逸城逸少 逸城逸少
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为男士设计专属的东方内衣
为男士设计专属的东方内衣 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fz.jd.com%2Fproject_details.action%3FprojectId%3D2596&urlrefer=e136a3ed9504b87bbde3e2fc64c4033bhttp://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fz.jd.com%2Fproject_details.action%3FprojectId%3D25964&urlrefer=a56104f6c585cff959e5f0011238f740
这么多年了，人换了一茬又一茬，那点儿话题是一点儿的不带变的 平常也就看看，今天觉得不说说都对不起新来的这些人 打有王玥波吧那一天 这吧里就这么几类人 “要录音的” "择毛的“ “掐架的” “玩闹的”等等 这几类人怎么形成的，感觉新来的都不怎么看老帖子，更不怎么搜百度“王玥波”的，所以讲讲以前的事儿。插一句，特别喜欢一句话“打开百度，麻烦您输入完王玥波，先点网页，再点贴吧！” 2007年6月份，连丽如先生收2子4徒，准备开北京评书宣南书馆 少长咸集，蜂拥而至，好不热闹 但热闹只局限于一个小的范围，就是那么几十来号人 录音有，录像有，中国曲艺家协会转门安排人去录像，这些录像在去年，中国曲艺网还能公开看到，现在似乎因为整改不好找了。 但到什么时候，王玥波的评书录音才引爆网络 那得是2009年春节前后，有人将王玥波隋唐录音整理发表到了，当时的电驴，也就是VC上，之后因为当时的发布者和评论者打嘴架，断更了。 这时候，才有人在百度贴吧王玥波吧里问，隋唐录音那里能更新 这是王玥波吧之史 当然之前也有讨论话题，但少之又少，完全可以忽略不计。 再后来王玥波的一部分粉丝彻底退出当时的相声水寨 也没有什么地方起哄架秧子，就来了王玥波吧 说的就是前吧主和现几位小吧 慢慢的，随着开心茶馆的评书播出 某个吃饱了撑的没事儿干的开心茶馆的录音整理剪辑发布，给王玥波扬名 王玥波吧，才逐步开始上人了 王玥波吧上人以后，话题基本上就围绕一个大话题，几个小话题 大话题就是王玥波的录音为什么不上网！ 打2010年就开始有人建议、献策 别奇怪，这3年多了吧 建议、献策的方式方法、类别基本没啥差别，行文不一样而已 但年年有，几个月爆发一次，人还都不一样 一样的就是，书馆越来越红火 开始我们还砸砸，后来吧主干脆就删，之前的讨论看看好不好 几个小话题 就是王玥波砸谁了 王玥波跟某相声社团班主关系怎么样了 王玥波哪儿典又拉错了 基本上，本吧有质量的帖子择搂出来之后，就出不了这4个内容了。 奇怪的还就是，这些内容能每隔一段时间集体爆发一次，而且每次还都一样，但每次人可不同。 比如说有些人动不动就说“没有谁谁谁的启蒙，你们会听评书？” 宝贝儿！没有胡萝卜，我们照吃三鲜馅儿！ “你们都不懂什么叫评书！” 宝贝儿，咱俩可能都不懂，但有懂的！您得知道去看，去学，去问啊！ 王玥波台上嘴不跟腿太频繁了 这是毛病，期待避免 光王玥波错典、口误收集贴，我见就见过3个 到现在还有人直接就复制粘贴一样，再开帖发错典 爱护演员不是这么爱护的！ 话绕回来，说王玥波错，说10个，最少有2个还真不算错。 有正经功夫多听听书，不想听书，多看看刘立福先生的博客、清平客的博客 提高下欣赏视野 当然不愿意提高也可以 但自己得知道，拿个痰盂吃饭吃得香，你不寒碜，也得问问大家伙想看不想看不是。 今儿，怎么这么想不开说这么一篇呢 是昨儿下午啊，我收拾屋子，完了呢，翻出来的姜存瑞先生的舌战群儒，在那儿咂嚒，我孙子跟他同学在外屋看电视，过一会儿呢，俩人在哪儿讨论起秦琼来了！ 我一听，这是亲孙子啊！ 我得带带，这以后也是块儿材料啊 我出来说，孩儿啊，孩儿，你这隋唐是谁的道啊？是西河马家的，还是北京陈荫荣的？ 孙子说了，不知道，就网上找了个鸭嗓子老头听了几句。 我一听，我说儿子过来 指着我那倒霉儿子鼻子问，我孙子不吃正经粮食，你知道么？ 我那倒霉儿子有拆对，爸爸唉，这粗粮不也是吃么！ 他不说这句，还好，说完我给他一个嘴巴子 宝贝儿唉！别侮辱粗粮，那叫糠。咱家清真，要不了这吃糠的主儿，送人，送人！ 这不，一天了，也不知道，我那孙子还吃糠不吃了。
人不能无耻到这种程度 群：134389959 淘宝：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fhellow1666.taobao.com%2F&urlrefer=72de4daeae394e685255568d2a0b73c6 别的先不说 别用我朋友那张照片给自己宣传，我原帖说的清楚，就一个SONY笔，你来个“都是SONY的录音笔哦” 就冲这路人得存在，我就百分之百支持书馆对录音管制的决定
几句碎语 有人说，他年纪大了，现场说书说不动了。 刘立福、贾连芳告诉他，那是他年纪大了说不动了。 有人说，现在社会变了，没有人能坐在书馆里听书了。 宣南、崇文、东城……不少于5家书馆的观众告诉他，那是你圆不上粘。 有人说，现在老书太俗，没人听了。 刘立福、王玥波……等等还在坚持说传统书的艺人告诉他，那是你不实授。 有人说，西游记是玩笑书，没多大意思。 吴荻告诉他，他错了。 有人说，评书后继无人 我告诉他，我丝毫不认为王玥波、吴荻、李菁比他差。要竟听那师傅跟徒弟光听声音，分不出来是谁的，那是后继无人，谁都能男的学女说话那么一样？ 有人说，他一天听了21场书，在7个茶馆 我特别想知道，他是怎么做到的？ 有人说，他听过王玥波在电视上说5分钟评书 我特别想知道，他在哪看见的？ （他说这话是2010年，王玥波要说最短的，也是最近那几次。他穿越了？） 有人说，他5岁就会说“宫门挂玉带” 我特别想知道，他怎么把张尹二妃和建成元吉那点事说清楚的。 有人说，他娶自己的妻子是为了报恩，没有感情。 我特别想知道，这位在他最困难时候帮助他，最危险的时候对他不离不弃，帮他照顾孩子照顾家的妻子，再怎么着，也不能在人死后这么说吧？一个连这点人情都不讲的人，他怎么能说好书？ 我个人认为，目前几家书馆存在的最大贡献，不是说带出了几个新人，不是继承几部传统书，而是告诉一些人，你们错了。 当有一天电视上不播评书，电台里不放评书的时候 还有这么一个地方还有那么一撮人在享受这个濒临绝种的艺术 还有几个人固执的坚持这这门艺术本来的样子 感谢刘立福先生，您87了！有生之年，我一定去听会您现场，您是评书最后的活化石。 感谢连丽如先生，您多少年来的坚持，终于得到了回报，将近4年的昌盛，让我们看到了评书的希望，您的艺术也许得不到一些人的承认，但您为评书培养的观众，培养的继承人，会证明您的伟大。 感谢王玥波、吴荻、梁彦等等，坚持在书馆继续说书的年轻说书人，你们最后的送评书这一程。 感谢以东城二十七铁杆为代表的现场观众们，没有你们，评书会少一个阵地，某些人会多一个笑话。 最后，让某些人的脏心烂肺见鬼去吧。
托朋友拍了张照片，以正视听 注意，此时离开场大概还有半个小时，已经有3个录音笔摆好了，连出来的电线是一个小话筒在桌面上的，好收音用。 小红牌子是录音笔摆放位置，以免拿错。 一共有八个，也就是说最少有八个人录。 还有录像的若干人。 任何说连家旗下三家书馆不允许录音这种说法都是不对的，不支持观众录音这种说法也是不对的。 只不过对录音者有一定的要求，有一定的规矩而已。 刨个事，当年有人在网上兜售王玥波的录音，10元一回。号称SONY的录音笔。 证明下，目前我见过的录音笔只有一个是SONY的，且这位录了小2年了，而且东城他也录，以我对他的熟识和了解，买录音这事铁不是他。 那这位卖录音的"SONY"笔是咋回事，我是很好奇的。 另，这录音都10元一回了，那以后官方卖要多少钱啊？ 书馆不支持发录音有他的考虑，和当时做这些决定的历史原因。 口冷说一句：能等，就等，有些东西该出现一定会出现。不能等，该干嘛干嘛去 发泄自己的不满有很多种方式，把一个本来可以作为大家探讨讨论评书艺术、相声艺术、以及王玥波一些轶事的贴吧当垃圾场，随便的发泄情绪，发表一些不负责的言论，其实不怎么可取。 王玥波有的话我不转述 上周去过崇文的都明白。
《三侠剑》闲谈 前段时间一直在看李版十三本的剑侠图，颇感兴趣，加上听的一些录音，对民初短打书格外有兴趣。饶朋友过了几本三侠剑、以及一些录音，感受颇多，闲写一些，大家探讨。 因本人没听过也没看过单先生的，所以如果有些内容不一样不符合，那皆因传授不同。 《三侠剑》一书成于民初天津卫，为评书艺人张杰鑫、蒋轸庭创作表演。 现当代金杰立、刘阔璋、金文声等善于表演。 《三侠剑》一书根据《黄杨传》、《彭公案》、《施公案》等内容及人物改编而成，所以很多内容上和这些书颇为相似，但也别具匠心，并不是简单的换名的照抄。 《三侠剑》所立的书胆，胜英胜子川早年是占山为王，明清八义笑聚龙虎山，排行在三，“误”杀八弟秦天豹后，归隐，晚年和师兄诸葛山珍、璧昆长老建立三教会，立松棚大会，力胜镖局统带南七北六一十三省镖局，为天下镖局之首。 这也是后来绿林道和胜英的矛盾所在。 镖局和绿林道的关系就是供养关系，镖局给绿林道钱，绿林道让镖局过路，绿林道不能随便的抢镖局的东西！ 这个在剑侠图里经常见到，因为镖局的新伙计不懂规矩，被山寨抢镖，然后镖头要镖等情节。叙述的也很清楚。 但胜英总镖局的创立，改变了这个格局。 胜英三支金镖压绿林，指镖借银，镖旗过山！力胜镖局胜字旗，南七北六随便走。然后现在所有镖局都挂你力胜镖局的旗了，都不用再给沿途山寨上供，各山寨自然对胜英不满意。 所以才有各山寨头目想着法的拉拢秦尤，拿秦尤当枪使的挑衅胜英。 《三侠剑》表面看，是秦尤和胜英因为父仇矛盾进展，其实是绿林道和总镖局因为利益而产生的矛盾进展。这点必须弄清楚。 如果就因为父仇这书就没法弄了 秦尤往胜英那一去，拍门找胜英就行了 正是因为有了各山寨头目在背后的梭摆，秦尤才一次次进宫盗宝陷害胜英，作为始作俑者的各山寨头目自然给秦尤充当保护伞，做等胜英要宝，然后安排大虎牢笼计，准备金钩钓鳌鱼，跟胜英斗到敌。其中比较经典的就是七斗林世佩。 而胜英的人物性格特点，也有很强的现实意义。 一方面作为正当的镖局，得罪不起官府势力，一方面同样是绿林道出身，再加上镖局和绿林道在出身上都是江湖，所以胜英一方面不能得罪官府，一方面还要维护和绿林道的关系！官府让你找宝，就要找。绿林道欺负你，你还要低头。要不然你这总镖局就干不下去。 而现实意义就是在民初的天津，评书艺人同样如此，得罪不起官府，得罪不起混混，所以在创作胜英这样两面都不能得罪，但骨子里还要强的人时候，有很生活的体会。 未完。
王玥波的评书作品已经出版了 王玥波的几部聊斋作品已经出版了 不是说支持吗 赶紧买吧
说说几位年轻说评书的 逛评书吧，总发现很多人担忧未来的评书无人可听 我也很奇怪，就算现在的评书从业人员人数不如相声，声势不如相声，名气不如相声 但还没到无人可听的地步，而且，客观的书说，还是能听的越来越多的。 闲的无聊，说说这几年听过的几位年轻的说评书的 当然，念书的不说，这不是干这个的，电台里念书的太多了，能念书的也太多了，有声读物依然的别开天地，另创乾坤，自立一家门户了。 还有就是惹不起的不说，我还没小舅子呢，不想连累未来小舅子被人骂“去他小舅子的”。 说相声的兼说评书里这帮，个人认为，说评书是说评书，说相声就是说相声的两者区分特别大的是李菁。这不是说其他人在刻意的混淆这两者，把评书当单口相声。而是李菁在表演评书时候，并没有掺杂说相声时候的情绪和心态，就是在说评书，运用相声的手段抖包袱是常有的，但就李菁个人的表演来说，他的相声和评书是完全可以区分开来的。 而且李菁最大一个优点是，不受其他影响，整体的说书水平没有忽高忽低的变化，没有一回卯足劲玩命，一回一点劲都不想使，对整个书的掌控能力感觉还是很高的。 最早听李菁是现听杨家将，听了以后最大的感觉是，丫记性真好，怎么就能一字不拉的把田连元的话记住呢！有几次感觉驳口撩的地方都一样……感觉如果听他的主要目的是等砸挂，更重要的是等后边王玥波的反击，而书是次要的，要听我不如听田先生的。 而听了最近的姚家井和马寿，尤其是跟玥波的前后场，李菁的优点就出来了。 说书时候心里有谱，该给多少，给拉多少，都有准谱，而且语速、吐字都不错，尤其是很少有口误。 其实李菁如果能去电台录几部书，效果应该不会差，死纲死口使的说书在非现场还是很有优势的，而且记性好，不用念稿。 一会儿说吴大爷。
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