pujian20的个人资料

我在剑门关的特色小店,欢迎朋友们来品尝新开的,颇有情调的,环境优雅的小餐馆.那款款的,不同味儿的,色香俱全的米线,米饭,真是诱人,也吊人的胃口啊! 我在剑门关的特色小区,欢迎朋友们来品尝_剑阁吧_百度贴吧来自：http://tieba.baidu.com/p/3804691439?pid=69334385126&cid=0

剑门镇双旗乡拍的雪景

自学两年多弹的，还有背琴出去玩照的照片左手颤滑还是不稳，凑合着听一下吧视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNzMzNjQ4MzQ4.html&urlrefer=0823b7283ce2ab6caca4ef675396658f

苍溪梨花节在什么时候，什么地方最多

讲述发生在蜀道上的故事我一直有个想法，翠云廊虽然是那么的独一无二，但是我发现游客到翠云廊后都是匆匆忙忙的来，匆匆忙忙的走，到剑阁来一趟却无任何收获，虽然古柏树都是上千年的造不了假，但都是抽象的。也有人编些典故，什么状元从底下过了就叫状元柏，阿斗从下面过了就叫阿斗柏，鬼才信呢。回想起以前去雁荡山玩，到了晚上七八点钟满山编野都是导游的声音，硬是把满山的石头编成一个完整的故事。骗着我们在山上走了一两小时。听她给我们讲故事。于是我就想能不能把翠云廊上那千姿百态的古柏树，也编成一个具体的故事。让游客真正认真去观察，感觉到一颗颗古柏树是那么的不同，寄托着各种不同的情感在里面。我来抛砖引玉，希望有热爱翠云廊的才子佳人们来共同发挥才智

自学古筝一年多弹的视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjYwMzc2MTI4.html&urlrefer=62347e8f9a2b6b7df444a7a1eaa0621e

在蜀道上写长恨歌

普安有没有喜欢乐器的朋友，来交流交流本人喜欢古筝，先弹一首《云裳诉》视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FdWD71mB3ILw%2F&urlrefer=44d7a43f4217be090407dff4c7c1bc2c

普安日语韩语家教多年日本韩国留学经历，可胜任口语和书面翻译的教学。有需要的同学请跟我联系

剑阁哪里有一大片竹林的地方？虽然到处那有竹子，但是还没有发现有大片竹林的地方。泥萌知道哪里有吗？

51徒步穿越升钟水库（剑阁—南部）拓坝乡

自学古筝九个月，弹的云裳诉，超喜欢这个曲子，所以就拼着老命弹了，自娱自乐见笑了

很久没发片了，发几张五指山的PP吧

请问这个要弹快，应该怎样弹 4212 4245 这个用什么指序弹？

3上面的十字怎么弹

自学的，求指点

亲们，看我这个地方适不适合弹渔舟唱晚。。。。。。。有图终于实现我的梦想，在船上弹了一次琴，可惜去迟了点，到处找船没有赶上夕阳，上船后没弹多大会儿就天黑了，还是用手电照着才弹了几首，很不过瘾啊，只能下次再去了。然后回来时还差点掉进河里，幸好只掉进去半条腿。然后再说说在船上弹 “ 渔舟唱晚 ” 的感受吧：现在终于明白为什么“渔”里面没有摇指了，因为在辽阔的水面上根本就没效果，就像锯木头的声音一样。还是房间里弹摇指种线条感强一些，还有在小树林里弹摇指又另有一番风味，声音很清脆，颗粒感很强。经过这次船上谈筝，我个人感觉弹“渔舟唱晚”的精髓就一个字“空”，这个“空”不是“空虚”，而是另一种意义上的充实。是将自己的心思全部倒掉，而把这山水填充了进去。所以弹“渔舟唱晚”根本不需要表达什么个人感情。不管你之前有什么喜怒哀乐，等你进入到这一片山水之中，就全部都给你融化掉了（刚开始上船时是有些兴奋，不过很快心就平静下来了）。我还试着弹战台风，根本一点感觉都没有，就我那点气势，一下就被辽阔的湖水给抚平了。战台风还是适合在我之间去过的木楼上，整个楼板都会跟着共震，真有点余音绕梁三日的感觉。个人的一点感受，因人而异。假如一个游子坐在船上看着岸上的点点灯光和缕缕炊烟，可能会有淡淡的思乡的愁怅吧！

找到一篇渔舟唱晚的教程，跟大家分享一下《渔舟唱晚》是由娄树华作曲的一首著名古筝独奏曲，在古筝曲目中占有非常重要的地位，在音乐的百花园中也占居一席之地，是古筝弹奏者必修曲目之一。有人曾说，会弹古筝的人，没有不会弹《渔舟唱晚》的。实际确实如此。此曲不仅深受筝家们的喜爱和重视，也颇受其他门类音乐家的青睐。它先后被改编成民乐合奏曲，古筝二胡重奏曲以及小提琴独奏曲等。此曲在群众中影响极大，如同钢琴独奏曲《悲怆》、小提琴协奏曲《梁祝》、二胡独奏曲《二泉映月》、琵琶独奏曲《十面埋伏》等一样无人不知，无人不晓。此曲根据《渔翁乐》曲调发展变化改编而成，引用唐代诗人王勃《滕王阁序》中“渔舟唱晚响穷彭蠡之滨”的“渔舟唱晚”为标题。全曲始终贯穿着“工尺上”、“工尺上四合” 这一核心旋律，但在句式段落的结构安排上有很多新的变化，使此曲曲式简练严谨。此曲已被认定为中国古筝名曲，被选入《中国古筝名曲荟萃》和《中国古筝考级教程》，作为优秀古筝教学曲目，被选入《古筝教学法》。《渔舟唱晚》曲调优美，如蓝天上的行云，似山涧中的流水；节奏感强，快慢强弱对比强烈，音乐效果明显，表现力突出，音乐形象鲜明。乐曲具有鲜明的中国山水画风格，一曲过后，宛如一张美丽的泼墨山水图从音乐声中绘出。此曲慢板舒缓缠绵，如歌似唱，优美抒情，活画出一幅夕阳西下，波澜不惊，上下天光，一碧万顷的水上美景；快板急骤而有序，如波浪起伏，似破水飞舟，刻画出一幅头戴斗笠，身披蓑衣的渔翁捕鱼的动感十足的图画。乐曲的高潮过后，更是别有洞天，含蓄轻柔的结尾，把人们带到深远的意境中。晚霞映照着万顷碧波，天水相连，波光粼粼，老渔翁满载而归，晚霞把他那饱经风霜的脸，照得通红通红……我们好像可以从美妙的音乐声中看到这些，甚至更多的细节。《渔舟唱晚》版本很多，几乎每个流派在处理这首乐曲时都会产生具有一定特色的版本，在这些不同的版本中，一些细部的弹奏方法亦各式各样，因人而异。本讲所讲的版本和弹奏方法既有继承，又有发展创新，在演奏实践中受到欢迎。《渔舟唱晚》这首乐曲虽然有一个具有实际意义的标题，但是却没有非常具体的内容或者情节。比起那些具有严谨结构和明确故事情节的乐曲，它更像是一幅写意的山水画，浓淡相间，在朦胧中显现出意境。这样就给予受众足够的空间进行个人化的诠释。欣赏音乐是一个演奏者与受众互动的过程，并不是单一的灌输。对《渔舟唱晚》或者其他乐曲的理解，很难得出一个精确的回答，树立一个严格的标准。欣赏乐曲、理解乐曲或者诠释乐曲是基于主观思维的高级活动，具有不确定性。它不会像客观事物那样有极为严格和明确的规律可循。虽然艺术本身也存在规律，但只是一种一般性的规律，不具备绝对意义。在规律之外存在着很多例外，不同的人，在不同的环境下，欣赏乐曲时不同的心情，都会导致对乐曲产生不同的理解。这些不同的理解并没有严格意义上的对与错，可以说是永远没有答案的一个问题。本文中对乐曲情节内容做出的描述或者解释，只是一个参考。它只是给演奏者、欣赏者打开一扇窗子，提供一个线索，让人从一个还算合适的角度来更好地欣赏乐曲。如果能够启发引导读者从某一个最适合自己的角度来思考，那就是一件令人感到非常欣慰的事了。《渔舟唱晚》可分为六个弹奏乐段。第一乐段由十四小节构成，第二乐段由十八小节构成，第三乐段由十三小节构成，第四乐段由二十二小节构成，第五乐段为散板乐段，第六乐段由八小节构成。第一乐段为全曲的第一部分。此部分为慢板，八度抓轻柔地引出富于歌唱性的优美动听、悠扬悦耳的旋律，展现出诗情画意湖光山色的傍晚景象。乐曲一开始，浑厚深沉、具有空间感的八度和声好像揭开了覆盖在一幅古画上的薄纱，将这幅画由远至近推到人们的面前。这是一幅微微泛黄的古画，似乎已经由于年代的久远而褪色，但是它是一幅有魔力的画。在你凝神观看它的时候，它开始慢慢地旋转，并把你吸进画里去，使你和这幅画融为一体。中弹产生的浑厚声音，好像表示着你已经完全进入了这幅优美的风景画，眼前是一个神秘的、超凡脱俗的世界，如同传说中的世外桃源。清风拂过，水面泛起波澜，登高远望，一派湖光山色尽收眼底。轻柔的花音一带而过，好像是蓝天上飞过的几只小鸟，叽叽喳喳几声后便消失在远方。它们好像带来了吵闹，但却反衬出幽静的存在，让人感受到恬静和安逸，再也没有精神上的紧张和局促。世俗生活带给人太多的压力，无时无刻不在紧张中渡过。物质生活的丰富，却是以牺牲人类精神世界为代价。再也见不到专心追求永恒真理的智者，也见不到淡泊名利的隐士。快节奏的生活使人变成了资本和机器的附庸，现代人们需要的是心灵的家园，给沙漠添加一块绿洲。若有若无的音乐，好似远处传来的一阵阵若隐若现的渔歌，将人们带入到一片心灵的净土之中。稍有跳动感的节奏，好像是微微的波浪在不断摇晃着小船。几处花音虽然不多，但是却带给人身临其境的感觉，好像自己已经置身于渔船之上。上滑音和下滑音的结合运用，如同一艘渔船摇摆而来，船头的渔夫甚至都清晰可见。眼前所见，心头所感，就是这朴素自然的渔民生活。

请问。。。。曲子中的#号是什么意思？曲子中的#号是什么意思？

请教几个问题？希望给指点指点。。。。。。。。。。。 1、弹的时候是怎么直接怎么来，还是要加点别的动作? 比如弹之前是否要先来个抬手的动作，象练太级拳一样，袁莎老师好象这样教的，但也有人说这样太做作了。 2、手腕、手臂或手指发力弹出来的声音除了音量大小不一样外，其它还有没有区别？也就是有没有必要加上手臂、手腕的动作。我个人觉得象弹梁祝等柔和的曲子用手腕发力好象要好听点，是不是错了啊？ 3、摇指中的悬腕摇和扎桩摇是都需要掌握，还是会一种就行了？ 4、光说弹的要有感情，要到什么程度才算有感情？是弹出正确的节奏、轻重、韵味就有感情吗？我弹了几个月也就有两次突然感觉头皮发麻，脊梁发凉，半天都在旋律中回味，这样算不算有感情了？ 5、很牛X的人听完了一个曲子总能说出作者的身份、所处时代、以及很详细的说出每一段曲子都表达的意思，真的全是听出来的吗！为什么我一点都听不出来，只知道好不好听。要通过什么专业训练才能达到这一步啊！

亲们，有没有兴致，来搞一次聚会怎样！初步想法是：地点：在长岭升钟水库或杨家坝水库中的大船上。时间：某个周末的黄昏至晚上，将船开至湖心。布置：在船上挂上灯笼和彩灯，还有飘逸的五彩轻纱随风用射灯照着，船内布置鲜花。再加些小装饰什么的，主题感觉是古典、梦幻音乐：认识些会乐器的人，可以演奏点二胡、古筝、笛子等曲目，参加的人也最好有这方面爱好或欣赏能力。餐点：采用自助餐方式，有餐前水果鸡尾酒（我自己可以免费提供自酿葡萄酒），餐后有各种甜点。主食，凉菜、热菜可以考虑将各大菜系以及西餐纳入进来，也可加入烧烤。服装：暂时不作要求，也曾考虑以汉服为主，但成本较大。活动内容：雅一点的就大家可以把自己的书法、绘画、摄影作品或其它艺术作品，拿出来大家一起欣赏，或共同探讨。俗一点的就是大家做点游戏或唱歌跳跳舞什么的。交通和船我可以联系。大家AA制就行了，只要自认为自己还是文青的都可以参加，不是青年是中老年的朋友也可以。只要聊得来就行。来首诗《春江花月夜》：　　春江潮水连海平，海上明月共潮生。　　滟滟随波千万里，何处春江无月明。　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。　　江畔何人初见月，江月何年初照人？　　人生代代无穷已，江月年年望相似。　　不知江月待何人，但见长江送流水。　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

没事思考了一下人生！！！人究竟有灵魂吗？“我”究竟为什么是“我”，如果“我”是我的名字，但名字是父母给取得，如果“我”是指活生生的这个人，但生命迟早是会消失的，当“我”死了以后，那“我”还存在吗？究竟是谁创造了人类呢？是女娲还是上帝还是真主？但是这些称谓也是人想出来的呀？而且是古代人想出来的，而按现代的说法，人是电脑程序员创造的，每个人只不过是一段代码而已，因为只要有强大的运算能力，所以一切都可以通过二进代码编写出来，我想我们玩游戏时会不会都有这种体会。或者象盗梦空间一样，我们只不过是活在梦境中而已，人死了以后或许只是进入了另一层梦境，这样说是因为，我们在现实生活中看到的听到的，在梦境中同样也可以感知，我们现在之所以能认为他是一个梦，是因为梦可以醒来，但假如人死后也能醒来并进入另一个世界，那么现在这个世界也就是一场梦了。我们所看到的、听到的、感觉到的都是真实存在的吗？如果存在一个造物主，那么他究竟是实在在的创造了这个世界，还是只是针对我们的感官创造了一个假象，就象我们人类自己创造的电视、电影、电脑游戏，虽然都是假的，但在我们进入某一刻却不自觉的认为是真的，所以才会悲伤、欢笑。时间究意是个什么？过去真的存在吗？未来又在那里？我们之所以相信过去存在，只不过是因为我们的回忆，而我们的回忆是真实经历的、还是被人灌入到我们脑子里的呢？我们正在经历的现在，真的就是我们的现在吗？是否是另一个世界经历过的事情，又在我们这里回放呢？或者说将来所发生的事情也是设计好的，一切偶然背后必有必然。人死后会到哪里呢？经过最终审判然后上天堂？下地狱？转世投胎？，如果这些是迷信的话，那么就是一切都会消失，我也就不存在了。那么人活的意义又在哪里呢？换句话说，“我”究竟是独立存在的，还是依附我们的肉体存在的？所以有上面的问题，我们人类能找到最终答案吗？最终科学是否能解决一切之迷。又或者象西方宗教中所认为的，要敬畏上帝，上帝是我们所以无法想象的，就比如如果你在一个盒子里养了一群蚂蚁，这些蚂蚁是无法想象外面是什么样的。

真心觉得弹好每一首乐曲都相当不容易真心觉得弹好每一首乐曲都相当不容易，一首“渔舟唱晚”七八岁的小孩在弹，七八十岁的老人也在弹，初学者在弹，大师们也在弹。套用一句广告语：“没有最好，只有更好”。我自学古筝时间不长，发现一首曲子，从把音都弹准了，到顺畅的弹出来，再到弹出节奏和韵律，再到弹出感情，而且光感动自己还不行还要和听众产生共鸣。更高的要求还要弹出“意境”。没个几年时间根本不行啊。特别是弹出意境太难了，因为现在很多意境我们根本体会不到了，比如说“渔舟唱晚”，有几个人真的在黄昏时候划着小船用眼、鼻、耳甚至是浑身每一个毛孔去体会过。当然没有直接经验也可以用间接经验了，我弹的时候就回忆以前有个朋友，从小住在船上，他给我讲和船上生活，实在不行公园的游船上去体验一下也行。而且弹每一首曲子所需要的手型、触弦点、轻重、快慢、角度等等都不一样，光是一个音就可以弹出无数变化出来。而且文化素养不一样，弹的也还不一样。为了弹好筝还得去体会水墨画、毛笔字、诗词啊什么的。我时常在幻想古筝到底境界能到多高。我想可以分为以下几种：第一层：技巧熟练，到这一层都难啊，光是各种摇指都够我们练几年了。第二层：情感投入，有了感情才有音色，才能拿出来表演，而且感情并不是挤两滴眼泪就有感情。要有对曲子的理解，自已的感悟等等。第三层：筝人合一，到了这个境界弹筝已经不是为了表演了，人已经进入了筝曲里，或者与筝互诉心绪，弹筝的过程就是一场心灵的洗礼了。会不会还有更高的境界呢？应该就是筝人与天合一了！就是用筝把宇宙人生、天地万物都包括进去了。所以科学、哲学、宗教都回答不了的问题，用筝全部诠释清楚了。这个想法是我独创的，我想有这种可能，但是没人能达到。古筝太博大精深了，我认为超过所有乐器，有人可能说古筝没有47，其实是因为中国文化讲究“正”不是很喜欢半音，所以民歌呀古典呀没有47都有一种积极向上的精神。所以我们千万不要让古筝堕落到只为了考级加分那种地步。

别人这么说，算是的好还是不好昨天，有个朋友来玩，要求我弹一首，我弹了首“梁祝”，他说：“好听，感觉晕晕乎乎的”。想请教大家，外行认为的晕晕乎乎的，是什么意思？

来几张夸张点的剑门关普安

香沉的崩山崖很早以前发生的地震，一匹山直接裂成两瓣。站在上面脚都发软，就感觉随时会塌下来，地震时的山崩地裂还在眼前浮现。而且这个地方风水地貌都很奇怪，田像八卦，河象卧龙，到了这个地方总觉得心里有一种异样的感觉。听说深峡谷里还有很深的一个大洞，可惜没时间找路下去了。

每天在路边上吵死了，想找个清静的地方做两天，大家推荐个地方每天在路边上吵死了，想找个清静的地方做两天，大家推荐个地方

请教这个音符上面划箭头的怎么弹

暑期到了，有没有教器乐、美术的老师需要场地的，我出租在普安，大路边上的精装门面房，宽敞凉快，因为是淡季，所以想找点办法把房租弄点回来，我可以负责宣传报名和陪练。

有个想法，大家觉得行不行？？？？？？？？？？？？/ 想做个小生意，在我们这儿江边弄个乌蓬船，在风清云淡的夜晚，找个老汉来划船，然后我来船头弹古筝，船舱提供给客人进餐饮茶，配点帷幔檀香，也可以配点西式的鸡尾酒，顺江而下，筝声随着浪花此起彼伏，相得益彰。大家觉得能有经济效益吗？

剑阁有什么风景好的地方？要原生态的。或者旧的老院子？想去走走

摆弄我的古筝照

在剑门关景区里有宾馆住两晚上要买门票吗？

弹浏阳河本来有点顺了，现在又惨了！！本来快板那段有那么点意思了，后来听王中山老师的视频说，有几个地方弹起来比较别扭，我就留意确实有点别扭了，结果现在一弹到那儿就别扭了，到最后整个都别扭了，是不是很悲惨啊！！

浏阳河我学了一个月了怎么还弹不好啊小快板和倒琶音老是弹错，到底要学多长时间才能弹顺？

看我每天晨练的地方，比压马路好多了

普安那些寻常老巷…… 寻访历史的深处，不能忘却的巷角传奇，岁月斑驳，寻常巷陌

吹吹自己对剑门关旅游的看法本人觉得结合剑门关地势险要的特点打造出一个主题运动休闲中心最合适不过。可以搞几个项目。 1、攀岩。剑门关有那么多的悬崖峭壁不用来攀崖可惜了。其实攀岩并不是简单的爬上爬下，它需要我们完成身体的腾挪、转体、跳跃、引体等惊险动作，给人以优美、流畅、刺激、力量的感受，称为墙上芭蕾。以前我经常去八万人体育馆攀岩，人很多，除了小伙还有女孩和老头、老外也比较多（我搞不懂为什么人家上海的女孩子爬山特别坚持，我们这儿的女孩没进城两天走起山路就走不动了）。搞这个项目不能象公园里玩游戏那种，而是要打造成专业的攀岩基地，并举行比赛和表演。 2、野外求生。人工摸拟出野外会遇到的种种危险，还有行走过程中爬山、划船、飘流、攀岩、过独木桥、吊索、钻洞、等。既磨练意志又体现了情侣、朋友或家庭互相之间的关心从而消除彼此之间的隔阖。 3、暴走千年古道。还有那句话体验翠云廊，如果只是以一种猎奇的心理看几棵怪树，那还远远不够，路本来就是用来走的。可以完善一下配套设施，搞一个三日暴走千年古道，结合露营、野炊等项目。让游客体验千年古道的真正内涵。有了这些，游客在这里可以体验到别的旅游景区所没有的东西，真正能和剑门关的精神对上号，而不是千篇一律的仿造古建筑。

婚纱摄影店刚开业,希望大家支持一下洛可可婚纱摄影四大品质 1、优质服务。拍摄全天专享三人（摄影师、化妆师、灯光师）对一的尊贵服务。我们拒绝流水化作业。拍照是你和我共同创造的过程，我们会对你面对面的交流，了解你的需求，精心策划你的拍摄过程，打造专属于您的个性婚纱照。 2、优质技术摄影师、化妆师具有美术专业背景或北京、上海知名影楼工作经验。专业平面设计师做后期处理。拍摄的照片既具有时尚感又富有亲和力。让每一个看到你相片的朋友或家人都能感受到浓浓的幸福和甜蜜。 3、优质环境拥有两个实景影棚，可拍摄各种主题或风格（其中包括：诗情画意、欧式宫庭、传统中式、异域风情、浪漫田园、现代时尚、红色记忆……），让你的照片象电影一样生动。灵活多样的外景选择，拒绝摆拍，多视觉、多元华的个性化表现。照片随意自然、温馨浪漫、开阔大气，以郊游方式见证你们的爱情，全程三对一的服务。 4、优质价格本店定位于摄影艺术工作室，质优而价廉，做生意不是我们的强项，艺术才是我们的追求。本着诚信的原则，所有定价均采用成本加适度利润的方法，不以打折吸引眼球，完全零后期消费。即使你还有我们业务范围内的小心愿，我们也可以免费满足。所以我希望您们到我们店里来不是互相猜疑的谈价格，而是谈论属于你们的构思和创意。地址:剑阁县普安镇城北路宝利花园(原卫生局对面) 电话:18981232060 qq:1282842601

剑阁到重庆的长途客车,在重庆什么地方停,有没有熟的酒店推荐下

杨家坝，一个被遗忘的地方

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新修后的塔子山

剑阁的乡村风光