后门桥 后门桥
关注数: 13 粉丝数: 19 发帖数: 354 关注贴吧数: 3
老北京把端午节称作“五月节”      老北京过端午节的时间是五月初一到初五,在满族、蒙古族聚居的营房地区,一直可以热闹到五月十三,传说这一天是关公的生日,也是纪念关公“单刀赴会”的日子。一般从五月一日开始,各家敬佛祭祖,祭品是印有蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的“五毒饼”,还有樱桃、桑椹等有地方特色的时令鲜品。           五月初一给神佛和祖先上供的供品撤下来后就成了全家人的食物。一般人家只供类似桃酥的“五毒饼”,初五晚间撤供;条件好一些的人家再放上小枣江米粽子和鲜果,一天一撤;富贵人家是供玫瑰饼,用玫瑰花和蜂蜜拌匀做馅,制成饼,上火烙,名曰端午饽饽。           北京地区的端午粽子是用苇叶包裹的黄米小枣粽子,以密云县产的小枣最有名。许多人家自己包粽子,用江米和黄米与小枣合在一起,叫二米粽子。系粽子用马兰草。      插艾蒿防瘟避灾      端午节,家家都会在院门前和房檐下插艾蒿,关于这个习俗的来源有两种说法:第一种说法是唐末农民起义军黄巢,遇到一名抱着大孩牵着小孩的女子,问其故得知幼者为己生,长者系邻居托带,黄巢感叹,命她端午节时门前插艾蒿,以避兵灾。该女子不愿一人躲难,把插蒿之事遍告乡里,使全村均得安全。第二种说法是天帝派一名天官下凡体察民情,测试人心,该官扮成卖油翁吆喝:“一葫芦二斤,两葫芦三斤。”大家争相购买,只有一老汉提醒卖油翁算错了账。油卖完后,卖油翁对老汉说:“端午节时可在房檐上插上艾蒿,以免瘟灾。”老汉随即告知乡里,家家插上艾蒿,人人得救,以至成俗。      身上佩五彩粽子祈福增寿      五彩粽子的内壳是用硬纸叠成的,外面缠上五彩丝线,连成一串。除了五彩粽子外,还有用绫罗制成的小老虎,缝制的樱桃、桑椹、茄子、豆角、辣椒、梨……端午节这一天,将这些可爱的小物件佩戴在身上,增添祈福增寿的节日气氛。      佩香囊      端午节小孩子会佩戴香囊,传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,做出不同形状,结成一串,玲珑可爱。      贴葫芦花以避“五毒”      老北京人喜欢葫芦,因为葫芦是“福禄”的谐音。北京人又喜欢剪纸,用红色毛边纸剪成葫芦,里面收进“五毒”图案,象征镇邪的宝物把“五毒”均收入肚里给镇住了。这种宝葫芦剪纸,称为“葫芦花”。葫芦花据说能避“五毒”,五月初一贴出,五月初五午时撕下扔掉,称为“扔灾”。赵书
说说过去的手表 老沿儿兄贴出了很多老牌子香烟的照片,引发了我的一些回忆,我来贴几张老手表的照片吧,唱和一下老沿儿兄。     八十年代以前,三大件是一个家庭财富的主要构成,手表、自行车、缝纫机,有了这三样结婚就算是很完满的了。其中手表算是最贵重的,奢侈点的买瑞士表,梅花、英格、罗马、欧米伽是主要的几个品牌,次之的是国产手表,那个时候轻工业不发达,国产表主要是上海产的上海牌,北京的北京牌、双菱,天津的海鸥,江苏的钟山几种,除了牌子,还有就是钻数,17钻、19钻直至35钻,买手表可能要花费掉一个人几个月的工资,更重要的是需要工业券,印象中一块手表需要几百张工业券,积攒起来很不容易。     我父亲有块英格,那真是我们家最贵重的财产了,五六十年代就花费了两三百块钱,搁现在相当于一辆豪华车的地位了,放在耳边听表针走动的声音十分悦耳。我哥哥上高中的时候家里在地安门大街的委托商行给他买了块二手的双菱,美的他不知道怎么好了,每天晚上放在枕头底下,每次给表上弦我都抢着上,后来他踢球的时候给丢了,挨了一顿胖揍。     现在的国产手表已经沦落了,昔日辉煌的几个老牌子手表好像都很难见到新产品了,在我戴表的那个年纪已经开始流行电子表了,初期是由沿海一带过来的走私表,后期日本的各种各样的电子表大行其道。到了今天,我已经不习惯戴手表了。
1 下一页