雪千痕 雪千痕
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第二百九七章 进军大计 石隐聚合六成功力的一击即是试探也是实战，然而显露的结果却让他心头大吃一惊，这三十人的防御圈显然超过了自己所想，不仅强大，而且奇异的旋涡之力让自己无从下手。灭世在一边说道：“不要小看这‘三十防御阵’，毕竟是四大皇族历经百年制成，三十人同时分担被攻击的力量，同时将攻击的力量转化掉，而通过阵法被吸收的力量则可转化为阵本身的力量自动攻击别困者。”灭世似乎是在解释，似乎也是在做一种轻蔑的嘲笑，通过刚才石隐那一击之力后，他确信石隐根本冲不破三十防御阵，想起当日石隐从自己手中跑溜，现在便忍不住奚落几句。三十个神级强者一直处于静的状态，只是用一种特殊的方式将内息气劲连成一片，单单这样便已让压力不断提升，而随着拖延的时间越长，石隐的体力亦在抵抗旋涡力量的同时不断下降。微微转念一想，计上心来，石隐身形以旋涡旋转的反方向开始旋转起来，旋转之中，刚性的力量转为柔性的力量，试图拖动外层的旋涡力而使其产生破绽。灭世冷冷的看着石隐的一举一动，黑袍下的脸看不清楚任何的表情，而在这种攻击下，三十人的防御圈亦受到了些许的波动，不少人的劲气开始加强，以抵御圈内旋风之劲的冲击。石隐旋转的速度越来越快，开始产生巨大的气流和冲击力，源源不断的撞击防御圈，力量通过不同的使用方法可以发挥出不同程度的力道来，显然这一次石隐的反向旋涡进攻比之刚才的进攻要巧妙得多，短短一分钟过去，石隐的身形亦停下来，嘴角微微一笑，再次朝着另一个方向旋转起来，短短几分钟，石隐已经将三百六十度的方向都旋转了一遍，虽然每一次都对周围的防御圈产生了少许波动，但是并未逃脱出来，倒是石隐自己，这样来回数十次之后，石隐停下来时，呼吸都有点不平稳了，力量大面积的失横，面色苍白无比，仿佛随时都会死去一般。由于防御圈能量的阻碍，灭世无法探知石隐究竟在干什么，不过见到石隐这个样子，灭世不由得奚落道：“怎么样，找到出口了么？”灭世相信石隐已是强弩之末了，自己好象太高估他了，看来在神武皇陵里，他似乎吃了大亏呢。石隐嘿笑一声道：“你便睁大眼看着我出去吧！”说完，身形呈一种古怪的扭曲状，开始再次旋转起来，这一次，整个防御圈根本没有任何的波动，然而，石隐的身形却随着旋转而起的旋风开始逐渐消失，直到整个人如同被防御圈的吸力吸走了一般，三十人所围起来突然间的变得空荡，让不少人都瞪大了眼，感知被圈起来的空间。由于受到防御圈力量的阻挡，灭世只有七成的力量渗透进圈内空间去感知石隐的存在，得出来的结论和三十人一样——里面竟然没有半分的劲气，石隐果真逃脱出去了吗？灭世心头一震，沉声道：“不要散开劲气，他再如何的逃，也逃不出你们的范围外！”灭世确信，以石隐现在的力量，绝对无法逃脱自己的感知范围，也就是，石隐现在一定在三十个神组成的防御圈和三十人之间的距离之内！灭世这一句话的判断的确是让自己安了心，然而，却让三十个神级武者心念紊乱，要知道，这三十防御阵乃是集合了四大皇族百年心血而成，可谓是天下第一阵，在三十人的概念中，只要被困在其中，绝对没有逃脱的机会，然而现在石隐是真的消失不见了，不是从视野里，而是从整个感知内，而灭世所说的话，如果石隐不在防御圈内，那么就应该在自己和其他人的身边——如同尘埃一般的漂移着……不约而同，三十个神级武者开始将感知朝着身边探寻，一切都是空空如也，然而，正因为是空空的，众人心里才慢慢的酝酿起一股恐惧来，一个超神的武者，单独面对着一个八阶四层力者，三拳之内便能让对方趴下。而现在，这个被困的超神级武者，突然变得没有影踪。恐慌的情绪慢慢在众人心头滋生，逐渐的，众人的焦点已经从圈内转移到各自的身边，连成一贯的气息开始露出一丝缝隙，一丝缝隙，对于石隐已经足够了！
仙3问题解答！
重解梁萧和《昆仑》 近来在吧里看见不少帖子为梁萧的人品问题争论个不休，一派斥其是汉奸、卖国贼，另一派自然是力挺主人公。为了这个问题大家板砖满天飞，大有不死不休的架势。我也来发表一下意见，我对两派都不同意，我觉得你们争论的问题还停留在表面，根本就没有真正理解《昆仑》。 在我看来，凤歌所描写的梁萧身上是没有民族性的，但是在那个时代，一个毫无民族派别的人是不现实的，所以凤歌才特意把梁萧设定为混血，其意图就是抹掉主人公身上的民族性。如果梁萧身上没有民族性，你们争论的问题也就没意义了。为了支持我的观点，我们从梁萧的成长经历一步步解析。 梁萧出生在南宋，这是很多人说他是宋人的一个重要依据，我们就从这里说起。大家要是读过历史的话就会知道，蒙哥大汗死后的十多年间，忽必烈忙于皇权斗争，蒙宋之间一直没有什么大的战争，可以说是一个比较和平的时期，梁萧就出生在这段时间里，在加上他所住的地理位置，他对蒙古人所谓的残暴、侵略应该是没有任何概念的。他父亲当年虽然参加过抗元，但很明显他没有对儿子进行这方面的教育，这从梁萧成为孤儿后的表现就知道，梁萧看见蒙古人之后就有一种亲切感，这说明他父亲没有给他灌输蒙宋之别的观念，在梁萧看来，两者是一样的。 梁萧成为了孤儿，在江湖上流浪，这个时候仍然属于和平时期，大规模战争还没有爆发。随后梁萧入了天机宫，五六年间埋头研究数学，对这些民族、大义又知道什么。离开天机宫后，他定居在父亲的故居，这个地方是属于元人管辖区域，随后梁萧参加了蒙古军队，才有了后来的诸多争论，我就从这里详细解释。 虽说在那个时代，蒙古人并不属于汉族，但是把蒙古侵宋和日本入侵相提并论还是很不恰当的。当时蒙古已经在北方站稳了脚跟，名义还是事实上都是北方的统治者，虽说有些政策不得人心，但是怎么能和日本占领相比呢，大家仔细想一想就会明白的。元的统治是很短，但在忽必烈时期还是非常稳固的，在北方也没什么大的反抗行动，社会还是比较稳定的，元灭宋的那么多军队是从哪里来的，蒙古人总共有多少，过半的军队是由北方的汉人组成的，这和抗战时期的伪军是两个概念。就是在这种情况下，梁萧的那几个朋友参加了元军，希望建功立业，这在当时看来是很正常的，你们不要用有色眼镜去看待这件事情。梁萧原来是没打算参军的，他是因为保护朋友而参加的，可以这么说，在他作出这个决定的时候，他根本就没有想过这支军队是属于元还是宋，如果他们住的地方属于南宋统治区域，估计梁萧参加的就是宋军了。 梁萧也就是一个小十夫长，押运一下粮草，本来是翻不出多大浪花的。这个时候，事情的转机出现了，云殊袭击，抓走了阿雪并处以严刑，梁萧一怒之下发下了灭宋的誓言。对于这件事情我是这样认为的，梁萧本人对于元、宋是没有什么区别对待的，其实这样说也很正常，当时天下两分，汉人也被划为两半，作为一个普通人来说，统治者是蒙古还是宋有什么区别？那个时候的忽必烈还算是一位不错的君主。前面我已经说过了，梁萧虽然生长在南宋，但是他是没有什么国家、民族概念的，恰好因为他住在元统治区而参加了元军。可以这么说，发下誓言的时候，梁萧恨的只是云殊这一帮人，而并不是什么南宋，只是因为云殊属于南宋阵营，梁萧附带的恨上了南宋，一时冲动之下发了这么一个誓言，自此以后事情的发展就一发不可收拾了。 因为自己的才能，梁萧的地位越来越高，杀的人越来越多，终于在襄阳之战后幡然悔悟。有人说梁萧是良心发现了，不再做汉奸，其实这纯粹是扯淡。梁萧痛恨的是战争，仅仅是战争本身，和这场战争的性质没有关系，无论是元攻宋还是宋攻元他都是反对的，如果他率领宋军攻元照样也会退出的。梁萧退出的是整个战争，而不是战争的哪一方。 后来，因为不容于中原群雄，梁萧远走异域，这样一来就更是抹掉他身上的民族特点了。在我看来，作者想要描写的就是一个中立的人，在这样一个动荡的时代的所作所为，其实梁萧这个人放在哪个时代这个故事都一样可以讲，如果他处于三国时代也会发生同样的故事，只是那时就没有人会指责他是汉奸了。作者之所以把故事的背景放在这个年代，并不是为了梁萧考虑，而是为了云殊他们考虑，因为梁萧身上没有体现民族特点，但云殊他们身上却很明显，只有在这个年代才能凸现这些。而将这两种不同的人加以比较，你觉得最后胜出的是谁？我以为是梁萧。 其实，在昆仑中还有一个人是和梁萧是一样的，那就是萧天绝，他做事只凭一己之好恶，也从来没有分过什么民族、国家，他没有替蒙古人做事，也照样会因为个人的原因大杀元兵。从这一点上讲，两人是一样的，只是行事的好坏不一样。说道萧天绝我突然想说一点题外的话，有人说梁萧因为恨云殊而要灭宋，那他为什么不因为找萧天绝报仇而灭元呢？这真是笑话，父亲死的时候，梁萧才十岁，知道什么，再说萧天绝的行为代表的是他个人，和元有什么关系。而且提醒大家的是，萧天绝是契丹人而不是蒙古人（他姓萧而且受过耶律楚才的恩惠，书中也从未说过他是蒙古人）。 总而言之，我是不赞同说梁萧是汉奸的，同时我也不认为梁萧灭宋就是对的。其实我们要理解梁萧就是设身处地从他那个时代，他的角度去考虑问题，而不能老是抱着现代人的观点或者是偏见去看待问题。最后我要挺一下的是作者凤歌，说他是非不分，美化梁萧侵略的行为，这可真是冤枉了，你哪只眼睛看见凤歌或是昆仑赞美梁萧的这种行为了，人家只是客观的去描述了一件事情，并没有带上多少感情色彩，这才是一个作者的本分。
求163 开工呀
求161 顺便问一下更新的速率。
求160 下一章啊，一小段高潮要来了
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