gaokang1990 gaokang1990
鄙人言语拙劣,不善于言语交际
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投诉赞比亚人无故攻击他人 http://tieba.baidu.com/p/3025197589?pid=50028327116&cid=50031817148#50031817148http://tieba.baidu.com/p/3053936935个人对赞比亚人比较反感，不喜欢自己的贴子里出现他的言论，也不希望在别的帖子里无故牵扯我，本人在删除自己一个帖子里赞比亚人回复以后，赞比亚人开贴骂我愚蠢，构成人身侮辱。我有一段时间完全没有跟赞比亚人说话，回复，搭理，赞比亚人持续无故牵扯我。 关于截图发言，很多人做过，我不过是其中之一，我要求从现在开始，我不回复赞比亚人有关的帖子，赞比亚人也不要牵扯本人
请问一下大吧，这个不断骂人的喷子是不是应该持续十天？
今天刚看叫什么叫见缝下蛆，真的，吧友亲情演出 真是真刀实枪的赤膊上阵表演的，下的很卖力
这位喷子是哪位的马甲呢? 这位不是第一次了，干劲干劲也比这位强点
感觉现在几位发帖的还不如斧头哥 人家好歹宁缺毋滥，当初转的好几篇也蒙了不少人，也知道自己是工作，发帖完走人 王僧辩，上月初八，何其难堪 这些明显是强迫症，以量取胜纯粹是磕碜人 干劲干劲是人如其名 质量下降严重啊 顺便求编制，王僧辩那个就行，我看他这个工作每天都在上网发同样的贴，风雨无阻，一成不变的华为思科核心技术创造发明，挺小白的
作为安徽人，表达一下关于火葬的个人观点 首先，我家从我记事起，家里唯一一个土葬的是我的老太，88走的，94年偷偷埋得 首先，那时已经是推行火葬了，我家里很多都是吃财政饭的，外公外婆原先也是属于政企合一单位，他们还是选择把老太土葬，觉悟我无话可说，算是最后的尽孝了。 这点，算我家的一个有问题的地方，偷偷土葬参与者基本上对不起自己的公工作岗位 我家祖辈目前已经全部走了，家里走的全部火化，这点没有二话，他们自己觉悟还是有的 我认为，现阶段对于农村思想转化不过来的老人，特别是百岁老人，活活因为火化问题自杀，是政府的重大过错，他们才占民众的多少比例？伊斯兰教尊重，他们从建国到现在，付出有多大？农村养活一家哪个不是含辛茹苦？政府就没有尊重我们的感情么？ 如果这些人有党员，政府工作过的，那么自杀转不过来，那我说活该，因为你是中国政府的相关人员 像中国这些农村老人，才有多少人？别的宗教信仰尊重，中国人的文化习俗你尊重么？ 新一代不说，老到90,100这样寿星，你这样有什么理由强制？比例才多少？
东北俄罗斯族的汉化融入 视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.iqiyi.com%2Fw_19rrdkd4st.html%3Fshare_sTime%3D0-share_eTime%3D1600&urlrefer=efbc59c8bdc3ca9ccfbaac961454e4ec
话说看盗版习惯是因为当年不懂网银
赵哲
更正一下关于亭里乡的错误 在以前的很多秦汉史书籍里，关于基层行政结构存在错误 认为是十亭一乡，十里一亭 但是这个十里是指的简单的距离，十里路，这点基本上一直保存下来，一直有很多地方保留下来，我小时候老人还有这个说法， 但是忽略还有一个十里一乡这个原文 应劭、后汉的学者，曾作过泰山太守，并且特别留心过汉朝的政治组织，著《汉官仪》，他说：“国家制度，大率十里一乡”(刘昭《续汉书·百官志》补注引《风俗通》) 据《续汉书·百官志》，“一里百家” 《公羊传·宣公十五年》 何休注：“一里八十户 汉代一县万户上下，过一万为县令，不过为县长。 如果所谓一亭十里为最小单位里，那么一乡就是一万户，或者是8000户，哪怕打个折扣也是4000户，一个县两个乡这是不可能的 班固记载，乡六千六百二十二，亭二万九千六百三十五 所以可以推翻所谓的十亭一乡的说法。应该是十里一乡。
更正一下关于亭里的错误 在以前的很多秦汉史书籍里，关于基层行政结构存在错误 认为是十亭一乡，十里一亭 但是这个十里是指的简单的距离，十里路，这点基本上一直保存下来，一直有很多地方保留下来，我小时候老人还有这个说法， 但是忽略还有一个十里一乡这个原文 应劭、后汉的学者，曾作过泰山太守，并且特别留心过汉朝的政治组织，著《汉官仪》，他说：“国家制度，大率十里一乡”(刘昭《续汉书·百官志》补注引《风俗通》) 据《续汉书·百官志》，“一里百家” 《公羊传·宣公十五年》 何休注：“一里八十户 汉代一县万户上下，过一万为县令，不过为县长。 如果所谓一亭十里为最小单位里，那么一乡就是一万户，或者是8000户，哪怕打个折扣也是4000户，一个县两个乡这是不可能的 班固记载，乡六千六百二十二，亭二万九千六百三十五 所以可以推翻所谓的十亭一乡的说法。应该是十里一乡。
无节操的求X6京东预约号 大量种子做酬，月底学生党没有什么钱了，以种子为谢
寒假夜爬华山的照片 穷学生苦啊
关于贴吧内民事诉讼，大吧如何处理? http://tieba.baidu.com/p/3054119195?pn=1 http://tieba.baidu.com/p/3025197589?pid=50028327116&cid=50031817148#50031817148http://tieba.baidu.com/p/3053936935个人对赞比亚人比较反感，不喜欢自己的贴子里出现他的言论，也不希望在别的帖子里无故牵扯我，本人在删除自己一个帖子里赞比亚人回复以后，赞比亚人开贴骂我愚蠢，构成人身侮辱。我有一段时间完全没有跟赞比亚人说话，回复，搭理，赞比亚人持续无故牵扯我。 关于截图发言，很多人做过，我不过是其中之一，我要求从现在开始，我不回复赞比亚人有关的帖子，赞比亚人也不要牵扯我
关于查继佐的问题，请问查继佐举报是否是公案 关于查继佐举报南史案，我发现这点有意思，又发现一个论文
我记得我以前看的一本书提到司马迁在自己身世上造假 还是比较权威的书，比较细，忘了是哪一本，提到这个造假，有没有专门的学术考证 请教一下 @后晋太祖石越
方相，请问关于东汉刘秀度田问题是否成功 手头书都认为是失败，比如翦伯赞朱绍侯范文澜这些，专家根据一些现象来进行一直推测。 不过这样的土地问题历史上没几个解决的，都是在建国之前通过大破坏来解决的，朱元璋动的主要还是迁富户，真正的军功贵族还是在一开始控制的比较好。有关于刘秀解决东汉土地兼并的书籍资料没有?一些论文感觉说服力不大
有时候吃饭总是有些计较 本卢好像最痛恨京酱肉丝当菜就米饭的人
【转载】论中国古代的服丧期限——“三年之丧”期限的演变 李祚唐 　　中国很早就具备了健全的礼制，至汉代已号称“礼义国”（《汉书·匈奴传上》）。丧礼是中国古代礼制的一个组成部分，其功用是“哀死亡”（《周礼·大宗伯》）。服丧是“哀死亡”的重要方式，古代礼制对与死者各种关系不同的对象分别规定了相应的服丧期限，但这些期限往往并不十分确定，而处于演化变动之中。服丧期限以“三年之丧”为最长，其余都参照它而减，故本文专门讨论“三年之丧”期限的演变。 　　古代丧礼中，“三年之丧”具有特殊重要的地位，《礼记》中有一篇专论此事的《三年问》即是明证。之后历代王朝礼仪，几乎无不涉及“三年之丧”，直至清代，仍有“丧礼莫重于三年。使三年之丧而不能明，则无庸读《礼》矣”（毛奇龄《三年制服考》）的极端认识。
帮人总结一下秦国覆灭的原因 @不爱洗澡大懒猫
估计也没人看，传记文学发展简述 http://tieba.baidu.com/p/2876975167?pn=1
原大吧应该如何以待? 我宋朝应存亡续绝，春秋大义
还这屌味 @shabayefu
参与竞选大吧的，应该发一个证明自己兴趣爱好的帖子 这应该没问题吧。虽没有标准，我们应该制定标准
你们有被扎过多惨?来说说吧
陕西历史博物馆，西安博物院陶瓷方面的照片 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fpan.baidu.com%2Fs%2F1oxpIu&urlrefer=62d76e702530ab6b155f9897ccbc9168
大家有没有去申请吧主啊
阿越这个书名不怎样，不过这里还是要拿下来 大新宋吧远征军要来这里安营扎寨
又是一次萨尔浒啊
传记文学发展简介
这是啥地方 ?
帮个忙，推荐刀 @史老漆
呵呵，赞比亚玩意，你别提我，也别来烦我 我真烦的人，一般也不会在他帖子回复，我不想跟你这个逗比讨论，也不想回复你，别恶心找事
真有逗比相信明朝有十万宫女
现在逗比太有趣了，被打脸还骂史学大师
马年到了，新年好 @春江花都郭子仪@笨の嘟囔
小学生监考公检法考试 揪出25名作弊干警 小学生监考公检法考试 揪出25名作弊干警 2009-07-30 07:35:13　来源:
去西安拍了6G照片 我这怎么发出来
穷比与土豪的华山之游区别 大前天晚上的火车，做了14个小时硬座之后，前天中午的12点到的华山。 五点钟搞定动车票跟门票以后。准备回酒店。 路上听见有夜爬华山的看日出，然后玩完五峰下山的玩法。我临时决定夜爬华山，看日出，白天爬山估计太急，而且也有些紧。我决定夜里爬以后，同学表示要爬你自己爬，他们顶不住。也是，当时我们一夜没合眼，浑身没劲 我查的攻略，说是9点爬，五点看日出。现在冬天日出7.30，我应该夜里11点爬。回酒店5点睡到9.30。然后然后背了两大瓶矿泉水，三罐八宝粥，一罐斯帕姆午餐肉，一个青皮，一袋茶叶蛋，三罐啤酒，两份即热便携盒饭，一盒就19元，一盒一斤重。还有移动电源。 我夜里出来大概11点，打车去玉泉院，花了15。自带干粮花了90快。门口买了一个地图 进景区时候结伴一位四川成都的业余旅行达人，头灯，摄影架，各种高热量食物带的很齐全。穷比带的很业余，除了旅行包还像那么回事。穿的还是帆布鞋好几次打滑，还下个半死。
今天火车站有人捡了我的肥皂 我做火车，买了板鸭跟饮料，想到火车上吃完洗手，我买了一块硫磺皂。进火车站，我放上面安检，出去找自己的饮料板鸭肥皂。结果板鸭被前面人压烂了，汤撒出来了，饮料也滚了一地。我赶紧捡这些。然后肥皂死活找不着了
满清现在思路还是太愚蠢了 反间计已经对陈新没有用了 陈新招募的流民跟其带动的登州军镇体系，应该跟关陇集团，东印度公司类似。宣教队其思想鼓动能力按照书里设定，也是跟红军政委等同 登州现在是用剪刀差喝各地的血，负担他地区的优厚待遇。上层就不说了，中层各个工商业主。中层官员也是这个集团的中间，而明朝其财政，绝对是负担不起他们待遇的，而且陈新做的很好，还有更好的前景 下层是原来的流民跟登州原著居民，其生活待遇的提高有目共睹，流民当年都是是被农民起义挟裹，他们本身参与农民起义也是早晚的事。
其实吧，榛子有没有用，割总鉴定才是最靠谱的 虽然我认为赞比亚人的发言没有体现出智商
赞比亚人热爱历史但脑袋十分有趣
德国人杀猪才是手沾上万条生命
火车票很难订么?我感觉不难啊 就是电脑，没用软件，卡了三回，就进去了，定了四张票，就在刚刚
邵逸夫老先生走了，二中老校区的逸夫科学馆就是他老人出资捐建的
关于邵逸夫先生的一些资料 小时候家里的一本 香港商战风云录 冷夏参与编写
诺基亚真是可怜，谁都来黑一次
有没有对日本海啸还有回族踩踏死亡中性偏同情的? 我倒是有些。 有时候对整体的痛恨跟个体的同情挺矛盾的
从两个方面来算明朝一两银子大概又多少钱，官俸到底够不够用 当初在方从哲贴吧讨论的，两个角度，结果还差不多 我算的结果一两银子大概相当于3000到4000元
目前司马衷确实是在美国，我承认我说错了 好吧，至于护照这个问题，我不纠缠了 至于我看到他自称是在中国工作的帖子截图，我大概一个月左右确实看过 不管怎么样，这个关于他在美国的问题，我承认错了
我要求司马衷四小时以内满足我这个要求不难吧？ http://tieba.baidu.com/p/2796122828
非要迎战，啧啧，好吧，这样吧，你现在拿你的护照，ID纸片 随便在美国常见的麦当劳，沃尔玛，汽车4S店跟老外合个影就行
呵呵，我记得新宋吧有一个揭露司马衷这位一会冒充中国人 一会冒充美国人的帖子 当然，司马衷声称是别人挑拨的帖子，故意引诱他发言的
送给远在美国的宅心仁厚司马衷，别闹笑话了 连刘大白跟刘大杰都搞不清的人，笑死了 另外，别老冒装美国人，上次就被人扒了皮的玩意
今天戾气好重啊 各种争吵啊
钟万仇真是苦情接盘侠
发觉今年父母的心态有点怪 首先，卢瑟手机重置，到现在软件残缺，给各位说新年好。父母在我昨晚回家后，谈今年春节怎么过?家里祖辈今年走完了，节日已经没有意思了。准备父母去越南玩玩，然后问我春节去不去。
发觉今年父母的心态有点怪 首先，卢瑟手机重置，到现在软件残缺，给各位说新年好。父母在我昨晚回家后，谈今年春节怎么过?家里祖辈今年走完了，节日已经没有意思了。准备父母去越南玩玩，然后问我春节去不去。
鹌鹑男 鹌鹑男编辑鹌鹑就是胆小，遇事就蜷缩起来，鹌鹑男就是形容一个男人萎萎缩缩不像个大男人，和火鸡女是绝配。出自天涯论坛娱乐八卦版块一个著名的帖子《『娱乐八卦』 [扒你一褂]八一八鹌鹑男与火鸡女干柴烈火那一夜！！！JP中的一对顶级JP！！》
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