集辰的个人资料

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

5年前在汕头做厂，同事说我这个人，话少勤快有责任心且斯文，要把她闺蜜介绍给我。我没有考虑结婚也就拒绝了她的好意，她执意要介绍，几经推辞我骗她说已经结婚了，她很惊讶年纪轻轻看不出已经结婚了。后来知道我没有结婚又要介绍。有一天，她闺蜜去厂里找她玩，我不知道是不是去偷看我的。同事跟我说，那个就是要给我介绍的女生，我远远的偷瞄了一眼，有点不知所措甚至有点害羞。后来加了微信，我们没有确关系，就是普通朋友。我和她、同事三个人偶尔会去逛街。有一次去看电影是《西虹市首富》，明明是一场搞笑剧，她却说看得感动要哭了，王多鱼可以为夏竹做那么多事，可有的人就像木鱼什么都不会做。这么多年她家里一直在催她结婚，可她每次相亲都失败，像是在等谁。有一晚，半夜她打电话给我，说睡不觉有些话想跟我说，支支吾吾又不说出来。转口问我在干嘛？我说已经刚刚睡觉了。她停顿了一会说，没事了早点睡。第二天发信息问她昨晚有事吗？她说没有，就是喝了杯酒睡不觉，想和我聊聊天今年6月19她生日，我问她想要什么礼物，她说没有特别想要的

嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深。

万物都是由动而生，由静而归根。虽生生不已，但却终而无不归其本。树木春生夏长，秋收冬藏，终而落叶归根。天有天根，物有物蒂，人有本源，天下没有无根之事物。万物之根在何处？盖在将开未开、将动未动的静态之中。人与万物未生之时，渺茫而无象。既育之后，则生生不息，终有灭时。唯将生未生时的虚清状态，才是万物之本根

长安喜乐。长安喜乐

卧久者，行必远；伏久者，飞必高；虎伏平阳听风啸，龙落浅滩等海卧久者，行必远；伏久者，飞必高；虎伏平阳听风啸，龙落浅滩等海潮。

身不苦，则福禄不厚；心不苦，则智慧不开。

医逢信者但可救，道遇无明枉费心。甘露不润无根草，妙法只度有缘人。

天星风水之观天大揭秘浑天观测也是叫观天，从弄通天体运行基础熟练后，再深入更深层阶段。也类似也基础象小学，观天进入初中，能定天象能分辨天象性情凶吉，进入高中，能设计数理坐标定位应用进入大学。能完整从，风水，地理，理气，立向，取象，命理，择日，中医，等那就是成一流高手了。所以真正的风水高手应该要上通天文下通地理，如果没具备这知识条件，你就没入门，就是你把社会书都读了也没用。所以古人有句话说，要想弄通思维要超出五行界外。也就是说深入基础理论只在太阳系五行理论，五大行星，金木水火土，离真理还远，真理还在太阳系外，在整个天球星座大形东西里。五行星在宇宙只象尘埃一个没权威。

传统的刻墓碑其字数涉及吉凶，必须符合“大黄道、小黄道”原则石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人（一般是子孙）的名字、立碑日期等，“中榜”的字行在碑文中占有重要的地位，传统的刻碑以为其字数涉及吉凶，马虎不得。对碑文吉凶的判断主要是以中榜的这行为根据。中榜文字的总字数要合乎“大黄道、小黄道“为原则。简单地说，中榜介绍阴宅主人身份的一行，为了不遇到凶数，可以用添字法或减字法来调整总字数。增删得符合“大黄道、小黄道”的吉兆格式后，其意一样，字数的吉凶意义则不一样。大黄道：道远几时通达路遥何日还乡小黄道：生老病死苦合大黄道，就是物体的尺寸或碑文的字数最后一个字应能对应“道远几时通达路遥何日还乡”的“走之旁”的字，如“道、远、通、达、遥、还”这几个字都是“走之旁”。合大黄道对应的数字分别是1、2、5、6、8、11，13、14、17、18、20、23，如此类推。 "道远几时通达，路遥何日还乡"这十二个字在中国传统文化中是多么重要。古人认为，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支是分黄道黑道的，一青龙黄，二明堂黄，三天刑黑，四朱雀黑，五金匮黄，六天德黄，七白虎黑，八玉堂黄，九天牢黑，十玄武黑，十一司命黄，十二勾陈黑。为了便于记忆和查对，古人想出了一个办法，用"道远几时通达，路遥何日还乡"这十二个字对应地支，凡与带"走之底"的字对应的就是黄道。这"十二字黄道法"应用广泛，查日子，撰碑帖，道士们写表文，都会用到。我们知道，道士或者算命先生经常"掐指一算"，他们掐指的时候，心中多是念叨着这十二个字的。不过，我在念叨这些字的时候，心中却别有况味。"道远几时通达，路遥何日还乡？"我想，这不仅仅是安排几个"走之底"的文字游戏，其实是传达了祖先们的怅惘与哀愁他们在苦苦寻找吉祥前途的时候，却是黄黑参半，凶吉难卜，一不小心就会误入歧途，栽跟头跌跤，甚至是落入地狱万劫不复。道远路遥，乡关何处？谁来到这世上没有体会？合小黄道的格式则是物体的尺寸或碑文的字数最后一个字对应“生老病死苦”的“生”或“老”字，那么轮回循环的1、2、6、7、11、12、16、17、21、22,如此类推。以生老病死苦为为一个循环，结尾的字数要落在生老这2个字数上。各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”，按大小黄道的字数对应规则即可！

如果利用三合纳甲看阳宅风水三合纳甲概念三合者，指十二地支三合，即申子辰、寅午戌、亥卯未、巳酉丑三合是也。纳甲者，指十天干分纳于八卦之中，纳甲法源于《京房易》，然在风水术中唯独坎离不纳戊己，其理由《通德类情》给予了说明：“先天乾位即后天离位，先天坤位即后天坎位，乾以中画交坤变离，坤以中画交乾变坎。故离纳乾之外卦，坎纳坤之外卦也。然则坎离纳戊己者，固浑天之法，而坎离纳癸壬者，则先天之传也。其四正卦兼纳八支即前三合局之义。”综上所述，将干支按“三合纳甲”之理归属八卦，则：乾纳甲，坎纳癸申辰，艮纳丙，震纳庚亥未，巽纳辛，离纳壬寅戌，坤纳乙，兑纳丁巳丑。这样，在二十四山中，除四正位之外的十六个干支，就都可归属与它们相同卦气的八卦中了，而不再机械地统统以“一卦管三山”原则划分，如甲山庚向，当以乾宅论开门，而不能以震宅论开门，起大游年歌诀之伏位。（转）

《戏说风水万能论》研究地理的，说风水能改天命，速发财丁，化险为夷，扭转乾坤；研究择日的，又说日课万能，仅凭一个日子就评定六十年吉凶祸福，三天能催财五百万；研究命理的，就说可以改命运，画灵符解灾难，运功捉鬼，驱邪避灾。如此神之又神，玄之又玄，令人如坠云雾，不禁要问：为何不先改好自已？让自已先发达起来呢？还为他人做嫁衣？

《识字掠无蟛蜞》的故事本地有句俗语，叫“识字掠无蟛蜞”，意思是：斯文吃亏。听老人讲、这句俗语是这样得来的：从前某村有个老秀才，虽满腹经纶，却无计营生。看到村里一些群众常到海边捉蟛蜞卖钱，他也放下架子，背个鱼篓来到海边捉蟛蜞。海边蟛蜞的确非常多，但人一趋上去，它们便纷纷逃入大堤的石缝里去。老秀才便追上去，正待举锄欲挖时，忽见大堤上赫然写着官府告示：“严禁毁堤捉蟛蜞”，不觉就住了手。心想：对啊，捉蟛蜞事小，毁了堤后果不堪设想。于是，不但自己不敢挖，而且还使劲说服别人停止挖堤。但村民们都不识字，也无功夫听他劝说，只一门心思挖掘。结果，秀才一只蟛蜞都捉不到，而村民们却捉得挑不完，于是人们便说：识字掠无蟛蜞。流传地区：东海镇搜集地点：东海镇搜集时间：1990年3月讲述：吴志跃记录：银华

寻寻觅觅题记：纵里寻她千百度

2015年的冬天，普宁下了第一场雪，那时候我来了。我最先认识的是婷姐和兜小哒，后来京京和曼feel。这几年来的人又走，而我一直都在。在这里每有吧友发贴我都热情暖贴，自己也适度发贴。这么多年蛋蛋既然不知道我的存在遥控器说英文数字不容易被人记住，我觉得需要改个名字了。我怕有老吧友回来找不到我，发个帖跟大家说一下，如果有人问起我，就说我改ID 名了。

无极而太极，太极动而分阴阳……

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。

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我老表经常去会所按摩。第一次去推门进来的是一个护士，体验还不错。后来经常去，有时推门进来的是空姐，有时是模特。就在昨晚，推门进来的是一个女警，这个叼爆，嗷！就扑了上去。现在已被控制，嫖娼袭警加强奸未遂急需用钱摆平，故拿珍藏字画出来换钱。。

【讲古】衙门风水外传今人闲讲前人古，今人故事后人讲。

年底经济拮据，我决定拿出一小部分心爱的画作出来拍卖。明年是鼠年，画了一幅老鼠食穗图。2毛起拍，高价者得

【奔走相告】有兴趣的朋友可以去投稿，具体要求识别旁边的二微码细看。

【水一贴】我的故事题记:千里孤坟，无处话凄凉。

【水一贴】你们来了吗

在贴吧混这么久，你们可能不知道，我的后台有多硬，把我大哥拉出来让你们见识见识，以后不要惹我。我和大哥的合照

【水贴】新坟这吧太冷清了，我发一贴，暖暖气氛。这是一个新坟，大家来断吉凶

【普宁肠粉】普宁肠粉特色是酱汁多，酱汁粘稠而色淡，用的是可以盛汤的盘子，吃的时候直接配把汤勺还可以舀汤喝，肠粉皮也比较柔韧有弹性。

爬山遇到一个新造坟，去年修的，吉凶未知，大家来发表看法。寅山申兼艮坤，来辛水出午方。

满街觅食，寻找幸福

今天是3月12号植树节，所有的树都放假一天。

起鼓讲到歇锣，暹罗讲到猪槽。我来讲古哩来听，讲得好就喝彩，讲唔好勿泼屎

爬山遇到一个新造坟，吉凶未知。寅山申兼艮坤，来辛水出午方。

古人云:富者赠人与财，仁者赠人与言。学长没钱给你们发红包，就充当仁者吧！送你们四个字:运动，读书。

梅江附近哪里有写春联的？我想买手写的，这种有神韵。

为什么读书一楼给你们反思

在后乡南边有一座遗落的村庄——前乡。原址坐东北向西南，面向高美东村。前乡发龙落脉于将军山，婉转绵绵结阳居，喝形鹅地。村人姓张，多壮士，尚武，与后乡世代友邻，外乡称文武前后乡。相传，村前打了两口井，其中一口打中鹅胃，地脉被破导致破乡，村人多移居海丰。现遗址已被种荔枝树。世人知道后乡，却不知道有前乡这个地方。(红圈处是前乡遗址)

今天去超市买了好多零食，有糖果，辣条。你要不要和我做朋友

太祖年间，高峰任陆丰县长，欲破陆丰风水，意淫陆丰不再出豪杰，达到愚民任其宰割。拆玄武山塔破信仰，诛人心。将城东中学建到鸡笼山，寓意学生入鸡笼永无出头日。高峰走后中学才迁建到现在位置。在龙山中学后面打开一个门，寓意学生走后门，不是走光明大道。铺九十九层石梯，像是九十九环铁链绑着学生。曾有知意的老师告诫学生走南堤方向的小门，那个是正门。近年林大校长重建校园，开设烈士陵园大门，有好事者说，这岂不是生死同路，当然不是，寓意希望学生能像先烈一样，为社会做贡献，为国家献身。

长这么大第一次搭火车，有点害怕。万一坐过站了怎么办？听说火车的声音很大真的吗？

司马头陀水法解释感谢姚立海老师的无私奉献

此知识由罗粮演老师无私分享

书云:三年寻龙，十年点穴。点穴要比寻龙远远难。一位先生如果穴位点不对，那其他的龙、砂、水等都是枉谈。初学者不必急于理气，长生水法，可以先学峦头，试着喝形点穴。附带一副图大家来喝形点穴。

狮子形。若是头狮子形，穴宜高点看分明。角弓球笠为朝应，但得一山地也成。狮子抱球形。狮子抱球球在前，龙蟠虎踞任君扦。天然穴在狮头上，贮积金银广进田。狮子戏球形。狮子戏球球上扦，或向狮头穴天然。白象绣球当面应，出官出富有何难。狮子笑天形。笑天狮子口中扦，铃土安坟子细看。前有朝山后有托，儿孙世代拜金銮。坐山狮子形。坐山狮子铃土栽，戏球相应水缠回。穴门关锁无空缺，龙好还主出高魁。烧香狮子形。烧香狮子葬口中，寻龙直要觅真踪。四神入首皆回顾，宝贵荣华比石崇。狮子南江形。形如狮子过长江，点穴教君脑上安。大港朝阳当面现，金银半谷遍乡邦。

庆祝汕尾风水又多了一个人

出花园的故事先前，水墘二村有一个叫阿唸的人，十五岁时要出花园，那时出花园除了和现在穿红鞋.红衣服，吃红汤圆一样，还多了一个跳红凳的仪式。阿唸爸拜了床脚婆后，拿了一张红长凳让阿唸跳，意义是跳过这张红凳就长大了，要承担大人责任。可是阿唸却不想长大，跳过红凳后说了一句话:跳出花园外，阿爸哩勿老，我勿大

蛇形水星結穴是蛇形，嫋娜行來實有情。點穴教君宜仔細，螟須對面要相迎。一，黃蛇趕哈形黃蛇趕蛤穴扡頭，七寸之中亦可求。前有水峰鼠蛤案，三年發達進田牛。二，黃蛇聽哈形聽哈蛇形葬聽業，左隨右送看其縱。不宜水返砂頭嘴，倒挾依法眾不同。三，黃蛇出洞形出洞蛇形龍虎全，金魚介水到墳前。正扡王字真龍穴，富貴榮華世代興。四，下山蛇形下山蛇形屈曲求，穴從王字上頭裁。面前若有蝦蟆案，舉選文章上帝台。五，掛樹蛇形掛樹蛇形七寸安，好從龍穴上頭看。若還有蛤來相應，葬後令人富出官。六，沒泥蛇形閏洋生出沒泥蛇，王字安墳的不差。矗矗田卷皆拱揖，須尋七寸穴為佳。七，盤蛇形盤蛇之形勢繞盤，介合三陽水要纏。但向頭中扡一穴，貴星清秀出官員。八，黃蛇吐氣形黃蛇吐氣腦頭扡，天喜人安富貴全。奉勸時師精著眼，放棺倒杖莫欹偏。九，亂蛇出草形此龍出草請君分，十長一短好安墳。前頭有蛤方為案，頭上搜尋穴旺人。十，竹篙打蛇形竹篙打蛇會者稀，好從頭上計真機。有人識得真龍穴，雙全富貴若玉根。十一，黃鷹打蛇形形似黃鷹來打蛇，穴居頭上最為佳。三陰若趕明堂聚，關鎖重重錦上蒼。十二，出屈蛇形出堀蛇形不見身，只求頭上認分明。遊龜老蛤前朝應，子子孫孫家業興。

火钳刘明目测这个吧会火，前来占位

为什么高考前会下雨？ 1.揭示了故事发生的背景 2.渲染了凄凉的气氛 3.暗示了人物悲惨的命运 4.揭露了凄惨的社会环境

水口砂者，水口处两旁之山也。这里若空缺而令水直去，叫水口不关拦。水口处有高峰峭壁或有砂如印、笏、禽、兽或如龟、蛇、狮、象，旗锣、鼓角等，犹如重镇之门有武夫之捍卫，将兵之守卫矣，则为水口砂之至美也。 “入山观水口，登穴看明堂”，即言砂证明堂、明堂证水口、水口证穴。凡入山寻龙，必须要观察水口，诀云：“水口不通舟，富贵值千秋。”若水口在向上，一定要有关锁，而且重重关锁者更妙，故诀云：“百步关拦。”不是龙真穴的不能轻用。又云：“第一看地法，先看水口窄。”明堂大、关锁多者能立好向必为贵地，诀云：“关门若有十重锁，定有王候居此间。” 在穴位附近看水口之处，有何禽何兽镇守水口不见水直来直去，或者看来水或去水是否直来直去。不见水直来直去即下罗经看水口在何字上，便知道结穴的形状、立何山何向

元空之术，习至精明，不可轻为人卜葬，盖不当与而与之以地，是发泄天机，转折却己身之福禄，则先师有十不葬之说，不可不知也。

昨晚做了一个噩梦，梦到要高考了，我还有很多没复习，恍然惊醒、、、

石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府

【汕头肠粉】肠粉皮应该是潮汕肠粉里面最薄的了，这和汕头人比较喜欢薄而滑嫩的肠粉皮有关，酱油口味在潮汕来说也算比较咸的。

◆顺杖◆ 脉缓中落用顺杖以正受，谓之撞。穴如龙势软活，脉情逶迤，不藉饶减。凑脉葬吞，阳来阴受，阴来阳提，直奔直送是也。要下砂逆关前案，特朝胎水，交结于前，大小横过锁断，作福必大。然不可以棺头正顶其气，恐气冲脑散。

元空之术，习至精明，不可轻为人卜葬，盖不当与而与之以地，是发泄天机，转折却己身之福禄，则先师有十不葬之说，不可不知也。

【转载365天山雪莲】葬法全图

大老爷公原是城隍爷，因为惩罚了一个宰相，伸张正义被后人尊称为大老爷公。相传，有一个风水先生为一个官员做坟墓，断言多少年大发，发后要求官员还谢，官员应许。多少年后应验，官至宰相。风水先生爬山涉水如期而至。宰相命婢女用金面盆打温水给先生脸，先生穿着草鞋伸进去洗脚，宰相看见不悦而不动声色，厚待先生。多少天后先生临走，宰相对先生说:“你回去山高水远强盗多，银子放身上不安全，我写份书信你带给家乡县爷，向他兑现就好，书信密封，自拆无效” 先生认为宰相想得周到，回去将书信拿给县爷看，看后县爷脸色大变。原来书信藏着一个阴谋，宰相要借刀杀人，命令县爷斩了风水先生。先生求命，答应为县爷做一个好地。县爷瞒天过海放了先生一命。先生教徒弟去破宰相家墓，徒弟专去宰相家乡做风水，小有名气。断言宰相家坟极准，断言师父做的那个坟，多少年会大发，如果修改官运长久。宰相相信请他改坟，后来那座坟就被破了。有一年，宰相下江南巡查路过城隍庙问前程。宰相知道城隍爷官职比他小受不起跪拜，于是将宰相帽戴到城隍爷头上，拜后要拿回官帽却怎么都摘不下。宰相自知天意如此，官运已尽。失去官帽犯了欺君之罪，宰相不敢回朝，从此隐迹。大老爷公保佑万民，至今香火不断