爹不一样,楚云飞尊重李云龙但也没有投共。(其实就是 致敬) 2.膜的分类 在此基础上,我觉得可以对膜有两种分类方法,第一种以感观为分类标准,可比较的模糊主观地分为好的,不好不坏,和坏的(不合适,乱来,强行,喧宾夺主等)。 第二种每种都可以有好有坏,以精神内核的异同为分类标准,分为表面(只有被膜者的要素但无精神层面的表达,同第一种分类的不好不坏一类),正向(在有被膜者要素的基础上和与被膜者的观点/精神内核相同,原典派生出来的变体),反向(在有被膜者要素的基础上和被膜者的观点/精神内核相反/不同)。 3.举例分析:迪迦の膜七 就迪迦而言,结合访谈等资料(可以去翻实在睡不醒的帖子来看,但要分清原帖里哪些是楼主,哪些是编剧等创作者的话),是可以明显感觉到他们是喜欢和尊重赛文的,老赛文粉了,迪迦里有赛文元素:GUTS向宇宙进发里的机器人,标题,基础的剧情设定,恐龙们的星球里恐龙人的基础设定(和被否决的废案),蓝色夜晚的回忆的玛雅及其结局,飞得更高的灵魂对话,大古和丽娜的圆满结局,迪迦石化时TPC和正木敬吾的营救行动与限制大古的水晶等等,剧情设定相同下他们却通过把故事发展或结尾往不同甚至相反的方向写的处理,让表达出来的精神内核也和赛文的不同,因为两者的时代不同,时代的主题不同。综上分析,有被致敬者的元素,有精神表达,且反向,归类于反向膜,给人的感观,没有强行,没有不合适,乱来,没有喧宾夺主等负面感觉,又可归类于好的反向膜。小中说他没有“赛文情结”,可能还真没有,但没有受到影响,没有模仿/借鉴要素是假的,毕竟和做赛文的那批人一样都是来做特摄的,连美国带片的配乐师都说当自己在为某特定桥段配乐时会不自觉想起前人/某位大师为这种类似的桥段配的乐,忍不住直接“抄”,人类的本质就是复读机嘛,和前人有很多相似不是什么说不得的事,重要的你得做点不一样的,或者更🐮皮点,搞点进步的,让你看着不是照抄照搬摆烂。迪迦除了这些膜七啊,初啊,归曼啊(从宇宙回来的朋友里城崎和乾清一起哼唱的是归曼OP,等)啥的,还表达了很多别的精神。一部真正的好作品在适当致敬(额外加分)以外该如何丰富自己的要素和精神内核(本体),本体可是不能搞致敬的,怎么做到讲不同的故事,那就得新,新就得结合时代,表达这个时代人们的心声和斗争,赛文表达了,迪迦也表达了。 4.特利迦与膜七 纯属是特利迦膜迪迦膜反向但歪了坏了,剧情不行,迪迦的怪没几个皮套,皮套还都很乐色,配合怪的剧情不是逻辑不通就是没有,再加上副标题和泽塔的成功带来的众多关注,播出后,里面所有的好手,俗手,坏手(对应膜,也就是好膜,表面/不好不坏膜,坏膜)各方面都被放大了,毕竟这么多人在讨论。放大的要素里自然包括了膜七的元素,比如飞行坟头,明明有更合适选择的美特隆马露露等,但特利迦的失败和膜七并没有太大关系,特利迦的膜七分类是不好不坏偏坏/不合适的表面膜。剧情和致敬迪迦都没搞好就想着搞些有的没的非迪迦要素,就像预购战地2042后,直呼上当受骗了一样,结局卡尔蜜拉的爱恨情仇比起迪迦结局,确实是小格局,反向的,但完全是可以写好,起码合格的,日本不老是物哀物哀嘛,小格局很难写吗,我不行我也不上。 吐字吐了那么多,最后引用up主悄悄ちゃん讲迪迦和赛文的视频简介的话: “一个正视人类的过去,直面错误” “一个面对人类的未来,带来希望” 《迪迦》真的做到了致敬也好,借鉴也罢的最高境界。 (别骂,期末复习了,看到了我会疯的,好好讲话,别乱扣帽子,和谐交流)
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