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塔罗学习分享原创 魔术师与女祭司的 “巫” 如果，魔术师是世界的开创者。那么，女祭司就是世界的敬畏者。而二者的共同点则是“巫”殷商卜文，“巫”字象两手捧王之形，为事神之状。《国语·楚辞》 谓“在男曰觋，在女曰巫。"巫觋又合称巫。所以我们也可以把魔术师理解为觋。女祭司理解为巫。魔术师在施加创世之法。女祭司在施加神性之法。近代学者闻一多先生曾言:"我常疑心哲学或玄学的道家思想必有一个前身，而这个前身很可能是某种富有神秘思想的原始宗教，或更具体点讲，一种巫。无论中外，在远古，由于人们对于大自然的依赖感和神秘感，认为自然现象和自然力存在一种神秘力量在支配，就把它们奉为神灵，并且加以运用到客观事项以及奉为崇拜。中国古代，巫、祝、医、卜是古代社会宗教活动不可缺少的职业。这些人都是当时的"大知识分子"地位极其之高。古代西方，魔术的起源是宗教和信仰。巫师或祭师通过特殊的手段制造出神绩，让人们相信是由精灵或神灵显现而来，借由魔术强化宗教的仪式，信徒们更加膜拜他们的信仰。有此我们看到了魔术师与女祭司的创造性、神性和在整个塔罗系统内的基础性。人类最早的文明奠基之一离不开“巫”文化，离不开“魔术师”与“女祭司”的互动性。所以魔术师不仅仅是我们常常所讲到的积极主动，开创，当然这是非常日常化的面向，比如我们做了一次整形手术，比如女人化妆的过程，更高的层次能量是一种包含对宇宙信心，整个创世的开拓，是非常宏大的，冲击性也是非常之大的，在这个基础上我们就不难理解魔术师为什么演化出灵动、聪明、掌控力强等等的概念。而女祭司，回顾悠悠的远古，是神谕的代言人，是黑暗而静谧，隐秘的操纵者，有极大的内敛性的智慧而不为外人道也，是灵魂的救赎和安宁，是内在的信仰，因此这也是为什么女祭司整个画面清冷而阴沉，手里拿着需要人生阅历才能开启和读懂的《摩西五书》她需要你在魔术师的创造下，休憩片刻回归到内在最隐晦但是却又最精准的直觉，告诉你人生的方向和彼岸，你会得到片刻的疗愈和慰藉，这是心灵的花园，看似清冷却无比丰富。也许她不会和魔术师版积极主动而耀眼，但是沉静自有其力量。我们如魔术师一般热爱而创造了文明，绚烂夺目，但危机也如影随形。忘却了女祭司的内向行走，安然不动，放弃象征文明的语言的制宰，运用感觉直觉去体验世界。如果我告诉你世界有花有草，当说出这一刻的描述，就已经剥夺了你的女祭司。魔术师与女祭司没有孰优孰劣，单一能量都无法让我们顺畅自然。最好的状态也许就是外在的魔术师，内在的女祭司吧。
活出愚人的空性 每个人的内在都有神性的花火，自然绽放，愚人并不愚蠢只是它全然的信任周围的环境，抱持一种探索探求的态度，成年人受到业力、习惯、周围环境、语言的制宰，越来越忘记本心，时常感觉匮乏和缺少安全感，越来越失去对世界的好奇心和勇敢前行的力量，就像我们很多人步入中年，因为责任和压力，感到举步维艰，有的时候的确我们要考虑很多问题，但是更多时候应该问问自己的心，有句话叫不忘初心，才能方得始终。我们可能会经常吐槽去旅游习惯绽放丝巾的阿姨，其实活到她们这个年龄，经历了婚姻家庭子女的抚养，可能她们内心回归到那种初始的状态，希望自己活的更加轻松愉快，活出本我，在不影响其他人的前提下，做自己、爱自己、爱生活！希望大家也如愚人一般重新绽放生命的光彩，活出“空”的灵动。
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也谈审判和死神的联系与区别在涉及日常占卜中 我们会发现 审判 也谈 审判和死神的联系与区别 在涉及日常占卜中 我们会发现 审判牌的牌意和死神牌在重生这一点上有重合的地方。 审判是接受 救赎 与重生 死神是 彻底的结束和全新的开始 那他们之间 在重生这个层面上有什么不同呢？ 死神:割舍 摒弃 断绝 外力 有时候是不是发自内心的。 审判:是顿悟 是想通后的接受救赎 拥抱自己拥抱未来 也就是说死神的位置 我们要舍弃一些什么。而且有时候不一定出自于我们本身愿意。就像被父母强行转学 或者 被领导派遣到一个别的地方工作。这时候 虽然是新的开始 但是内心里难免会有怨言。 而审判的位置，往往是思维通透了。就像人们赤身裸体 可以直面自己的问题 缺点。愿意去接受不完美 接受自己。可以是自愿的去新的环境 自愿去新的工作 而且为此怀揣着爱和希望。 心态上是区别特别大的。被动和主动。这种进化才造就了审判来到更好纬度的 身心灵递进的能力。 当我们接受了不完美的自我 其实这也是一种新生。
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