江南後主 江南後主
我爱你,请你一定要珍惜我!这个世界没有第二个我,记得给我一次爱你的机会亲爱的!
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看完3小时50分钟的《十诫》电影,我对于所谓的神有点那个!!你 电影《十诫》---->“出埃及记”故事--->宗教史诗 二十世纪五十年代拍摄。 ------三小时------五十分钟 ---------------- --------------------------------------------- --------------------------------------------- ----------关于神无关信仰------------------- --------------------------------------------- --------------------------------------------- 1.人是邪恶的,旧约的神(耶和华)以暴制暴就不邪恶?! --------------------------------------------- 2.旧约中充斥杀戮,所谓的邪恶的人的统治权力交结给了所谓的神,神说人是原罪,那么神就可以用所谓的神力暴力惩罚人性? --------------------------------------------- 3.神一方面说不可以信仰一切偶像,一方面又说唯我独尊,自相矛盾。 --------------------------------------------- 4.耶和华这个名字为神马就不可以直呼其名? --------------------------------------------- 5.我看完出埃及记的第一感觉就是:莫西带领希伯来人走出埃及,虽然一直没有自己组织队伍暴力抵抗,这只不过是借耶和华的暴力结束了暴力,又开启了新的暴力而已! --------------------------------------------- 6.无论神还是人,都有共性--->阶级性,斗争性,统治与被统治性。没有一个是好鸟! --------------------------------------------- 7.大家来谈谈- ------>神性 -------->人性 --------->共性 ﹏﹏₯㎕ ﹏﹏ 我们对于社会, 无一例外存有一套成见般的认定: 如果它不曾颠覆, 那么我们大多可以享有愚钝的幸福; 如果它被迫颠覆了, 那只有警醒之后的无尽痛苦。
智者见智,仁者见仁——评江南国主之态度 历史是胜利者打扮的小姑娘,读史虽然使人明智,但浩如烟海的历史长河里,到底有多少真正客观的描述,也是一个未知数。《史记》,《资治通鉴》这两本最著名的历史数目,在当时第一是为了维护当时执政者的执政地位,第二才是为了理顺那些历史,才是为了传承,大家都是照本宣科。 看了贴吧里的帖子,对于南唐后主的评价多如牛毛,不过,对于某些观点真心不敢苟同,你相信一个失败者会得到胜利者美美的对待吗?你能简简单单得说,南唐后主之于国破家亡后受尽屈辱是一个历史谎言吗?看到这个就觉得可笑至极! 断章取义的本领可见一斑。 大家一开始欢聚此吧是因为读了他的词,仿佛说出了自己对于人生的理解。 其次,大家开始了解李煜的一辈子,看了很多他的事迹,内心充满了怜悯与肯定。 最后,开始慢慢觉得李煜不该被批判,不该被玩耍,由此,从对他的词的挚爱,到了对他这个人无以复加的精神肯定。最最后,大家要知道人无完人,不过,某些脑残粉(借用网络语言,不包含攻击,请勿喷,不信就喷)开始了对李煜的过错找借口,找理由,把他塑造成一个无辜受害者,那些人也随着李煜的人生跌宕起伏而精神呐喊,为李煜鸣不平。还是一句,人无完人,辩证的看待问题,不能傻傻爱。 李煜的磨难与人生浩劫使他在词作上光辉无限,没有这样的经历,就不会有缅怀故国的感触。 福之祸所伏,祸之福所依。 李煜不是完人,千古第一词帝也有短板。
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