红伶泪的个人资料

认证BOSS 放米金钱往往成为生活中的障碍物！

古剧竟然会有秦俊杰，不得不出来支持一下竟然有秦俊杰啊！真是个好消息啊，本来师尊杀青了，都没什么动力追剧了。尼玛~曾经幻想过好久的屠苏人选啊！有外形有演技有气场，最关键是年轻啊，90后潜力小生。欢瑞真有眼光，圈的苗子不错啊！秦俊杰赶快出来拍戏吧，小言剧、翻拍剧这么多，金庸剧通常十年一翻拍，现在又到时候了，争取能上金庸武侠剧

关于师尊，欢迎相关的不相关的潜水的还是有料的都进来古剑要拍成电视剧了，好几年不上百度，这次也忍不住浮上来，游戏通关四遍，每次都停在白帝城很久很久，因为对接下来那一段有种相见时难别亦难的感觉，也许有人会有同感。为什么要扯这些，因为接下来要说到紫胤真人。师尊游戏中出场不多，但场场浓墨重彩，让人过目不忘，现在改编才会电视剧，说实话演员两种选择最好，一是纯大牌，二是观众比较眼生的中青年演员。选择纯大牌的前提是师尊戏份很少，但是人设亮眼，这样也许有几分大牌客串的可能。不过大牌并不是最佳的选择，并且也很难请到，比如大家经常提的陈坤陈道明；除此之外有一类演员，演技佳，形象可，但是很少在一些古装剧武侠剧中出现，因此大家比较眼生，这种演员并不是大牌的不可企及，也没有经常在一些古装烂剧中打转，反倒是很好的选择。希望制作方能够仔细看看，不要只着眼于那些古装剧中的常客。大家有觉得不错的都来说说，主要是那些有实力的内地中青年演员，主角我们决定不了，配角就尽量说说吧，我先来提两个，靳东和张鲁一，前者演过《闯关东》《箭在弦上》，后者演过《厨戏痞》《火线三兄弟》，回头找找他们的照片，内地很多这样不太出名的好演员，应该还有很多不错的

收获的神奇（黑芝麻、天堂鸟、香堇）神奇地消失了，真是神奇哈哈，这个名字起的太好了

农场进不去，缓冲老是卡到92% 有相同情况的吗

请教怎样把整部电影截成几段百度好象只能上传200M大小的视频，可是电影《诸葛孔明》却有500多，请教怎样才能把电影截开？

【推荐】一个好看的MV:《重回汉唐》汉服网友制作的，很好看，里面有诸葛丞相

【鼠年大吉】欢欢喜喜拜个年一楼拜百度，偶滴新年第一贴

【组图】讴歌英雄于谦的电视剧——大明王朝1449 发一些大明王朝1449的图片,该剧原名为大明王朝惊变录

【庆祝】于谦吧重归历史人物类于谦吧在众多有识之士的努力下，终于回归历史，很高兴也很感动，特发帖纪念一下

【猜想】新版三国中谁最有可能出演诸葛亮一楼献给百度

偶尔看到的MV——等一分钟 MS以前没有看到过，有兴趣的可以看看http://tv.mofile.com/CLPNM5E9/

【转载】《看电影》中的赤壁剧照 1

曾经收集的丞相图片,吧主能否加到相册里整理电脑发现好多以前收集的丞相图片,亮吧相册似乎没有,现在贴出来

【角色乱炖】三国即将开拍，八卦一下演员选择以前想过一些适合四大名著的演员，其他三部开拍尚无定期，现把三国的单独列出来演员谢君豪（香港）　　　　适合角色：《三国演义》中的曹操　　　　　　　　《水浒传》　中的高俅　　角色描述：曹操偏雄，高俅近佞，共同点狡诈　　　　演员描述：只看过一部南海十三郎，演技真不是盖的，而且他的面　　　　相在传统上看来有点阴，身上也没有陈建斌那么重的草根气，演曹　　　　操刚好

《三国志见龙卸甲》:濮存昕扮演诸葛亮据说央视版三国演义原本由濮存昕饰眼诸葛亮,后改演孙策,再后来又在《曹操与蔡文姬》中扮演曹操,还真是和三国有缘啊!曾经被孙策吓到了,不太看好他,另外这个电影感觉像韩日版三国,造型太BH了.

【贴图】大明王朝人物服装欣赏先贴一些便服胡部堂

〔七律选注〕张煌言《甲辰八月辞故里》甲辰八月辞故里⑴张煌言国亡家破欲何之？西子湖头有我师⑵。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠⑶。惭将素手分三席，敢为丹心借一枝⑷！他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷⑸？⑴甲辰：清康熙三年（１６６４）。故里：作者的家乡浙江鄞县。《清史稿－张煌言传》：“浙江总督赵廷臣……与提督张杰谋致煌言，得煌言故部曲，使为僧普陀伺煌言，知踪迹。夜半，引兵攀岭入，执煌言……”作者被捕后解送杭州，甲辰七月十七日入定海，廿三日到鄞县。八月离鄞县与亲友诀别时作此诗，表现了大义凛然、视死如归的英雄气概。⑵何之：何往。西子湖：杭州西湖。有我师：有我可效法的人，指岳飞、于谦。⑶“日月”二句：说西湖有于廉和岳飞的坟墓。日月双悬，说于谦的功绩象日月一样光辉。于谦，字廷益，明英宗时任兵部左侍郎。蒙古瓦刺部入侵，包围土木堡，英宗被俘，于谦拥立景帝，力主抵抗，击退瓦刺军。次年，瓦刺不得已议和，英宗复位，谦以“谋逆”罪被杀。事见《明史－于谦传》。乾坤半壁，说岳飞英勇抗金，才使南宋保存下长江流域以南的国土。⑷“惭将”二句：自谦语。意为自己没有功绩，怎敢仅仅因忠贞的缘故，在西湖和于、岳平分“三席”之地。素手，白手、空手。丹心，指殉国的决心。 ⑸“他日”二句：说将来的八月浙江潮，就不仅为伍子胥一人而怒涌。意思是自己也将魂随潮水，以抒冤愤。鸱夷，皮革制的囊。《史记－伍子胥传》说子胥死后，吴王取其尸“盛以鸱夷革，浮之江中。”

【转帖】金庸人物对联郭靖擎双雕，开弯弓射月，凭一腔热血，钝者犹可成绝艺。策匹马，奋肉掌降龙，尽千古忠魂，布衣亦能固江山。黄蓉心较比干多一窍，红颜绿杖，碧海潮生桃花岛。命比武侯逊三分，蓝缕华发，南国兵凶襄阳城。杨康无父无君，妄图富贵，铁枪庙中寒鸦泣有果有报，遗祸妻子，嘉兴城外墓碑残黄药师不群而邪，心高天下，桃花影落飞神剑。无容亦大，胸罗万有，碧海潮生按玉箫。欧阳锋封号西毒，埋骨西岳，半身绝艺传假子窥视中位，驱蛇中土，一生癫狂为真经一灯僧衣换龙袍，伤人救人皆一指。佛性化凡心，南帝南僧尽五绝。洪七公九指定忠奸，酒肉穿肠，穷途一生不落魄，三笑泯恩仇，经卦入武，侠游千里任逍遥。周伯通一心竟可二用，嘻笑囚居，心比桃花烂漫。双手足敌百拳，颠动幽谷，性较白蜂无垢。华筝白雕犹可见，不是旧相识，天之骄女情归何处？金刀纵重铸，难复心所依，梦里拙郎人在他方。

【转贴】金庸武林大事记从金庸的15部分小说来看，除了《越女剑》比较特殊，发生年代久远，暂时忽略不计外，其他的小说情节集中发生在北宋中后期到清乾隆年间，这一时期的武林发展总趋势是：稳步发展直至顶峰，然后缓慢衰退，但在清军入关后衰退速度明显加快，至乾隆后彻底崩溃。总体上分以下几个时期：（1）初步发展时期：（唐朝初年——北宋中期）这一时期并没有正面描写，但在很多部小说中都侧面描述过，它的大体过程是这样的：唐初由于少林寺辅佐太宗平乱有功，受到嘉奖，从此成为武林第一大派，之后一直在武林中执牛耳，正是由于有了少林派这个头领，江湖才真正摆脱了过去混乱无序的状态，开始真正的发展起来。不过这一时期的武林总体上发展并不快，大概是因为没有长时间的战乱或者外族入侵，经济也比较发达，试问，如果你有一个家庭，有稳定的收入，你还会过刀口上舔血的曰子吗？在唐朝中期以后，局势逐渐不稳，武林在这个时候估计应该进入了大发展时期，（由于金老先生语焉不详，所以我只能用“估计”这个词）这一时期很多经典武功开始产生（比如降龙十八掌，北冥神功等，《九阳真经》我很怀疑也是这一时期所作，可惜已经无从考证了），为曰后的兴盛打下了坚实的基础。（2）大发展时期：（北宋后期——南宋末年）这一时期武林经历了两大高潮，分别在两宋中后期。为什么会在这一时期出现高潮呢？这是有其历史必然性的（还真跟研究历史一样了）：P，首先，经历了唐宋时期的发展，武林已经颇有规模，进入一个大发展的兴盛时期自然是水到渠成。另外，这一时期国家内忧外患，有志之士莫不扼腕叹息，但又得不到施展才能的环境，所以他们纷纷投身绿林，斯混于江湖，这就造就了武林的兴盛。这些武林人士虽然人在绿林，但却关心国事，多是以集结武林人物共图大事来实现自己的政治抱负。北宋中后期的兴盛造就了很多高手，“北乔峰，南慕容”是这一时期的典型代表。除此之外，大理段氏家族和逍遥派的武功绝不在乔峰和慕容世家之下，但这一兴盛时期随着乔峰自杀，慕容博出家以及慕容复发疯而告终，段誉虚竹武功虽高，但没有乔峰的人格魅力，他们只想着过安稳的生活，再加上乔峰死后宋辽之间战争减少，宋颇有“中兴”的迹象，这注定了他们没有发挥的空间，武林的第一个高潮时期也到此结束。第二个高潮时期出现在南宋中后期，这一时期的武林高手如云，最早有南帝北丐东邪西毒中神通五大高人的华山论剑，千百年来成为中原武林中人津津乐道的经典，后又出现了郭靖黄蓉这样的夫妇大侠，他们“侠之大者，为国为民”的思想留芳百世，最终城破身死，令人感叹。至于神雕大侠杨过夫妇，创立娥眉一派的郭襄等人更是为这一时期的武林增添了不少传奇色彩。相比而言，个人认为南宋末年无论武林的兴盛程度要略超过北宋年间，从以下几个细节可以映证：降龙十八掌在乔峰手下几乎成了不败的武功，即使是慕容博，鸠摩智这样的高手都自愧不如，但发展到南宋时期，丐帮帮主洪七公却在前人基础上又对这套掌法进行了修补，修补后的降龙十八掌由至刚掌法成为了刚柔并济的绝学，从这点上来看，洪七公的降龙十八掌功力超过乔峰是不争的事实。尽管如此，洪却没能在武林中获得乔一样的地位，乔峰和慕容世家处于并列第一的地位，其他高手顶多与他武功相当，却没有超过他的。而洪七公却只能与其他三人并列排在王重阳之后，而当更年轻的郭靖迅速崛起后，他这个“并列第二”的地位都未必坐得稳。南宋武功强于北宋最关键的一个因素，就是道家武功的崛起，典型事件是《九阴真经》的撰写。根据“柔能克刚”的原理，道教武功应该是各派武功中最强的，而《九阴真经》第一次提出了“以柔克刚”的道理，并系统的加以叙述，同时结合了当时各派武功破解之法，这本秘辑成了当时天下武功的总纲。其成书年代很好考证：作者黄裳于北宋徽宗年间奉旨编纂“万寿道藏”并悟到“柔能克刚”的武学至理，（注：也正是在同一时期，明教兴起），晚年编写《九阴真经》离此时至少有四十年，应该在宋朝南迁以后了。因此，北宋时期武学还不完整，道家武功还没有真正得到发展。

【武侠百科】金庸武侠小说魔鬼词典（A到Z）转载 A-attraction 吸引力　　对于金庸武侠小说,其吸引力对全球华人来说是不一般的,从小说的背景来说以历史来营造武林事件的发展,而小说所着重刻划的人物则对读者的吸引力绝不比其他类型小说精品差,小说对涉世不深对未来充满幻想的青年学生最具吸引力,但一但对金庸小说有个全面认识后,这一生都会被其吸引,可谓百读不恹. 　　B-begin 开始　　金庸小说的开始始终不尽如人意,有时铺垫过多,影响了读者的阅读,而在其十五部小说中,开始的较好的有<天龙八部>和<飞狐外传>.而<鹿鼎记>,<倚天屠龙记>的开头就有些不太合理,好似过去在电影开始时的假演一样. 　　C-child 孩子　　金庸小说的主人公的最大特点多是从孩子开始写起,<射雕>三部曲中全部都是写主人公小时的成长,而这正应了正长的经历对读者的吸引力较大的说法.其他的如<飞狐外传>,<侠客行>也是从主人公小时写起,这也许是金庸小说青年读者较多的一个重要缘固. 　　D-die 死亡　　武林世界离不开死亡,因为江湖争斗不死即伤,死亡对江湖义士是不可免除的,最另我们可惜的是萧峰的死,有点令我们身心都受到伤害,还有张翠山与殷素素的死,让我们也感受到义的珍贵,同时也产生了较多的无奈. 　　E-emprise 武侠　　没有武就没有侠,而没有侠,武侠小说也就没有了生命力,因为人们必竞还是始终在追求美好事物的.在金庸小说中,被确认为大侠者以资质不佳的郭靖为首,但在后期郭靖的形象有些单薄,没有了其年青时的执着,只是对侠进行了片面的注解,这也是这个人物的重大缺憾. 　　F-fans 金庸迷　　在华人世界中,迷上金庸武侠小说的人不少,这说明金庸小说的通俗化和大众化,这是金庸对中文小说的一大贡献. 　　G-game 游戏　　金庸武侠小说被改编成电脑游戏的不少，而最为全面体现金庸小说的是金庸群侠传，这个游戏把金庸小说的故事与主要人物充分结合，主要的目标是通过游戏找出十五部小说，就如《鹿鼎记》中要找出八部《二十四章经》一样。玩这个游戏你会对金庸武侠小说的情节与人物有个初步的概括性了解。　　H-hero 英雄　　金庸武侠小说的不管英雄，其中侠之大者郭靖为重要人物，凡读过《射雕英雄传》或看过黄日华、翁美龄演的电视剧的人无不对郭靖之英雄气慨所吸引，其他的英雄也不少，其中令我们难以忘怀的还有萧峰。　　I-if 假如　　曾经有人提出过这样的假设：假如你是金庸，你将会对金庸武侠小说的结局如何处理。许多人首选不让程灵素去死，因为这完全是个悲剧了，这对程灵素是不公平的，为什么心灵美好的女子会去死呢？小龙女都没有死，为什么偏她要去死？这是善良的金庸迷们难以接受的写法。　　J-joke 玩笑　　金庸小说知名度在不断地提高，随之而来的玩笑和幽默作品在网上流传得也较多，许多著名的段子令人忍不信要哈哈大笑，而这幽默的成份只有读过金庸小说的人才会全面理解。　　K-kill 杀　　虽然武侠小说中经常会有点到为止的比武，但杀这个概念还是充斥在武侠小说中的，金庸武侠小说中最惨无人道的杀是凌退思对其女儿的杀，其次是宋青书杀害其师叔。　　L-love 爱情　　在金庸小说中，爱情的美好让读者陶醉，同时也让大家对主人公的内心世界有较大的认同，黄蓉与郭靖的爱情可以看出男女性格的互补，杨过与小龙女的爱情的不俗，陈家洛与香香公主爱情的凄惨，丁典与凌霜华爱情的坚贞，游坦之的单恋的苦涩............，这些都让我们对现实生活有所对照，以珍惜我们自已所拥有的幸福。　　M-music 音乐　　金庸小说写到音乐的有两部较为重要，一是《射雕英雄传》中黄药师的《碧海潮声曲》，在这部曲中写的主是音乐与武功间的关系；一是《笑傲江湖》中的《笑傲江湖曲》，这里重点是写音乐和知音的问题，其中：任盈盈的琴声与岳灵珊的歌声都对主人公情绪产生了极深的影响。

【侠骨丹心】我自侠义向天笑作者: 金庸精灵　　正是因为侠义之风在古中国非常地盛行，所以才造就了郭靖这一代大侠。毋庸置疑，他是一个大的受益者。否则，如果在他身上将“侠义”两个字摒弃的话，他就基本上没有那种起感化作用的人格魅力了，更不用说黄蓉根本不会倾心于他了。　　拥有了侠义精神就拥有了号令豪杰的权力，这在中国的某些特定年代里几乎是约定俗成的，因而，当郭靖在坚守襄阳城的时候，能够召集众多的江湖中人并能一呼百应就不足为奇了。　　但能否说是那个年代造就了郭靖呢？那也不使尽然，可以这么说吧，他那种大侠气质并不是因自小长在粗犷豪放的蒙古人里而养成的，也不是长期生活在以侠义精神为思想主导的江湖侠客中而潜移默化的。确切地讲，他的这种性格应该是与生俱来的，他小时候从都史的猎豹爪下救华筝就是很好的例子。因为在这件事中郭靖并不只仅仅体现出了勇气，一个有勇气的人同样是会衡量利益得失的，而在郭靖心中，勇气是被侠义所支配的，在这种情况下体现出来的勇气就不再是单纯意义上的勇气了，而升华为了潜意识中人格魅力的外在表现。　　如果郭靖在不同的方面以不同的方式来诠释侠义精神的话，那他就显然不可能成为一代大侠。他之所以能被大众所认可，正是他矢志不渝地恪守着他内心的侠义准则，并一成不变地在行动上实施着，包括在对黄蓉的儿女情感之中。　　黄蓉一直对郭靖很好，郭靖也始终对黄蓉关爱有加——这是废话了。但其实郭靖在对待黄蓉时，“义”始终是处在“情”之前的。一旦“义”与“情”发生了冲突，他就会毅然选择前者而放弃后者——尽管这种抉择会让他非常痛苦。正像当江南七怪在桃花岛上蒙难之后，郭靖认为这是黄药师一手造成，从而决然要与黄蓉断绝关系。即使有时看见黄蓉时，心中的情感总欲难舍，但这种念头也只是一闪而过，“义”始终在他心目中占据着最重要的位置。　　黄药师虽为人怪僻，但只是对当时的一些为世人所接受的俗风陋习深恶痛绝，在对于“侠义”的理解上，他也是和众人一致的。因此在他的言传身教下，黄蓉当即使受到了郭靖的错怪和冷落，但她知道他是为了维护他心中的“义”，所以她也并未对郭靖真正的心存不满而一拍两散，而是始终在退让，在等待。因为她知道，一旦郭靖知道了事情的真象，在不触及到“义”的前提下，他还是无比看重对黄蓉的“情”的。——她能够理他的做人原则。更直接地说，黄蓉正是看中了郭靖身上的侠义之气才会心仪于他的。　　作为当时侠义精神的化身，郭靖显然做得非常成功，自始至终在人们心中塑造了一个无比正义的大侠形象。

【搞笑】如果金庸人物也炒股华山论剑之股市版滚滚股海东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空!发展依旧在,几度映长虹.某年某月的某一天,群英云集华山绝顶,要争夺"股市第一英雄"的高帽."不是我不明白,是这股市变化快."黄药师早已不复潇洒,一出场就神经质般唠叨,"原以为落英神剑足以快刀斩乱麻,再用阴阳八卦进行技术分析,至少可以小有斩获.不料,唉~~~~~~~~~~~~洪七公也是垂头丧气;"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我炒股的钱都是挨家挨户化来的,可如今在哪儿呢?做散户太难了,谁能借我一双慧眼,让我把这股市看得清清楚楚,明明白白,真真切切呢?"黄蓉埋怨道:" 师父,你总是心太软,心太软.该出手时不出手,该割肉时不割肉."洪七公委屈得直掉泪:"别说割肉了,我连手指都割了,他们都笑我'九指神丐'".两大老对手今不如昔,一灯大师精神大振:"善哉!大鱼吃小鱼,这是股市的金科玉律.没有你们慷慨解囊,这股市不成了无源之水,无本之木?"虽然微感不快,洪七公仍以谦虚为本:"请问,你在大户室怎么炒呢?"一灯神色傲然:"我根本不去大户室.只需让弟子发点小道消息,再请蓉儿胡吹一通,银子就哗哗地来了."黄药师大怒:"蓉儿,你怎么不自己炒股,却给这老儿当庄托?""要是我炒股能挣钱,何苦做这勾当呢?再说,我在股评圈挺好的,爸爸妈妈不要太牵挂."郭靖适时挺身而出:"是啊,有了蓉儿,我的收益比大师还高呢.一灯顿时火冒三丈:"是蓉儿透消息给你了? 郭靖却满不在乎了:"小意思啦!当然,我也有自己的功夫.比如空明拳,就是空手套白狼.前几天用这招买啤酒,赚得银子比啤酒泡还多!我还会双手互搏拿左手跟右手打着玩.""怪不得我眼前总是一片黑!好小子,看来这股市第一英雄非你莫属了."郭靖正欲假作谦让,忽见一个人头朝下,咚咚咚地直向高帽扑去,正是西毒欧阳锋.郭靖急了:"你也想摸这帽子?"欧阳锋向一灯一指:"和尚摸得,我为何摸不得?傻小子,你们所有人挣的钱,还不到我的零头呢.你知道秘诀吗?"黄蓉把马屁拍得震耳欲聋:"你错练九阴真经,倒行逆施,专炒ST,与失去理智的股市异曲同工啊!""太肤浅了.你们以为把持股市的是一灯这帮家伙吗?大错而特错,最大的庄家是我家王爷!"看到众人惊异的神情,欧阳锋纵声高唱:"倒立在,猎猎风中;权在手,问天下,谁是股林英雄?"眼见疯子即将夺魁,群雄颜面何存?黄蓉赶紧捣乱:"股字有四种写法,你认识吗?""我大字不识一箩筐,我只认得钱!少罗嗦,快将那高帽给我"欧阳锋已经急不可耐了."可是,你并不是第一高手,还有比你厉害的.""谁?""独孤九剑-风清阳!""哈哈,他的威力恐怕没有那么大吧?""没有?独孤九剑专炒PT,你敢跟他较量吗?你瞧,他来了,就在你背后!"欧阳锋一时惊恐万状,落荒而逃.夕阳西下,深山里飘出一阵缥缈的歌声:"问世间股为何物,直教人生死相许?

【爆笑】黄健翔现场解说襄阳大战转载杨过,杨过出现啦,不要给金轮法王任何机会!!! 伟大的神雕大侠!伟大的中原武林的左剑客! 他代表了中华武功光荣的传统! 洪七公、欧阳峰、独孤求败在这一刻灵魂附体！，杨过他一个人！他代表了中原武林悠久的历史和传统！在这一刻，他不是一个人在战斗，他不是一个人！！！杨过，杨过面对这个蒙古第一高手，他面对的是全大宋在战争中受过蒙古侵略和伤害的百姓期待的目光! 金轮法王曾有过打平天下四大高手的经历,杨过深知这一点,他还能微笑着面对他面前的郭襄吗？10秒钟以后他将是什么样的表情？中掌啦！中掌啦！战斗结束啦！！杨过获得了胜利！！他没有再一次倒在金轮法王的面前，伟大的杨过！！伟大的中原武林的左剑客！！小龙女今天生曰快乐!！这绝对是一个理论上的绝杀，绝对的要害！黯然消魂掌绝对名不虚传！伟大的杨过！这个胜利属于小龙女，属于郭襄，属于郭靖，属于黄蓉，属于洪七公，属于欧阳峰，属于黄药师，属于一灯，属于周伯通，属于独孤求败，属于热爱金庸小说的每一个人！金轮法王也许会后悔的，他在最后一次做蒙古国师的情况下，打得太保守、太沉稳了，他失去了自己的勇气，面对中原武林悠久的历史和传统，他没有再拿出自己一贯那样猛冲猛打的作风，他终于自食其果。蒙古人该回家了，他们大都不用回他们那遥远的草原，因为他们大都家在中原。再见！

【建议】为靖迷蓉迷想个好名字靖迷:1水晶2果冻3果脯(这个更适合芙迷)4果酱(这个更适合襄迷)5蝈蝈(恶搞)蓉迷:1椰茸2蛋黄3雪绒花4蝗虫(恶搞)大家开动脑筋,为靖迷蓉迷想个好名字PS:偶在靖吧还是不能发言,其他地方可以

【疑问】高人请进今天只在蓉吧发过言,后来发现被封了,说我违规操作,谁能告诉我是怎么回事,红伶泪留

【金庸英雄人物】真正的侠——胡斐三·真正的侠——胡斐胡斐是两部小说的主人公.<雪山飞狐>写於<射英雄传>之前.而<飞狐外传>则写於<神雕侠侣>之後.----作者说在<雪山飞狐>中.胡斐的形象不够突出.因而专门为之再写一部<飞狐外传>.----这一前一後.人物个性的审美追求.起了很大的变化.　　胡斐的人格基础.固然是孟子的"富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈.此之谓大丈夫".然而作家又给他加了几条要求.即"不为美色所动.不为哀怨所动.不为面子所动".这样一来.胡斐的人格形象就变得比较复杂了.　　作者在这部小说的修订本的<後记>中说:"胡斐的性格在<雪山飞狐>中十分单薄.到了本书中才渐渐成形.我企图在本书中写一个急人之难.行侠仗义的侠士.武侠小说中真正的写侠士的其实并不多.大多数主角的所作所为主要是武而不是侠.　　那麽.这位"真正的侠"是属於哪一类型的呢?是我们所说的儒家之侠.还是道家之侠呢?严格的说.真正的侠是"替天行道"者.他是江湖中人过着出生入死的生活.既不属於儒家.也不属於道家.侠就是侠.胡斐就是胡斐.在某种意义上.一定要给胡斐套上一个或儒或道的框子.那是笔者之类的评论者的一种恶习.不过.为了真正将问题说清楚.不在一定的程度上分类.加框却又不行.侠虽然是独立的."替天行道"的那个"道"却不完全是独立的或"天生"的.其中显然包含了人世间的价值观念和善恶是非的原则.它可能包含了儒家精神.也同时包含着道家精神.　　胡斐的形象.可以说是儒道合一的混合体.但他的趋向却是道家之侠.这麽说吧:作者的理想也许是以儒家精神作为他在人格气质的基础.然而小说中人物的精神气质却又更接近於自然与性情.可谓始於儒家之侠.终於道家之侠.　　胡斐似乎是郭靖与杨过的混合或中介.　　他努力於"有为"却掩不住其自由与"无为"的天性气质,他追踪凤天南,寻找杀父仇人,破坏福康安的"天下掌门人大会,....其实没有一件是自己真正主动的.刻意要这样做的.追踪凤天南是作者刻意安排他这样做的;寻找杀父仇人是碍於"父仇不共戴天",不报父仇枉为人的传统伦理观念;破坏天下掌门人大会则完全是因为袁紫衣;先是陪袁紫衣抢各派掌门人之位,後是想到大会上去再见袁紫衣.　　如果我们不看这部小说的<後记>,不去刻意把这一人物按照某种类型的框子来套,而是客观的判断和分析这一人物的人格形象,我们就会看到,他其实是一个典型的游侠.浪子,也是一位率性而为的性情中人,是一位视个性独立与人生自由为最终归宿与目标的人物.他要去做的事情并不一定是他想去做的,爱去做的.当然,想去做的也未必做的成.救助苗人凤,以至於认识了程灵素;报答马春花的一言之恩以至於几乎出生入死;追求袁紫衣而浪迹天涯....这些倒是他自愿去做的,符合他的真性情的.正如他在商家堡中的所做所为,完全符合他的天性,却未必合乎儒家传统礼法以及江湖中的某些规榘.　　胡斐始终处於想做某种事,某种人和必须去做某种事,某种人的深刻的矛盾冲突中.这掩饰了他的真实的内心世界,也模糊了他的人格形象.然而这也是一种事实.----在真实的人生之中, 我们都可能会遇到这样的情况,想做的未必能做成,而不想做又必须去做的事情却又难以避免.----既然有了这样一个"方程式",那麽胡斐的人格类型这一"未知数"也就不难求得.　　其一,胡斐号为"飞天狐狸",一则表明他的武功高妙,轻功尤为出神入化;二则表明他聪颖敏捷,灵性过人;三则表明他做事不按常规,而喜欢率性而为.----他做事的率性而为这在小说中有充分的表现.从商家堡闹事直至让陈家洛扮演福康安去安慰临死的马春花,处处在写胡斐的个性特徵.甚至他初到佛山,尚未知"英雄楼"主人的善恶,就决意要"吃他个人仰马翻",没有钱就逼着两位本地的富绅请客,软则骗,硬则逼,无所顾忌,这自然与礼不合,与儒家之侠的风度气质以及理想价值也是南辕北辙.----他虽不似杨过那麽热情如火,偏激刚烈,却因多一份机智,一份幽默,一份豁达自然,更得道家之侠的旨趣.　　其二,在<雪山飞狐>之中,胡斐的真正自我,显露在苗若兰的面前,显露在他与苗若兰的两情相悦之中,他把男女相悦的情感,看得比什麽都重.区区珍宝金银的洞藏,更不在话下.这已显露出了胡斐的人生观及其个性气质,只可惜苗人凤硬要与他为难,把他当成了"淫贼"要与他拼个你死我活,胡斐那一刀砍与不砍,悲剧命运早已注定.　　到了<飞狐外传>中,作者又给胡斐重新安排了机会,让他与程灵素,袁紫衣两位姑娘认识,他却又面临"`不为美色所动"的"侠"与"情"的冲突.不过,这种冲突只是暂时的,表面的,对胡斐来说是无可奈何的.并非他想放弃对袁紫衣的爱而坚决要与凤天南为难,而恰恰是他不知道袁紫衣为什麽要再三救助凤天南这一恶霸而感到痛苦万分.行侠是重要的,然而与袁紫衣的相爱对他来说更为重要,这才是真正的胡斐.可是,"爱你的,你不爱她;你爱的,却不爱你"这才是人生最悲惨的遭遇.程灵素对胡斐一往情深,胡斐对她只有兄妹之情意;胡斐与袁紫衣明明两情相悦,偏偏袁紫衣又是一位发誓不能嫁人的尼姑!　　胡斐的性格是随和的,然而他的人格却又是鲜明的.他对於感情是真挚的,对於世间的是非善恶是关注的,但他并没有以天下为己任,也无法知其不可为而为之.他也没有怎麽"得道",但他的天性就是如此,"飞天狐狸"的外号并没有白叫.　　我们当然没有必要将道家的特徵一一往胡斐的头上套,胡斐在金庸的笔下,是作为"真正的侠"的形象出现的.而他的人格,却又更接近独立自主与清静无为,如此而已.

【足侠】金庸群侠豪华阵容首发阵容(阵型:433)主力阵容前锋:洪七公(罗纳尔多)、西毒欧阳锋(舍甫琴科)、杨过(亨利)降龙十八掌威猛,打狗棒法精妙,北丐洪七公(罗纳尔多)入选首发阵容没有问题.和北丐齐名的西毒欧阳锋有蛤蟆功和灵蛇拳两项绝技在身,年富力强的舍甫琴科足以承担摧城拔寨的重任.杨过是后来华山论剑时的西狂,亨利可以占据前锋线一个席位.中场:令狐冲(小罗)、萧峰(巴拉克)、郭靖(兰帕德)由于采用三前锋打法,所以在中场人员的选择上,除了如日中天的小罗(令狐冲)之外,更加注重队员的防守能力.萧峰(巴拉克)和郭靖(兰帕德)都是能攻善守的高手,可以在三前卫打法中起到以一敌二的作用.后卫:丐帮九袋长老(卡福、卡洛斯)、明教光明左右使(内斯塔、卡纳瓦罗)在更需要呼应配合的后卫线上,我们选择了版块组合.两个边后卫是来自巴西的卡福和卡洛斯,两人虽然年龄偏大,但经验丰富,且已合作多年;中后卫则是意大利的经典组合内斯塔和卡纳瓦罗,明教的光明左右使足以担当张无忌的左膀右臂.门将:张无忌(布冯)年纪轻轻就经历了众多大场面,乾坤大挪移让对手惊叹.主帅:东邪黄药师(希丁克)单凭东邪这一名声,足以稳坐中军帐.替补阵容前锋:周伯通(托蒂)、金轮法王(德罗巴)、鸠摩智(阿德巴约)前者武功高强,可以充当前锋线上的第一替补;后两者属于江湖异类,在场面僵持不下时可以出奇招.中场:王重阳(齐达内)、南僧一灯(内德维德)、虚竹(里克尔梅)、段誉(小贝)王重阳和一灯武功高强行将隐退,替补出场或有奇效.虚竹、段誉性格相对柔和,缺乏霸气,所以只能坐在替补席上.后卫:郭靖之双雕(特里、费迪南德)、明教法王(赞布罗塔)郭靖的双雕曾在铁掌峰上救出郭靖和黄蓉,特里和费迪南德在板凳上蓄势待发,他们除了防守好外,还可以在定位球进攻中头球破门.赞布罗塔虽然有伤在身,但仍是一条响当当的好汉.门将:金毛狮王(卡恩)、一灯弟子(切赫)切赫已经成熟起来,而曾经沧海的卡恩也可以在需要他的时候挺身而出.(摘自郑州晚报)

【足侠】小红马:沃尔科特一个偶然的机会,一匹连马王神韩宝驹都没能驯服的汗血宝马成为郭靖的忠实伙伴.在此后随郭靖浪迹天涯的日子里,风驰电掣耐力持久又非常聪明的小红马多次展现它的魅力.在金庸,小红马的形象栩栩如生.一个偶然的机会,一匹刚开始接受阿森纳主帅温格“驯养”的小红马进入了英格兰队参加德国世界杯的23人大名单.他叫沃尔科特,今年刚刚17岁.这个只在英冠比赛中有过出场经历,今年1月才从南安普敦加盟阿森钠的小家伙还未在正式比赛中为“枪手”出场,但在温格等人的推荐下,埃里克森决定进行一次赌博.“伯乐”们的一致评价是:沃尔科特具备了一个优秀前锋的素质,不仅有极高的天赋,更有令人难以置信的速度,轻盈的身手和足够强的爆发力.虽然鲁尼的伤势恢复情况还很难说,虽然欧文刚从伤病中走出来,不过埃里克森并没有打算让“小红马”在赛场上打头阵,沃尔科特更多时间会坐在板凳上.等郭靖这样的大侠遇到困难时,汗血宝马也许就有表现的机会了.到时候沃尔科特能像小红马那样把马群搅得七零八落吗?(摘自郑州晚报)

【转帖】赞郭靖诗词一首作者：大力金刚砖风寒易水，荆柯之别歌传世；气壮大漠，英雄射雕侠名扬．自古汉家多豪杰，碧血悲歌捍华阙．我自横刀向天笑，敢把精魂付日月．付日月，便与国别，忍看九州黎元血，一生壮志未敢灭，此去阎罗殿，大呼曰：”杀贼！”

【贴图】06版本神雕靖蓉图片 1

这张漫画蓉儿感觉很像林依晨大家看像不像

【转贴】金庸群Q传 26个人物名单如下：段誉、王语嫣、令狐冲、任盈盈、郭靖、黄蓉、陈家洛、萧峰、阿朱、胡斐、苗若兰、杨过、小龙女、老顽童、瑛姑、洪七公、郭襄、周芷若、慕容复、韦小宝、杨逍、拖雷、张无忌、赵敏、杨康、穆念慈！

【转贴】侠之大者：郭靖的坟墓作者:云慕湮“为国为民，侠之大者”不仅是确立郭靖完美大侠的明证，也是金庸公开私下的签名档。连张纪中为央视版的《天龙》打广告时都不忘深沉严肃地说道让观众认识真正地的“为国为民，侠之大者。”高尚是高尚者的墓志铭，侠之大者也许是郭靖大侠的墓志铭，或是其他。当然这事还得从头说起。　　　　“为国为民，侠之大者”语出《神雕侠侣》第二十回。当时忽必烈的蒙古大军兵临城下，襄阳鏖兵正急，杨过小龙女为获得半枚绝情丹潜入襄阳行刺靖蓉夫妇。郭靖就寝前教导杨过时正式提出“侠之大者”的概念。“侠之大者”是郭靖做为金庸笔下的真正大侠的行为准则，也是金庸对大侠的定义。这个概念很清楚，明确了什么是真正的大侠，以区别于局限于个人恩怨甚至恃武横行的“小侠”和“伪侠”。侠之大者的定义很简单就是为国为民，从字面上看这个定义确实很高尚，摆脱了武侠缺少真正上得了场面的价值观念。但为国为民又带来另外的麻烦，一个侠客为国为民哪不成了公仆了吗？这与强调独立人格游离于正统之外的侠客本质显然是矛盾的。当然郭靖所说的“为国为民”是有特定背景，并非是指投靠官府，做统治者的卫道士。郭靖义守襄阳并不听从朝廷的调遣，而且郭靖在蒙古大营与忽必烈的一番对话中也解释了郭靖的本意。“郭某纵然不肖，岂能为昏君奸臣所用？只是心愤蒙古残暴，侵我疆土，杀我同胞，郭某满腔热血，是为我神州千万老百姓而洒。”此时侠客与正统的矛盾在共同的民族危难面前已经让位于共抵外侮的民族矛盾了。无可否认郭靖挽救民族危亡，为国为民令读者热血沸腾的激情。这也是郭靖在《射雕》中延续或者是加强的爱国情感。天下兴亡，匹夫有责。捍卫民族的爱国意识并不应该是侠之大者的定义，反而是一个侠者或者是普通人都应该具有的必备情操与基本天职。同样是国难当头之际，连黄药师那位残废了的蜗居穷乡几十年的门人冯默风都毅然只身赴国难，明知蒙古大军势不可挡，还能只其不可而为之，按照郭靖的标准，这样的人物又能用什么侠来称呼，而冯默风只是东邪门人。相比之下，郭靖身为北丐高徒，东邪快婿，受过全真的教导，得过南帝的指点，身俱《九阴真经》，妻子又是丐帮帮主，真是中原武林当之无愧的第一人，抵御外侮的重任郭靖是责无旁贷的，总不能让陆冠英尹志平之类的二流选手来担当吧。抵御外侮的为国为民是中原武林第一人郭靖最基本的责任，尽管金庸不惜笔墨渲染郭靖的谦虚忠厚，那也只是郭靖本份地履行了职责。此时再庄重地讲授为国为民，侠之大者的道理，不免会让人产生起疑问。郭靖的为国为民未必如冯默风背起铁锤钳子一瘸一拐地投军杀敌境界高，还是东邪的风流。　　　　郭靖言传身教为国为民的侠之大者，但他从来就没有真正拷问侠义道德的人生经历，曾经有过是非善恶的迷惘，但洪七行的侠仗义论坚定了他的信仰。而杨过则是一直生活在对侠义道德的拷问之中，杨过不仅与郭靖不是一个世界中的人，甚至与冯默风都不在一个层面上。杨过是金庸武侠中与古龙人物最相像的人物，他实际上是被世界遗弃的孤儿浪子，仅有与小龙女的爱情支撑他生命的全部。国难当头对于他来说某种意义上讲并没有多少真正意义，国家民族对于他来说甚至是没有意义。所以襄阳城中杨过去行刺郭靖时，心理可以没有真正道德上的罪恶感。当郭靖教导杨过侠之大者以激起杨过的民族意识时，杨过也只会短暂的激动。“世人从不爱我，我又何必去爱世人？”杨过这愤激的想法不禁令人想起《第一滴血》中兰博冷峻透着凄凉的面容对着大海悲愤的呼喊“我爱我们的国家，我们的国家为什么不爱我？”，杨龙一生凄苦，两人的爱情更是世人所不容，而忽必烈见到二人却会夸奖两人天造地设一对璧人。人生就是如此的无奈。杨过最终还是放弃了维系自己生命的那仅有的爱情，选择了从来不爱自己的世人。生命就是这样，我们必须去热爱国家，不是因为侠之大者之类的道德，而是因为人性深处的温暖，如杨过看到被蒙古士兵戮杀的婴儿时的哀悯。

【转帖】射雕、神雕时代的证券风云完整剪辑版

【转贴】一公升的泪－－－－历代开国驸马们的最终结局原贴地址http://main.tianya.cn/index.ty?url=http://cache8.tianya.cn/publicforum/Content/no05/1/55152.shtml最后一个，上次送了蒙古秘史之华筝，这次送靖哥哥。郭氏者，南朝人也。其先郭盛，号温侯，本宋之名将。父啸天，亦一时之豪杰。因事为当朝所嫉，故随其母李氏避走漠北，投太祖汗帐。拜哲别为师，有谋略，便弓马。更与公主从兄拖雷义结安达，相诩共托生死。公主亦幼随诸兄习骑射，工诗书，慨然有男子气，常以不能易髻而冠为恨。睐郭氏之武勇，早属意焉。国初，太祖方欲一统漠北，王罕不附，率部来攻，事甚急。太祖语众将，先破敌者，当以公主妻之。诸将奋勇，一战破虏。事定，郭靖叙功为一等。太祖大喜，以自配金刀赐之，以示婚姻之盟。军中号为“金刀驸马”。翌日，驸马上表，请往南朝祭扫宗庙。上许之。公主本欲同往，奈何太祖不舍幼女，事遂寝。驸马南走，道遇异人，授以故宋武穆兵书并九阴真经数卷。驸马视若拱璧，日夜习之，自是技艺大进，韬略在胸。及归，适太祖征西，伐花剌子模。其都名撒马尔罕，城高百尺，宛若天堑。各军圜攻经年，竟不能下。太祖患之，使驸马为万夫长，往破之。驸马亦未有破城之法，时帐下有一侍妾黄氏，谏曰：“妾有一策，或可破敌”。驸马大喜，问曰：“卿有何计，但说无妨”。对曰：“妾本南人，吾国自受困于金已有百年，朝中文恬武嬉皆不以渡河为念，但令优伶之辈作干戈之舞，以欺天下。尝有一剧，名曰'直垂之击'，演军伍故事。妾亦曾观，今说以驸马，或有裨益”。驸马曰：“善”。遂行鸟人故事，一战而拔撒马尔罕，名重天下。越数年，驸马背蒙投宋，节镇襄樊。有子一，名“破虏”，女二，长曰“芙蓉”，幼名“襄”。年岁渐长，驸马欲招故人子杨过为婿。彼不受。驸马奇之，问曰：“汝慕者，龙氏妇也。吾向闻人言，彼龙氏幕惟不修，尝与全真尹志平有染，恐已非完璧。吾女襄儿，自幼即与汝有肌肤之亲，况吾郭杨二家本世交。奈何今日不取明珠而徒慕敝履耳？”杨氏对曰：“彼失丹砂，吾断左臂，此正所谓天残地缺，佳偶天成。吾意已决，明公无复多言”。郭镇不解，询之左右，有一南海僧答曰：“昔日使君贪美色而弃公主于漠北，今日人亦弃公女似草芥。因果报应，循环不爽”。驸马默然，越数年，襄阳城破，驸马夫妇并死军中。后世负心人闻之，当以之自警。慎之，戒之。

【贴图】台湾版神雕中的靖蓉郭靖居然是两个人演的,比较喜欢第一个,就是向云鹏.沈海蓉扮演的黄蓉还可以,不过感觉不太像江南女子,

【贴图】台湾版神雕中的靖蓉郭靖居然是两个人演的

【转帖】郭靖的爱情漠北的草原上唯一能让人记得的便是那里的风。即便是很多年后，我仍然常常在梦中听到那风贯穿我身体时发出的猎猎声响。我还记得漠北的风时常伴随着铺天盖地的沙砾而来，一刮就是好几天。这时候我和娘就只有呆在帐篷里。娘总是织着毛毯，并且向我描述着遥远的江南，我则捧起温热的马奶茶润起唇来。娘说江南的风是缠绵的，宛如春天里垂下的万条柳丝；漠北的风则霸道犹如蒙古人腰上的匕首。漠北的风很霸道吗？那时侯我不觉得。因为我常常隐约看到一只大雕在昏黄的风里温柔地飞行。　　　　我叫郭靖。这个蒙古部落里的人常常叫我傻小子。其实谁又聪明呢，那些迫不及待显示自己才能的人吗？他们总是死得很惨。而且死亡能够给他们带来的，不过是那些捆绑在他们尸体上的毫无意义的荣耀。那些所谓的荣耀甚至不能在他们死后庇护他们的家人——敌人来时，他们孤独的家人总是比那些完整的家庭更容易受到伤害。　　　　所以我总是保持沉默。沉默才是草原上最锋利的匕首，能够在你放松警惕的柔软胸膛上划出深深的伤口。我五岁那年，就是这样杀死了一个愚蠢的男人。他临死时还拼命地睁大他的眼睛，摆出一付死不瞑目的姿态。他大概至死也没有想通，他手中的这个沉默得有些愚钝的孩子怎么能够冷静地把刀子狠狠插入他的小腹。　　　　他是我杀的第一个人。看起来那么不可思议，但就这样发生了。其实杀人也很简单，你需要忘记的，不过是那些在夜里面游荡的孤魂野鬼。你只要想着你的刀刃，它要饮血，而你给它，就这么简单。　　　　　　那时侯我还没有想到，那双眼睛在我眼前闭上之时，我就踏入了江湖。　　　　　　江湖。母亲和我那几个古板的师父说，我生来就是属于江湖的。因为我的父亲，他死在了我从未见过的仇人手上，因此我必须手刃那个杀害我父亲的人。这就是那把刻着杨康两个字的匕首赋予我的光荣使命。因为这个，我注定要离开草原，去传说中风沙柔软的江南，寻找我无从寻找的仇人。　　　　其实我不想走。我无法知道江南，母亲口中雾气氤氲的江南，是否有爱我的人。而草原上有，那个叫做华筝的女子，她在我离开前的最后一个晚上，在黑暗中，对我说，郭靖，不要离开。这个时候她黑色的眼睛在黑暗的夜里面悄然绽放，让我在浑浊里面看见她眼里的亮光。我突然感觉到模糊的温柔。　　　　我几乎要答应她了。虽然最后我还是拒绝了她。母亲和师父们的目光就足以杀死我。我可以忍受别人说我傻，但不可以忍受他们说我是胆小鬼——傻子往往会取得成功，而胆小鬼不会。　　　　那时侯我还不知道，很多年以后，会有另一个女子在同样黑暗的夜里以同样的方式注视着我。　　　　她轻轻地叹了一口气，然后说，算了，郭靖，你去吧。但我知道，你是不会再回来了的。部落里的人，他们都说，汉人的女子是会勾人魂魄的。我很想安慰她，这个爱我的女子，但我不知该说些什么，于是我搂她入怀，并且说，我会回来的，会的。　　　　女人没有根据的直觉，有时候却很准确。　　　　　　如果说草原是一个破落粗犷的茶碗，江南却是一个玲珑精致的酒杯。连草原上愤怒的雨水，在这里都化成了丝丝眷念如花朵般落下。街道是用方方正正的石板铺成的，踩的人多了，就变得光滑起来，已经泛出了青色的光泽，甚至可以在里面看到人影。路旁边伴着河流，河流缠绵地流过。河载着舟，舟载着人，人又拿着伞，伞则承载着纷扬而下的扬花。扬花是那些在阁楼上孤独地唱着曲子的女子抛下的，她们唱，墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。行人闻得歌声，抬起头来；她们却只是嫣然一笑，然后把脸庞隐没在恍惚的窗帘后面。　　　　这样一个模糊的江南，不知要迷醉多少行人的眼。我觉得，这一切暗示着爱情和一个婉约的女子，而不是复仇和一把泣血的剑。　　　　事情也的确如此发生了。那个女子装扮成一个小乞丐走入了我的眼中。其实，第一眼，我就看出了她是一个女子，但是我不说。我说过，沉默是最好的防御方式，我要看看她想要干些什么。

【郁闷】关于昨天某张误人的帖子昨天的那张关于专访的帖子是WHO发的?555555~害的偶十点半才打开电视机,真是害人不浅啊!(无聊郁闷发泄帖,勿当真)

【贴图】日文版射雕英雄传封面 1http://images.amazon.com/images/P/4198610371.09._SS500_SCLZZZZZZZ_V1056606147_.jpg

【请教】吧主为何删我的帖? 请教一下,是我歪曲事实,还是人身攻击了.这里难道这里连正常的辩论都不允许吗?我已经不打算再说什么了,因为事实早已列明,被大多数朋友支持.已经够了，如果不是刚才想把文章移到我BLOG上去,才赫然发现被删了,连消息也不发一个.虽然我没有备份,但内容还想的起来,这里不让发，我到其他地方好了.最后还要谢谢那些顶帖的朋友.

【祝福】送给永远的郭夫人--欧阳佩珊从前的她,现在的她,将来的她,永远像玫瑰一样娇艳

【灌水】83版射雕群英会视频,有兴趣的可以看看 BLOG里有链接http://blog.sina.com.cn/u/1247704083

【灌水】有逛天涯的筒子吗推荐这个帖子,方便的投个票,没注册的看一下内容,有些很有水平http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no17/1/11256.shtml

【原创】我做了一个郭靖的MV 地址发不上来,百度说做广告,我的BLOG里有链接http://blog.sina.com.cn/u/1247704083第一次做,水平很菜

【贴图】漫画版射雕壁纸淄衣,这张就是我的头像哈

【原创】七绝－－咏范蠡（偶滴新作）钟毓灵秀才自高,越女入吴空寂寥.相见有期知何期,世事多舛孰能料.馆娃宫深深几许,西子捧心天亦老.君恩未断心已断,五湖泛舟世外遥.

【汇总】各版《射雕》《神雕》之靖蓉扮演者一览一、《射雕英雄传》中的靖蓉1、骨灰级粤语版曹达华饰郭靖容小意饰黄蓉2、邵氏电影版一傅声饰郭靖恬妞饰黄蓉3、邵氏电影版二傅声饰郭靖妞妞饰黄蓉4、邵氏电影版三傅声饰郭靖妞妞饰黄蓉5、佳视版白彪饰郭靖米雪饰黄蓉6、无线83版黄日华饰郭靖翁美玲饰黄蓉7、无线94版张智霖饰郭靖朱茵饰黄蓉8、台湾中视版黄文豪饰郭靖陈玉莲饰黄蓉9、内地张纪中版李亚鹏饰郭靖周迅饰黄蓉10、唐人版胡歌饰郭靖林依晨饰黄蓉二、《神雕侠侣》中的靖蓉1、骨灰级粤语版林蛟饰郭靖陈惠俞饰黄蓉2、邵氏电影版一郭追饰郭靖黄淑仪饰黄蓉3、邵氏电影版二陈观泰饰郭靖刘雪华饰黄蓉4、佳视版白彪饰郭靖米雪饰黄蓉5、无线84版梁家仁饰郭靖欧阳佩珊饰黄蓉6、无线97版白彪饰郭靖魏秋桦饰黄蓉7、台湾中视版向云鹏饰郭靖沈海蓉饰黄蓉8、台湾杨佩佩版孙兴饰郭靖夏文汐饰黄蓉9、新加坡版朱厚任饰郭靖何咏芳饰黄蓉10、内地张纪中版王洛勇饰郭靖孔琳饰黄蓉《射雕》拍过10版，其中三部邵氏电影的郭靖均为傅声，两部邵氏电影的黄蓉均为妞妞，所以饰演郭靖的演员有8人，饰演黄蓉的演员有9人。《神雕》拍过10版，其中佳视版和无线97版的郭靖均为白彪，鉴于其已出演过《射雕》，故排除在外，其中佳视版的黄蓉为米雪，鉴于其已出演过《射雕》，也排除在外，所以饰演郭靖的演员有8人，饰演黄蓉的演员有9人。总计，出演过郭靖的演员共有16人，出演过黄蓉的演员共有18人。

【原创】七绝－－咏郭靖兵戈经年襄阳破，侠之大者为家国。鞠躬尽瘁死后已，草木带泪风云作。

【灌水】各种文字签名，大家说说自己喜欢的大家说说自己想要的，偶可以放在这个帖子里

【原创】七绝－－咏郭靖（二）山河破碎风飘絮, 江南半壁忆靖康.西征城下万骨枯, 王霸雄图梦一场.试问华山谁第一, 侠之大者莫能仿.但使射雕英雄在, 不教胡马入襄阳.

【原创】七绝－－咏郭靖（一）兵戈经年襄阳破，侠之大者为家国。鞠躬尽瘁死后已，草木带泪风云作。

【原创】七绝－－咏岳飞精忠报国慈母托，金戈铁马壮山河。风波亭里风波起，天日昭昭话因果。

【原创】七绝－－咏孔明三分天下隆中卧，是非成败任凭说。北望中原空悲切，天不予我亦奈何。

【贴图】漫画版射雕图片 1