离小梨213 离小梨213
正如一潭死水,不动。
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一贴不能,不想发在桂吧的贴 第一、15年就取关了理工吧。不喜欢撕逼,感觉烦!无聊! 第二、关于许七这个人,我真的想他!中国、武汉高校吧千千万,为啥一开口提对比就要说桂吧呢?再说明明知道桂理两吧关系敏感,为什么还要拿桂吧说事?也许他眼中的媚俗本无什么恶意,但是贴吧毕竟是一个公众平台,它在赋于个人自由言论权的时候也不可避免带来言论透明公开化。个人理解,当他将媚俗放在理工吧用来形容桂吧时,于他本身只是随口一提,而于桂理两吧、主要是我桂吧来说,就未免有些过分。 第三、过去的已经过去了,也不想再多提。但是希望类似许七这样的人,分不清什么褒贬的前提下,就不要随便用词来形容桂吧。如果还控制不了桂吧对其巨大的影响,那么开口前请三思,不会说话就别随便提桂吧。 第四、话说我觉得这次桂吧撕我是无条件支持的。毕竟华师女孩子多,那营造出来吧的氛围也相对软和一些,这不是很正常吗?这也是华师吧相比于其他吧的自我魅力所在。况且,每个吧都是自成一家,都有自己的个性和特色,何必通过对比突现自己吧呢?一方面吧与吧之间的尊重是必须的,我相信大部分人还是懂这点的。另一方面,别人说自己学校吧不好,一般人都会不爽,这也是情理之中啊。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 不想在桂吧再发这贴了,感觉如果发出来显得有点不依不饶的挑是非的感觉。人家理工吧都没人管,,,只有我们吧翻天覆地,况且又是小吧身份。哎,,,可是又忍不住 不然用小号6666666
什么是真正的自由,为什么理性的生活 (摘录) 在我年纪小一些的时候,我曾以为人有十分的自由,去选择“自己是谁”这件事——就像是要在一张白纸上,从无到有地描画出自己的身份(identities)。 而后来我渐渐明白,我当然在“我是谁”这件事上有极大的自主力量,但我仍必须接受这样一个事实:我经历过的事件、我的环境(包括时代和大社会背景)已经必然地形成了一部分的我的身份,塑造了一部分的我。不是我选择了这部分身份,而是这部分身份选择了我。 无论我多不情愿,我仍必须接纳这部分身份,连同它所包涵的责任、义务、特权、压迫。——所以我想,其实我们找身份的过程是在一张已经有些点和线条的纸上,尝试用自己的方式把它们连成自己喜欢的样子。只有当我们接纳这部分身份之后,寻找自己的道路才真正开始。 尽管我们常说“我们应该自由地做自己”,但当使用这句话时,我们往往过多地想到它所意指的权利,而或多或少忽略了“做自己”要承担起的相应的责任——而后者却是我们想要成为“完全的成人”所必需的。 最后送上安德烈•塔可夫斯基的一句话,虽然过于绝对,不符合心理健康领域的政治正确(人家毕竟是搞艺术的),但我个人非常喜欢(PS: 患有取悦病的孩子们不适合食用此句): “今天,我们都感染了非常程度的自我主义,那不叫自由。自由的真谛是学习只要求自我,而不去要求天地万物抑或他人,并了解如何施予,为大爱而牺牲。”
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