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蛋疼上班无聊中

无聊兄你蛋疼不？ RT

咱们是不是应该宣传下贴吧了？诶一直没有一个公共的**点咱们集体宣传下？

【谈古论今】“神坛”还是“圣坛” 诸葛亮怎会错位 “壮诸葛之多智而近妖”这是大文豪鲁迅先生说的，这句话是否正确尚有待商榷，但竟被很多人引用，成为信奉的真理来解读诸葛，解读小说，对于众口一词的所谓诸葛亮被小说神话了的言论相当无奈，我不禁要问你们是哪只眼睛看到诸葛亮被神话了？你们是用屁股思考吗？鲁迅的的这句话只是感性之言，只说明了自己对《三国演义》这部小说人物刻画方面的一种认识，并非理性思考之后的真理警句。首先，诸葛近妖而非妖，貌似是妖实则非妖，这是小说给的鲁迅对于诸葛的印象。而现在很多人认为，诸葛亮是被《三国演义》神化的人物，我们要还原历史真相，要拉诸葛亮下神坛等等，这种言论不在少数，那么我们不禁要问，诸葛亮真的是被神话了吗？诸葛亮作为一个历史人物是真实存在于历史中的，他的形象有三种：历史形象——即史料中的形象；文学形象——戏曲、小说中作者刻意营造的形象；民间形象——老百姓心目中的形象。这三种形象之间有差异本来就很正常，几乎所有历史人物都有此三种形象，诸葛亮更不例外。诸葛亮的文学及民间形象是智慧的化身、道德的楷模、官员的榜样，与历史形象基本一致，正是因为这样，所以才被历代各阶层人民所推崇。之所以有人说诸葛亮被神话，他们的依据是小说中描写诸葛亮是，无所不知无所不晓，能扭转乾坤，呼风唤雨，左右生死，小说真的是这样写的吗？罗贯中真的始终在神话诸葛亮吗? 我没看出来，或者说我不这么肤浅地认为这是在神话诸葛亮。小说需要塑造一个个典型的人物，必然通过一切手段来加以渲染，必然会加上一些具体的事件来描述以突出人物个性，所以才有诸葛亮身上没那么多光彩夺目的故事，这是写小说一贯的手段和技巧，历史中的诸葛亮智慧体现在政治理念、治国才能、军事思想等方面，这些是不能用文字表述出来的，所以必须加上生动的故事来加以呈现。但这不是神话！让我们要看看小说是怎么些诸葛亮的？三把火——火烧博望、火烧新野、火烧赤壁，只是一系列的军事行动，刘备取胜利用的是敌方对自己、地形的不了解，且狂妄自大，才遭来失败，这里没有神话；智激周瑜玩得是小聪明，只是改动一下曹植的诗词，就巧妙的用来作为试探周瑜的材料；舌战群儒是好口才的表现，故之苏秦、张仪等纵横家就是有如此嘴皮子功夫，博学多闻的诸葛亮深谙此道，有此能何足为怪？草船借箭利用的是对敌的了解——曹操疑心重，和对天气的把握；借东风，不是诸葛亮借来的，而是算出来的，熟知天气变化而能够借助气象，演义里只是想说诸葛亮是个很懂气象的人，哪里说了他会改变天气变化，借得东风？七擒孟获，只是优势兵力对西南落后民族军事集团的完胜；装神吓司马，死诸葛吓退活仲达，既然是装神就不是自己是神，他利用的只是疑兵之计；诸葛禳星延寿，真正理解《易经》的人是不会认为这是神话故事。占卜问天不全是迷信，更不是神话，他只是一种寄托、一种“听天由命”的诉求。综上所述，我不觉得《三国演义》神话了诸葛亮，最多就是提高了他的智慧，通过一件件生动具体的事例来烘托诸葛亮这个人物，杜撰的这些事并非神奇的没谱，也不是与正史中的形象大相径庭，这是小说写作的必要，并不是神话。这些事例之所以说是杜撰，是在流传至今的史书上没有记载或记叙不详，并不表示一定没有！小说从不避讳诸葛亮的不足之处，完全没有把诸葛亮放在神的角度来刻画，诸葛亮从来没上过神坛！正史中的诸葛亮更加能使你感动，他的智慧更让人肃然起敬，他的精神更加令人为之动容，从历史形象转化为文学形象，没有神话，只是更加形象化生动化了。而民间形象更是表现出老百姓对于诸葛的推崇，这不是统治阶级刻意营造的，是中国文化的必然，是基于民众对道德高尚的智者的理解、同情和追慕。诸葛身后，上至公卿大夫，下及山林百姓，男女老幼，无不痛哭，哀声震地。《三国演义》成书之前，诸葛亮就已经被我们这个民族人民所推崇。诸葛亮的民间形象之所以伟岸、崇高，那是因为他符合各阶层人民的需要，他是一种文化符号，寄托华夏文化的符号。诸葛亮在民间的形象，在老百姓心中处在一个无比崇高的位置，但那不是“神坛”，而是“圣坛”，“圣坛”是在以儒家为主的华夏文化塑造的精神偶像的圣殿，这个圣殿里有如孔子、孟子等先贤，以及为华夏文明、中国统一做出卓越贡献的圣贤，诸葛亮就是其中一位。圣人是人，会犯错，有喜怒哀乐，有生老病死，有自身缺陷、有时代局限性。神坛则不同，神坛上的诸神如太上老君、八仙、元始天尊等等，他们才是被神化了。今人言诸葛被神化只不过是无知的浅薄之言，或是他们自行设立的靶子，将诸葛亮置于他们虚幻的标靶中再加以抨击，这是别有用心的。神坛上从来没有诸葛亮的排位何来“拉下”？他们看不惯诸葛亮身上有如此众多的光辉事迹，太过耀眼的光芒，如是乎，诸葛先生成了某些人哗众取宠的攻击对象，试图改变诸葛亮的民间形象，跳梁小丑演绎着自身的卑劣和无知，他们的意图很险恶，决不会得逞，蚍蜉撼树可笑不自量。历史已过去，诸葛亮得以流芳千古不是被演义赋予的形象化描写，而是他的伟大精神和高尚人格，激励后人，他不过是要实现自己的治国理想，是在实践自己的做人的规范，他把自己的才智发挥到极限，把自己的抱负全心投入去实现，实现了作为一个人，一个历史伟人的价值。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁，死而后已。一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选，在大浪淘沙的历史长河中留下，被老百姓始终推崇的，诸葛亮就是这样一位伟人，他的智慧光芒、道德情操、不朽精神是我们民族的脊梁，必将永恒。

2哥一直很威武建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣颜良攻白马。曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。” （曹公爱才和大度在这里完美的体现）笔墨虽不多，但曹操之看重关羽，和关羽之义薄云天，跃然纸上。关羽“极知曹公待我后”却不改其志，舍弃前途无量的曹魏阵营，重返每况愈下的刘备小集团-----------这是关羽难能可贵之处之一。 “吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”。受人厚恩，一走了之，不是关羽的性格----------这是关羽难能可贵之处之二。 “羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者”。我对这句话理解是，当时颜良仓促应战，而在混战中，关羽望见颜良所在位置，一路杀来，斩了颜良。我认为，在一般战斗中，一个将军绝不会亲自杀入重地，去和一路的敌军敌将拼命。之所以关羽这么做的原因。自然是急于立功，以便返回刘备处。（关羽一生都把忠义置于生命之上。我感觉，他径往斩颜良，有90%的几率阵亡。）--------这是关羽难能可贵之处之三。这等磊落，这等义薄云天，在历史上还有相似的例子吗？舍强曹归弱刘表现其忠（我自认为此忠略不同于普通的君臣之忠）冒死斩颜良表现其义。所以，被后世奉为忠义的象征，捧为“武圣”，毫不为过。

话说我也…… DN

寻找岁岁今天你晚上你还在否？在叫我下自己晚上没意思 QQ464742979 问题答案石头

关2哥的诗作总体描述：满江红园内桃花，东风顾，芳菲之地。太牢祭，共盟兰谱，英雄结义。汜水斩雄凭马快，延津诛丑唯刀利。看平生，刀马冠神州，豪杰志。行千里，桃园义。守一地，英雄气。灭七军手段，但凭江水。帅帐疗毒王甫叹，麦城传首周仓泣。暮三春，红雨落缤纷，丹心赤。破黄巾斩程远志：菩萨蛮统兵五万黄巾贼。两军相对风云集。纵马勇云长。挥刀霜雪光。黄泉渺渺路。罗殿悠悠处。初战大兴山。一轮红日天。北海斩管亥：西江月万众黄巾来寇，孤军太守结屯。一刀宗宝断头人。四面围城夺郡。宝马骤驰似虎，青龙飞舞如轮。鬼神见了也须瞋。马下人亡身滚。汜水关斩华雄凤凰台上忆吹箫金戈铁骑，长竿赤帻，华雄虎豹下关。自奋勇，争先俞涉，三合梦残。莫说风情依旧，潘凤出，血洒斑斓。闻消息，失色众人，倍觉心寒。斩将夺旗气壮，征裙阔，霜刀玉勒雕鞍。本初惜，颜良文丑，未至堪叹。阶下一人呼出，丹凤眼，面赤如丹。身九尺，川渟岳峙帐前。淮南斩荀正：贺新郎龙虎风云起。汉三分，奉先第一，子龙第二。大戟横空刀偃月，典第三关第四。马孟起，张飞相继。许褚黄忠姜伯约，此三筹，勇烈人依次。今庙享，一人耳。当年争战盱眙地。纪将军，起兵十万，霓旌云旆。刘豫州兵微将寡，下寨依山傍水。荀副将，一张利觜。汝说无名之下将，历千秋，武圣关夫子。君一合，命如此。白马坡斩颜良：一斛珠锦袍金甲，兵陈河北擂鼙鼓。朔风十万貔貅侣，立马横刀，声破延津渡。刀走游龙旌旆舞，日头正午云罗羽。身亡军败玄德语，此鹿平平，看美髯如虎。延津渡诛文丑：小重山八尺彪身獬豸颜，乌油盔甲胄，铁枪寒。界桥飞马纵横难，青云远，古道一尘烟。白马此身单，胡笳吹欲断，鼓声残。单刀匹马帜翩翩，心生怯，头落日西边。廖化杀杜远：十六字令羞。劫掠夫人混了头。良言逆，不逊命今休。收廖化：太常引宝刀埋没在风尘，落草暂栖身。杀杜远施恩，救皇嫂，心急似焚。加鞭催马，兼程千里，救主叩关门。耄耋不惜身，先锋将，缘为汉臣。投宿胡华庄：水调歌头千里寻兄事，关羽义如天。车行天晚，征骑投宿把身安。童仆开门颜笑，庄主出迎矍铄，主客互寒暄。眉寿须同雪，发白面如丹。屋茅陋，堂草疏，葛衣单。夫人内室款待，堂上美髯餐。小老京都旧吏，犬子荥阳从事，鱼雁诉吾言。今夜饮村酿，明日出重关。东岭关斩孔秀：菩萨蛮来迎无计留君住。险关东岭鸣金鼓。上马正匆匆。守关思建功。回头飞血处。凄冷黄泉路。休道玉堆堂。烛光今夜长。洛阳斩韩福、孟坦：水调歌头落日旌旗艳，风劲郭城空。洛阳鹿角关前，白羽与雕弓。一路黄风千里，十丈红尘单骑，赤兔伴青龙。莫问此行意，护嫂与寻兄。马如电，刀如雪，气如虹。一挥砍作两段，勒马问谁雄。门首飞星一点，箭出弦声响处，左臂血流红。手起头同落，凛凛快哉风。汜水关斩卞喜：鹧鸪天曾伏斧刀待羽来。未料僧人一语开。并人原是黄巾党，设宴相图惹祸灾。庸下手，蠢愚材。命亡事败亦难哀。流星一点高飞处，偃月龙刀已到哉。荥阳胡班报信：雨中花汉末英雄，千古风流安在，都化土尘。独将军盖世，死后封神。烈烈神威奋武，彬彬儒雅知文。弟兄一世，君臣千载，忠义薄云。过关斩将，护嫂寻兄，征车轹跞辚辚。宿馆驿，观书凭几，烛火氤氲。赤面蚕眉凤目，绿袍金铠青巾。胡班窥视，失声叹曰，真乃天人。荥阳关斩王植：沁园春义胆忠肝，赤兔青龙，千里天涯。自封金挂印，过关斩将，征尘一路，心里如麻。孔秀明枪，孟韩暗箭，卞喜飞锤汜水咤。争知道，遇荥阳王植，笑面如花。

云哥 V5 凤鸣山赵云“见龙卸甲” 董禧：九十二回，曹将，为关兴杀。薛则：九十二回，曹将，为张苞杀。沁园春（董禧、薛则）昔日当阳，今岁凤鸣，万里云涛。更龙驹走阵，银枪摄敌，旌旗所指，心阔胆豪。四面貔貅，八方弩箭，需识悲惶欲折腰。当初事，忆龙潭虎窟，也有多遭。左来董禧咆哮。右薛则刀枪也怒号。忽喊声大起，纷纷乱窜，右军毙命，丈八蛇矛。西北声来，左军落魄，命断青龙偃月刀。尸横野，夜三军破魏，月下歌高

【演义谜语】猜猜看，能不能答完整 1、诸侯之后，少年成名，英雄无比，曾和另一猛将交锋，挟住兵器较力。 2、一对搭档，受到刘备义弟责罚，别迫无奈，投降东吴。曾经合作暗杀。被刘备视为仇人，刘备伐吴一战二人授首。 3、谋士，名松，卖主求荣，曹操极其厌恶此人。 4、曾经割断自己的头发，取得了魏势力的信任。 5、河北名将，汜水关一战缺席，袁绍深感可惜。曾经打退徐晃，死于关羽之手。袁绍为此想要加害刘备。 6、东吴都督，文武全才，他的婚姻可以和孙策扯上关系。开始因为资历浅，不被老将尊重，但终于在三国最著名的战役中一把大火，为东吴赢得了胜利。 7、原来是刘表势力的将领，不得信任。后来叛主。背叛的一战曾经救过自己的同伴。 8、东吴美女，乔公掌珠，夫君英雄，可惜早丧。曹操极其爱慕，为她筑铜雀台。 9、宦官，被三国末代皇帝宠信，霍乱朝纲。 10、末代之主，宠信奸佞，把先祖基业毁于一旦，落得自缚出降。 11、魏国名将，统领一路兵马伐蜀，取得胜利，行军中感慨诸葛亮的神迹。后来被姜维离间计所害。

被神化的典韦典韦一生就在曹操逃跑的时候救过曹操两次，什么大事没做，什么重要职务没担任过，坊间却有一吕二赵三典韦的说法

世界上99％的人所不知道的10件事、震精了！很旧的贴了，不知道你们看过没！ 1.虾米的心脏在头部。 2.老鼠和马不能呕吐。 3.猫的尿液是夜光的。 4.世界人口50%的人从来都没有接过电话。 5.人的心脏可以产生把血液喷出三十尺高的压力。 6.你永远不可能用你的舌头舔到你的手肘。 7.打喷嚏若过于强劲，会导致胸腔破裂，但是如果你想要将这个喷嚏强行忍住，却会导致你头或者是脖子中某个血管破裂，睁着眼打，说不定还会把你的眼球给一起打出来。 8.打火机是比火柴更早发明出来的。 9.据说，在你睡觉的时候，不知不觉中，你会吃入70多种虫子和10多只蜘蛛。 10. 70% 的人未看完帖会试着舔他的手肘。 PS：凡是试着舔了手肘的，都给我顶一下，别耍赖！！不顶者诸事不顺!! 自己看着办吧，我特么第一次也中招了 - -。确实很蛋疼

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