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局外论事 “局外论事易”，是李鸿章抨击张之洞的一句话，而我在读史，尤其是读近现代史的时候，每每对这几个字有着不一般的体会。我们应该如何来对待历史？如何来认识那些于我们已了无干涉的人和事？我想，陈寅恪先生在《冯友兰中国哲学史上册审查报告》所说“应具了解之同情”一语，值得我们深思。事实上，我们在评价历史人物的时候，往往有两套标准，一是以今天的价值体系为参照而视之；一是以当日之价值体系为参照而视之。前者，我以为，就是局外论事，后者，才称得上是对古人“具了解之同情”。那么，究竟什么才是我们应有的态度呢？我想，我们对于历史事件与历史人物，应该有基本的人物关怀，对历史主体史主体有足够的尊重、同情与理解，排除各种偏见与误解，设身处地地为作为研究对象的历史主体着想。只有这样，我们才会在读史、论史的过程中变得明智，而不是去苛求古人。唐人刘知几说史家应有“才、学、识”三长，清代的章学诚在《文史通义》中，加了一个“史德”。我觉得补充得非常好，并且不但是史家，对于我们这些以历史故实为谈资的人，同样适用。这就要说到网络，说到贴吧。我们都知道，在贴吧上，我们可以自由的发表言论，但是，这并不意味着我们可以乱说胡说，很简单，因为你的言论有人阅读，因此你必然会影响他人，所以我们必须对自己的每一句负责任，这是做人的基本道理，也是一种“史德”。
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