重霄柳边月 重霄柳边月
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紫砂有那些直观特征 作者:重霄柳边月 紫砂因茶而出名，因此通常所说的紫砂是指茶具紫砂，我们就以紫砂茶壶为例说说有那些特征。 　　前面说过，紫砂其物理特征呈砂状，烧成后内部结构呈鳞片状排列，结晶体与结晶体之间有气道，称开口气道，结晶体内部有气道，称闭口气道，这就是双气道结构，也是紫砂的内部特征，我们就根据紫砂的砂性和透气性来分析和辨别引伸出来的其它特征，这在普通条件下都可以做到，不需要专业检测机构和高科技仪器，这不是我们常人有的。 　　一、砂性特点，1、当一把紫砂壶烧成出窑时，人们首先察看色泽，由于紫砂是砂，砂粒大小不等，所以壶体表面（在微观下）不平整，就是在强光下也不反光，所以色枯、无光，如果是纯紫砂泥做的，更象出土文物，还会有色斑，洋相难看，但经冲养后色泽立变，色斑渐消。因此现今业界为了提高卖相，在泥中添加一些色料，这样做一是无奈、二是无害、三是皆大欢喜。2、壶坯经干燥烧结后会收缩，表皮面积减少，因此会起绉，经精工制作后的表皮呈肌理状绉纹，在7.5倍放大镜下和人皮肤的绉纹相似，所以有扶之如玉，触感甚怡之说，就是说摸着很舒服。3、由于紫砂内部有气道，就是说有空隙，能够承受一定的彭胀压力，有一定的保温作用，在温度急变时不会炸裂，冬天壶中茶凉时可置入微波炉、灯炉上加热，如果是瓷的、或劣质的紫砂十有八九会炸裂。 　　二、储气特点，单从实用性讲，透气性越好就越是好紫砂，泡茶的功效就越好，有透气性就有吸附性，泡茶吸茶香味，存酒吸酒味，是优点也是缺点，所以有一壶不事二茶之说。一把新壶经开壶后泡一壶浓茶阁置一、两天，如是好紫砂料就不会有异味，洗净凉干，壶内香气扑鼻，或用小口电吹风吹干，越吹越香。 　　三、紫砂的色变，这是说紫砂会变色，而不是紫砂门事件的“谈砂色变”。由于紫砂含有多种金属元素，这也是宜兴紫砂的显著特征，是紫砂就会色变，紫砂在烧成前和烧成后颜色是不同的，烧不同的温度就会有不同的颜色，称前色变，所以同一批泥同一个人做分两次窑烧，烧出来的颜色或许不一样的。这种变化只有做的人会看到，普通人不会特意去看，那么我们看什么呢？一把未经冲养的新壶色枯暗无光泽，一经冲养，表面附有包桨，包桨内含光，（注意、不是发光或反光）所以表面光色似有非有，似深非深，幽雅纯朴，温润如玉，其色即变，经泡养过的茶壶用高温茶水冲淋后其色都会有微妙变化，这是后色变，注意观察自有心得，但也要看什么料，嫩泥料、或温度没烧到位的壶颜色变化就大，硬砂料或高温烧制的壶颜色变化就小。 　　通过对紫砂的形成、用途、特征介绍以后，就不难对紫砂的真假、品质、作出鉴别了，下一篇，如何鉴别紫砂的真假、及品质。
简说朱泥家族　　作者:重霄柳边月 　　朱泥属于红泥类，红泥与朱泥没有明确的界线，通常纯料的收缩率在15%以上均可称为朱泥，原矿朱泥分两大品种，一是赵庄朱泥，矿料呈紫红色，二是小煤窑朱泥，矿料呈淡黄色，所说的赵庄朱、小煤窑朱并不是指一定就是出在赵庄或小煤窑，是指与其特征相近的原料品种。朱泥也是一个家族，要想说明白，就象有壶人说的，那是一本厚厚的书，这里应吧友要求，就以小煤窑朱泥为例、用图片来解说一下，简单点了，请各位看帖的朋友多多谅解。　　以上都是小煤窑系列泥，虽然都非常纯正，但由于岩化程度不同，所以质地不同，收缩率也不同，下张图是小煤窑系列泥的原料颜色，虽然颜色差不多，但每种泥都有差别。
紫砂壶－形神气韵鉴赏之“气”，一楼度娘。 　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：重霄柳边月 一把紫砂壶，虽然是有棱有角、有模有样，但无呼吸、无运动，气从何来？这就要先说说传统文化中“气”的概念。“气”的本意是云气，特征是呈蒸腾飘升的样子，就是在运动中上升，上升中的运动，这和人希望的健康和精神状态相吻合。再说简单点就是大气、气体，由于气体是无影、无踪、无态，且又无时不在动，传统中医就把“气”引用在人身上，把在人身上看不见的生命活动称之为“气”。所以，如果单纯看一把壶，那是没“气”的，如果把壶当人或有生命的物体看，则“气”就会因“形”而生。 　　前文说过壶的形，紫砂壶形有个特殊性，就是拟人性。描写人的“气”词很多，如豪气、正气、才气、喜气、气愤等，这些都是因人的表象或形体语言中观察出来的，看壶同样是看表象，不同的形体语言代表不同的气质。下面我们就用人性化的眼光来看看不同壶形所代表的不同气质。
紫砂壶－形神气韵鉴赏之“韵” 　　　　　　　　　　　　　　　 作者：重霄柳边月 韵:来源于音律，本义是:和谐悦耳的声音。南朝刘勰所著《文心雕龙》对韵的解释是：同声相应谓之韵，异音相从谓之和。如何看紫砂壶的韵味呢？就是要能分清一把壶上的“同”与“异”，“近”与“和”。一把壶：嘴与把都是横向形，形位相同。身筒、壶盖、壶钮为纵向形，合为一体，合位相同，如果把“韵”的本义延伸到壶形上，则可改成：同形相近谓之韵，异形相从谓之和。就是说，嘴和把的形要相近或相似，在实际制作中嘴形是随把定的。身筒、壶盖、壶钮的形要上下呼应，过渡自然，盖要和身筒相应，壶钮要与壶盖、身筒同时相应，这就叫同形相近谓之韵。　　
本吧发帖是不是有限制？ 在本吧发了两篇文章“形”、“神”后，气篇发了就删除了呢？怎么会事？
紫砂壶－形神气韵鉴赏之“神” 　　　　　　　　　　　　作者：重霄柳边月 　　画一条龙，要用99.%精力画龙的身体，最后轻轻两点，点的好，这条龙就活了，点的不好，这龙就好比是睡着了，这条龙的存在价值就由这轻轻两点来决定，这就是叫画龙点睛。眼睛是心灵的窗户，人的神情意态、喜恕悲欢都可以从这窗户中观察出来，会表演的人就会用眼睛说话。 　　传统观念的“神”，是指“精气神”，是由形体产生的生命活动或意念活动，简单地说；是一种物态的延伸，就是指灵魂、思想、意念在形体外的延伸。在一把紫砂壶上，如何找出让人能够产生思想、意念的延伸点呢？做壶，行内有句话叫：把随壶身定，嘴从把根出。就是说，一个壶最后做的是壶嘴，壶嘴做的怎么样，就关系到壶的神态意境怎样。一平一转皆有意，一肥一瘦总关情，是否起到画龙点睛之效？就看这壶嘴上的点睛之功了。装嘴把，又叫搭架子，这搭架子的事说简单非常简单，谁都会搭，装上去就行。说难是非常难，难的就是这嘴把装上去要有神韵。有些做壶的师傅在做了若干年后，突然发现自己做壶时，壶的嘴把装不上去了，这不是在退步，恰恰是制壶工艺在升华，因为，这时他开始悟到“神”了。很多师傅，做一辈子壶，也没明白“神”是舍。 　　紫砂壶的嘴，又称“流”，流与口的形态是各种各样，不管怎么变，或有形体语言，或有灵动点，或有动感延伸线。这在有些壶的钮和把上也有体现。这些动感元素说说容易，真正在实际制作中把握很难，理解更难，所以压工比做壶还难。本人做点图片，已经是江郎才尽了，如果能给你有所启迪最好。　　　　　　　　　　　　　　正面看壶形　　　　　　　　　　　　　　　　正面看醒钟壶　　　　　　　　　　　　　正面看云肩如意壶　　　　　　　　　　　　 向前看云肩如意壶　　　　　　　　　　　　　向前看汉瓦壶　　　　　　　　　　　　　　正面看西施壶　　　　　　　　　　　　　　　　向前看松段壶
新人报到 新年福到，请多关照。
紫砂壶－形神气韵鉴赏之“神” 作者：重霄柳边月 画一条龙，要用99.%精力画龙的身体，最后轻轻两点，点的好，这条龙就活了，点的不好，这龙就好比是睡着了，这条龙的存在价值就由这轻轻两点来决定，这就是叫画龙点睛。眼睛是心灵的窗户，人的神情意态、喜恕悲欢都可以从这窗户中观察出来，会表演的人就会用眼睛说话。 传统观念的“神”，是指“精气神”，是由形体产生的生命活动或意念活动，简单地说；是一种物态的延伸，就是指灵魂、思想、意念在形体外的延伸。在一把紫砂壶上，如何找出让人能够产生思想、意念的延伸点呢？做壶，行内有句话叫：把随壶身定，嘴从把根出。就是说，一个壶最后做的是壶嘴，壶嘴做的怎么样，就关系到壶的神态意境怎样。一平一转皆有意，一肥一瘦总关情，是否起到画龙点睛之效？就看这壶嘴上的点睛之功了。装嘴把，又叫搭架子，这搭架子的事说简单非常简单，谁都会搭，装上去就行。说难是非常难，难的就是这嘴把装上去要有神韵。有些做壶的师傅在做了若干年后，突然发现自己做壶时，壶的嘴把装不上去了，这不是在退步，恰恰是制壶工艺在升华，因为，这时他开始悟到“神”了。很多师傅，做一辈子壶，也没明白“神”是舍。 紫砂壶的嘴，又称“流”，流与口的形态是各种各样，不管怎么变，或有形体语言，或有灵动点，或有动感延伸线。这在有些壶的钮和把上也有体现。这些动感元素说说容易，真正在实际制作中把握很难，理解更难，所以压工比做壶还难。本人做点图片，已经是江郎才尽了，如果能给你有所启迪最好。正面看壶形正面看醒钟壶正面看云肩如意壶向前看云肩如意壶向前看汉瓦壶正面看西施壶向前看松段壶
紫砂壶－形神气韵鉴赏之“神” 作者：重霄柳边月 画一条龙，要用99.%精力画龙的身体，最后轻轻两点，点的好，这条龙就活了，点的不好，这龙就好比是睡着了，这条龙的存在价值就由这轻轻两点来决定，这就是叫画龙点睛。眼睛是心灵的窗户，人的神情意态、喜恕悲欢都可以从这窗户中观察出来，会表演的人就会用眼睛说话。 传统观念的“神”，是指“精气神”，是由形体产生的生命活动或意念活动，简单地说；是一种物态的延伸，就是指灵魂、思想、意念在形体外的延伸。在一把紫砂壶上，如何找出让人能够产生思想、意念的延伸点呢？做壶，行内有句话叫：把随壶身定，嘴从把根出。就是说，一个壶最后做的是壶嘴，壶嘴做的怎么样，就关系到壶的神态意境怎样。一平一转皆有意，一肥一瘦总关情，是否起到画龙点睛之效？就看这壶嘴上的点睛之功了。装嘴把，又叫搭架子，这搭架子的事说简单非常简单，谁都会搭，装上去就行。说难是非常难，难的就是这嘴把装上去要有神韵。有些做壶的师傅在做了若干年后，突然发现自己做壶时，壶的嘴把装不上去了，这不是在退步，恰恰是制壶工艺在升华，因为，这时他开始悟到“神”了。很多师傅，做一辈子壶，也没明白“神”是舍。 紫砂壶的嘴，又称“流”，流与口的形态是各种各样，不管怎么变，或有形体语言，或有灵动点，或有动感延伸线。这在有些壶的钮和把上也有体现。这些动感元素说说容易，真正在实际制作中把握很难，理解更难，所以压工比做壶还难。本人做点图片，已经是江郎才尽了，如果能给你有所启迪最好。正面看壶形正面看醒钟壶正面看云肩如意壶向前看云肩如意壶向前看汉瓦壶正面看西施壶向前看松段壶
腊八腊八，来吧来吧。 菩提成佛，神农开化。 开吧两年，队伍过万。 逍遥人生，福禄天下。 今受观音菩萨之托，来吧送福。 来啦！万代福禄（蔓带葫芦）(注:紫砂胎体粉浆、泥绘、帖花、雕塑、工笔素描多种技术工艺品葫芦。) 人生是一道风景，快乐是一种心境。来吧！带着您幸福的心情，春天已在那等您。
新人报到,问个问题 百度文库与百度空间的日志有什么区别?如何把空间里的日志变成文库内容?
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