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让我们为伟大的领袖,萨达姆.侯赛因表示哀悼曾经伊拉克的头号领袖,在美国受到绞刑的待遇,这让很多国家的领袖感到不舒服.法国,德国,意大利,都表示不赞同美国的做法与行经.表示绞刑是极度残忍极度极端的做法.而古巴总统和委内瑞拉总统更加明目张胆的反对美国,和美国可耻的做法.这不禁让我们感到世界还是有正义感的.连这些小国都敢对美国如此大喊大叫.相信美国离灭亡的日子不远了.如果哪一天世人觉醒.欧盟联合3大洲,一起剿灭美国,那么美国这个自以为是世界警察的国家,离死也就不远了.让我们期待那天的到来吧!!!!!

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【呆型呆秀】唯美是真实存在的吗？本义为浪漫之意”，什么是唯美？请看席慕容的《唯美》：我不太喜欢别人说我是一个"唯美主义者"。因为，在一般人对"唯美"的解释里，通常会带有一种逃避的意味。好像是如果有一个人常常只凭幻想来创作，或者他创作的东西与现实太不相合。我们在要原谅他的时候，就会替他找一些藉口，譬如说他是个"唯美主义者"等等。而我一直觉得，真正的唯美应该是从自然与真实出发，从生活里去寻找和发现一切美的经验，这样的唯美才是比较健康的。因为，这样的努力是一种自助，而不是一种自欺。就是说，我们面对现实，并不逃避。我们知道一切的事相都是流变，而且无法持久的。可是，我们要在这些零乱与流变的事相之下，找出那最纯真的一点东西，并且努力把它们挑出来，留下来，记起来。这样，就算世间所有的事物都逐渐地改或者消失了，不管是我自己本身，或者是那些与我相对的物象，就算我们都在往逐渐改变与逐渐消失的路上走去了；但是，在这世间，毕竟有一东西是不会改变、不会消失的。那些东西，那些无法很精确地描绘出来，无法给它一个很确切的名字的东西，就是一种永远的美、永远的希望、永远的信心，也就是我们生命存在与延续唯一的意义。这也就是，在九百年后，我们重读苏轼月夜泛舟的那一篇文章时，会有一种怅然而又美丽的心情的原因了。我们明明知道那已是九百年前的事了，明明知道这中间有多少事物都永不会重回了，可是却又感受到那夜月色与今夜的并没有丝毫差别，那夜的赞叹与我们今夜的赞叹也没有丝毫差别；明光是飞驰而过了，然而，美的经验却从苏轼的心里，重新再完完整整地进入了我们的心中，并且久久不肯消逝。这样的唯美，才是真正的唯美，也是我心向往之的境界。但说了那么多，我也不知道这个世界上唯美是否是真实存在的

【呆型呆秀】自然主义文学上的自然主义产生在十九世纪六十年代，。盛行于七十至八十年代。它发源于法国，尔后，相继在英、德，比利时，意大利，挪威等国流行。文学中的自然主义倾向，早在福楼拜，莫泊桑的作品中就已出现，而在龚古尔兄弟、都德的作品宁表现褥最为鲜明突出。但他们都没有提出具体的完整的理论。文艺批评家泰纳(1828--1893)是实证哲学的信徒，又是自然主义理论的倡导者。一八五八年，他在一篇论巴尔扎克的文章中，首次阐述了自然主义的含义：文学上的自然主义，就是根据作家对现实的观察按照科学的方法对生活作符合实际的描写。泰纳主张运用自然界的规律来解释文艺现象，研究文艺发展的历史。认为精神科学与自然科学一样，应当用类似的方法予以研究，对所有的文学流派都应一视同仁，客观对待。左拉继泰纳之后，成为自然主义理论的归纳者和鼓吹者。他先后写下的《小说的定义》、(实验小说论)(1880)，《文学资料》(1881)、《自然主义小说家》(1881)等等，都是后人研究自然主义理论的重要文献。左拉认为，以前的现实主义的作品，不能充分符合现代艺术的要求，决心用新的理论来夯实它。作为这种理论的基础，就是尊重事实和尊重文献。在《自然主义小说家》一文中，他说："这里不要夸张，也不要强调，只要事实，值得称赞的或值得贬黜的事实。作者不是一位道德家，而是一位解剖家，他只要说出他在人类的尸体里面发现了什么就够了"因此，左拉把自然主义小说的特点归纳为："生活的正确的重现，排除一切小说性的成份"，并且"不能出现伟大的人物形象。作家在观察生活时，左拉强调应该用科学的方法。他主张用科学实验去证明自然法则和社会法则，用遗传的道理来阐明一切。在《实验小说论》中，他说： "为了使我的思想明确，使我的思想具有科学性的力量，只要把'小说家'一词换上'医生'一词就行了。……现在我要来证明：假如实验方法，可以引导人们去认识物质生活，那末，实验的方法，也可以引导人们去认识情感和精神生活。这样，他就把小说家和医生的任务等同起来。尽管左拉主观上认为自己是发展了现实主义，其实却把现实主义庸俗化了。在十九世纪后期，自然主义思潮在欧洲流行甚广，但单一性的自然主义作家并不很多。在法国，最典型的自然主义小说家是龚古尔兄弟。爱德蒙·龚古尔(1822--1896)与其弟于勒·龚古尔(1830-1870)曾合作写了许多小说，宣传自然主义，小说《日尔米尼·拉赛德》(1865)的问世，标志着自然主义真正的开端。这部作品，主要描述一个咖啡馆侍女悲惨的一生。她在当时社会恶劣风气的毒害下，过着放荡，纵酒的秘密生活，最终堕落、死亡。这是以龚古尔兄弟家里的女仆罗斯为原型而写成的真实故事。

【呆型呆秀】意识流意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种艺术手法，它是以表现意识的流动为主要内容，以内心独白、自由联想、现实与虚幻相互交织为主要方法而得名的。 �� 虽然"意识流"的名称是一八八四年美国心理学家威廉·詹姆士首次提出来的，意识流小说是本世纪二十年代在欧美兴起的一种思潮流派，但是在文艺创作中，有意识地用艺术形式表现人们内心的底蕴，表现被压抑的意识或潜意识的作家，并不只是当代的欧美作家。本世纪初，日本人厨川白村曾在《苦闷的象征》中作过系统的阐发。不过厨川白村的艺术论不来自威廉·詹姆士的著作，而是直接生搬硬套奥地利精神病理学家弗洛伊德的精神分析学。意识流的理论和实践上的宗师，还可追溯到十九世纪俄国作家陀思妥耶夫斯基。 �� 应该注意，传统小说中的心理描写手法并等于意识流手法。就反映人物的心理这一点说，两者是相同的；但在反映的形式上，两者的差别很大。传统小说的心理描写，只是表现作品内容的一个环节，意识流手法则把意识的流动视为作品内容的主体。一般的心理描写是为了说明、推进故事和表现人物的性格服务的，意识流手法则把表现人物的意识作为目的。心理描写是从人物意识的实际中抽取一点，并且它往往是理智的意识，意识流手法则展现人物意识流动的全部实际，其中有理智的，也有非理智的潜意识、下意识和幻觉等。一般的心事描写往往内心独白或意识的亮相。作者用类似蒙太奇的衔接技巧，打破时间和空间的界限、主观与客观的界限，将一幅幅画面，一个个镜头广阔自由地驰骋、辐射出来，不露作者描述的痕迹。司汤达的小说《红与黑》，运用的是心理描写手法；乔伊斯的小说《尤利西斯》，采用的则是典型的意识流手法。因此，我们不能把一般的心理描写或写梦幻的题材，一概称为意识流手法。 �� 意识流小说作为一个文学流派只存在二十多年，它在文学发展的长河中仅是昙花一现，早已被历史所淘汰，但是意识流手法至今仍被广泛运用。从总体上说，意识流的理论是站不住脚的，但其中也有某些合理的成分。在某种情况下，人的意识活动的确是连绵不断、纷乱混杂的。诸如心潮起伏、感慨万端、心烦意乱，这种种情景，如按照传统的心理描写手法，很难描绘得活灵活现，然而运用意识流手法却能显其之长，这不能不说是文学创作手法上的一种创新。不承认这一点，就不能全面解释：为什么西方现代派作家会普遍吸收和运用意识流的某些手法，为什么我国文学家也会借鉴意识流手法。

【呆型呆秀】唯美主义唯美主义是十九世纪末流行于西欧的资产阶级文艺思潮。它最初起于诗坛，后来渐及小说、戏剧，主要流行于英国。所谓"唯美主义"，就是以艺术的形式美作为绝对美的一种艺术主张。这里所说的"美"，是指脱离现实的技巧美。因此，有时也将唯美主义称为"耽美主义"或"美的至上主义"。唯美主义思潮的形成有一个漫长的过程。十九世纪三十年代英国的浪漫主义诗人济慈是唯美主义运动的先驱。他说："美的东西就是永久的欢乐。"法国作家戈蒂耶是由浪漫主义向唯美主义过渡的作家。他反对艺术的功利主义，主张纯艺术，追求形式美，提出"为艺术而艺术"的主张，戈蒂耶成了唯美主义运动的倡导者。十九世纪末的英国唯美主义运动的形成，具有两大要素：一是比德（1839-1894）的快乐主义的批评；二是莫理思（1834-1896）的生活艺术化的思想。比德认为，文艺批评家的职责不在于掌握知识，罗列材料，以满足正确的美的定义，而应该具有一种特殊气质，善于感受美的对象的能力，将自己同书本中的内容紧密地联系起来，从中探讨得到的快感和乐趣，这才是审美批评的根本。莫理思认为，改造社会的目的是自由地伸展，就非使日常生活艺术化不可。任何文明社会，假如不能对它的成员提供这种环境，那么世界就没有存在的必要。比德和莫理思的上述观点，奠定了唯美主义的理论基础。再加上英国诗坛中拉斐尔前派的主要代表罗塞蒂（1828-1882）以及史文朋（1837-1909）等人的努力，终于形成了唯美主义运动。唯美主义的真正代表是奥斯卡·王尔德（1856-1900），他是唯美主义创作的实践者，又是唯美主义理论的鼓吹者。就艺术与现实的关系上说，王尔德认为，艺术应该超脱现实，游离人生。"现实的事件都是艺术之敌。一切艺术的坏处都是从实感产生。自然就是明白，明白就不是艺术。"一切拙劣的艺术都是从复归自然的描写和客观地描述人生而产生的。因此，认为凡是"回到生活和自然"的艺术都是坏的，艺术越远离现实、超脱现实越妙?唯一美的事物，就是与我们无关的事物"。就艺术对生活的作用而言，王尔德认为，不是艺术再现生活，而是生活模仿艺术。艺术不是人类社会生活的镜子，生活仅仅是艺术的学生，艺术是至高无上的。这就从根本上否定了社会的客观存在决定人们的思想意识这一唯物主义的观点，陷入了本末倒置的认识论。从文艺创作的目的性上说，他鼓吹"为艺术而艺术"。认为"艺术除了表现它自身之外，不表现任何别的东西。艺术有独立的生命，正如思想有独立的生活一样"。不言而喻，王尔德散布的这些文艺思想是极其荒谬的。他颠倒了文艺与生活的关系，搞乱了人们的认识路线，企图诱导作家钻进资产阶级艺术"象牙之塔"，以挽救资产阶级必然没落的命运。小说《杜莲格莱的画像》是王尔德的代表作，也是唯美主义的旨在说明人生是艺术的模仿，破坏了艺术，人的生命就不存在了。唯美主义思潮对我国文坛颇有影响。本世纪三十年代，它曾流入我国，"新月派"文人徐志摩的诗，就明显地存在美唯美主义色彩，为我国伟大的文学家鲁迅所严厉痛斥。

【呆型呆秀】饕餮盛宴饕餮是我国古代传说中的一种神兽，据说是龙生九子之一。食量大饕餮盛宴就是指有很多吃的东西的宴席

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【呆型呆秀】亲情,友情,爱情你如何排列?? 呆的排列顺序:亲情,爱情,友情实话实说因为亲情你无法抗拒,爱情伴随的着你的一生,而友情很可能30年河东30年河西

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【呆型呆秀】爱的真谛到底是什么? 两个人真心相爱,不分彼此``偶尔的一些小矛盾也变的很快乐``有时候忽然没人和自己吵架了``觉得好空虚``说不明白``就是觉得相爱好简单``只要两个人快乐就好``可是爱情也是建立在亲情友情的基础上````` 至于生活???呵``我太小```还没过到一辈子呢`` 不过我自己觉得就是围绕着自己的事业和家庭``平平淡淡过一生``不需要有什么轰轰烈烈``只要自己觉得幸福就可以`````

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【呆型呆秀】人的私心是随着年龄的增长而变化的吗？？本人觉得是，因为随着身份的变化，人的心理也将随之改变。从本来的无私逐渐变为自私，从以前的以大家为中心，变的以自我为中心。人的私欲会逐渐把人吞噬掉。为什么国家干部那么好的条件了，一辈子衣食无忧，还是贪了又贪。说明人的私欲有的时候连自己都控制不了。归根结底，总而言之，人类的私心迟早会影响人类的发展与生活。转我就呆吧

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【呆型呆秀】一个有生以来最难过的圣诞节最爱的人拌嘴最亲的人吵架最信仰的节日圣诞，居然过的如此狼狈，不知道自己该说些什么索性不说了。

【呆型呆秀】两个爱的死去活来的恋人,会结婚吗? 他:失去她就像人失去了空气,瞬间就死了她:失去他就像船失去了港湾,孤独的漂流两个人不知为彼此留了多少眼泪；为彼此做了多少牺牲；为彼此盼了多少祝福。两个人，吵架完了总是觉得好后悔好后悔祈祷ing结婚ing生女ing到老ing

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各位呆友,请进阿呆这2天心情不好,跟内人吵架了.我想每天哄着她,可能最近10天不能来了,希望各位在吧里玩好呆留

【呆型呆秀】给你一次机会,选择自己房子的格局 ①套一连厅,进门后左面厨房,右面卫生间,往前走几步就是床,再往前走是阳台。②套二没厅，进门后，左面的门是卫生间，往前走是一个过道。并排着两间卧室。③套二带厅，进门后，宽敞的大厅，两间卧室做北朝南，厨房与卫生间距离5米之内。

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【呆型呆秀】§欧阳震华基本资料§ 英文名：Ｂｏｂｂｙ Au Yeung 出生日：１９６1年７月２８日星座：狮子座身高：１８０ｃｍ体重：７０ｋｇ兴趣：购物、旅行最喜爱的运动：游泳、骑马