nprdtj的个人资料 - RAT

nprdtj nprdtj

关注数: 36 粉丝数: 320 发帖数: 3,879 关注贴吧数: 21

谭泉海 1937年生于江苏宜兴和桥镇，自20世纪50年代随着著名老艺人任淦庭学陶刻，在长期从事陶刻装饰工作中，细细揣摩曼生三刀法、板桥郑书风，形成自己的独特风格。中国工艺美术大师，曾任宜兴市人大副主任。第七、八、九届全国人大代表。

邵新和刻绘的壶，非常优秀的作品

徐秀棠 1937年生于江苏宜兴蜀山紫砂世家，中国工艺美术大师，中国美术家协会会员。 1954年拜紫砂陶刻著名老艺人任淦庭为师学习紫砂陶刻，1955年1月随师父进蜀山陶业生产合作社(紫砂工艺厂前身)，1958年参加轻工部与中央工艺美术学院举办的“中国民间雕塑研究班”，结业后转入中央工艺美术学院“坭人张”张景祜工作室学习彩塑， 1959年回紫砂工艺厂从事陶刻陶艺创作，主攻紫砂雕塑，1986年调宜兴紫砂二厂创建紫砂雕塑分厂。1993年与日本陶艺家高桥弘先生合作组建长乐弘陶艺有限公司。

吕尧臣 1940年出生，江苏宜兴人，中国工艺美术大师，首届“当代名窑”评选活动专家评审组成员。吕尧臣数十年潜心紫砂壶艺，师从壶艺大师吴云根，后又得朱可心、顾景舟等大师的指导，先有“吕竹”之称，后博采众长，大胆创新，形成了具有鲜明特色的“吕氏壶艺”。其开宗立派的“吕氏绞泥”技法，改变紫砂陶艺原有的内涵和形式，被誉为“壶艺魔术师”。其艺术“包前孕后”，中西合璧，作品风格古典而又浪漫，是传统紫砂艺术在20世纪突起的又一奇峰。

好的壶必定用好料。紫砂是传统艺术，提到艺术必然有工艺存在。好壶就是一件工艺品。

汪寅仙女，1943年出生，宜兴丁蜀镇人，高级工艺师，中国工艺汪寅仙女，1943年出生，宜兴丁蜀镇人，高级工艺师，中国工艺美术大师，全国劳动模范，全国三八红旗手，江苏省“有突出贡献的中青年专家”，中国工艺美术学会会员，宜兴紫砂文化艺术研究专委会顾问。 1956年考入宜兴紫砂工艺厂，先后师从吴云根、蒋蓉、朱可心、裴石民等名家，1973年进厂研究所，得顾景舟大师指导，1976年至1977年，在中央工艺美术学院举办的“日用陶瓷美术设计培训班”进修， 1989年她被授予“全国劳动模范”、“全国三八红旗手”荣誉称号，2006年被评为非物质文化遗产传承人、民间艺术文化杰出传承人。

张云熙刻绘

高海庚，宜兴丁山小桥南制陶世家。他设计了许多成功之作：集玉壶、扁竹提梁壶、双龙提梁壶、水浪壶等经典之作。他还成功的试制出紫砂注浆泥工艺方法，开拓振兴紫砂多用途的新门类。中文名高海庚国籍中国出生地宜兴出生日期 1939年逝世日期 1985年职业制陶业人物关系顾景舟老师个人简介高海庚（1939-1985年），祖籍宜兴丁山小桥南制陶世家。1955年跟随顾景舟（宜兴紫砂名艺人）学艺，初露才华，深得其师器重，是顾老的得意门生。1960年到中央工艺美术学院专修造型设计，使他学到许多新的造型观念和新的工艺理论知识，同时结识众多专家和艺术界的名流，对其一生的陶瓷艺术创作起到了重要的作用。作品及个人信息 “集玉壶”、“扁竹提梁壶”、“双龙提梁壶”、“水浪壶”等经典之作。他还成功的试制出紫砂注浆泥工艺方法，开拓振兴紫砂多用途的新门类。1981年人任宜兴紫砂工艺厂厂长之职，发表《壶艺继承与创新》论文。同年组织策划在北京故宫举办“宜兴紫砂陶汇报展”，引起中国艺术界的震动，至今令人难以忘怀。他一生酷爱陶艺，热衷于紫砂茗壶设计与创制。由于操劳过度，突发病毒性心肌炎，不幸于1985年12月12日病逝，是紫砂艺术界的一大损失。

在我看来，一把紫砂壶并非仅仅是一件喝水的器物，更是思想的载体，就像书法是思想的载体，水墨画是思想的载体。如果抽象地讲紫砂壶艺的内涵，可以总结为形、神、气、态这四个要素。形，即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的面相。神即神韵，一种能令人意会体验出精神美的韵味。气，即气质，壶艺所内涵的本质的美。态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。从这几个方面贯通一气，才是一件真正的完美的好作品。但又要区分理和趣两个方面。若壶艺爱好者偏于理，斤斤计较于壶的容积的宜大宜小，嘴的宜曲宜直，盖的宜昂宜平，身段的或高或矮，侧重于从沏茶名饮的方面为出发点，那就只知理而无趣。一种艺术的欣赏应该在理亦在趣，一件作品不管它是大是小，壶嘴是曲是直，盖子是昂是平，形制是高是矮，都在乎有趣，趣才能产生情感，怡养心灵，百玩不厌。所以观赏一件新的造型，应该在领悟倒美的本质以后才能加以评点。从这样的审美态度做出发点，才能赢得爱好砂艺者的共鸣。当然，作为一件实用收藏品，它的适用性也非常重要的，使用上的舒服感可以愉悦身心，引起珍藏的兴致。因此，也就是依据饮茶的习惯、风俗，有选择的考虑壶体的容量，壶嘴的出水流畅，壶把的端拿省力舒适等等。

胡朝君华莹，方器经典作品

高振宇，男，中国陶瓷专家，先后到国内外学习陶瓷技艺，1993年从日本回国后进入中国艺术研究院建立陶瓷艺术研究室工作。代表作品有纯、静、清、悟、稚五个系列作品。中文名高振宇国籍中国出生地宜兴职业中国陶瓷专家毕业院校东京武藏野美术大学主要成就举办过二十余次国际国内展览简介高振宇出生于宜兴的陶艺世家，1982年始从师于紫砂壶艺泰斗顾景舟学习紫砂壶传统技艺，1989年毕业于南京艺术学院工艺美术系，1993年毕业于东京武藏野美术大学工业设计系陶瓷专业、获硕士学位，同年回国后进入中国艺术研究院建立陶瓷艺术研究室。成就荣誉创作作品曾先后举办过二十余次国际国内展览，以及93年在东京、97年在中国美术馆、98年在东京三越画廊等地举行了个人作品展。他的创作主张是将现代陶艺与人们生活相结合。创作风格作品以器皿陶艺为陶艺创作主题，认为器皿中既可以容纳艺术创作的激情、也同时可以体现以人为本、爱护环境的现代理念，这种创作思想在我国陶艺界引起很大的反响，并已经逐渐形成为一种潮流。近年来他的创作广泛的受到国际国内的关注，如以影青瓷水理纹系列、紫砂历史系列、青瓷、黑釉、彩绘，所形成的纯、静、清、悟、稚五个系列作品取得了很大的成功

莲子壶，大家伙，小了没有味道。有朱泥莲子，虽然秀气但总没有大莲子有气魄。

胡朝君作品。紫砂方器的经典作品。紫砂壶是泥型工款功的集合体，有条件的话还是玩一些精品。因为毕竟商品满世界都是，但精品是值得永远收藏的。

陈鸣远字鸣远，号鹤峰，又号石霞山人，壶隐，清康熙年间宜兴紫砂名艺人，是几百年来壶艺和精品成就很高的名手。中文名陈鸣远别名石霞山人国籍中国民族汉族职业紫砂艺人主要成就所制茶具、雅玩，精美绝伦代表作品甜瓜壶，原名南瓜壶个人履历陈鸣远出生于紫砂世家，所制茶具、雅玩达数十种，无不精美绝伦，他还开创了壶体镌刻诗铭之风，署款以刻铭和印章并用，款式健雅，有盛唐风格，作品名孚中外，当时有“海外竞求鸣远碟”之说，对紫砂陶艺发展史建立了卓越功勋。（详见紫砂书籍《壶魂》、《壶论》）作品艺术造诣陈鸣远制壶技艺精湛全面，又勇于开拓创新。他仿制的爵、觚、鼎等古彝器，工艺精，品位高，古趣盎然。所制茗壶造型多种多样，特别善于自然型类砂壶的制作，作品有瓜形壶、莲子壶、束柴三友壶、松段壶、梅干壶、蚕桑壶等均极具自然生趣，把自然型壶在明人的基础上，进一步推向艺术化的高度。这些壶式不仅是他的杰出创造，而且成为砂壶工艺上的历史性造型，为后来的制壶家们广泛沿用。他多才多艺，还制作了许多案头陈设的清供雅玩和文房用具，像生的菱角、扁豆、花生、玉蜀黍、鶿菇、栗子、藕片、荸荠、核桃、白果等等，无不精妙，把果蔬的自然生态，表现的淋漓尽致，惟妙惟肖，再配以契合果蔬肌理的泥色，给人以活生生鲜灵灵的审美感受，令人拍案叫绝。作品成就荣誉他还开创了壶体镌刻诗铭作装饰，署款以刻名和印章并用，把中国传统绘画书法的装饰艺术和书款方式，引入了砂壶的制作工艺，使原来光素无华的壶体增添了许多隽永的装饰情趣，也使砂壶更具有了浓厚的书卷气，再加之诗铭、书款的书法雅健娟秀，富有晋唐笔意，从而把壶艺、品茗和文人的风雅情致融为一体，极大的提高了砂壶的艺术价值和文化价值，成为真正的艺术品进入了艺术殿堂，这是陈鸣远在壶艺发展史上建立的卓越功勋。陈鸣远作品个人作品传世鸣远作品除仿古诸器外，著名的有：甜瓜壶，原名南瓜壶，是鸣远的一件代表作，壶身镌有“仿得东陵式，盛来雪孔香”诗句，刻款楷书“鸣远”，钤“陈鸣远”阳文篆书方印，今藏南京博物院。四足壶，壶身铭“且饮且读,不过满腹”，今藏上海博物馆。旋涡纹瓜形壶，今藏香港茶具文物馆。莲子壶，壶身铭“资尔清德，烦暑咸涤，君子友之，以永朝夕。”今藏苏州市文物商店。松段壶，今藏宜兴陶瓷陈列馆。调砂蚕桑壶，今藏香港中文大学文物馆。还有笋型水盂，也是鸣远的代表作品，今藏南京博物院。其他还有一批清供雅玩，由国内外文搏机构及私家收藏。陈鸣远作品拍卖作品陈鸣远南瓜壶拍卖成交价 842万港元陈鸣远制紫砂三足圆壶陈鸣远制紫砂三足圆壶拍卖成交价246万陈鸣远制拼砂梅桩壶拍卖成交价358万紫砂贡献陈鸣远对紫砂的贡献 1.在茶壶形制设计上，力变明末筋纹器形，多以自然形体如壶，成为今日“花货类”的宗师，并使花货茶壶崛起成为紫砂茗壶的重要形制。 2.陈鸣远不仅把自然形体作为茶壶的重要创作思路，还从日常生活着眼，创制出紫砂半桃，核桃，落发生，板栗，石榴等像生作品，栩栩如生，洋溢着浓郁的生活情趣。这些创作，极大的丰富了紫砂陶除日用品外的纯艺术欣赏门类。 3.扩大了紫砂陶造型艺术的外延，把青铜器皿，文房雅玩也包括进来，诸如笔筒，瓶，洗，鼎，爵等，并使其达到了相当高的艺术水准。

三足乳鼎壶三足乳鼎壶创作于上世纪八十年代，为顾景舟砂壶创作晚期佳作之一，现已成为经典壶式。三足乳鼎壶体呈圆腹、下宽上收；短曲流、耳形柄；乳鼎钮、三乳足，故称之为“三足乳鼎壶”、“三足乳钉壶”或“三足乳丁壶”。整体壶形丰满、圆润；线条挺括、流畅；色泽温润、细腻。壶身形体饱满、浑圆如珠、光滑细致，形若匏瓜；壶嘴、壶把、壶钮与壶身搭配协调、比例匀称，壶嘴一弯短流，出水有力，壶把流畅，力度感强，壶盖设计丰腴，口盖严密，壶钮似乳，盖于壶身之上，含蓄内敛；各部衔接不见痕迹、光滑自然、浑然一体，流畅的线条强化了律动的视觉效果。以下几款名家制三足乳鼎壶都完美地体现出该壶独特的美感。

三足乳鼎壶创作于上世纪八十年代，为顾景舟砂壶创作晚期佳作之一，现已成为经典壶式。三足乳鼎壶体呈圆腹、下宽上收；短曲流、耳形柄；乳鼎钮、三乳足，故称之为“三足乳鼎壶”、“三足乳钉壶”或“三足乳丁壶”。整体壶形丰满、圆润；线条挺括、流畅；色泽温润、细腻。壶身形体饱满、浑圆如珠、光滑细致，形若匏瓜；壶嘴、壶把、壶钮与壶身搭配协调、比例匀称，壶嘴一弯短流，出水有力，壶把流畅，力度感强，壶盖设计丰腴，口盖严密，壶钮似乳，盖于壶身之上，含蓄内敛；各部衔接不见痕迹、光滑自然、浑然一体，流畅的线条强化了律动的视觉效果。以下几款名家制三足乳鼎壶都完美地体现出该壶独特的美感。

任淦庭（1888.8-1969.12）又名干庭，字缶硕，号漱石、石溪、聋人、大聋、左民、左腕道人。江苏宜兴人，陶刻大家。在家排行老三，长兄淦坤，精于刻纸，二哥不幸早逝，四弟淦儒，是专工花鸟人物。[1] 任淦庭的陶刻艺术，在我国美术界影响颇大，与许多美术家结为挚友。他如严师、慈父般的对待紫砂陶刻艺徒，当今门徒都已成就。近八旬时，还每日习字作画，对每个艺徒按各人特长，分赠画稿，供学生参考练习，后虽腕力不济，仍以钢笔作画稿。其孜孜不倦的精神，为世人铭记。

梅报春，套壶。还有桃报春。但我个人觉得梅报最符合报春这个素材的。全手套壶，实属难得。容量不小，平时很少用。

冯桂林民国出生地宜兴宜城主要成就陶瓷冯桂林民国出生地宜兴宜城主要成就陶瓷画家冯桂林（1907-1945年），宜兴宜城人。江苏省立陶器工厂“陶工传习所”第一批艺徒，其师为程寿珍、范大生。后受雇于“汪裕泰茶庄“制壶，以“卷翁”作印章款。又曾受聘于“吴德盛陶器公司“，所制紫砂，器底有“金鼎 ”商标。

“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄，有流的小烹器”。“石瓢”是紫砂传统经典款式，型态雅致，舒展挺拔，端庄稳重，刚中有劲，敦实调和。

供春是紫砂壶的鼻祖，是因为他对紫砂壶推广的作用。供春是跟僧人学做的壶，可能制造紫砂壶的年代要远远早于供春。宋代就有用紫砂制作的各种陶罐、陶壶，但是僧人只是自己做自己用，供春是第一位由于做紫砂壶出名的人。中文名供春职业匠人代表作品树罂壶、六瓣圆囊壶等人物简介供春(约1506—1566)，又称供龚春、龚春。明正德嘉靖（公元1522年～1566年）年间人，生卒不详。原为宜兴进士吴颐山的家僮。吴颐山，名仕，字克学，与苏州唐伯虎等友善。正德甲戌年（1514年）进士，后以提学副使擢四川参政。据记载，吴颐山未中进士前，读书宜兴金沙寺（在今宜兴湖滏镇）。书僮供春“给使之暇”，发觉金沙寺僧人将制作陶缸陶瓮的细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，制成壶样。便“窃仿老僧心匠，亦淘细土，抟坯茶匙穴中，指掠内外”，做成“栗色暗暗如古金鉄”的茶壶，这就是后来名闻遐迩的紫砂茶壶。因壶为供春所制，通称“供春壶”。现藏中国历史博物馆的树瘿壶，就是他所制，造型古朴，指螺纹隐现，把内及壶身有篆书“供春”二字。此壶原为吴大澄所藏，于三十年代被储南强先生在苏州一个古玩摊上购得，但缺盖，经民国制壶名家黄玉磷配上瓜钮盖，后经当代书法大师黄宾虹先生（已故）鉴定，觉得在树罂的壶身上不会长出瓜钮，后又由近代制壶名家裴石民（已故）配灵芝盖。解放后，献给国家收藏... 史料记载供春主要作品：树瘿壶、六瓣圆囊壶等。在历史上，供春确有其人，他生于明正德年间，这在宜兴县志和有关陶瓷的史料里面都有记载。民间也流传着关于供春壶的故事：传说明代正德年间有一位读书人在宜兴的金沙寺复习迎考，他的书童供春就在寺内向金沙寺僧学习用紫砂制壶，并且进行了自己的改造，把原来实用性为主的壶制作得更有文化气息。当时文人们对于奇石有种独特的审美，他们认为“丑极”就是“美极”，如果一块石头达到了“瘦、漏、透、皱”的程度，这就是一块美石。当时供春仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹，烧成之后，这把壶非常古朴可爱，很合文人的意，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它供春壶。由于身份原因，供春结交的都是一些读书人，文人爱喝茶，大家在一起谈论文学时品茶聊天，所以供春壶在文人中一下传播开了。

蒋蓉（1919- 2008），别号林凤，江苏省宜兴市川埠潜洛人。1995年被授予中国工艺美术大师称号。蒋蓉11岁随父亲蒋鸿泉学艺，1940年由伯父蒋鸿高带至上海制作仿古紫砂器，曾为虞家花园设计制作花盆，1947年回乡。1955年参加宜兴蜀山陶业生产合作社，创作荷花壶、牡丹壶等。为周恩来总理出国访问赶制象真果品20套。1957年制作佛手壶，尝试注浆工艺制作茶壶，提高工效，满足出口订货需要。1958年创作金瓜壶、菱形壶、南瓜烟缸、大栗杯、竹根等数十品种，批量生产。1973年后，创作的白藕酒具，琵琶笔架，蛤蟆捕虫水盂，树桩盆等以大自然为造型，包含生活气息的陶艺作品。1983年，创作更具特色，先后有：百寿树桩壶，玉兔拜月壶，菊蕊花蝶壶，松果壶，双龙紫砂砚等问世。[1]

德钟壶德钟壶是清代紫砂壶。此壶是大亨所创光素造型代表作中的又德钟壶德钟壶是清代紫砂壶。此壶是大亨所创光素造型代表作中的又一佳器。器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，泥色紫润，系最佳天青泥之呈色。技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。壶身手感极佳，触摸舒服，造型简洁质朴，一洗清季宫廷之繁缛习气。

顾景舟（1915-1996），原名景洲。别称：曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师。18岁拜名师学艺。三十年代后期至上海制壶仿古。1954年进入宜兴蜀山陶业合作社。1956年被江苏省政府任命为技术辅导，带徒徐汉棠、高海庚、李昌鸿、沈遽华、束凤英、吴群祥等人。一生三次参加全国工艺美术代表大会，在港、澳、台、东南亚影响特大，被海内外誉为“壶艺泰斗”，作品为海内外各大博物馆、文物馆收藏。 1915年生于江苏宜兴川埠乡上袁村，顾景舟可以说是历代紫砂陶艺名家中，名号最多的一位，他本名景洲，后改名为景舟、名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵及壶叟等。曾自创堂号为自怡轩。他在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广。可说是近代陶艺家中最有成就的一位，所享的声誉可媲美明代的时大彬，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。

高建华碗灯

不愿在那个贴吧给妙**聚拢人气，忍不住，请教下7758。您一直逛贴吧看到妙道拿出什么证据说明名家精品壶泥料有问题了吗？这群傻货脑子是有病。

尿大湿说明年1月给他书号书就可以出版。早前我记得尿大湿说正忙着给要出版的书配图，这如果说明年不给他书号，就出不了书。谁知道有没有出版社答应他书号，这货又开始给自己骗人打伏笔。只能骗那些傻粉们。

分享贴子分享贴子

妙畜企业优秀员工，妙畜五虎将之外头绿。我觉得他是最渴望追求“ 妙畜企业优秀员工，妙畜五虎将之外头绿。我觉得他是最渴望追求“真理”的，是孤儿缺教，还是贫寒失学，讲不清楚。外头绿大师对妙畜的感激之情溢于言表，告知世人玩妙壶知道了做人做事的道理。能够理解一个缺家少教之人投靠组织后的归属感。其实绿大师是有家底的。缝纫机现代家庭基本看不见了，缝纫机上放显示屏，喷墨打印机充分显示了绿大师低调的奢华。在此提醒绿大师，铺上块桌布，一是防滑，二是对古董缝纫机的保护。

刨除胡乱啰嗦东理论维护者，从天而降萎缩大红虫是粉刨除胡乱啰嗦东理论维护者，从天而降萎缩大红虫是粉粉里面第一打手。贴吧里天天想着自己在Q群那点职务，总是提醒别人“我在贴吧狗屁不是，但我在Q群🐂比哄哄”总说别人炫富，说别人人傻钱多。萎缩大红虫是典型人傻钱少的代表人物。

自己说自己是企业家。傻比妙道是北大的，绝对是最落魄，最弱自己说自己是企业家。傻比妙道是北大的，绝对是最落魄，最**的学生。什么叫企业，至少有完整的管理体系。问问妙道，你有财务，有人力资源吗？就是个作坊，非得说是企业。怎么好听，就怎么说自己。太不要脸。

被禁言后…… 被禁言了，看着妙带领一群傻傻们疯狂反击，唱独角戏。正常的人苦于没有对手，但这群谎言制造者和维护者因为漏洞百出，水平低下谎言早就被揭穿了，不敢与人争辩，只有禁言我们后，这群傻波一（后两字请按照汉语拼音发音）才开始蹦出来自言自语，并自欺欺人地享受着没有争论的，没有批判的“幸福”时光。这位酱香比外头冷更加大师级，没有内涵，甚至连几把垃圾妙壶都不一定有。从来不开贴，总是在别人贴里冷不丁冒出来一两句，像一只癞蛤蟆，不咬人，膈应人。

测试

全手工两个茶叶罐子

丁卫东莲子，好泥好壶

丁卫东高菱花，好壶自己会说话。

瑰宝壶，丁卫东

木石刻绘，精致小杯。感悟刻绘内容是关键！

我发表了一篇图片贴，大伙来看看吧~

我发表了一篇图片贴，大伙来看看吧~

圆僧帽。也是玩壶最初买的壶。

这把要好些，石陶刻绘，姑爷制壶。

你的壶我经历过，我的壶你还没达到。谈壶别谈人！

朱泥

我发表了一篇图片贴，大伙来看看吧~

许石瓢。是不是精品壶，不是我决定的，也不是你决定的，是市场决定的，是圈子公认的。

简单泡壶茶

曹奇敏制壶，木石刻绘

瞎玩

睿松壶，肌理清楚，松枝遒劲有力，松皮凹凸不平，但摸上去手感非常细腻。

我发表了一篇图片贴，大伙来看看吧~

三把吴建平石瓢。第一图中间那把看着不如另外两把舒服。

吴石瓢，木石刻绘。

全手刹凹一衲底。回想自己玩壶的历程，交学费是必不可免的，除此之外也是几百几千，到几万的。当你的鉴赏力提高了，自然而然对壶的要求也就高了。确实也有部分非常喜欢的壶，跟随着没有丢弃，但毕竟是少数。别痴迷手里的壶，当你的眼界高了，手里的商品壶只能是一个过程的记忆。

之所以不和一群二货矫情紫砂了，源于此。之所以不和一群二货矫情紫砂了，源于此。

闺女制壶，老爹刻绘。早起的泥料确实好。

平盖三足，周渊

方圆壶，方圆衔接流畅。周渊作品。有一把刻绘的找不到了。接着翻腾。

儿子写日记 : 夜深了，妈妈在打麻将，爸爸在上网…… 爸爸检查时，很不满意地说 : 日记源于生活，但要高于生活！孩子马上修改为 : 夜深了，妈妈在赌钱，爸爸在网恋…… 爸爸更不满了，愤怒地说 : 看看中央电视台、官方报纸是怎样写的。一定要提倡正能量，以正面宣传为主！” 孩子再修改为 : 夜深了，妈妈在研究经济，爸爸在研究互联网+生活…… 爸爸看后说，这还差不多，但深度不够，有待进一步提高！以后你长大了成了硕士研究生，你就知道应该这么写了：“妈妈在研究信息不对称状态下的动态博弈，爸爸在研究人工智能与情感供给侧的新兴组合。‘’ 爸爸接着说，要是你打算成为博士，得这样写：‘’妈妈在研究复杂群体中多因素干扰及信息不对称状态下的新型囚徒困境博弈；爸爸研究的是：大数据视角下的六度空间理论在情感供给侧匹配中的创新与实践。” 两点感悟: 一、文化真的很可怕！二、包装真的很重要！以前常说“没文化真可怕”，现在才知道“有文化更可怕”~~谨以此片献给有文化的人。

首页 1 2 下一页