Q焱焱焱焱的个人资料 - RAT

Q焱焱焱焱天心微妙2

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在这个瞬息万变的社会，所有人都在追求财富，争分夺秒地寻找致富之路。然而，许多人发现，越是拼命追逐，越是与财富擦肩而过。那么，究竟是什么决定了一个人的赚钱能力呢？答案也许并不复杂：真正成功的人，懂得站在人性的反方向布局，深谙“反人性”的力量。只要你敢走这条与大多数人相反的道路，赚钱便会像喝水一样自然而然。人性：追求利益与即刻满足的本能“人性者，善恶并存。何为善，何为恶？”这正是鬼谷子所关注的核心问题。作为纵横家，他不仅关注战争策略，也极为重视人心的把握。人类天生有一种强烈的倾向——趋向于对自己有利的事物，同时避免那些可能带来痛苦或损失的事情。这是我们所有行为的基本驱动。大家都喜欢追求眼前的享乐，寻求快速获得满足。无论是对权力的渴望，还是对财富的追求，贪婪是推动社会发展的强大动力。然而，鬼谷子早就指出了贪婪的局限性：当人们一味地追求过多时，他们反而容易失去真正的机会和价值。这是因为贪婪会使得人们失去理智，过度的追求短期利益，最终将导致自我毁灭。

七圣财修行法修好七圣财聚福德聚财各种各样的经典里面，求财宝得财宝，求男女得男女，我觉得这个是有前提的。前提就是把这七种圣财住在内心里面，要坚持去奉行它。七种圣财是哪七种？信财、戒财、施财、惭财、愧财、闻财，还有定慧，慧财。让这七种圣财，住在你内心里面。修任何法，想要富贵，将来要有钱，你肯定要有布施的因。这个人很富有，他肯定是有施的因，过去世也好，今生也好，肯定要有布施的因。没有布施的因，他不可能这辈子有这么多财。有买彩票中了好几个亿的也有。不是在七圣财前提下得来的，不正当得来的，他没有这种福德，这种财得来，有的人就傻掉了。要么得来后，他的子孙、孩子，马上就给散尽了。要么各种各样的事情就会发生。因为他身上没有这种福德，它财聚不住。要明白这个道理。因为你懂了这个道理，钱对你来说是越多越好，因为你能帮更多的人。你看菩萨身上挂满了璎珞，一表庄严；二是祂能利益更多的众生。所以璎珞挂起来，它也是表法。对我们一个修行人而言，当你懂得这个道理之后，具备这个能力之后，具备这个德行之后，钱越多越好，你可以帮更多的人。不是说钱不好，但你不具备这个前提之下，钱对你来说就是业障，成为你修行的障碍，家人的障碍，烦恼的根源，很痛苦的，有钱人很多时候变成了孤家寡人…… 不是说我们修行人不要钱，看你修哪一道。如果你真正的发菩提心，有这个能力，这个是不怕的。寺院护法居士的发心大黑天尊者菩萨是佛教的护法。寺院也一样，在弘法的路上，它一定是财法二施。没有钱财它很多东西是做不开的，这就是世间，要明白这个道理。我们不执着这个，没有钱没关系，安贫守道。有钱，做更多的事情。作为一个居士，修任何法，你不要死脑筋，要抓住核心的东西，你才知道修这个法是干嘛的。但是人往往落入了那种环境里面，你心就会越来越狭隘，越来越自私，你修这个法也是很自私的，你修这个法就不感应。真正的修行是应该利益更多的人。有这种发心，我觉得你也会慢慢具备这种福德。图片厚爱生仁宽自路，施舍积德阔钱程。

怎样求财有感应？世人也有很多修财神法的。比如西藏有修玛哈嘎拉的，我们汉传叫大黑天。这不是藏传独有，我们汉传很早就有，只是在中国几近失传了，日本人还保留着。日本有一个供奉大黑天财神的城市，相当于我们哪个地方是地藏王菩萨道场、观世音菩萨道场那样。日本人每年都要去这个地方朝圣、求财。据说很灵验，在《日本的佛教史》一书里，还有文字介绍这一块。记住这七种圣财的前提下，你去求财才能感应。没有这七种财，就算你感应到了，财到你身上，将来都是个灾难。不是你破坏掉，就是后代子孙把你的财产给挥霍、耗尽了，对你反而不好。所以说要在具备七种圣财的前提下，好好去修这个财神法。任何的一个财神，包括佛教里面的大黑天、毗沙门天王等，都是号称财神。财神都是护持三宝的，对佛发愿要护持正法。有这种大福德的人，就是大量的散财。有钱人他是因为前世今生有布施的因。修这个法的时候，是要布施的，从思想上去布施，从行为上去布施，它才有功德，才有福报，你修这个法才能感应。把你悭贪的心舍掉，用种种美味，种种好的饮食先供三宝。上供诸佛，下施饿鬼道、三涂众生，民间还有布施给穷人，这都是一种布施。有这种布施的因，修这个法才能感应。很多人修这个法，念这个咒，渐渐生意也好了等等。那是来源于哪里？这个人的心性开始改变，他懂得去做布施，去供养。如果你修这个法很努力，但却有很悭贪的心，“我修了马上就得到多少财……”，老这样想，修这个法的时候，是跟财神做交易，它不感应。有的人修这个法感应，有的人修这个法不感应。为什么？因为他知道修这个法的时候，就是要供养，上供诸佛下施这些众生。他内心有布施的心态在里面，他没有那种索取。在日积月累中，他的心越来越打开来，福报就越来越具备了，那么这个人德行就越来越好，生意就越来越好。不是说与这个法不感应，是因为我们的心错误掉了。在七圣财里面，我们要多下点功夫。平常修这个法的时候，念《大黑天的心咒》，可以持诵祂，就跟你念阿弥陀佛、念观世音菩萨、念药师佛一样。

佛家七圣财什么是七圣财？民间一般是正月初五开业，佛教里面顺应世俗，这一天很多寺院也在举行“迎财神”活动，很多地方形式不同，各种各样的都有，但我觉得不要太过就好。相似于形式，佛教里面也有很多财神，但我觉得很多的“财”在佛教里面，它还是叫七圣财。七圣财，为什么加一个“圣”字呢？这个东西是别人拿不走的。我们世间的财是有漏之财，有积聚就会有消散，无常、水灾、火灾、官府、盗贼、不肖子孙等，能让你的财散尽。七圣财谁也夺不走。第一个是信财。信，相信，相信佛法，要相信自己，你跟佛一样的，圆满无碍的，相信三宝，相信你自己。第二个是戒财。你要持戒，坏的事不能做，好事要奉行。叫“诸恶莫做，众善奉行”。你不要觉得这个事很简单，众善奉行，什么叫做“善”，每一个心念，每一个想法，你都要去奉行。不容易，你很难做得到的。第三个是惭财。惭愧的“惭”。惭财，自惭形秽，自己做得不够好。第四个是愧财。就是对不起别人，我做的不到位，我对不起这个家庭，对不起父母，对不起社会，对不起国家。自己做的不是很好，有惭有愧。第五个是闻财。闻思的“闻”，我们要经常多学习，多听闻，经常诵经等，多长智慧，多向人学习，看别人的长处。学习佛法，你要学习做人的道理，修心的道理。第六个是舍施财。第七个是慧财。人要有定慧之财。有这七种财是别人拿不走的。

我想去跑庙，有同修给点建议吗阿弥陀佛

除旧迎新过年多诵《吉祥经》山东安丘法兴寺undefined 《吉祥经》如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请求最吉祥?”世尊如是答言：　　勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！自治净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥！八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！三皈依（一遍或三遍）自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心；自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海；自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍！和南圣众！回向愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

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