Chaos_Zhao Chaos_Zhao
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随便说说 and 为什么这么好的帖子被删了！ 原题：这里人很少诶相比于其他同类贴吧，各位有何感想？是因为此剧比较成年化？那各位又在哪个年龄段？那看完此剧各位有何感想？MY ANSWER这个吧人真的很少——此剧不再热播中相比于其他同类贴吧，各位有何感想？——就像此剧本身那样——孤独英雄配寂寞贴吧是因为此剧比较成年化？——毋庸置疑，小孩子确实会有点看不懂那各位又在哪个年龄段？——在下刚成年那看完此剧各位有何感想？——虽有成年趋势，但挖掘力度不胜，又难以完全放弃低龄观众，以至于有些不伦不类。但仍不失为一次值得鼓励的尝试。有些科幻剧的元素：(以下是重点)M.P. (记忆警察) VS Man in Black（黑衣人）同： 当然是那个消除记忆的东西啦（记忆消除器）。都是在一道闪光之后，被照射者失去一段时间的记忆，目的都是为了为政府隐瞒事实的真相。异： Man in Black用的记忆消除器，外形是钢笔。使用前先要设定时间范围等数据，使用时本人须带上墨镜，不然自己也...（听说被多照，删了好多次，会得癌症）；M.P.用的外形是手机，但具体使用没有多作介绍，好像也无须戴墨镜。夜袭队飞行器 VS Jumper(StarGate-Atlantis)同： 都能飞行能攻击（废话），都能利用磁场来隐形。异： Jumper的攻击方式稍有不同，能装载很多人。夜袭队飞行器则有固定座位，不能再多坐人了。异生兽 VS 神秘生物（X File）同： 威胁到人类（还是废话）异： 神秘生物种类繁多，很多虽不是以人为食，但通过人类（有时是以宿主的死亡为代价，有时是直接把宿主变成同类）繁殖。有些是地球生物，有些则有外星人参与其中。异生兽比较单一，以人为食。适能者 VS 潜伏在地球的外星人......
现在哪种翻译器比较好？ 文曲星？快译通？诺亚舟？我比较喜欢按键式的，触屏的速度太慢（本人使用好记星e900的惨痛体会）。各位推荐一下。
以前有一个讲什么社交礼仪的人的节目 那几期有没有下载啊？
神话人物产生的时期 神话人物产生的时期 母系氏族时期：女娲（北方） 父系氏族时期早期：盘古父系氏族时期早期（南方） 同时期的人物包括天帝俊，共工等。 父系氏族时期前期：伏羲，神农，燧人等人物（包括西王母，东王公，九天玄女，刑天等） 父系氏族时期中期：黄帝，颛顼，喾等人物（包括蚩尤，夸父，精卫等） 父系氏族时期晚期：尧，舜，禹等人物 奴隶社会时期：启，后羿等人物 先秦时期：老子（道学说创始人，本人实为朴素唯物主义这者），庄子（庄子中出现广成子，彭祖。淮南子中出现赤诵子） 秦汉：《史记》《列仙传》《神仙传》等所载的神仙 东汉：张道陵（道教创始人，当时尊老子为教主。道教以后的神阶变化详情请见此贴：道教神仙谱系的发展。其中有专门提到道教对远古神明的继承和改造，及其本身的发展和变化。） 东汉末年：白马寺请佛（标志佛教正式传入中国。佛教以后的神阶中国化详情请见此贴：佛家神话体系。其中提到佛教是如何融入到中国神话体系的，及日后发展的。） 魏两晋：《太平经》既确定神仙、真人，造构了天、地、水三官 南北朝：造神运动的一次高峰，大量神仙涌现。原始天尊上升到首位（太上老君（排第四）之上） 唐朝：玄奘 隋唐五代：三清最高神地位最后确立 宋朝：道教神仙谱系最后编定时期 元朝：少数民族宗教神话融入 明朝：神魔志怪小说中创造的人物（如鸿均等）并神化前朝的历史人物（如玄奘等） 清末：基督教神话传入，与本土神话融和艰难。 现代：新神话运动新起
除了封神中有提及鸿均老祖外，其他更早的典籍有吗？ 如果没有，那么可以肯定鸿均老祖是明代造神运动的产物。不过我认为，这个文学形象最早出现不会超过东汉。自然不能和在氏族公社时期就已出现的盘古，女娲相比了。
【建议】着重讨论一下《封神演义》中的神仙谱系，别的说法先搁置一 我感觉中国的神话满乱的，没有一个统一的文本。再加之中国人多，造神运动又十分猖獗，导致神仙谱系异常杂乱。而且，基本上每本神话著作的都不一样（一本神话著作就是一个版本神仙谱系。反正都是人编的，无法对证，你说你的，我说我的）。 或许，该着重讨论一下《封神演义》中的神仙谱系，别的说法（如山海经，淮南子等著作，道教神话谱系，佛教神话谱系，上古神话，民间传说等）先搁置一下。想要建立一个统一神话体系或把各时期的神话串起来（如最高格位的神是怎么交接的）实在是很难，有太多的人物需要定位了。
原著中的：老子一气化三清 话说老子在陷仙门大战，自己顶上现出玲珑宝塔，在空中那怕他雷鸣风吼；老子自思：他只知仗他道术，不知守己修身，我也显一显玄都紫府手段，与他的门人看看。把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见顶上三道气出，化为三清，老子复与通天教主来战。只听得正东上一声钟响，来了一位道人，戴九云冠，穿大红白鹤绛绡衣，骑兽而来，手仗一口宝剑，大呼曰：“李道兄！吾来助你一臂之力！”通天教主认不得，随声问曰：“那道者是何人？”道者答曰：“吾有诗为证： 『混元初判道如先，常有常无得自然；紫气东来三万里，函关初度五千年。』” 道人作罢诗曰：“吾乃上清道人是也。”仗手中剑来取。通天教主不知上清道人出於何处，慌忙招架，只听得正南上又有钟响，来了一位道者，戴如意冠，穿淡黄八卦衣，骑天马而来，一手执灵芝如意，大呼曰：“李道兄！我来佐你共伏通天道人。”把天马一兜，仗如意打来。通天教主曰：“来者何人？”道人曰：“我也认不得，还称你做截教之主，听我道来。诗曰： 『函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。』 吾乃玉清道人是也。”通天教主不知其故，自古至今，鸿钧一道传三友，上清、玉清不知从何教而来？手中虽是招架？心中甚是疑惑，正寻思未已，正北上又是一声玉磬响，来了一位道人；戴九霄冠，穿八宝万寿紫霞衣，一手执龙须扇，一手执三宝玉如意，骑地狮而来。大呼：“李道兄！贫道来辅你共破陷仙也！”通天教主又见来了这一位苍颜鹤发道人，心上愈觉不安，忙问曰：“来者何人？”道人曰：“你听我道来： 『混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先；叁同先天地玄黄理，任我傍门望眼穿。 吾乃太清道人是也。”四位天尊裹住了通天教主，或上或下，或左或右，通天教主止有招架之功。且说截教门人见来的三位道人，身上霞光万道，瑞彩千条，光婵灿烂，映目射眼；内有长耳定光仙，暗思：好一个阐教，来得毕竟正气，深自羡慕。不知後事如何？且看下回分解。(第七十七回 老子一气化三清) 诛仙恶阵四门排，黄雾狂风雷火偕；遇劫黄冠遭劫运，堕厅羽士尽沈埋。剑光徒有吞神骨，符印空劳吐黑霾；纵有通天无上法，时逢圣主自多乖。 话说老子一气化向三清，不过一元气而已；虽然有形有色，裹住了通天教主，也不能伤他，此是老子气化分身之妙，迷惑通天教主， 通天教主却不认识。老子见一气将消，在青牛上作诗一首，诗曰： “先天而老後天生， 借李成形得姓名；曾拜鸿钧修道德，方能一气化三清。” 话说老子作罢诗，一声钟响，就不见了三位道人；通天教主心下愈加疑惑，不觉出神，被老子打了二三扁拐。......(第七十八回 三教会破诛仙阵)根据原著描述，作者许仲琳大概是想说：上清，玉清，太清这三个称谓皆是老子捏造的，（如果谁有类似称谓，通天教主不会不知这号人物，甚至连提都不提相关名字）。只是后来的到造神运动时期，人们觉得这三个称号不错，就加在了原始天尊，灵宝天尊，道德天尊头上，奉为三清。但可以肯定，这三个称号不是许仲琳想出来的，应该很早之前就有了。（只是自己猜测而已）
大家
有没有“上帝的90亿个名字”? 听说是一篇将神学，哲学，科学完美结合的科幻小说。
上周的今晚喜唰唰和今天的超级音乐通好像是同一天录制的 因为江洋在这两个节目都穿了同一件衣服。要不就是他很喜欢那件衣服。
高二要分班了，不知都是哪些老师教我们 一下子就要全都换了，真有点难以适应
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