弃天LOFTER的个人资料

第七集观影后……

原创布袋戏人设［五十七］道姹•媾祸灵戎称号：道姹姓名：媾祸灵戎诗号： 1. 姹女灵神水中阳，施以精华媾柔刚，明本受炁先天旺，水乳交融需恒常。 2. 与人欢，纳精为用，与地合，掘金炼神，与天媾，穹水取阳。人地天共，姹女灵神。［周易参同契中，元神为水，元精为男为金，二者可以互化，元神是金的液态，化金可存，化气则无］背景：媾祸灵戎，天生媚骨，玄阴内敛，欲火深炽，习道家经要，取阴阳相合奥义成邪道之法，自上古道宗叛逃，自立为阴阳道宗之主。该宗崇尚双修之法，双修之术本属双方协同，各获收益而双赢，然媾祸灵戎之体质欲火难耐，偏离道之根本，成为采补掠夺之法。武学：功法：道媾阴阳录［雌雄交媾万物本，刚柔相合天地生，施化神精不离分，浑然一体混沌成。］武器：媾本始先［阴阳道剑，取“本在交媾，定置始先”之意］招式：火上飞花不见尘，姹女灵神阴阳合，精施造化天地然，违天道•离元始•鬼隐龙匿混沌毁

原创布袋戏人设［五十六］万象妍绘•三川素称号：万象妍绘姓名：三川素诗号： 1. 白描工笔，仙人写意，三川并绘，素看真一。 2. 清浑章法纵横运，起伏收放自由心，写貌人物止一览，点刷精妍气韵灵。 3.武戏执墨一炬，赐天地三病轮回，唯人独美；绘毫拧剑，造玄黄六神生灭，孤苦全殇。根据地：恒花无声境［三川素以画而成的境界，山色盎然无水声，花色恒常鸟不惊］背景：苦境盛传的画道大家，所出作品被奉为“铭心绝品”，爱看爱画美人，居于恒花无声境，常游历苦境，一为观山涉水写意景，二为点刷精妍绘美人。画道至上，其剑道武学亦称绝巅，以画道入意而成。三川素是素还真、谈无欲的好友，受谈无欲邀请，创作一副《琉璃仙境飞升图》，写意传神的绘出了诛杀圣踪一战时翠环山山腰爆炸的绝美风景，乃“铭心绝品”之一，此图现被谈无欲收藏。武学：武器：尺图千景［或咫尺之图，写千里之景。绘笔，三川素作画之用，可化为剑器御敌］本姿万物［尺图千景所化剑器，配合招式以画道入剑道］招式：执墨三病剑［板笔不灵活，刻笔无生气，结笔不流畅］绘毫六神锋［气韵相合传神意，凭骨为新写神形，与时应物无方性，图貌随物曲得情，纵横经略迈绝伦，四方传写不闲思。］注释：白描工笔，仙人写意［出自我国画人物的三大类画法：白画线描法，工笔重彩画法，写意画法］清浑章法纵横运，起伏收放自由心［“夫山川气象，以浑为宗，林峦交割，以清为法”、“一收复一放，山渐开而势转；一起又一伏，山欲动而势长”，《画筌》清•笪重光］写貌人物止一览，点刷精妍气韵灵［“右写貌人物，不俟对看，所须一览，便工操笔。点刷研精，意在切似，目想毫发，皆无遗失”，《续画品录》南陈•姚最］恒花无声境［“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊”，《画》清•高鼎］尺图千景［“或咫尺之图，写千里之景”，《画学秘诀》唐•王维］本姿万物［“至画工肖象万物，或取本姿，或从配合，而色色咸备焉”，《天工开物•丹青》明•宋应星］执墨三病剑［“用笔有三病：一曰板；二曰刻；三曰结”，《山水纯全集》宋•韩纯全］绘毫六神锋［主要来自“夫画品者，盖众画之优劣也。图绘者，莫不明劝戒、著升沉，千载寂寥，披图可鉴。虽画有六法，罕能尽该。而自古及今，各善一节。六法者何？一，气韵生动是也；二，骨法用笔是也；三，应物象形是也；四，随类赋彩是也；五，经营位置是也；六，传移模写是也”，《古画品录》南齐•谢赫；杂糅有《庄子•知北游》：“其用心不劳，其应物无方”、《史记•太史公序》：“与时迁移，应物变化”、南梁•刘勰《文心雕龙•物色》：“写气图貌，既随物以宛转”、汉•王延寿《鲁灵光殿赋》：“随色象类，曲得其情”、《汉书•师丹传》：“令吏民传写，流传四方”］ PS：六法中“气韵生动”和“骨法用笔”最重要，其余四法指的是技巧：“应物象形”指按物象面貌来表现，不能臆造，“随类赋彩”指据不同对象表现各自的色彩，“经营位置”指精心构图、巧妙设计，“传移模写”指临摹技巧。］参考资料：《画筌》清•笪重光《续画品录》南陈•姚最《画》清•高鼎《画学秘诀》唐•王维《天工开物》明•宋应星《山水纯全集》宋•韩纯全《古画品录》南齐•谢赫［我国第一部系统的绘画理论批评著作］《文心雕龙》南梁•刘勰《鲁灵光殿赋》东汉•王延寿《庄子》《史记》西汉•司马迁《汉书》东汉•班固

原创布袋戏人设［五十五］大弑萨陀•劫伐真一称号：大弑萨陀姓名：劫伐真一诗号： 1. 屠灭过去世，杀绝现在时，苍生未来消，无尽意佛行。 2. 赤红渐染世界海，改易杀道总莲华，劫伐真一逆道运，唯吾一真法界达。背景：大弑萨陀•劫伐真一奉“渡即为杀，苍生渡尽，立地成佛”为信念的修佛之人，袈裟如血，长发如雪，剑眉星目，不见杀性，任谁见了都称赞好一个和善帅气的大师。定位：大BOSS［近神极限］武学：武器：罗渡无尽意［剑枪，长柄武器，玄色为底，赤红点缀，如黑血无尽，赤血新滴］功法：《三性归一叩真妙典》［殊胜广大之神，无可倾动之精，无断舍离之气，归一不二，叩见不妄，澈熔惟一］［劫伐真一之理解，为渡即是杀，其有渡尽苍生之神，有支撑完成渡尽苍生的身体，更有包容一切无断舍离之佛元，叩问神门见一真］功体：十方界海平等身，修《三性归一叩真妙典》而成，精气神归一不二，叩见不妄，澈熔惟一而成，不具空有，去离名相，内外无别，不生不灭。招式：普攻［寻常先天难承出手气劲，寻常顶先天不过三招］《界宇神击》［渡苍生而成，集无量而生，以佛学世界观为对应，剑出开界，重压临身］招式：剑•佛刹，剑•十方界种，剑•华藏界海，剑•妙世总莲华，剑•十方界海无穷意，剑•劫伐真一•一真法界参考资料：一真法界：一，即无二；真，即不妄。交彻融摄，故称法界。即是诸佛平等法身，从本以来不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实，不可思议，故称一真法界。大萨陀：即大菩萨，摩柯萨陀。佛刹：小佛刹：指三千大千世界，为佛教的单体宇宙大佛刹：乃世界种的20重华藏世界的任何一层，有无限个【大千世界】普照十方炽然宝光明世界种：无限个不同的大千世界的集合，相当于【多元宇宙】华藏庄严世界海：无数个无边妙华光香水海［一个香水海即为无限个世界种］+无数条香水河以及香水海与香水河之间的地带的总体总莲华：华藏庄严世界海位于一朵叫【种种光明蕊香幢】大莲花的花瓣上面，这朵大莲花称为“总莲华” 十方世界海：华藏庄严世界海周围也有无数个世界海，称【十方世界海】，无数个世界海又被【一真法界】包括。罗度无尽尊者：亦称无尽意菩萨，菩萨因观一切事象之因缘果报皆为无尽，而发心上求无尽之诸佛功德，下度无尽之众生，故称无尽意菩萨。

原创布袋戏人设［五十四］源点更迭•妙始劫称号：源点更迭姓名：妙始劫诗号： 1. 天地未初分，无量劫亦无，本来无一物，唯见妙始甦。 2. 更迭穷真，源初无物始劫空，妙道合家，法界蒙勋见性乡。 3. 无源创界，初始更迭，妙道劫空。背景：白莲教传说创生一切的神母，立于源点之前，已令世间更迭十三个轮回。创生先无，后生万有，神母先令，后存三教，更迭先始，后有群星，源点先品，天狱后生，见性穷真，十四将终。世间第十四个轮回将尽，故而世间遍地劫生，然而，久远前，神母遗珠一气，真空家乡无漏微瑕，此一气乃天狱（天堂地狱）造物中的一缕，成珠遗世而成大衍之卵（已与姬青阳同命共道）。本体修为：真仙微瑕［六天之界中少有敌手，但不是顶尖，与弃天帝想法不同，不视人族为污秽，只是认为人世必须轮回］降世修为：衍化法准之能，造光暗魔神灭世，失败后，太曦神照以宇宙法准与暗宇法准融合之能，暂时破开四柱禁制令妙始劫降世，乃人间绝巅。武学：降世附体功体：臻箜无漏［源创万有，无漏混如，无生更迭，臻箜珈香］招式：［运使真空为用，世间生灵因倚地［物质］、持水［能量］、凭风［精神］而立虚空，虚空无所依却能令无源，虚至极尽而成真，是为真空，由此化生招式］天地覆载，蕴水妙劫，疏风无道，地风水•虚空湮灭，臻箜珈香•无漏神击参考资料：《五部六册》明•罗清

原创布袋戏人设［五十三］天下霞光•虚静焰称号：天下霞光姓名：虚静焰性别：女诗号： 1.弹琴观书初登场焰静会雪，曌书千山无白，道藏于心，律音万壑争鸣。 2.文戏燳笔书贴三千月，引弦鸣奏六百年，逍遥无求道自至，敢叫闲来便是仙。 3.武戏霞光天烬，道吾青锋凌云；律焰山赭，悠将存神虚寄。背景：来自炽霜谷的道门散人，与虹藏涤觞•凌桓雨在此同修，无欲无求，唯钟爱文字、书法，亦钟爱音律，认为音律是感染人心的文字具象化方式，熟读道藏，只关心好友凌桓雨一人。与挚友所修极九寒功相反，一身火属功体强横霸道，两人寒火同修，造就了炽霜谷的焰雪双重境。武学：武器：剑：皓雪［火属功体，剑名皓雪，概因其为好友凌桓雨所赠］琴：落霞［赤天非是金乌致，静焰流光天下霞。七弦木琴］功法：《九霄丹霞》［灵芒运使烛光暗，正气腾辉焰流光，照临肝胆，洁志清心，云虹赤府，九霄丹霞。敕曰：道赞一人，珠贯九霄之上］［此功法火属，霸道强横，焰不动反静，映射天下，功催时霞光漫天，克敌虚静］招式：散招：照临掌，太虚一阙，三元并焰剑术：焰光四剑［焰•流光，焰•虹光，焰•燊光，焰•霞光］音攻：律火三奏［桃花一醉仙歌约，丹霞青客望春庭，广陵相思引红颜］琴剑合招：风催焰静敕霞光，十方伏引•云虹天瑞极式：音赭六合•剑烬八方•冲虚静焰•天下霞光！参考资料：《冲虚至德真经》战国•列御寇，《道法会元》，《道门科范大全集》，《道法心传》

原创布袋戏人设［五十二］虹藏涤觞•凌桓雨称号：虹藏涤觞姓名：凌桓雨性别：女诗号： 1.游苦境拧剑为拐踏万山，叶绿枫红几千寒，且行遍饮恒沙酒，易时一景醉心安。 2.文戏剑笔挥墨，跃然如画河山，涤觞阙酒，豪饮醉湖化潺。 3.武戏河山皆剑，万籁恒霜，滴雨凌桓。背景：游山玩水好雅兴，观影看画吃瓜人。虹藏涤觞•凌桓雨，乃游历苦境的女豪侠，爱与人拼酒，游山玩水雅兴足，观影看画爱吃瓜，有留影藏声的机关造物，存了无数苦境风光，也存了许多江湖事。所有物：万画千音盒［无限留声存影的机关造物］武学：功法：九渊凌寒［与任平生之九霄霎寒，陆玄空之九淬暝寒齐名，并称苦境三大极九寒功］［九渊幽冥路，凌霄寒雪极］功体：零存桓凌九渊身［修《九渊凌寒》所成功体，已至绝对零度的至寒，封时冻空，寒宇凌宙］武器：万籁恒霜［以九渊幽冥钢、六噤昆仑铁、纯阴长白晶三大至寒物为主材，运天火熔铸，黄泉冷火淬炼一体而成神剑，能承载超越绝对零度的力量］招式：散招：渊寒极，冰棱剑雨，一线欺霜，冽雨剑风初寒三式：九渊论幽冥，六噤昆仑意，纯阴嶽长白复寒三剑：幽昆冥仑寒山雨，纯渊阴冥霜河风，噤世长白冽海云终寒极招：万籁恒霜•绝对凌桓

原创布袋戏人设［五十一］儒心倦客•落清舟称号:儒心倦客姓名:落清舟诗号: 1. 诗书倦客落清舟，细读慢想不觉愁，沉心文境不觉久，回首已是泪空流。 2.先师墓前道巍德尊洞天理，勘破谁心哲玄惜，圣道辩得至人义，欲求师解从何疑？ 3. 一毫无妄，内外本末浑然全，散殊上下，中正从容依理行。背景：儒心倦客•落清舟，出身德风古道，为夏戡玄关门弟子，因师尊自刎亡故倦了儒心而出走，醉心风景之中，居于孤浪船上，游历苦境水系，在倦渺江的某处岸上，修有涛哲苑，收留着游历时有缘的孤儿。根据地：涛哲苑［倦渺江岸上的一处居所］武学：功法：昏沉醉梦录［以儒经为起始，游历天下而出世忘尘，成为儒根道境之醉梦昏沉之法，一举一动，格物致道］纯一心经［内一则静虚，外一则动直，纯一者，此心浑然太极之体，无欲者，心体粹然无极之真。静虚者，体之未发，豁然绝无一物之杂，阴之性也。动直者，用之流行，坦然由中道而出，阳之情也］武学：武器：倦心厌世［儒式长剑］功体：纯一真义双极体［修《纯一心经》而成，此双极非彼双极，乃太极与无极。此功体表里俱一，纯彻无二。以内一而成纯彻无杂豁然体魄，不染外物；以外一而成中正圣道浑然真义，理绝万有］招式：儒风剑式［一剑回天，二剑藏生，三剑腾风，四剑擎武，五剑连峰］天衣无缝［自悟而成］昏梦四剑［昏心不为尘世动，沉山断岳倦怠无，醉举儒风消玄冢，梦客夫子不称徒］擎烽剑指［又称三九虚剑，属气兵之法，催动时形成外沿九寸的剑罡，三寸炽而九寸溟，无坚不摧，无往不利，堪称近身版本破甲尖峰七旋指，属儒门禁招］参考资料：《北溪字义》南宋•陈淳

原创布袋戏人设［五十］道始悠然•妙萌露称号：道始悠然姓名：妙萌露诗号： 1. 痴文嗜字迷其意，卧看文坛几千秋。 2. 心与物同，持中复其初，欲尽形察，道始悠然终。 3. 道始悠然，天地妙见，萌露红尘。背景：妙萌露，身形介于萝莉与少女，有着萌化万物的双眼，秀发红衣，娇小可爱，乃岘泉道阁的阁主。妙萌露超然世外，不涉纷争，喜欢看各色文章，时刻关注着苦境文坛。武学：武器：风语天萌［以道初石和混无铁打造而成、轻盈若无物的手持风车，动可吹萌万物，静可如器挥舞］功法：《道心悠然》［察物映心悠然存，无为载道邪魔空］招式：掌法：萌物玄章，天察•可爱多，妙萌天下术式：道天萌风，玄萌风刃，萌即正义天萌三式：道剪之耶［歪头比剪刀手，道元分化成阴阳双刀，并合成剪，可断万物］眨眼之独［只闭上一只眼的歪头可爱杀，道元姿眼中而发，直入心神］歪头之嘟［歪头嘟嘴，可爱就是无敌，道元成萌风悬卷，扯碎一切］三式合一：妙萌天下［三个动作一起做，便是萌杀天下的无上道法］参考资料：《岘泉集》卷二•悠然阁集序•张宇初

原创布袋戏人设［四十九］轩冕如山•怀经纶称号：轩冕如山姓名：怀经纶诗号： 1. 君子心音，天青日白，经纶怀腹，玉韫珠藏。 2. 夜深独坐静观心，天地寂然炁无停，疏狂恩仇快意尽，始觉妄穷而真盈。背景：受沱雨落•云水榣邀请，居于听雨论墨阁中的儒门高人。听雨论墨阁，与道门修武总坛道武王谷、佛门昙罗武经院、靖玄汤问梦泽齐名，并称苦境四大学脉。轩冕如山•怀经纶，乃儒门高人，入世不染心，不与儒门作风同流，放荡不羁，疏狂而不曲谨，操持兵器亦非儒门常用之剑，而是一口偃月长刀。武学：武器：不谨疏狂［取“故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂”之意，是一口偃月长刀。］招式：掌法：矜悔双式［盖世功劳一矜名，弥天罪过书悔意］刀法：疏心不谨刀经［行不去处•退步若进，行得去处•三分刀礼，守浑黜心存正气，谢华意泊遗清名，己心先伏•降魔群邪退听，卬气先平•驭纵外横不侵］

原创布袋戏人设［四十八］三世九止•禅智央掘称号：三世九止姓名：禅智央掘诗号： 1. 卧舟寻极乐，刻痕觅魔踪，莫道西土无一物，佛笛谱奏，曲尽魔终。［自认是真佛，正道佛门才是魔］ 2. 诸法虚相拢余残，坏道功德夺慧兰，梵云魔罗修业果，欲起五阴断涅槃。［原准备用于几年前夜分的《吾有仙山名霹雳》中魔化天之佛，太监了，未使用］ 3. 有所兴业有所作，有所受取有所夺，志欲至道凭心依，精进行善诸佛求。［出场诗］ 4. 六欲五尘，浪滞三世；七情八苦，飘萦九止；精进求便非魔事，四谛鉴照释佛行。［精进求便实则为诸魔所求］背景：云梦舟之魔体，以邪乎的佛理扰动人之七情六欲，对正道造成巨大麻烦。武学：武器：微渧润尘［墨绿色的笛子，名字歪曲自“微渧先堕，以淹欲尘”，常吹奏佛音，亦可作为近战武器使用。］招式：心依智慧•布施妄想，欲想诸著•识念求妄，无相愿生•修无放逸，五欲非空五蕴成，七情不尽七心铸，六尘莫净六谶定，十劫不渡十界空。术法：无我无人•有应不应•尘禅丧智，无寿无命•有净不净•魔欲声罗，诸相自然化•佛魔亦轮回•帝释为真附赠出场戏。：悠悠笛音，幽幽入耳，正道众人闻之，纷纷动作一滞。骤见远方，一道身影忽远忽近，难以看清，却又有影像直刻入脑，似是一尊佛陀显化人间，吹奏一阙渡魔曲。 “有所兴业有所作，有所受取有所夺。” “志欲至道凭心依，精进行善诸佛求。” 口颂魔求佛理，三世九止吹奏佛音，却是歪欲斜情，禅智央掘甫入世，已显三分魔性。参考资料：《佛说魔逆经》西晋于月氏，西晋三藏竺法护译；《央掘魔罗经》南北朝，求那跋陀罗译；《人本欲生经注序》道安；佛学大辞典［六欲，欲尘，六欲天，欲界］；《无量义经》南齐，昙摩伽陀耶舍译原提供于起点霹雳同人《苦境：从刀戟戡魔开始》，目前该书已断更半年

原创布袋戏人设［四十七］眇然醉渡•行云秋称号：眇然醉渡姓名：行云秋诗号： 1. 醉卧兰舟荡波凉，烟斜雨疏云断肠，壶中怎寻幽梦事，还看今朝剑斜阳。 2. 剑下红尘悲中有，酣中幽梦醒后无，醉渡最毒，行得云落黄昏秋。根据地：烟海荡波背景：把酒渡日，卧舟随波的儒衫公子，似有一段难以言说的过往，然而红尘难断，终须了结。人物关系：雪印七剑之首，武力远超其余六人，却因心结而发挥的不如意。武学：招式：剑酣自然，剑醉江湖，剑梦红尘，剑醒悲鸿，眇然荡舟千山过，烟雨斜疏一曲终，云卷云舒剑斜阳，梦酣行云醉千秋极招：醉渡幽泉•行得云落黄昏秋

原创布袋戏人设［四十六］元劫归真•罪韶枫称号：元劫归真姓名：罪韶枫诗号： 1. 天地易，一真恒，坐看尘劫几翻覆，元始归罪途。 2. 世恒常，唯劫元始，道无涯，归真成一；韶光照见枫林晚，红尘遍观生死途，罪㷹悬壶。背景：魔始众化之六主，看似羸弱，实际是魔始最大底牌，六主能为占众化之五成，对于仙踪为首的五化早已不屑同行，是已经过了让天下大乱看乐子阶段的高级乐子人，对裁翠微颇有欣赏。根据地：碧龙玉烟山，劫仞轩辕台武学：功法：《劫真道典》［众生造罪，慈光归真，元劫自掌，韶光涤尘］功体：劫罪元真双极体［升华自蚩皇神皇双极体］武器：颠罪倒真［水蓝渐赤的名剑］招式：罪㷹四式［湛湛一真易陵谷，茫茫二耀坏尘劫，愆业漂沈殊轨则，恣乱悭劫曲道枢］三劫真剑［解恣乱•复恒心•初劫天倾•真名录，离愆业•固永常•中劫地覆•真铭刻，断元罪•归全真•末劫人消•真命悟］参考资料：《太上泰清拔罪升天宝忏》

原创布袋戏人设［四十五］称号：鸿蒙瞑津姓名：道浑然诗号： 1. 道全如一，浑然无偏倚，瞑津初始，鸿蒙自太极。 2. 太上玄微三气初，未见全一终歧途，两仪合道浑然意，八琼九转洞玄珠。 3. 道无偏倚，奈何恶趣遍人间，阴阳失衡，但凭杀业定浑然。［守无可守，忍无可忍，道浑然绝路怒火，再开杀式，誓以杀恶回归自然，担负道之轮转之责］背景：鸿蒙瞑津•道浑然，道门绝代高手，不喜争斗，却衷爱剑道。青年时跟随号昆仑学习太极玄，有师徒之实却无师徒名分，将太极玄融入自身剑法，以守代攻，全无攻势。厌恶强者为尊的观点，认为练武只是用来求道，而非恃武呈能。武学：武器：阴阳对剑：阳剑•五方元晨，阴剑•九霞昏曜［乃阴阳对剑，道浑然持之御守，如大道两仪添威］功法：《太极玄》［号昆仑所传授］《浑洞太极玄根妙术》［太极者，道之全体，以五殊气布，四时正行，而万物生生不穷，五行四象一阴阳，太极也，则万物各一其性，各具一太极浑然若全体，洞照道生。修此功法，若大道，似太极，兼收万物，御守绝巅］功体：万物浑然太极体［修《浑洞太极玄根妙术》而成，大道加身，太极举魂，兼收万物，御守绝巅］招式：八琼洞渊剑：洞观始通•紫云流霞徘三素洞微梵通•玄霜玉罗徊九霄洞空气通•霞曜太微晖灵晨洞虚华通•绛烟散布朱丹火洞灵力通•素灵太明登虚静洞真道通•玉酿神华上天心洞玄灵通•苍旗紫云启月华洞源神通•幽途照见悟苍生帝慧双式：明帝心玄•收意纳虚散无明［收对方招式入虚空消散］元慧清冥•流转偏折去威能［化威能为生机偏折四散］瞑津终剑：终全真一无为妙•太极制御万灵生［鸿蒙馈赠，瞑津初剑，经始无终，一剑浑然］术法：四霞五云•紫观天地二明七曜•灵尊制御八景九晨•中元溯心参考资料：《太极图释》明•张宇初，《太上洞渊三昧帝心光明正印太极紫微伏魔制鬼拯救恶道集福吉祥神咒》［收录于《正统道藏》］，《上清太极真人神仙经》［收录于《正统道藏》］，《上清太极隐注玉经宝诀》［《灵宝经》之一］

霹雳英雄战纪之拂伐世界殊离山巅，时间城绽放光华，天轨变，时流乱，浮动山城堂皇现世，梦不觉一术定空。再见双刀腾空，一双兽耳显露来人身份，绮罗生绮罗生，睽违多年，七修之刀再渡红尘，刀气纵横，斩向魔遂空间。空间内部，最为深处的封印之内，一道剑气同时催动，初心之剑汇合七修剑式，意琦行、绮罗生内外夹击，魔遂难承雄劲应声碎裂，意琦行、郁葬香能否顺势脱困？时间将变，空间异常，绮罗生、梦不觉步入乱空隧道，前往未知的世界，通道那边，已有一人一狗，早等在内。浮动山城再启，时间城任务下达，梦不觉、绮罗生，最光阴前往所去之处，是为何方？请继续收看霹雳国际多媒体最新力作——霹雳英雄战纪之拂伐世界！

战国六雄会对上谁？道天地新三乘VS玉冰莹战国六雄VS剩下的正道，目前有：玉书衡，玉千寻，红尘雪，琉璃，笑流霞，白昼之夜，暂时的正道新月陀罗，大概率不插手的离人公子。押宝常黯皇VS玉书衡。

九成元神实锤了！厄祸回报玉冰莹人情，羽岚已被完全吞噬！

重磅！年轻道轩眉是君奉天10倍以上！君奉天变身虎皇，对战玉冰莹版本的太曦，接几招罪裁就八行了。道轩眉，魄元有损，功体退化，连接真太三四罪裁。真太比玉太强多了，年轻道轩眉起码10倍虎魁天虓皇！

重磅！魔闇只是真太曦神照的食物！真太曦以寡敌众，干碎魔闇，剩下的魔闇还在那内斗选出代表去和太曦神照打架，怕不是选个代表能打赢真太曦皆大欢喜，打不赢就是给真太曦当零食，让真太曦后续下手轻一点。三千个厄祸怕不是被真太曦一个大比兜秒了？

重磅！三百个厄祸能打真太曦神照吗？正剧实锤，数甲子前，真太曦1VS魔闇，干碎魔闇吃撑沉睡，然后玉冰莹承接太曦，耍玄尊，点初代七皇干碎厄祸，造虚无。厄祸，阎神，死神，都是真太曦神照干碎魔闇之后的死剩种。

原创布袋戏人设［四十四］律言书令•论殊谬称号：律言书令姓名：论殊谬诗号：训诸理，考天道，极丰太玄知轩缈；律鸿蒙，法混沌，黎渊至圣赋云潮。背景：师从初代太学主，在初代太学主亡故之后离开学海无涯的儒生，游历天下，习道门经要，杂糅儒道，太玄已俱。后择地隐姓埋名，开办义法疏堂，讲学教民，传授防身武艺。武学：功法：《律令言说义疏经》［曼衍无断，优柔不决，词用艰深，文说浅易，光合潜虚汇太玄，增广己意知通鉴，法言霜天，义疏律地，论谬无前。］武器：谨修审行［儒式长剑，通体玄白分明双界，剑上刻“法言义疏”四字］武学：玄风剑传，共有十三招。生民颛蒙•极性聪止•一刃学行知天命周孔王道•诸学乖离•观山吾子圣路齐本真事俱•意施无穷•不克修身问己心天道圣考•过近失至•唯心问道恰鸿蒙神心经纬•万方系道•天明问神出太玄煌烛无疆•哲论天命•无极问明知韬略言周天地•横广神明•幽弘寡见极沧溟聪渊灵测•继天冠伦•德行五百道常始哲见民情•中和动化•远见先知陶天下诸圣寻常•诸法平心•一概重黎量天地诸道不载•诸律失衡•全弛渊骞靖玄黄尊祖安神•敬道法天•四表孝至祭八荒

原创布袋戏人设［四十三］魔枷锁心•意尘囵称号：魔枷锁心姓名：意尘囵身份：永狱主宰诗号： 1. 三界五趣，狱往轮回，闇业极佉，元始魔罗。 2. 诸妄念生寻慧果，花闲清养罗刹国，许是光明无妙用，佛心从来是魔罗。 3. 恶业吾生，尘囵仙凡，魔枷锁心，主宰永狱。背景：三界中幻生，五趣间虚诞，地狱为之关，轮回为之断，十二邪冠衣璎珞，元始魔宫当中坐，恶业根源，魔枷锁心，苍生意念蒙尘，仙神道途囵狱，正是永狱主宰。武学：遂古初诞•魔传道，上下无形•恶业生，阴阳三合•界幻无，冥昭元始•闇业极，天问锁心•意尘囵参考资料：《九歌•天问》

原创布袋戏人设［四十二］沄仞沧溟•渊穹清称号：沄仞沧溟姓名：渊穹清诗号： 1. 沄源混成，溋谷千仞何曾竭？山嵬天覆，矗峰万壑舍昼夜。 2. 沧天溟地，列星藏形，尊君万物神阴阳；终始轮替，道常复轮，鸿儒千古策玄黄。背景：九州南部，有木曰南冥苍桂，高参天穹，广覆万里，界域木种之一。苍桂之下，有村落城池、河流山脉，与人间无异，苍桂根植于杭河旁，其对岸有儒学别院，乃儒家圣者，沄仞沧溟•渊穹清的居所。武学：武器：配天剑［取“圣人配天”之意］功法：《极九天数》［天、地、阴、阳、木、火、土、金、水、九，与人而十者，天之数毕也，故数者至十而止，书者以十为终，皆取之此。此功法，极九之限，逆而为十，成就天数，上参天地，动静顺逆之气，加诸阴阳之化，自可藏形而神，和德造化，圣行四海八荒］招式：沧锋九势［剑术，纳书笔之九势八诀精要所成，分八诀沧剑和至一天锋］八诀沧剑：左右回顾无孤漏欲出先返藏迹流逆落倾雨潦九州沵萍势尽卸沧龙啸涌涛浪疾天濛掠滔窃沄峻千峰绘涩重仞駃千古横鳞矗刃清渊穹至一天锋：书肇生阴阳•势来不可遏•物合圣道同天地参考资料：《春秋繁露》董仲舒，陈思汇编《书苑菁华》卷十九之《九势八诀》蔡邕

九成元神到底真不真？如果不认近神人打爆九成元神，那么军神打满状态厄祸救走了莫召奴？？？如果继续不认军神救走了莫召奴，那么厄祸吞莫召奴吞到了现在？？？如果厄祸吞莫召奴也是地冥虚构的，那么就是八歧还在给莫召奴下跪，一直到现在？？？八歧给莫召奴单膝下跪是正剧剧情，这个不能不认了吧？？？否认九成元神好像更加不利，不过也没啥了，偶尔吹黑拿拿经验……发原创人设都没人理

原创布袋戏人设［四十一］陵星皇•焕星苍昊称号：陵星王尊/炯界新皇/陵星皇姓名：焕星苍昊诗号： 1. 一夜春风难惊梦，小憩犹似观星穹，天澄远青苦思冷，焕灯苍昊御景功。 2. 霞赤烟青吐灵灵，滋星昭烛焕盈盈，披尘云落心犹净，恒逐流光埽青冥。 3. 焕烛北辰，星昭元始，苍茫披真，昊朗天炽。 4. 数纪将终，岁月更始，元霄真妄洞太初，惟天屹道通玄古，混无契璇枢，一炁化有无。背景：列星炯界新任皇者，修为已臻四纬至境，距离始祖五纬巅峰只差一步，靖玄岛剑谪仙域外传承列星炯界的当代皇者，气概非凡。武学：阴青赤掩映孤月［一纬之功，阴气青赤，掩天映孤月］阳芒霄乘陵众星［二纬之功，阳元芒霄，乘势陵众星］回烛北辰照南冥［二纬功成，修得阴阳二气，合散通神极变化，连结二气吐苍茫，混融回烛朗旷照，焕赫绵古扬圣朝］玉始元初清四气［三纬之功，玉清连始初，中市净四气］上妙星回垂三光［四纬之功，上清妙星回，紫微垂三光］太真宰道契璇枢［五纬之功，太清宰至道，太微契璇枢］［尚未修成］暇诞五纬•炯眺九霄•元芒煌熠•鉴天苍昊［五纬功成，二气连结吐苍茫，混合三光澄天荒，五纬暇诞九霄烬，星焕苍昊鉴天殇］［尚未修成］参考资料：天晴景星见赋——唐夏方庆，天晴景星见赋——唐李子简，星回于天赋——唐冯宿，众星拱北赋——唐李程

原创布袋戏人设［四十］云挽流歌•秀倾城称号：云挽流歌姓名：秀倾城诗号： 1. 长云朝暮，剑飒千山，流歌一挽尽澄空；飘迹有无，忘尘江湖，倾城一秀莫寻踪。 2. 长云朝暮染衣袖，剑飒千山问风流，飘迹无痕澄空净，江湖相忘莫寻踪。背景：苦境云歌剑仙的传说，流传甚广。传说，若有人能越过云霞争变之地，踏入海曙相映之处，那便奏上一曲自身认定的剑上绝响，若是匹配当前的功力境界，就能得到认可进入挽云仙栈，呆上七天七夜，获得云歌剑仙的剑道指点。但，出来的人，将无法第二次踏入，也映证了立于挽云仙栈旁的石碑所写—— 剑曲绝响缘七日，流歌忘尘莫寻踪。武学：武器：剑弦•绝响心法：羲皇载道，万象包罗。剑曲如画，合为自然。阴阳运动，纵横施设。明须识被，有正有伏。意正易明，合身为极。理明人悟，妙义无穷。招式：易道万象［六画一卦横天倾，晦明相对倏神通，阴阳相合齐天数，纵横相交经万物，离合相映函造化］大衍七七•剑歌棋一不用策数六八•剑曲卦八定数易道弥满•剑弦至九倾城参考：正易心法

原创布袋戏人设［三十九］了元契道•圣天机（登真双圣之一）称号：了元契道姓名：圣天机诗号： 1. 动出轮回，殁阴阳、极生灭，炼有化无；静妙仙身，臻天人、宰命性，合道明心。 2. 无极理天唯归静，了却尘情活道心，易始无明诚意现，元渺契天赴人行。身份：登真双圣之登静极心圣者背景：老君嫡传，与名为返朴归道•尚虚无的真诠三一圣者并称为登真双圣。武学：功法：《道心极静元初法》［动者轮回深种，静者仙身道成，此间分明如意，恒为神仙非人］［三教真传心为最，于天谓之命，于人谓之性，主宰一身谓之心，命性心三者殊名，实为一也］第一层：识心［欲见道心，需先识心，识纷扰之人心，不见道心］第二层：正心［了却纷扰，舍却人心，循诚意之天地，始见正心］第三层：存心［正心存意，得理固理，囤诸理而养性，存心越性］第四层：性心［理之所在，性之所存，养性不遗万物，明性识道］第五层：道心［明性明心，心与道合，道心竖通三界，复归人行］第六层：人心［道心明性，仙神恒意，复归人之为本，人即仙身］招式：动静双法［动往轮回无量劫、静渺仙身元初契］极心三绝［寂然不动•感而遂通•极心一应万法，不动道场•遍周沙界•极心一应量劫，顿法纯任•大道无为•极心一应人行］三绝合招［绝心明道•收元归相三界弥］参考资料：《谈真录》清•王学孟

原创布袋戏人设［三十八］返朴归道•尚虚无（登真双圣之一）称号：返朴归道姓名：尚虚无［取自“妙道惟尚虚无，古道惟先简朴。今之道既非简朴，又非虚无。凡繁文末节，旋逵吟哦，此今世去道愈远。”］身份：真诠三一圣者诗号： 1. 道出无形，宗虚无、合天地，混一元始；妙广弥宇，悟自然、纳清微，无有穷极。 2. 虚容道性安空有，洞观玄照溟涬游，妙法三一悬北斗，暂免轮回净九幽。背景：老君嫡传，登真双圣之真诠三一圣者武学：功法：《太始玄元根本气》［道者妙广弥宇，不可得名，字之曰道，合为元气，散则天地。法道出无形，以虚无为宗，悟自然为生，纳清微玄元之气为本，成无极之功］招式：正反双绝［溟涬湮天无量劫、至道钧天根本炁］一炁三奇［上无极•下无基•中观无边•空远玄一，圣万法•唯道尊•理正玄冥•含藏真一，衍万物•化混沌•包统常存•无有太一］三奇合招［三一运化•混空虚无道炁分］功法名称《太始玄元根本气》和招式正反双绝的名称出自道友云棋和水鱼参考资料：《太上妙始经》《太上升玄三一融神变化妙经》《无上玄元三天玉堂大法》

原创布袋戏人设［三十七］九理天衣•临道深称号：九理天衣姓名：临道深诗号： 1. 寒夜长江如镜，观思文贞谏言，铸法将成九鼎，临道又思愚贤。 2. 山亭落日饮月华，高秋星耀吐道花，提笔闲书心中悟，留待天心定生杀。 3. 游八荒，见万象，思寻天道至理，驻学海，览无涯，纳归圣律九法。背景：八荒四海森罗万象，天下至理天道共参，有大法九容，记洪范九畴。九理天衣•临道深乃儒门圣贤之一，学海无涯第三任太学主，尊《尚书》习《洪范》，九畴身具，天衣护身。武学：武器：圣行九律［儒门圣剑之一，其上铭刻九种代表“天”的事物纹理］所有物：至圣天衣［天降之衣，无人可穿，直到临道深出现，加之其深修《法九理天》，故号为九理天衣］功法：《法九理天》［圣治武功儒法在，大道九理尊天行］招式：九畴律剑：五行轮转知天悯五事躬行得天心八政通晓自天怀五纪辰理窥天命皇极尊法定天规三德民治依天律卜易解疑定天意念用省身法天气五福六极依天行洪范天锋［天九理•道九律•圣儒九畴天下治］参考资料：《尚书•洪范》［初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰又用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰飨用五福，威用六极。］文贞：魏征谥号

原创布袋戏人设［三十六］尽日空筹•桑醺醉称号：尽日空筹姓名：桑醺醉本名：缘诗婳性别：女诗号： 1. 酒半杯，茶一盏，捻花作笔诗残阙，闲渡午晌，书三分，画九九，执棋代指琴全曲，逍遥苍茫。 2. 怅望星河晓梦初，赋心八雅欲宏图，云中题笔缘诗婳，桑酒空筹自逍舒。背景：八雅山庄庄主尽日空筹•桑醺醉，本名缘诗婳。八雅山庄乃苦境儒门修雅之源，八雅曰：琴棋书画诗酒花茶，所谓：善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。庄主缘诗婳雍容尔雅，华贵御世，诗曰：鬓云欲香，腮雪点淡霞，瀑发秀长；蛾眉花慕，月移重芳影，深眸韵光。武学：武器：雅仕之狂［苦境儒门九名刀之一］功法：《流风八雅》招式：八雅刀：琴韵悠扬松风曲，棋定天下路峰回，书破万卷文海世，画笔传神启华章，诗礼传家平仄渡，酒逢知己醉亦慷，花团锦簇争绝艳，茶韵飘香百味尝。流风斩：八雅汇心赋梦蝶•流风余韵问豪杰

原创布袋戏人设［三十五］兴德追圣•启灵昭及黑化后称号：兴德追圣／麒神（获麟族尊称）／兴业造祥姓名：启灵昭／弃灵昭诗号： 1. 三辰序顺，雨旸时若，唯圣难追。 2. 通感灵化舒祥，祯符显发无疆，四灵珍越，福超九皇。 3. 三辰逆序雨旸错，寰宇兴业造千祥，魔泽苍生结玄果，灵昭鄙弃御天殇。［兴业造祥•弃灵昭］背景：获麟族世代供奉的麒神，光球形态是一只赤金透明的麒麟模样，本体修为高强，已化为人形，与人无异。苦境乱世不止，唯真圣人难出，故隐而不出，宿于幽明神山之内，庇护山下的获麟族。然红尘之风不定，终会吹向这与世无争的幽明神山，无奈入世的启灵昭亦是印证了何谓“不待圣人而出，瑞麟将成不详”的预言，终究还是走向了最坏的结果，成为了兴业造祥•弃灵昭。兴业追劫是为祥，魔泽苍生御天殇，魔泽天殇大劫，将令苦境祥业颠倒、福祸逆转、地赞天殇！获麟族颂词：幽幽无明，信力可通，瑞应天祥，恩泽获族。本体形态：形高五丈，麋身马蹄，肉角膴膴，文采烨煜，玄云紫雾，趾不践物。武学：招式：启灵昭：德兴天下，福泽苍生，福光驱祸弃灵昭：魔泽神武：天殇印•［雨旸时乱，三辰逆序，三光无明］麒祸诀•［祥业颠倒，福祸逆转，因果相冲］极招：魔恩泽天下•神武御天殇•兴业造祥

原创布袋戏人设［三十四］圣威者•焰曼德袈称号：降阎尊者／圣威者姓名：焰曼德袈诗号： 1. 一切众生愿，皆随心意法，伏恶亦护善，威德弥宇广。 2. 诸法无有，造作恶业空生，威德并举，众妙浮屠自成。化身：威德明王［类似佛剑明王的姿态］诗号：伏恶唯势，护善铭功，圣释威德。背景：魔佛波旬千年一轮回，苦境千年一佛灾，降世之初，光尊玉菩提排布，儒门剑皇、天策真龙主攻，拆解波旬三灵共体，令三灵各自转世。其一转世霁无瑕［女琊］，为蔺重阳之妻；其二转世炼阴阳［迷达］，为星宿一奇之徒；其三转世便为圣威者•焰曼德袈［阎达］，乃光尊玉菩提最终传人。圣威者为光尊之传，乘坐坐骑名靛青六牛，修有三面六臂之法相，乃为下一千年波旬再世排布，将引波旬之力汇流己身，达成六头六面六臂六足之法相，法相运起，可化为威德明王。佛界赞曰：“有伏恶之势，谓之大威，有护善之功，谓之大德。圣威者兼具功势，是为大威德。” 坐骑：靛青六牛法相形象：身乘靛青六牛，手持种种器仗，以髑髅为璎珞，头冠虎皮为裙，其身长，大无量由旬，遍身火焰洞然如劫烧焰。武学：功法：《威德曼陀罗通神录》功体：大威广德善恶功势金刚身武器：功势威德［明王法剑］招式：明王五印［持尊不动法明王，威降三世伏恶业，荼梨军敕弥勒言，威德大广深秘释，金刚钗耀心舟定］圣威三法［及天帝释•安乐广，灯明烛照•轮回正，圣谛如是•极乐成］圣谛四剑［三世苦谛伏天魔，荼利集谛伏身魔，威德灭谛伏人魔，金刚道谛伏地魔］四剑合一：明王四圣谛•劫焰洞周身•菩提一叶伏诸魔参考资料：佛学大辞典［大威德明王，大威德，五大尊总印明，六足尊，疟加持］，《圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法》，《大威德陀罗尼经》，《佛说大护明大陀罗尼经》

原创布袋戏人设［三十三］三世源慈•玉叶多罗称号：三世源慈／圣慈者姓名：玉叶多罗诗号： 1. 往身如浊三昧幻，我依莲华修大悲，入解脱轮慈心起，离乘三世青莲威。 2. 佛慧清殊妙，莲目观众生，慈眼普世耀，圣道立慈乘。 3. 红尘终归末法，圣慈燃灯照世，青莲不渡，三宝起剑。［用剑前诵］背景：苦境三大源流源远流长，虽有时间断层，终能延续再出，而三大源流之传，究其根本，源自普陀佛界之内紫檀林中的玉叶青莲寺，寺中为首者，乃圣慈者——三世源慈•玉叶多罗。圣慈者乃一切慈悲、智慧之母，赞曰：多罗大悲源慈一切，受人天供无一非子，故又称世间度母。性别：女性。形象：慈悲美丽，头发半绾结于顶，半垂辫于肩，头戴五智宝冠，右脚前伸，左脚弯屈，以菩萨坐姿，安坐于莲花月轮座上。左手作结宝印，竖起的食指、中指及小指，分别表义佛、法、僧三宝，乃苦境三大源流之源头。右手置于右膝上，结施与愿印，两指之间，拈着一枝玉叶青莲，花茎延伸至右耳边，其顶端有一个果实、一朵盛开之莲花及一朵花蕾。曰：圣者多罗尊。青白色相杂，妙龄少女状。合掌持青莲，圆光无不遍。晖发犹净金，微笑鲜白衣。所有物：玉叶青莲［顶端有一个果实、一朵盛开之莲花及一朵花蕾，其中，果实代表以迦叶佛为首之过去诸佛，盛开之花朵，代表现在的释迦牟尼佛，花蕾代表以弥勒为首之未来诸佛。］根据地：普陀佛界•紫檀林•玉叶青莲寺人际关系：三大源流传承［九界佛皇，帝如来，天佛尊］武学：武器：三宝源慈［乃玉叶青莲所化，圣慈者很少使用的佛慈圣剑，出必为惩戒大恶］功法：《三世源慈青莲妙典》［修得法身、报身、化身合一源慈，识海一株玉叶青莲宝光无量，扬柳枝洒甘霖，润泽三世一切］功体：源慈混如身［圣慈者法身为三世一切诸佛菩萨之本“般若佛母”，报身为“五方佛母”，化身为三世一切诸佛菩萨事业之化现，纳合三大源流于一身——即为源慈混如身］招式：散招：诸行无相，是相虚空无生灭，怖威苦善破樊笼，三缚解离跃苦海剑法：源慈三剑：过去世•垢净往生［剑出而引脑中罪恶，越罪大恶极，越愧疚于心，善恶冲突而脑识欲裂，不堪忍受者自盖天灵，宛若受感化而因愧自尽］现在世•殊胜莲解［中招者惶惶无措，缓缓朝西步行，体内业力汇聚于丹田气海化作一株青莲，莲有十二叶，一叶一步，十二步尽，青莲盛开，身作养料化莲子，死亡后方圆百里皆如功德洗练，万物新生］未来世•末法圣慈［中招者双膝跪地，双手高举于头顶合掌，掌上将绽放一缕灯火，言：末法世代，如灯将尽，那便渡恶引业为薪燃灯照世，待到中招者业力恶念燃尽，将如获新生］瞳术：殊妙慈眼［目净如青莲，为众生之目，最是殊妙，慈眼视众生，佛慧眼无漏，故能观一切］参考资料：《大方广曼殊室利经》《大日经》《度母源流》《成佛之道》《佛说圣多罗菩萨经》《观自在多罗瑜伽念诵法》《法灭尽经》

原创布袋戏人设［三十二］辞富山海•慕凌锋姓名：慕凌锋称号：辞富山海形象：帅气，看着很年轻［实际是个老怪物，凤儒尊驾弟弟，皇儒尊驾大弟子，凄城师兄。诗号：诗号一：格天地风水龙驰，妙极生知，独宰山河问表里。凝神气潋秋风徐，千载心在，辞海潇湘主沉浮。诗号二：邵阳殿里春衣就，藉秋风，流响疏桐；莫信朝寒起凌锋，饮清露，宿雨新幽。武学：七证儒剑：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《礼记•大学》知、止、定、静、安、虑、得七个修证层次，是儒家求证至善道德的心法。第一步：探：知：潇湘问知（理解，懂得，试探之招——同探）第二至五步：自谦：止：己心通止（心中定下规则，当行则行，当止则止，杀伐、救援皆是果断的招式）定：无定风波（定下方向，则勇往直前，搏命支之招）静：不惑之静（方向定，则内心静，不为外物所动摇，用于破迷心，迷魂，幻术一类的剑法）安：问道心安（能安，是道心的显露，安则道心强，将是入道之后的剑法）第六步：必胜：虑：虑思无妄极凌锋（道心过后，便是极致的丝毫察觉，乃是决胜之招，极度针对弱点，可谓必胜）第七步：人间终剑：得：得道化圣问六天（结局，证圣之剑］七证儒剑以第一步“知”字的探为起始，将自谦分成四步来走，到第六步“虑”字升华为必胜，与探自谦必胜有异曲同工之妙，第七步得乃是人间终剑，终证圣果。

原创布袋戏人设［三十一］绍炑敝传•䀏夜殛称号：绍炑敝传姓名：䀏夜殛诗号： 1. 元体至灵，流布幻炁，万物皆演，魔罗亦存。 2. 性用为体，相幻实光，行将热浪，䀏夜殛航。背景：欲界之念，披佛衣而行恶事，败释之真意，魔乱世间极。有佛者悟不透，入极端，言：魔王波旬披佛衣而乱世，吾当着魔衣而行善。魔王之名波俾椽，亦名波卑夜，又梵云曰魔罗波稗䀏，佛者以此发想，自号绍炑敝传，自名䀏夜殛。根据地：魔䀏欲夜天势力：欲界圣传佛号：坚心渐悟［坚修禅定，心生菩提，渐证般若，悟澈真谛］武学：大云魔罗掌［三恶道苦，四重罪禁，五逆刑天，大因八法云夜殛］无想䀏夜拳［空出不净，水月梦虚，妄念回响，无灭悬渺䀏罗邪］参考资料：《佛学大辞典／波旬》《佛说魔逆经》《薄伽梵经》《大云无想经》波旬实为讹传，实则为波俾椽，隐去俾字，言之波䀏，错字以旬，而成波旬，流传甚广。

原创布袋戏人设［三十］风鸣奏古•云末寒称号：风鸣奏古姓名：云末寒诗号：疏风离亭吹剑闲，雨末昏天。隐隐约约见光储，星星点点作帘；青锋且试破闇，玉笛奏古初结。背景：靖玄岛九星二十八宿之外的周天星斗第一人，手中玉笛乃寒翠竹玉所制造，清脆剔透，音质非凡，配合所学音律加以真炁，能可针对精神，或损敌，或助友；背后一口青锋与星斗感应，乃剑谪仙所留，名曰望玄万象，乃开启靖玄岛之外的靖玄客第二基地——繁星浮山的关键之物。武学：所有物：料峭玉笛武器：望玄万象招式：散招：望月掌，斥星手，愆日飞光音律：鸣雾乱识，啸静心神剑法：风娑资世，鸣啸千载，奏闇辉光，古义初结，恒山•刃天一，恒山•风雷贯，恒山•万星帘，疏风离云雨昏沉，叠霾击破万星垂，奏鸣千古破闇锋

原创布袋戏人设［二十九］薄炬燎灯•烁烟尘称号：薄炬燎灯姓名：烁烟尘诗号：寂寞瞭明月，薄光照烟尘，未入幻烁绮境中，饮千觥清冽无醉梦，再回首，持炬燎灯耀微末，不灭光舟。背景：传闻中，剑谪仙设立靖玄岛，以平七大神秘，除设有靖玄客，靖玄者之外，尚有持微炬之火，点希望之火的燎灯人。燎灯人之首便是薄炬燎灯•烁烟尘。武学：武器：炬枫掠影［剑与剑鞘合在一起，宛若高挑灯台，剑柄尾部向上，点燃一丝光芒，通体枫红的神剑］招式：剑招：剑炬微烛烁苍茫［剑境］，薄光月照•万山载雪尽呆白，苍黄诗酒•积雪无醉尽逍遥幻式：烟火灯幻•请君入烁

原创布袋戏人设［二十八］沐光踏浪•兰织衣称号：沐光踏浪姓名：兰织衣诗号：江湖世浪未曾息，按锋不动非远离，冷眼热观天下事，沐光闇助兰织衣。背景：来自靖玄岛二十八星宿站中唯一的海上据点——平世屿，乃平世屿的掌管者，道门绝代女剑仙，苍之故友，剑谪仙托付的强力后手之一，为应对七大神秘之后的薧诡四象而等待天时。初登场出招救下xxx时的旁白：兰织衣缕沐晨光，涛中踏浪似仙航，回眸冷面惊魍魉，飒锋翩动靖玄黄。武学：武器：翩羽飒锋［轻灵快剑，以速启力］招式：沐光踏浪，翩羽归心，泛舟平世，丹鹤翎羽，翩锋未显魑魅弥，飒锋未启魍魉息，恒山•风雷贯，恒山•刃天一，恒山•万剑宗，恒山•补天手，恒山•平世锋

原创布袋戏人设［二十七］囚龙揽幽•熙四海称号：囚龙揽幽姓名：熙四海诗号： 1. 始见行云布雨，时卦蛟龙弄魆，狂词肆意滂沱，狞飙一搅空衢。 2. 蜂蝉何须久，玅鬼囚大幽，天阳熙四海，揽魙缚天龙。 3. 一揽天峰凝碧幽，玉鉴照邪开寒眸，天阳旷照欲何诣，毕命丹心不曾休。背景：天阳六律之首，四境龙族几乎销声匿迹，宛若灭绝无踪，便是囚龙揽幽•熙四海之手笔。与太曦神照达成合作关系，目的是四魌界的王者神力、号世神剑与御天龙神的性命。武学：所有物：云雨鉴招式：囚龙掌［垂云萍迹复道行，浩荡明光无尽熙，风爽秋初卜春知，烁熠苍茫缚岿然］揽幽鉴［云萍鬼母动息昏，佛语常闻欲沉沦，渺行元道溃乱生，独与天苍共行流］阳指拨天弦•极道奏六律•一音苍茫［天阳六律组织成员共创极招］

原创布袋戏人设［二十六］道废•白沐称号：道废姓名：白沐诗号：小楼烟雨沐晚霞，平淡方圆即天涯；孤舟残影印道光，浅酿黄酒沐余香。背景：道废•白沐，苦境废道星渊的主人，曾于苦境道门进修，成绩优异，道法无量，其后却是自废修为，自称道废，寻一映星之处隐居，便是废道星渊，颇令常人不解。然而白沐看似修为尽失，其实修为更近一步，踏足道启、道临、道光、道钰之上的道渊之境，一身气息如归沉渊，不着痕迹。为了寻求更进一步，白沐决定隐居山林，在废道星渊修筑水木小楼居住，宛若寻常百姓。武学：武器：笈光沐道［流转水蓝光华的碧白长剑］功法：沐光道影［如沐浴仙光之中，印照大道之影，修得便是如光复影凝渊，上启光而下塑影，光无量而影凝一］招式：渊心四剑［烟雨红尘浪，晚霞映曙光，方圆天地变，孤舟落残影］沐道三锋［沐光无量•一念道启，沐影无华•一沉如渊，光影沐错•玄阴炽阳两仪变］散招：渊溯洄游，平淡若水极式：沐光沉影入星渊•长铗返照周易全

布袋戏人设［二十五］参辰宿•承天载道称号：参辰宿姓名：承天载道诗号： 1. 重楼高阕，望江亭晚，入目云霞参辰宿，纵赤华万里，尽在眼中；山河烟色，连峰问顶，举掌九天揽月弧，虽星耀无垠，不过只手。 2. 承天术，云霞争变换玄黄，一缚无垠，载道法，揽月重影倒洪荒，只手无敌。背景：参辰宿•承天，闻名苦境的武林神话之一，修为深不可测，无人能窥其底，盖因千年前随手两招灭杀祸道蚩狂后便一直隐世不出。居所：烟色山巅［道天灵地］，云霞道院，揽月重楼。同伙：玄界之母，宇录，寄洋鋆座武学：云霞缚［束缚祸道蚩狂］揽月手［击杀祸道蚩狂］天锋塔弥剑宇往虚玄黄封九铸八•空宇之剑•承天［赫见太荒剑意初现，平生首次，众人感受，这等浩瀚绝伦，谓之承天］刻道之招四式衍道，将开启苦境崭新世界，骇见四代剑识恍然再现，春夏秋冬，循环往复，正是惊变创世之招，载道。过往：混冥邪首•祸道蚩狂势力持续壮大，征伐某处道门据点之时，但见仙音飘渺自起，绝代道仙参辰宿沐霞而至，乘混漠五形而生万象，纳怀天道仙心，一式云霞缚嘘吸阴阳，闭锁太极，祸道蚩狂噬道而出，却见道韵流转，循环往复再增，终难动弹。再见承天祭招揽月手，直破人身，如入井面，反照真实，杀除祸道蚩狂本体。一代邪道魁首，自此而亡。未来：实则为道天灵地之主，隐于幕后多年，经年累月，已点化四代道天神选，乃七秘录中道天神选的幕后操纵者，目的是铲除鸿蒙之始的至尊。［参考资料：天始地终］

原创布袋戏人设［二十四］混冥邪首•祸道蚩狂称号：混冥邪首姓名：祸道蚩狂诗号：混沌冥冥道难寻，狂发飘扬立邪群，鸿蒙噬尽天地运，神来气发遮仙云。背景：夫道者，陶冶万物，终始无形，寂然不动，大通混冥，深闳广大不可为外，折毫剖芒不可为内，无环堵之宇，而生有无之间也。却有祸物邪虫以吞道而生，自虚无衍化，吞造化之根，成神明之本，身含天地之源，修得人身，开创混冥邪真道，自名祸道蚩狂，乃苦境道门死敌之一。邪道猖狂，与苦境道门论道，邪化道生无数，更有不少道门名宿褪仙入邪，影响盛大。武学：功法：邪真道一运神录［邪真运神，祸元自化，太虚之先，道一成狂。］天赋：混冥噬道结局：祸道蚩狂持续壮大，征伐某处道门据点之时，但见仙音飘渺自起，绝代道仙参辰宿沐霞而至，乘混漠五形而生万象，纳怀天道仙心，一式云霞缚嘘吸阴阳，闭锁太极，祸道蚩狂噬道而出，却见道韵流转，循环往复再增，终难动弹。再见承天祭招揽月手，直破人身，如入井面，反照真实，杀除祸道蚩狂本体。一代邪道魁首，自此而亡。参考资料：《通玄真经》卷一•道原

原创布袋戏人设［二十三］天宇玄黝•林星白称号：天宇玄黝姓名：林星白诗号：夜来银河清，纤尘不染万里明，苍梧月落，瑶台中隐；绮疏云汉碧，天宇玄黝星罗萤，神光日照，炽曜充盈。背景：天宇玄黝•林星白，出自儒门的武林名宿，精通音律，擅操傀儡，更能丹青入婳，影昭世间。武学：武器：主武器：画笔形态：墨玄缀星［笔身黝黑点缀星光］儒剑形态：星汉凝光［剑身炫光如银河流转］副武器：六钧泽天［古典六弦琴，即古典吉他］功法：星耀白芒通圣录［天宇邈邈玄以黝，绮疏流光一星白，含光吐煜盈霄汉，曦光煌煌尽浩然］［儒功，格星光白耀，见天地浩然］招式：六钧泽天：天宇四弦［勾浪三叠逆魔澜，伏涛起势击溟霄，碧空无垠拨弦扫，晖天殊映一线切］［吉他技巧：勾弦，击弦，扫弦，切弦］［音攻］墨玄缀星：一眼聚焦清主次［使人清醒的术法，画法：聚焦作画，分清主次］近小远大•虚实未明•谜影入畵［使人观感错乱的困阵，画法：近大远小，近实远虚］星汉凝光：绘剑七式［描身素锋，视平一线，目锁焦点，经天纬络地格出，轮脉线描艺术出，水墨飞彩染世尘，一剑划痕如笔落•端看星白耀银河］［素描，视平线，视觉焦点，地格经纬，轮廓线描艺术处理，渲染上色］机关傀儡术：墨泥塑生［儒门出身的林星白喜欢写人物设定，而其笔下创作的部分人物，他会精心作画，配上曲子，更甚至会以墨泥塑生将人物制造出来，行为举止几与常人无异。］

原创布袋戏人设［二十二］抚涛悦邪•意千愁称号：抚涛悦邪姓名：意千愁诗号： 1. 抚琴掀涛，正魔皆非，千愁一悦，弑天唯邪。 2. 天下大势恰如棋衍，落子随心，谁言谁正谁魔？弦歌澜乐尽付悦愁，邪音掀涛，孰判孰是孰非？背景：非正非魔，善恶难辨，自诩邪道，超然世间。抚涛悦邪•意千愁，居住在弦山乐瀑的得道高人，出自未知的道门，修的道是自诩非正非魔的邪。精通音律，爱好铸造，冷眼观江湖，立于棋盘之上，随心落字。根据地：弦山乐瀑，邪澜歌轩［弦山乐瀑，位于苦境西武林，是一处奇异的山脉，峰峦横断如弦层叠，瀑布自峰而下，撞击山弦成音，如天地作乐，玄黄讴歌。峰顶愁悦湖旁，便是意千愁的居所邪澜歌轩］武学：功法：邪道书•心意合一［心思，意念，合归一体，言行举止我行我素，极度自我中心］武器：主武器：碧殇弦剑［通体碧绿，剑身内部如弦］副武器：愁悦玄琴［半蓝半红，颜色过渡自然的古琴］道具：振聋音钗，纳音珠，玄黄音符盒，涛声御护等招式：邪剑七弦曲［八十一丝•沉宫而尊君，七十二丝•断商而决臣，六十四丝•地角而卑民，五十四丝•徵事而成美，四十八丝•羽清而聚物，文簇少宫•柔以应刚，武缵少商•刚以应柔］［参考：七弦论考］

原创布袋戏人设［二十一］天问书绝与丹姝墨笔称号：天问书绝姓名：笔霄生诗号：沽酒书幻云净澄，浮烟山瀑笔霄生，挥墨诗虚雨洗烬，海崖藏珠璇玑声。背景：原为樊笼秋水之主，与现任主事丹姝墨笔•滟绝哀相恋。久远之前，外出游历寻找灵感的笔霄生在西武林一隅撞见婳影神都的魅族族首姽面㚣萝屠杀百姓，怒而阻之。随后杀入婳影神都，眼见除魔难尽，遂以身催动封印名招幻云虚雨将整个婳影神都封印。武学：功法：涂泷书鉴武器：碧锋澄烬［剑］招式：幻云虚雨［招出之地云霞变幻，终年虚雨，外界人入内看不破虚雨，数步便回到进入点，内部封印之人在虚雨笼罩下化作石像难以动弹］称号：丹姝墨笔姓名：滟绝哀诗号：扇影屏风，吹散满庭花雾，愁月帘卷情关渡；意难诉，有几多爱相思苦，阑干画尽芳心慕。背景：丹姝墨笔•滟绝哀乃是出身名门的画道大家，如今贵为儒门书画圣地之一樊笼秋水的主事者。因其恋人、樊笼秋水原主天问书绝•笔霄生失踪，为守其家业，更为依托儒教资源寻找笔霄生，滟绝哀才主动揽下了主事之位。武学：武器：麟羽飞墨［画笔，配合武学作画对敌］功法：衍物姒华［桃红，品青，柠黄，纯黑，乃是颜料的三原色与纯黑，作画的基石四色，以此入武道而衍画万物］招式：山河入画［困招］，墨濯兵灾［画各色武器，成各种招式，常用如剑，刀，枪等］，五色洪流［以绝强根基配合强悍内元，击出有如五色神光效果一般的威力，能可抵消招式威能，冲刷阵法等］

原创布袋戏人设［二十］幻真难辨•独孤影生称号：幻真难辨姓名：独孤影生诗号：板荡烽火燃世尘，只身立，山河定，笑言幻真难辨；云雷风月干戈弈，独形又言非孤影，可知超凡双生？背景：幻想乡长老，修行独特功法，能够创造出一个完美的影子分身，修为同步，一心双体，功力互通，一者负伤，另一身不受影响。武学：功法：八宏惊赋并蒂诀功体：仙魔法体招式：独形三剑［上下求索独一人，左寻右找亦孤身，形单影只悲伤事］双生八法［掤宏弓手，捋劲泄空，挤窍定脉，按道击横，採旋勾阖，挒缺转道，肘定共疏，靠山岩崩］参考：太极八法五步之八法：掤，捋，挤，按，採，挒，肘，靠

原创布袋戏人设［十九］碎梦泡影•幻中人称号：碎梦泡影姓名：幻中人诗号：一：日落西山尽，花寒生香，朝露不存，幻难真、过眼云烟；月明楼台外，衣素气缓，孤愁难眠，梦消碎、一瞥千年。二：戏说烽火，梦谈狼烟，遍染风霜幻中人。决战诗：前尘往事如幻，心沉沦，人醉梦，余岁如生亦死；今朝旧影重启，斩金身，催宏远，剑下禅灭魔终。背景：曾经享誉苦境的侠侣，如今早已无名。舍去了过往，成了碎梦泡影•幻中人的他，终日与梦做伴，与那佳人相会在泡影之中。然而红尘滚滚从不饶人，当年的恶梦再现苦境之后，因果炔业，终须了结。仇敌：禅炔魔罗•纳兰宏远。武学：武器：紫霞，朝露［情侣对剑］功法：幻露梦霞［为复仇而创的功法，幻露催金身，梦霞染魔心，外催躯体，内攻魔识］招式：露冷霜寒，紫霞生涛涛无尽，朝露映辉辉永恒，霞露辉涛•无尽永恒，术法：沉沦泡影［自创的术法，只对自己使用，只为再见到她］终招：碎梦霞•灭幻露•旧事今朝•一剑皆空！

原创布袋戏人设［十八］太荒帝剑•青锋非王称号：太荒姓名：青锋非王身份：帝剑诗号：一：靖清秋，问鸿鹄，笑语抒怀干戈休，百草滋荣；竹烟槐雨，啸引无锋，枕山襟海一洄龙。此诗号为苦境隐居身份所用。身份：槐烟居士。二：寥落数语，问剑心何以踏王途？九杀意泣，神武遍寻，缘落归己。三：洪荒未启寡在前，天命难定运数间，诞来便是剑龙帝，金麟振空凌道巅。背景：宇宙洪荒未启之前，混沌迷蒙玄玄，一片无由定数的雾气之间，赫见一柄青锋盘龙，剑身随九杀，握柄落道泪，正是天地异数，玄蒙剑种。无数年后，阴禽地狱鸟追寻少阳君推动的步虚行所化灵珠而至。恰好吸收了无数年能量的青锋，也即将到了关键时刻，一丝地狱鸟力量入体，在灵珠再度越界，地狱鸟消失之后，开始酝酿一桩异数。太荒帝剑•青锋非王，便是玄蒙剑种所化，落于苦境之中，开启自我人生。根据地：槐烟竹雨轩武学：招式：槐烟居士：竹雨六式：清秋月，槐花末路，竹雨青芒朔迷离，无锋啸，枕山襟海，一阙长歌涛声旧。青锋非王：泣道九杀：泣花落•末语飞花何足道泣雨疏•偏尘斜雨愁伞人泣烟稀•独焰孤烟断肠人泣雪墨•龙炎黑雪浸国土泣血锋•丹心润血赤如狂泣殇铭•殊别离殇魂寂槊泣玄黄•创生无玄非造化泣青锋•鸣鞘芒青谁堪论泣道杀•泪落缅道叹无敌

原创布袋戏人设［十七］禅炔魔罗•纳兰宏远称号：禅炔魔罗姓名：纳兰宏远诗号：纳真破妄，伽叶生兰，因果炔业，唯吾宏远。背景：魔罗禅天，一处佛魔共修同参之地，佛气弥漫，魔业遍布，交融共会，气象玄玄。魔罗禅天修者有主佛辅魔，主魔辅佛，魔佛圆融三种，其中魔佛圆融唯有佛魔共参的魔心佛念之体才能修炼。魔罗禅天曾泄露部分功法，以及流落在外有双极舍利子，前者问奈何参悟后自拟计划，创造了佛祸非祸，后者造就了天魔与蘅佛子的佛魔同体。更有三名不能修炼魔佛圆融的主佛辅魔修者携带宝物灵佛心出走，以灵佛心融合一体，成为将佛道金身走向防御极致的魔佛波旬。而魔罗禅天之主，便是禅炔魔罗•纳兰宏远。纳兰宏远乃是伽罗魔植受天坠佛泪浸润后化生的兰花开智化形而成，天生魔心佛念之体。武学：功法：魔禅经［任何生物皆可修炼，唯有魔心佛念之体能可完美修炼］功体：完美佛魔同体［炔禅十丈金身，魔罗衍息无尽，金身物理防御无双，心海至魔不惧法攻］招式：平A，禅•无，魔•尽，释迦稽首，魔罗共坠，魔禅无炔•轮回始终。

原创布袋戏人设［十六］尘嫣戈止•滟魆濸鋩称号：尘嫣戈止姓名：滟魆濸鋩身份：古尘嫣诗号：诗号一：一抹斜阳夕坠，染人世焚红如狂，浪里黄沙尽去，映云天滟魆濸鋩，诗号二：尘嫣一笑，碧水戈止，滟魆濸鋩。背景：在难以触及的平行时空之中，剑子仙迹、佛剑分说支撑神柱死亡之后，疏楼龙宿复生好友失败，泄一身嗜血神力，与好友同亡。嗜血者不死之能遭佛牒排斥，尽数被古尘吸收，纳三先天精神余力，古尘剑灵开智化人，自名古尘嫣，号尘嫣戈止•滟魆濸鋩。随后古尘嫣协助正道弥平死神之祸的时候，被死神过境击中封入异空间之中，突破异空间后，莫名转换到了正剧时空。武学：功法：道解•三教同心功［三教一体，道主融圆，丹海纳化，混沌无极］功体：丹海无极招式：三先天所有武学招式［可一人击出融合三教招式］特有招式：尘嫣三奇［奇花拱焰动虹光，奇风返吹浪逆行，奇尘染世蒙道辉］古道七锋［古傲一阙，古云飞雨，古玄幻心，古阳独照，古琦萱丽萍殇继，古尘映扫隳魔尽，古道滟涟魆濸鋩］丹海极式［道衍•仙影降尘•自起一世逍遥全］

原创布袋戏人设［十五］地护法•点尊称号：地护法姓名：点尊诗号：高峰空寂无人语，降凡赐敌予先机，盼有敌手共奕；溯神思，汇残声，谋歌略曲犹不及，点落唯尊失智。背景：点尊乃是舞法神宫第七代天女座下天地护法之地护法，智计绝伦高深莫测，通常不动武，但一旦动手，结果便是大多数敌人脑浆崩裂而出，倒地败亡；有少数人能抵抗点尊绝学不死，结果是变成了疯子。武学：功法：溯智残声录［自铭刻着诡异文字的遂古石板上领悟而出的音功绝学，诡秘难防，直入人心脑海，似残声低语能可重溯神智］——请参考克苏鲁古神低语招式：凝望深渊，无声渗歌，溯智残声绝学：失智手［点尊成名绝技，一式失智手从无败绩，中者非死即疯］

布袋戏人设［十四］词龙稼轩•辛弃疾称号：词龙稼轩姓名：辛弃疾诗号：壮志凌云骄龙意，豪情万丈自在栖，侠骨柔肠启真谛，花间亦愧不敢敌。背景：要说闻名苦境的侠客，又是文武双全的儒者，那么不得不提那龙图书阁的主人词龙稼轩•辛弃疾。久远之前锋烬魔国侵略中原，一度统治北域，威慑北武林，龙图书阁领导中原侠客御敌，双方鏖战数十载。终有一日，锋烬魔国女帝皖烟恋歌意图南渡萍嫦江，攻伐中原之际，辛弃疾《去国封烟帖》极招终成，一式“了却君王天下事”击败皖烟恋歌，终使锋烬魔国退至西北绝域，至今未曾再出。武学：功法：云墨挥豪［云气浩荡，墨迹染霞，挥戟书词，豪帖如枪］武器：画书鉴影［笔戟］成名招式：去国封烟•烽火扬州路［效果同好笑伯的烽火红尘路］招式：去国封烟［千古兴亡多少事，楚天千里映清秋，鱼龙舞却阑珊处，功名余事泪未干，青芒玉案破阵雨］极招：去国封烟•了却君王天下事

原创布袋戏人设［十三］解愁非酒•倚剑问仙称号：解愁非酒姓名：倚剑问仙诗号：江上行舟，望月不见嫦娥醉，孤风惊雁，难解心中劫；愁雨缕缕，凄凉曲绵绵，天不予，倚剑问仙，自斩断肠邪。背景：秋山心庐，一处凄雨绵绵愁水缕缕之地，居住着一位有着伤心事的人——解愁非酒•倚剑问仙。此人看破愁绪，酒难解而倚剑问仙，以愁入剑而武艺大成，似乎为了那伤心事，能可自抛却仙神，不敬天道。武学：功法：孤灯倚剑问仙录［孤灯夜照写情愁，凭酒一醉难解忧，不若倚剑问仙道，天不予我我自求］武器：斩忧招式：孤风惊雁，愁雨湿花，风雨飞花替谁愁，薄雾浓云愁永昼，槛菊愁烟兰泣露，酒烟吹散难忘忧，凄雨三式［扶雨犹落断肠崖，伏雨朝寒愁不胜，覆雨翻云难忘忧］极招：倚剑问仙•天不予我我自求。

原创布袋戏人设［十二］帝海劫猋•尨幻幽称号：怪医海劫客/帝海劫猋姓名：尨幻幽诗号：怪医海劫客：世上谁传丹灶术，人前催药不予生，古来海劫难飞渡，妙手偶得随波流。帝海劫猋：帝华日月三千里，海药山河十二州，劫火流淌伤病事，猋风吹送独妖留。背景：帝妖劫海乃是一处怪异之地，海内无陆地，只有被淹没之地，奇特的是这些被海水充满的地方可以生产出各色药草，无论水生还是陆生都能繁殖，因此成了医药之地——帝药海，因其环境特殊且被妖族占据，被更名为帝妖劫海，其主人便是帝海劫猋•尨幻幽。江湖人称怪医海劫客，实则为帝妖劫海之主帝海劫猋•尨幻幽，妖身乃是地狱三头犬，雌性；人类形态是个身着红色旗袍的妖娆美人，常年显现的姿态是人类形态而被误以为是人类，且只医妖怪不医人，自称海劫客，故而被江湖人称为怪医海劫客。武学：功体：猋风劫火功法：风扬劫烬生［风火生机之功，以火摧毁病灶，以风扩散药力，病去劫烬起生机，以风火之属入医道的奇特功法，除却治病救人，风殃焰熊的混合威能亦可化为战力，可惜尨幻幽似乎只想着用于治病］招式：医：回风步春归，劫熔催烬护，风扬劫烬生机出。武：旋风难飞渡，焰熊炽霄途，风殃熊焰生机终。

原创布袋戏人设［十一］时雨同昏•霭停云称号：时雨同昏姓名：霭停云诗号：艳阳高照，突来时雨濛濛，难掩八表同昏，依人如是，更似停云霭霭，忽尔烟消雾散。背景：苦境东武林，一处天气速变之处，艳阳，阴风，停云，时雨……气候变化无常而迅速，坐落在内的便是烟霭停云轩，轩主时雨同昏•霭停云修为已窥见近神之境，霭停云将人心之多变，比做变化迅速的气候，常以此讽刺他人。武学：混元逸道录［修得混元，以气候变化无常立意，得云霞争变之功］功体：云霞争变［无极功体，能适应各种属性，千变万化，无常如气候多转。出招时功体属性多变，招式万化，霭停云多以云雨见长，对其余属性亦有涉猎］招式：艳阳照•难覆八表同昏；时雨濛濛润无声；停云霭霭笼烟霞；栊首云飞江晚照•烟波浩渺恨雨愁；永日无霞孤阳照•万里同旋一风高；云霞争变•万念化一•墨雨拖云寄孤愁。参考资料：《声声慢•停云霭霭》辛弃疾

原创布袋戏人设［十］炼虚染世•太衡虣称号：炼虚染世姓名：太衡虣诗号：幽径千年，寻得陆吾启太虚，轮回百世，觅见天妖炼鸿荒。背景：太虚幻境深层的开启，需要地风水火四枚太虚战令，百里春秋败亡虽让先锋军团入世，却也让四枚战令四散各地。在与不周，圣音，正道三方周旋之后，夭厥啟涬•御罗晟寻回三枚战令，却中正道之计，遭受不周与圣音联合围杀，危急之刻，三枚战令入体，燃命元一击，借由功体特殊的回击之能加持，达到四战令的效果，一举荡开太虚幻境深层到九州的通道。随后，太虚幻境众妖现世，为首王者，乃是本体为人面虎爪九尾的神兽陆吾，其名——炼虚染世•太衡虣。所有物：太虚战令［九州双凶地风水火创世四能的来源］武学：功法：太衡炼虚［以太无量炼虚尽，幽罗揽遍鸿荒，自虚空提炼以太真元，护体不伤，出招劲力极易透体难防，对敌亡者无不内创爆体］功体：染世轮回［护体层叠削劲力，如入轮回，出招真元易透体，染世难防］招式：防守：轮回渡•［驭鹤骖鸾，腾鹰跃凤，弛龙飞凰］进攻：染世击•［擎霄接汉，钺见星河，焚宙化宇］三绝式：轮回渡•道变极心见昆仑染世击•太衡无量倾不周轮回染世•太虚启变鸿荒尽

原创布袋戏人设［九］夭厥啟涬•御罗晟称号：夭厥啟涬姓名：御罗晟诗号：五夜月，军号催晓箭，九重天，太虚是何年？旌旗蔽空龙蛇动，夭厥啟涬凤雀先，御极罗惘，唯晟裁荃。背景：九州双凶合一之后产生了大量地风水火创世四能，大部分被百里春秋纳入体内，其对抗不周君主败亡后，凝聚一体的创世四能向上空爆发，打破了空间，使得双凶背后的太虚幻境现世。而出现在众人眼中的便是太虚幻境先锋军团，其首领便是夭厥啟涬•御罗晟。武学：武器：啟明泓涬［戟］功法：啟元重涬录［以水元啟重溟涬涛，于内大增化消之力，对异种真气、毒术抵抗，于外增添叠劲之能，每每出招，初始劲力之后，必有二次回荡之震］功体：涬涛叠重［内增化消，难受内伤，外啟叠劲，出则回击］招式：溢涛踪，弱水潺湲，华阴湍滁，涬涛重溟，渤元淏涭定孤舟，弛浩啟元造天澜，御晟无极•罗惘泓泧天下漷。

没有神战没有神战没有神战！以及真的是魔始君轩辕。

原创布袋戏人设［八］雁丘横汾•倚剑客称号：雁丘横汾姓名：倚剑客诗号： 1. 微渺万里层云，且看千山暮雪，只影孤客往何去？平楚荒烟箫鼓，横扫魑魅魍魉，单衣独身仗剑行。 2. 千山暮雪万里云，平楚荒烟箫鼓鸣，只影孤客往何去？单衣独身仗剑行。背景：九州武林虽纷乱，也出侠义之士，曾有一人仗剑天下，扫平山寨万座、大寇一千，击杀魔头成百，灭去魔门十处，孤身赴武斗赌约后，令九州双凶依约闭门不出，留下“雁丘起剑，横汾止魔”的传说。世人称其为雁丘横汾•倚剑客。武学：武器：横汾［剑］，雁丘［鞘］招式：雁丘起剑•［孤影双栖惊破梦，寂寞悲歌埋恨处，山鬼暗啼叱风雨］横汾止魔•［风沙烟月酌黄土，合殉斜嚑化蘼芜，剩山残水依青冢］雁丘起剑•横汾止魔•云水天涯沧海阔

原创布袋戏人设［七］岁寒三友姓名：崧雪邀称号：秋花栖雁诗号：山阴树影天高，艳阳云叠难照。沽酒远火惊栖雁，秋花落难再，雪意凭崧邀。背景：儒门傲雪阁三权主事——岁寒三友之松武学：功体：雪意松锋［儒门功体，寒属生机］招式：落花轻雪，雪剑飞松，秋寒难付冬，雁鸣雪融意春晖。姓名：竹墨烧称号：水栈溪岚诗号：山窗晚霞沉阳，晚叶红花初结。声来影落千年鹤，水榭惊溪岚，墨染看竹烧。背景：儒门傲雪阁三权主事——岁寒三友之竹。武学：功体：墨竹霜刀［儒门功体，寒属生机］招式：烟雨竹墨，霜火寒焰，笋春意冬无，竹直蒿墨春水暖。姓名：梅莹招称号：余香一缕诗号：浮云飞絮游丝，平生不会相思。余香一缕孤飞鹰，欹枕悄无言，莹雪盼梅招。背景：儒门傲雪阁三权主事——岁寒三友之梅。武学：功体：莹梅寒枪［儒门功体，寒属生机］招式：萧索莹梅，寒枪见月，梅红冬正盛，莹雪消梅望春归。