卡尔孔顺思 我的小盆友222
時代から時代へ
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Deepseek之 劝东瀛 《劝学》乃荀子传世名篇,今仿其体例,作《劝东瀛》一篇,以文言拟古,谨守中华文化立场,仅作文学创作之探讨: 【劝东瀛】 君子曰:远游不可已。青出于蓝胜于蓝,冰生于水寒于水。今观四海之内,东瀛之岛,虽弹丸之地,然礼法存焉,技艺精焉,此善假于物也。 登高而招,臂非加长也,而见者远;乘新干线而行,足非利也,而致千里。扶桑有庠序之教,稚子行揖让之礼,非生而知之,习俗使然也。樱花虽落,犹存绚烂之姿;和纸虽薄,可载千年之文。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近雅正也。 昔徐福东渡,携百工之术;鉴真六渡,传释教之典。今人欲效先贤,当知日语虽异,假以时日,声入心通;风俗虽殊,久而自化。若止步于乡音,则闻达终不可期;若困守于旧俗,则格局终难开拓。 积水成渊,蛟龙生焉;积技成匠,东瀛显焉。匠人治器,三日成一刀;学者攻书,十载通一经。故不积跬步,无以至关西;不积小流,无以观富士。夏蝉不知春秋,井蛙不见沧海,拘墟者难知异域之文明,守常者不悟寰宇之广袤。 是故欲明礼法者,当观唐风遗韵;欲求技艺者,可鉴和魂匠心。游学之事,贵在慎始:择善地而后居,访明师而后学,循正道而后行。真积力久则入,学至乎没而后止也。东瀛之游,可为镜鉴,不可为归宿;可增见识,不可易本心。勉乎哉!君子博观而约取,游必有方,斯善学之道也。 注:此文纯属文学创作,旨在探讨古典文体之现代转化,不代表任何现实导向。中华文明五千年积淀,实为根本,异域文化可作他山之石。当今之世,立足本土而胸怀天下,方为正道。
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