黄庙人
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史学
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朝贡体系与宋朝国家安全 来源:《暨南学报:哲学社会科学版》2018年第2期;作者:云南大学历史与档案学院教授 黄纯艳。
唐代册封与授受四夷官爵试探 来源:《清华大学学报:哲学社会科学版》2018年第3期;作者:中国社科院中国边疆研究所研究员 王义康。
军卫建置与明洪武朝的西北经略 来源:《中国边疆史地研究》2018年第2期;作者:西北民大历史文化学院副教授 周松。
金国天命朝谜案解析 来源:《辽宁大学学报:哲学社会科学版》2017年第5期;作者:辽宁社科院历史所研究员 张玉兴。
走廊地带多重边界叠合与多民族共同体生成 ——兼论河西走廊区域研究范式与民族学意义 来源:《思想战线》2018年第4期第44卷第17~26页;作者:青海民大民族学与社会学学院副教授 李建宗。
“晚期帝制中国”考—美国中国学史研究中的关键词探讨 来源:《学术界》2011年 8月第159 期第193-200页;作者:安徽财大 吕杰。
缅甸历史文化发展及中缅交往 来源:《光明日报》 2017年09月11日 14版;作者:云南省社科院博士生导师 贺圣达。
古代丝绸之路上的东西方交往 来源:《光明日报》2017年09月11日 14版;作者:北师大历史学院教授 杨共乐。
粟特文在丝绸之路沿线的传播与影响 来源:《河西学院学报》2017 年第33卷第1期第6~12页;作者:兰州大学敦煌学研究所教授 杨富学、甘肃省博物馆 赵天英。
通往史料批判研究之途 来源:北师大史学理论与史学史研究中心;作者:首都师大历史学院讲师 孙正军。
所谓“吐火罗语”名称再议——兼论龟兹北庭间的“吐火罗斯坦” 来源: 北京大学中国古代史研究中心 荣新江
文史分途与刘知幾的叙事理论 来源:《郑州大学学报:哲学社会科学版》;作者:兰州大学历史文化学院教授 赵梅春。
论刘知幾《史通》关于史学构成的思想 来源:《苏州大学学报:哲学社会科学版》 2016年第3期;作者:北师大教授 瞿林东。
关注史学研究的叙事转向 来源:中国社会科学网~中国社会科学报;作者:张杰。
战国秦汉时期的祠行信仰 ——以出土简牍《日书》为中心的考察 来源:《陕西师大学报:哲学社会科学版》2014年3期第93~101页;作者:陕西师大历史文化学院副教授 吕亚虎。
“斯文在兹” ——从北魏祭祀制度的变迁看王肃北奔的含义 来源:《世界宗教文化》2014年第6期;作者:中国社科院世界宗教研究所博士 张宏斌。
明清时期地权秩序的构造及其启示 来源:《法学研究》2017年第5期;作者:清华大学法学院副教授 汪洋。
从生存需求到族群团结和国家认同:拉祜族敬老仪式的文化表达 来源:《西南边疆民族研究》第25辑;作者:云南大学西南边疆少数民族研究中心教授 张锦鹏。
风生水起:中国社会史研究之演进 来源:《史学集刊》2018年第3期;作者:复旦大学历史系教授 刘平。
论元代政治及文化背景对文档名词的影响 来源:《档案》2018年第1期;作者:丁海斌、史梦。
古代秽族与貊族并非同一部族 来源:中国社会科学网-中国社会科学报;作者:辽宁社会科学院研究员 满岩、牟岱。
【文萃】十七至十八世纪英属大西洋世界的奴隶制度与废奴运动 来源:《北京社会科学》2018年第9期;作者:中国社科院世界历史研究所研究员 金海;中国社会科学网 崔蕊满摘编。
“互联网+”时代博物馆文化创意产品开发的几点思考 来源:中国文物信息网;作者:李怡红。
理解现代民族国家的中国范式 ——费孝通先生“多元一体”理论的现代价值 来源:《青海民族研究》2018年第2期;作者:兰州大学西北少数民族研究中心教授 杨文炯。
中国少数民族史学的特点及定位 来源:《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2018年01期;作者:兰州大学历史文化学院教授 汪受宽。
中国历史上民族关系刍议 来源:《中国史研究》年2017年第1期;作者:中国社科院学部委员、民族学与人类学研究所研究员 史金波。
谈谈怎样学历史? 来源于辛德勇老师个人公众号:辛德勇自述 本讲稿原本是应庐山白鹿洞书院之邀为其在2018年8月14日晚举行的讲学活动撰写,后白鹿洞书院取消原定活动。2018年8月17日上午,敝人应邀在上海展览中心友谊会堂为“国学七天七堂课”活动大致讲述了此稿梗概。兹公布于此,供感兴趣的朋友参考。
白居易笔下的元宗简——兼谈长安东南隅与中唐文人的交游空间 来源:北京大学中国古代史研究中心;作者:李丹婕 。 编者按:本文原刊《文献》2018年第2期,如需引用,请参考原文。
试析“曼施坦因计划”成功的原因 来源:《史学月刊》2018年第7期;作者:山东师大历史与社会发展学院教授 赵文亮、山东师大历史与社会发展学院2016级世界史专业硕士研究生 王泽方。
“经国之枢机” ——甘肃简牍与秦汉时期行政体系研究 来源:《光明日报》2018年10月08日 14版;作者:西北师大历史文化学院副教授 黄兆宏。
历史研究的古今中外法 来源:《理论与史学》2017年第3期;作者:中国社科院历史研究所研究员 林甘泉。
建“民族”易,造“国民”难 ——如何观看与了解边疆 来源;:《文化纵横》2014年第3期第18~30页;作者:台湾“中研院”历史语言研究所研究员 王明珂。
乱世出英雄 震荡生文明——早期中国文明的形成与气候冷干事件 来源:《中国社会科学报》2018年9月28日第1546期;作者:中国人民大学历史学院考古文博系教授 韩建业。
【学术动态】继往开来 — — 早期都邑文明的发现研究与保护传承暨陶寺四十年发掘与研究国际论坛学术收获 来源::中国文物信息网;作者:中国社科院考古研究所研究员 何努。
期待《史记》三家注那样的传世之作 来源:《 中华读书报 》2018年09月19日13 版;作者:北京大学中国古代史研究中心教授 荣新江。
摒弃“伪校点”“伪注解” 来源:《 人民日报 》 2017年07月19日 24 版;作者:《 人民日报 》记者 杜羽。
基督教史学传统下的希罗多德解读模式 来源:《北京师范大学学报:社会科学版》2017年第4期;作者:复旦大学历史系 吴晓群。
民族文化交融视域下论秦腔 来源:《贵州民族研究》2018 年03期;作者:中国社科院民族学与人类学研究所副研究员 杜倩萍。
在共同繁荣发展中铸牢中华民族共同体意识 来源:《光明日报》2018年01月05日 11版;作者:中国人民大学教授 陶文昭。
【争鸣】康有为是“进化论”者吗 本文系作者2018年 7月 8日在生活·读书·新知·三联书店与首都图书馆联合举行的讲座之讲稿;作者:华师大历史系特聘教授 茅海建。
乌桓山、鲜卑山新诠——以汉代东北亚生态环境史为视角 来源:《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2017年第3期第27~33页;作者:渤海大学政史学院专门史硕士研究生赵文慧 、渤海大学政史学院副教授 王海。
两汉时期乌桓鲜卑的历史人类学研究 来源:中国知网 内容提要:属于东胡系统的乌桓和鲜卑出现在历史文献中的时间很晚,而且从长时段的角度来看,他们存在的时间也不算长,但是却极大地影响着东汉后期至魏晋南北朝时期多民族中国的历史发展格局,乌桓在三国末期融入北方以汉族为主的民族,鲜卑则一直到魏晋南北朝晚期才最后融合结束;乌桓鲜卑之所以有如此的活力,与他们的物质文明有关,从对乌桓鲜卑的民族志阐释来看,东汉后期的乌桓鲜卑已经有了发达的物质文明和精神文明。随着他们融入汉族等相关民族,这些物质文明和精神文明也极大地丰富了中华文明。 关键词:汉代 乌桓鲜卑 民族分化与融合 民族志阐释
先秦时期的华夷观念及其演变 来源:《学术研究》(广州)2015年第11期;作者:辽宁社会科学院《社会科学辑刊》编辑部副研究员 陈志刚。 内容摘要:华夷观对于国内外学界并不陌生,但迄今对其在中国古代世界的种种流变却少有长时段的详尽明晰的论述,已有的相关研究主要是从两个大的视角切入:一是华夏族群与邻近族群(联盟)之间的冲突与融合;二是传统中外关系及其体...
《河峪颂》具有多重独特史料价值 来源:中国社会科学网-中国社会科学报;作者:西北师范大学 丁宏武。
史家与读者 ——论历史认识中的主体 来源:《复旦学报:社会科学版》2018年第2期;作者:浙江大学历史学系教授 陈新。
修昔底德《伯罗奔尼撒战争史(卷一)》书写方式探析 来源:《史学史研究》2017年第4期;作者:北师大历史学院史学理论与史学史研究中心教授 杨共乐。
周原遗址的丰富文化内涵 来源:《 人民日报 》 2018年09月05日 22 版;作者:孙庆伟。庄白一号铜器窖藏出土折觥。
发挥好史学的社会功能 来源:《人民日报》 2017年12月11日学术版;作者:南京大学荣誉资深教授 张宪文。
充分发挥历史学作为“有用之学”的社会功能 来源:《光明日报》 2017年02月06日 14版;作者:江西师范大学教授 张艳国。
“情感史研究和当代史学的新走向”笔谈 ——情感表达:情感史的主要研究面向 来源:《史学月刊》2018年第4期;作者:山东大学历史文化学院教授 孙一萍。
少数民族典籍为何难以“走出去”? 来源:中国民族报魏清光统计,司静制图
中世纪晚期德意志的邦国制 来源:《世界历史》2018年第2期;作者:天津师范大学历史文化学院、欧洲文明研究院教授 王亚平。
创新是史学发展的主旋律 来源:《 人民日报 》 2018年09月03日 22 版;作者:北京大学历史学系教授 李伯重。
2017年中国世界史研究的特点和趋势 ——基于2017年《世界历史》期刊杂志的分析 来源:中国社会科学网;作者:崔蕊满。
《辽史补注》与史注传统 来源:文汇报;作者:北京大学历史学系博士研究生 苗润博。
关于“中国古文书学”的若干思考 来源:《中国史研究动态》2018年第2期;作者:中国社科院历史研究所研究员 黄正建。
遂宁宋瓷的主人可能是彭祖后裔钱茂 来源:遂宁新闻网综合;作者:四川省社会科学院教授 李后强。
史学大会中日学者观点交锋:以史为鉴更需恪守史实 来源:中国新闻网;作者:肖欣。
冲突与融合:魏晋南北朝时期南人北上刍议 来源:《求是学刊》2015年3期;作者:上海师范大学古籍研究所 王娟。
明代货币白银化问题认识误区辨正 来源:《光明日报》 2018年08月27日 14版;作者:江西财经大学经济学院讲师 邱永志。
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