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我想给你幸福,却走不进你的世界;我想好好照顾你,却走不近你身边 我等你... 可是现在我连等的资格都没有了, 对不起, 打扰了 人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场…… 这世上最累的事情,莫过于眼睁睁看着自己的心碎了,还得自己动手把它粘起来…… 我真的喜欢你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。 我承认,我是一个有些任性的孩子, 我承认,我想用我的全世界来换取一张通往你的世界的入场券,不过,那只不过是我的一厢情愿而已.我的世界,你不在乎;你的世界,我被驱逐… 回忆。是值得感触的。却也仅仅是拿来自己与自己寒暄的。时间。给所有诺言一个期限。而这个期限则是短暂的瞬间.你甘愿。便是永远.若不是。你也可以说。这仅仅是一个谎言。 明明说着看开了,放下了,每次却总是不自觉的自己想起了那个给与温暖的人,每每又总是在微笑沉醉时又看到了现实,想到了伤痛,然后,冷的感觉再也暖和不起来了。。。如此反复,心,终于累了。。现实就是这样。我曾经醉过,却又最终醒来.我正在行走,却找不到方向。 黑暗中 偶尔 有些伤痕苏醒 偶尔 也会小声哭泣..... 白天 依然那么故作着坚强 将所有的梦境整理好 贴上标签 美好的 恐惧的 遗憾的 未终结的........发现 可见的 却始终只有自己 你也许早就已经习惯了。 心隐隐作痛的时候,也可以置之不理。 不知不觉掉下眼泪,也可以习以为常。 强颜欢笑或是歇斯底里都是愚蠢可笑的 如果,她在你面前笑,并不代表一切都好..... 如果,她在你面前哭,说明她是真的很难过.... 如果,你足够慷慨,给她安慰,她会打心里感激你,深深地....... 梦里梦到了你,哭了'………醒来后发觉现实似乎比梦里的更让人心痛……于是,哭的更加凶了'………………………… 我愿意…让我的那些与青春、与温暖有关的回忆里都是你的影子…… 爱一个人,你会记得和他在一起的日子;深爱一个人,你会记得和他分开后的日子 希望有一天, 我可以在孤单、生病、难过的时候不那么想你… 恩,再见了~我那么那么爱你,虽笨拙但也努力了做了很多, 所以__我不遗憾了… 现在,我把爱情还给你,你把我仅有的一点点骄傲还给我好不好…? 这一年, 他们成为了彼此的路人甲 她成全了他的自由,他辜负了她的崇拜..... 他终于还是离开了,去向一个没有她的未来, 可是, 她还是抱有那么一丝丝的幻想: 或许此去经年, 他也会偶尔想起她, 想起曾经一起看过的生如夏花与秋风萧瑟........ 只是 她的世,从此无他 她的事,只剩逃离 是你不应该无理取闹的一点都不自知, 让我傻傻的笑了又笑。 是你不应该让我整天心里总是说不出的甜蜜,满是浓得化不开的柔情。 你最不应该的, 就是让我感受到我原以为不属于我的喜悦, 让我贪心的想你… 两千一一年,某个夜晚 如果失去记忆 是不是生活就会变得容易.... 如果不曾忘记 能否让回忆依稀感动依稀.... 恍然能够大方的放下一切 让自己轻装上阵 可是这种假装往往持续不到一天 她的照片存了又删,删了又存! 记得分开时你说我们要做朋友,因为朋友才能走的最远!我答应了…可转身那一刻我哭了,我明知这已是定局,可就是不能回到朋友的位置,因为我还爱着你,深深的爱着你,对不起,看来我又失信了!原谅我的幼稚,原谅我的过错,原谅我、原谅我… 最后一句:我该走了,这才是我的性格!
纪念沙加,有些人,懂的! 佛陀:“沙加,沙加……你为何感到悲伤?才六岁的你每日这样打坐,到底有什么值得你忧心?” 沙加:“今天又在恒河边,看到几具尸体飘走;但是在那河边,却有印度教的信徒在此沐浴……但是我看他们的样子,虽然活着,可看起来却又好像在求死……为何我生长的这个国家是如此贫穷?人们应该不只是为了痛苦与悲伤而诞生的吧?” 佛陀:“沙加,那对你而言是很悲伤吗?” 沙加:“那是当然,谁要这样痛苦的人生?” 佛陀:“那是不对的。有痛苦,就一定有快乐;而反之亦然。美丽的花儿会绽放,但总有一天会凋谢;在这世界上的活物,不过是一瞬间的旅人……” 沙加:“果然支配人类一生的,还是悲伤吧?只要活着,就算想要平复悲伤,不管如何寻求爱与喜悦——结果死却会将一切化为乌有……明明是如此,人类为何还被生下?明明永远还没有办法违背这完全的死亡……” 佛陀:“沙加,你忘记了吗?” 沙加:“忘记了?!” 佛陀:“那就是——死不是一切的结束,死也不过是变化的一种……过去曾经在地上生存被称为圣人的人们,大家都是超越了死亡,沙加,你若能领悟到此事的话,虽然你出生为人类,但也可成为最接近神的男人……” 化作星光的沙加最后说的话 沙加: “花开,然后花谢;星星闪烁,也总有消失之日;不管是这个地球、太阳、银河系,还有这个浩瀚的宇宙都会有死的一天。人类的一生,与这些相比的话——不过是一眨眼那么短暂而已。在那样短暂的时光中,人们诞生、欢笑、流泪、战斗、伤害、喜悦、悲伤、憎恶、爱,这些都是刹那的邂逅。终究将归入死的永眠。” 用血在沙罗花瓣上写上“阿耶赖识”后,只身去冥界。在那绚烂的花雨中沙加绽开了唇边的笑容。 —————————————————————— 每看一遍,都要唏嘘良久
九阴真经 上卷[1]      “天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。      其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。(下文略)      下卷      九阴白骨爪      爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。      第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。(下文略)
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