琼霄碧宫 琼霄碧宫
关注数: 30 粉丝数: 52 发帖数: 401 关注贴吧数: 3
千古强者——珂爸!戈乾!武祖! 珂爸:逆天家族的天骄人物,王者以下的神通伟力尽皆免疫,神通法则之强更是古今少有,随手一挥便是禁忌神通,无上之下皆蝼蚁,自创的禁忌中的禁忌神通——千古万界,更是秒杀无上祖神,数千年来更是以千古万界畅游时间长河之中,可谓是“超脱天地轮回外,不在万界法则中”。除此之外,他更是一位疼爱后代的好父亲,大闹异界,屠戮无上,甚至于赔上自己的性命也在所不惜,不为别的,就只为自己的孩子,让别人知道这九州真正的王族不是好惹的。 总结:做人,特别是做一个男人,若是能做到珂爸这样,那真是死亦无憾啊! 戈乾:一个颓废而又忧郁的男人,总是用他那修长而灵动的手指缓缓的弹动着古琴,如此的画面即使是许多女子恐怕也要自惭形秽,同时又是世间可数的顶尖强者,这样的人简直就是上天的宠儿,可惜他偏偏是九州的叛徒。可是这并不是他愿意的,身为祖神却也不能掌控自己的命运,迫于形势不得不手刃兄长,加入异界,受尽九州众生的冷眼,但又有谁会想到他的身不由己?只有他,只有他真正理解自己,为此甚至不惜对异界始祖出手,可想这个被称为人魔的强者自始自终都在贯彻他自己的信念,一个不变的信念。 总结:遭天弃,被世遗,如此看来似乎很可怜,但曾经有人说过这样一句话:“能自己选择自己的未来,不管他是对是错,都是很了不起的一个人”。更何况戈乾是一个真正的强者,他从来不需要别人来可怜,他是一个值得我们永远尊敬的人物。
关于半祖与祖神及石人王者! 有许多人抱怨说半祖与祖神太多,石人王者没素质,我认为有些是合理的有些是不对的。 首先,半祖大量增加是在异界出现以后,想异界的祖神起码二十位,这还不算上无上祖神,异界积威数十个时代,底蕴之丰富无法想像,通天境界不像祖神境界,可以力强行突破,每位祖神后代无数,其中精英也不少,把这些精英调教成半祖,再由这些半祖来传道,自然又会增加许多半祖,如此往复循环,经过一个时代的积累都会有无数的半祖,更不用说是十几个时代了。 然后,说祖神太多是在洪荒天界后,洪荒天界,诸天万界的强者聚集之地,更有石人王者级别的无敌强者,一位王者传道给自己的门人弟子,再由这些门人弟子传授给自己的弟子自然又会有许多祖神,更何况还有其它空间,其它世界的祖神会来到这里,且洪荒天界灵气异常丰富,修炼起来比之其它各界快了恐怕十倍不止,虽然每次大战之后都会减少一半以上的人,不过经过无数个时代的积累,有如此多的祖神也不足为奇。 至于有人说石人王者没素质就更是奇怪了,目前我们也只见过四位王者,已死去的异界王者与逆天圣女暂且不说,石尸与莲王也就只见过几面,话都没说过几句,你们怎么就知道他们没素质?且就算人家有素质那也要看看是对谁,他们本就是绝顶强者,凭实力说话,要是实力不如他们,要么就是把你一招秒杀,要么就是把你当作空气,要他们对你讲礼貌,也要有实力才行。
【朗诵原创】祭炎黄 本来说要做视频的。。。 结果水平太洼。。 另外感谢倾幽提供的伴奏 顺便感谢昭皇、小疯。。 引用了你们的词。。并且还改了下。。。 谢谢 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.yyfc.com%2Fplay.aspx%3Freg_id%3D2579008%26song_id%3D4217015&urlrefer=d106c20a78819566536f8bf42a94338d 当岁月任凭时光 当炮火燃尽希望 又有谁还记得 曾经民族的脊梁…… 我还记得琴姬那一曲绝唱 是我中华儿女的亘古情长 我还记得紫英哪一段衷肠 是曾经的大道太上 还有天河的顽强 那是我中华儿郎我命由我不由天的坦荡 有人说中华迷失了方向 那些文化现处东洋 又有谁知道 那些辉煌来自汉唐 或 昆仑之巅 江湖之远 漫望花开落满天 轻叹红尘 绵落朱颜 情如长风饮炊烟 琵琶一曲 已逝千年 人间沧海桑田尽流年 或 逝水犹寒 社稷已换 观天边楚云飞卷 金戈铁马 兵戎烽火 未曾一靖国之仇 云山深处 记忆前愁 孤修百年不堪回首 太一轮转 变浮生乱 纵历千世痕不留 御剑凌云封旧尘 泪洒山海间 风云千变盛世何现 铸剑问苍天 华夏千年 尸骸铺就 自以龙魂荐轩辕 问苍天 谁晓前尘 履大地 孰忆往昔? 羽角宫徵商 秦汉晋隋唐 故曾立九州 因我生狷狂 纵立千载 心仍张扬 昔日国耻 犹不敢忘 今日华夏 凭我宣扬 身虽逍遥 心系八荒 龙魂为剑 斩狼诛魍 唯心谨记 我名炎黄 可如今 几人曾知 轩辕、帝喾、颛顼、尧、舜五帝 伏羲、女娲、神农三皇 我华夏文明 为何又由日本南韩宣扬 谁还记太极、天干、地支、洛书、河图、易经、诗经、论语、大学、中庸、尚书、礼记、孟子、老庄 岂不为 五经六艺成绝响 七曜八卦亘古长 九归十三经不昌 百家争鸣千秋枉 万载之后归穹苍 谨以此文纪念曾经之上海软星 谨以此志祭我炎黄!!!                                                          -------逍遥御风诀
战剑到底有多少把??天碑到底有多少面?? 战剑到底有多少把? “大衍之数五十,其用四十有九。”清莲天女如是说。 太昊大笑说她永远也收不齐战剑。 战剑真的是四十九把吗? 我可以肯定的说不是。 首先,我要向大家解释一个名词“大衍之数”。 什么是大衍之数? 大衍之数就是天地之数。而根据周易所书:天数分别为1,3,5,7,9。而地数为2,4,6,8,10。 那么天地之数就演变为1到10的加法,我们很快就可以算出为55。 也就是大衍之数是为55。 而周易所书,也有是为50,疑是有误。退一万步来说,但无论是50还是55,最后都是取49推算命数。所以一定有那遁去的一。 而根据太昊所讲,我们可以猜出辰大所取的大衍之数为55。 也就是说有54把站剑。 那么还有5把站剑呢?他们很可能和那遁去的一在一起。 而根据最新章节来看,遁去的一是天碑刻图无疑。 天碑和战剑无人能够极其,也不可能集齐。 这是为什么?因为1,天碑功法无人可练,只有练习此功法才能驱动站剑。2,有一角阵图存在于过去。 而和那一角阵图在一起的5把站剑其实就是遁离天地的5把战剑。 那么千古无人能够练就的天碑功法只有萧晨能练呢? 传说黄河天碑在大禹治水时永镇黄河,那个时代的英豪怎么不能修习呢? 只有一个可能,那就是萧晨本身就是一个活阵图。 所以我可以肯定有八个天碑,九角阵图。 伪神打劫时,那一角阵图和五把战剑冲天而起,但我们不要忘记冲天而去的还有五份石人躯体,它们很可能应石人而出。 所以石人才是真正的关键,只有萧晨才能真正的极其那遗失各处的战剑和那遁离天地的战剑和阵图。 极其八面天碑和石人,驱使54把战剑,八音分主八相,萧晨将演化出一个牢不可破,真正的长生之界。
战剑无魂?浅论能抗衡祖神的战剑! 战剑自从出世以来就和XC有千丝万缕的关系,被24战剑封印,后又在黑暗大陆得到3把战剑,还有三把断了战剑。而世间也只有XC能够真正驱动战剑发挥威力。战剑为众多绝顶高手所垂涎,此三把断了的战剑据说是无上祖神和那会预言的祖神战斗所断。XC后来看到当时的情景是有三把战剑,旁边有祖神血的存在。这就很说明问题了。在葬兵谷中,那祖神血肉变成的黄泥日久还自动和那炼器材料融合而变成强大具备独立自主的兵器;祖君血精里都还会产生实力高强的尸虫。这强大的祖神之血和那断了的战剑,经过一万多年居然没有产生融合,这足以说明战剑是真的没有自主灵魂意识,那旁边的祖神战衣同样没有产生自主意识,但是祖神战衣受到攻击会自动修复,这就说明祖神战衣同样有兵魂,只是没有自主意识。那战剑有兵魂的存在吗?? 这绝对是重要的问题,因为大凡我们知道一种强大的兵器必然是有兵魂虽然其没有自主意识,看那大破灭战矛强大而没有自主意识的。文章中从来没有提到过战剑有魂之类的,但个人认为其是有魂的,但其魂不是现在出现,战剑铸造于永恒之光,文中提到在空间隧道中加永恒之光能够稳定空间,在兵器中加永恒之光自然能令兵器不凡,所以战剑虽然暂时无魂但其坚韧程度却堪比祖神之兵。如果有魂以后那将何种威力,50战剑齐集的时候,就是兵魂真正回归的时候。 兵魂和兵器被分开,那兵魂在哪里?我个人认为兵魂就是XC。这种可能超越祖神的兵魂那企不是非常牛逼!
本书角色里的特殊意义 兰诺,一代天之骄女.在萧晨还是个无名小卒的时候,此女便名满天下人尽皆知. 主角在躲避追杀的时候,没想到和赵琳儿一起进入了传说中的长生界,然后开始了一段段相互争斗的故事. 本人对兰诺这个女子的定位非常感兴趣,当然在书中没有太多的戏份,可恰恰因为东哥将此女放在一个相当高的位置上,所以产生了一些猜想和联想,加上在下无聊时的幻想分析,得出了一些结论.对与错暂不可知,要是东哥自己解说,或许就能将谜底大白于天下了,不好意思,咱是个看盗帖滴,东哥别见外,咱是真心喜欢你的作品,所以发表些见解: 兰诺集美貌和智慧于一身,风姿绝世万人景仰,是无数人心中的女神... 猜想-东哥是不是曾经暗恋个某个女孩子??最大的可能性是初恋,在感情萌动的少年时代,每个男孩心中都会有个风姿绝世完美无缺的女神,而这个女神却又总让人只能远观不可亲近. 基于此,兰诺这个角色的意义在于守望一份美好纯真的回忆,一段注定无果的爱恋.所以萧晨并未和兰诺有过不平凡的暧昧接触,印象中深刻的一幕是兰诺成半祖时,躲在人堆中默默为此女保驾护航的行为,貌似反映的就是东哥对以前心中的那个女神的态度. 而这份感情在东哥心里,到现在为止都是美好滴,不然这个角色很可能是个丑恶的大肥婆,隔三差五找萧晨麻烦的大反派了. 最后要说的是,东哥对现实中的一些事情有些无奈,并且选择放弃曾经的美好,终于想要忘却. 由此有了兰诺,有了段默默守护的纯真.
简论《长生界》的文化品位(申请加精)转载 起点作家无数,其中大神不少,跳梁小丑更是数不胜数,所有作家写出来的著作称得上是汗牛充栋。但真正彰显文化品位的唯有《长生界》。 《长生界》彰显了中国传统文化的人文品位。 首先,《长生界》凸显了传统文化中的龙图腾崇拜。在中国几千年的文明传承中,龙图腾始终是炎黄子孙的信仰核心。龙图腾崇拜起源我过原始社会末期,之后,无论是奴隶社会、封建社会还是现代社会,炎黄子孙始终称为龙的传人,对龙的崇拜、想象、向往深印入华夏儿女的灵魂深处。 《长生界》中,祖龙是小说内容展开的一条重要线索,所有的龙都围绕着祖龙发展。作者重点突出了小倔龙,黑龙王等几条龙,在作者笔下,龙族是《长生界》中最神秘、最高贵、最强势的种族(没有之一)。作者笔下的龙,特别是祖龙,它们被塑造成华夏信仰中的图腾神龙,而不是西方世界中的大蜥蜴。在这些龙身上,我们感受到了内心深处的触动,因此对这部小说充满期待。龙图腾崇拜是这本书的魅力之一。 第二,《长生界》凸显了中国传统文化的根源与祖先崇拜。 在中国文学界、思想界,几乎所有的专家,学者都认同:中国传统文化起源于上古神话传说。“女娲造人”、“神农氏尝百草”、“女娲补天”、“女娲、伏羲生育人”“有巢氏筑巢”、“刑天舞干戚”“黄帝、蚩尤大战”等神话传说故事是中国传统文化的起源。神话虽然不是历史,但却可能是历史的影子。翦伯赞《中国史纲》:“中国神话传说是历史上突出的片断的记录。”柯杨《论伏羲神话传说的文化意义》:“任何一个民族的神话与传说,往往折射出这个民族古史的影子,透露出历史的真相。” 在《长生界》中,作者突出了这一根源。作者把长生界的祖神设定为女娲、伏羲、神农氏,有巢氏、黄帝等人,把最强半祖设定为刑天、蚩尤等人。这些都表明了作者对我国传统文化根源的追寻与崇敬。长生界的祖神与半祖,为保卫长生界的传承,随时准备与异界入侵者搏杀,就连陨落也毫不畏惧,因此,祖神深入长生界每一人的内心,他们的陨落必然造成天地同悲。同样,女娲、伏羲等上古大神也深入每一个华夏儿女的内心。辰东在《长生界》中对祖神的塑造突出了作者对中国传统文化的探索与追求。正因为此,这本网络小说才显得有具有独特的人文底蕴,散发出不一般的网络文学气质!这是这本书的魅力之二。 第三,《长生界》凸显了中华民族的精神脊梁。 “天行健,君子以自强不息”。(《大学》)“天下有道,丘不与易也”。(《孔子》)“天道有常,不为尧存,不为桀忘”。(《荀子》)“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。(《孟子》)等等彰显民族精神脊梁的名言在《长生界》中得到了很好的体现。这些,本人将在下个帖子中重点论述。 总的来说,《长生界》是一本难得一见优秀网络小说,各方面都优秀于其他小说,特别是在挖坑方面。只是作者在小说的叙述中文笔再严谨些,文化气息在浓厚些将更好!!
关于神龙之息 现在大多数人认为神龙之息是有一阴一阳的两种不同属性气息,我认为应是天河身具的阴阳二气中的阳气,而阴气应是天河修炼凝冰诀后有的气息,因为天河为菱纱驱寒使用神龙之息时会出现七彩荧光,与重光长老赠与菱纱的红魄所发出的荧光相同,红魄乃是铸造羲和的材料之一,其性属火,且神龙之息能用于驱寒也说明其属性是阳。 也会有人说神龙之息具有衔烛之龙的神力,能驱寒自然没问题。那大家还记不记得在卷云密台上天河第一次准备和玄霄动手时,体内气息外放,那是玄霄说天河竟能修炼出与凝冰诀合一的阳气,令他大感震惊。由此可以看出阴气是凝冰诀所炼出的气息,而阳气是之后出现的,纵观全剧,天河在修炼凝冰诀后只得到过神龙之息这一种气息,所以神龙之息便是与凝冰诀之阴气所融合的阳气。 还有人说天河因为神龙之息而不老不死,这是不可能的。因为衔烛之龙说过在天河阳寿尽时会来找他,看看他是否还能如此洒脱,如果天河真因为神龙之息而不老不死那衔烛之龙说这话又有什么意思呢。且衔烛之龙也说过跟阎王开一个小玩笑,虽然我们并不知道这玩笑是什么,但要与阎王有关,又要与天河有关就应该是天河的寿命了,所以神龙之息应该是让天河的寿命延长与保护天河不会死于意外。(简单说就是帮天河消灾解难的。)
人类补完计划 《人类补完计划》全文      人类,占据智慧之果的物种面临著危机,诚信的危机。      人和人之间的距离其实就是人类之间心灵上的隔阂。      心魔蚕食着人类的心。      看不懂身边的人,身边的人也看不懂自己。      暴力、犯罪、性冲动、欺骗都是人类保护自己的卑劣的手段。      照相机能够拍下人的表情,可以揣摩人的思想,但是没有东西可以了解人类的心灵。      人类的精神已经受到了太多的污染,人类的肮脏已经到了无法挽回的地步,只有重新回归母体,重新开始人类的历史才能避免悲惨的结果。      阴天压抑著人的心灵,雨水刺激著人的兽性。      人类需要觉醒,需要回归。      性,人类的动物冲动构成了人类社会,      也给人类心灵造成了巨大的影响。      性犯罪,男女不平等,同性恋各种和性有关的事务是心灵的缺陷。      崇高的性在现代社会成了污秽,      西方国家经历性革命之后对性又恢复到几世纪以前的态度。      在东方,性依旧是朦胧的,不充分的了解促使性沦为道德的垃圾。      性,人类最基本的分类需要补完。      性的补完不是生理上对男女性器官结构的改造,      而是人类对性心灵上的补完。性应该从压迫的含义中释放,男女平等。      带有攻击性的阳物不是压迫的暴力工具,而只是完成性行为的必要道具。      被动的阴部则是包容对方的容器也是通往诞生的通道(The Passage to Birth)。      生命的诞生需要这两种物件。      摆脱性的压迫,重新面对性是女性完成性补完,      人类补完计划之一的必要条件。      而男性放弃虚伪的暴力回归母体也是补完的一部分。      性补完是双方的,单方面无法完成补完。      女性作为生命诞生的容器对男性回归有无法抵挡的吸引。      妊娠,生命的徵兆,昭示着罪恶的轮回。      丽丽斯(Lilith)在召唤人类的回归,女性在召唤对方的融合。      补完在性的复苏和回归之后开始。      事物的占有,是人类发展的开始,也是人类灭亡的徵兆。      财富的占有把人类的自私膨胀到了极点,心灵已经受到了污染,而这种污染随着物质社会的发展不断扩散,      最终人类的心灵会被没有生命的物质所控制而被引导至灭绝的地域。      对现有的不满足刺激人类利用智慧之果不断创造出新的物质来满足人类天生缺陷的心灵。      心灵的缺陷永远无法通过创造来填补。      这种填补只会扩大心灵的缺陷。      原本黑色、代表沉睡的夜晚被人类创造出来的火破坏。      血腥的食物被人类扭曲了原本的含义。      创造是灭亡的先兆,灭亡是创造的最终结果。      人类走向灭亡,伴随著坏死的心灵。      心灵的缺陷无法通过创造来补完。
长生界》之一曲泣血歌 转载 有一本书直捣人之灵魂深处,发人之深思;有一首歌诉说祖先泣血悲凉,澘人之泪流。 在史诗般的市场经济潮流中,我们是否牢记我们的本源所在?在滔天般的逐利物欲横流中,洒血而歌的先烈是否早被遗忘?在漫天丑陋黑暗自私盛行的时代,还有谁想起抛头颅洒热血的祖先,还有谁认为为祖国奉献自己的一切是多么的骄傲?“勿忘历史,生于忧患”,还能激起谁人的沉思?多少人敬着别人的神,多人忘了自己的本,多少人盲目尊着虚幻的伪神 世人冷漠虚伪兮《长生界》出,世人贪利忘本兮辰东怒斩“半祖”,伪神视众生如蝼蚁兮邪王狠鞭抽大伪神鸿钧,众生愚味敬伪神忘祖神兮萧晨舍身葬伪神《长生界》中一幅幅画面映衬着人世间的种种,刻画着现实世界的悲哀和凄凉,痛斥着世人的无知,哀叹无数先人用血肉换来大道却是后人的荒唐混世! 当凄凉的泣血之歌,带着古老的沧桑气息在九州上空响起: “那断裂的巨山是天地地脊梁。那干硬的黄泥是大地的血浆!那如山的尸骨是祖先的悲凉!千百年后。琴瑟和鸣。丝竹悠扬。赞颂至圣大道永昌!还有谁记得,燧人氏点亮了人族的前路!怎能忘记。神农尝百草!还有人是否知晓?女娲泣血补天,以血肉之精让我人族得以延续昌旺!盛世欢歌。大道在上。一首虚幻神曲将祖先万载功绩埋葬!众生如蝼蚁!大道在前方。和谐永高唱。只字不提炎与黄!莫名心伤。宏伟的殿宇。磅礴的巨宫。伪神列前方。祖先的悲凉。小小的牌位都早已遗忘。半尺神翕都无处安放。可否记得有个名字叫炎黄?你地血液中流淌着祖先的希望!只言大道与和谐!民族精神被埋葬!苍穹之血。大地之精。阴阳交战。泣血玄黄。祖先地血泪。能否打动你铁石心肠?” 一曲古老的歌谣将《长生界》推向了一个高潮,磅礴深厚的内涵将其上升到了反映现实主义作品的高度,书的灵魂凸现而出,书的深度陡然而现。悲壮的歌谣令人热血喷薄,令人灵魂颤抖。“阴阳交战,泣血玄黄”,战歌起,天地悲,伪神灭,虚终了。这个世界上虚幻的终究要破灭归于虚无,真实终究还是会回归,尊从虚幻的人还是要回归真我。当看到“萧晨站在死城之上,不知不觉间,已经泪流满面。喃喃自语道:‘可否记得有个名字叫炎黄?你的血液中流淌着祖先的希望……’”内心深处不知不觉飘起哀恸的音律,心灵被那股悲壮感所震撼,泪水也跟着溢溢而出。那一刻彷佛自己化身为萧晨,把着战剑,身坐黄泥台,纵使粉身碎骨,形神俱灭,也要把这视众生如蝼蚁般随意草菅人命伪神除掉。当有巢氏僵硬的尸体流着血泪,崩碎血肉凝聚在黄泥台上,为葬伪神贡献自己的所有,纵使自己是纯爷们,身心却不断颤抖,心间也不禁想起他怒责鸿钧高岸伟博的话语:“世上谁人能不死?纵是祖神也有命尽时,既然被称作祖神,便要竭尽所能守护子民,死的其所,死而无愧。” 一曲葬伪神的歌谣,道尽了世态的炎凉,令人不禁肃然,一波波的震撼冲击着人的灵魂,一幅幅感人的画面催人泪流。谁还会说《长生界》充斥着冷血的杀戮,你可知道这是用热血的杀戮来拯救唤起世人冷漠的心;谁还说辰东的书冷血,你可知道冷血的是无知的世人! 也许有些人是虚构,但如邪王所说,他们有一颗真实的心,视子民如泰山,像陈真等为了中华民族表现出的仁人志士,突出彰显了自强不息、万众一心、共赴国难的民族精神,为了民族的利益,甘愿牺牲自己利益乃至生命,展现出中华民族不畏强权,不卑不亢,顽强奋斗的民族气节。 长生界兮求长生,泣血歌兮虚转实,伪神灭兮真我回,昭世人兮永莫忘!
1 下一页