清风曳杨柳
清风曳杨柳
关注数: 1
粉丝数: 56
发帖数: 8,019
关注贴吧数: 9
吓尿了，河北省邯郸市此时出现【奇怪的声音】 1L
求证实 现在你们能听到外面一阵一阵奇怪的声音么？ 1L
怀念当年的狸文狸歌 1L
【求助】关于邱县驾校考试的问题，盼望热心人解惑。 我下周二要到邱县驾校考试科目二场地倒杆移库 因为没有太多的时间去驾校学习 就找朋友或者其他方式练习的倒桩 现在有个小问题 就是邱县驾校考试用车是否带方向盘助力 我担心驾驶经验不足，不能完全适应不同的车况 邱县驾校考试用车是否是带转向助力的皮卡车？ 谢谢各位了，在线等答案。
今日惊闻根根即将出阁 祝福之余感叹岁月如梭 如题
此款戒指很内涵
同为出家人：大悲寺和少林寺的对比(组图) 佛教自印度经中亚传入我国有近2000多年的时间，期间历尽坎坷磨难，但以其高尚的教理、完善的教义及揭示宇宙真理和拯救全人类的思想，最终被绝大多数中国人所认同所信仰。但时至今日，同样的经典、同样的戒律、同样的理论，却出现了不同的信仰追求，完全截然相反的处事法则。怎能不使得想皈依正法的慕道者踌躇彷徨，怎能不使得虔诚的三宝弟子徘徊迷茫，怎能不使得外道及所谓的“游客”所耻笑。 这段时间本人详细看了有关此类的文章，心情真是可以用悲喜交加来形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方以被当做儿戏，任其擅自曲解、肆意践踏。喜的是在中国大陆依然有如此威仪，如此庄严的佛寺及僧团。在此以图文并用的方式向大家来展示，请诸教友来评说吧！ 大悲寺 依教奉行溯正源，良苦用心谁人知？ 纵然世间一比丘，不退初心证菩提。 大悲寺是大乘佛教在中国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家，持比丘戒、菩萨戒，全体僧人终身不摸钱，穿百衲衣，日中一食、过午不食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人，在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里，使得无数人得以亲近三宝，近闻于佛法。
棒子艺术家的行为艺术作品 1楼刷厕所
14速来增援，前方告急。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fzhidao.baidu.com%2Fquestion%2F81687786.html%3Fansup1&urlrefer=9ee5efbff9d44284ae194c1cde08503f 农作物转换第二战场 新词汇“脸屎”尽显阳刚
大事记 1
森马服饰内部被否掉的一条广告语…… 1楼
张娜拉和狗日的大狸子是什么关系？ 1楼
张家界惊现疯狂伊文 R QQ消息 T
写给FZL的一首诗（转） 1楼河蟹
1个90后女生的“经典”语录 1楼河蟹
我国40年前极强悍的数学课本（组图）（转） 1楼河蟹
“很黄很暴力”的由来 河蟹
生活在边缘的黑市拳 1楼给河蟹
NURBS NURBSnurbs non-uniform rational b-splines（nurbs）是一种交互式3d模型曲线&表面技术。现在nurbs已经是3d造型业的标准了。nurbs是non-uniform rational b-splines的缩写，是非统一有理b样条的意思。具体解释是：.non-uniform(非统一）：是指一个控制顶点的影响力的范围能够改变。当创建一个不规则曲面的时候这一点非常有用。同样，统一的曲线和曲面在透视投影下也不是无变化的，对于交互的3d建模来说这是一个严重的缺陷。.rational(有理）：是指每个nurbs物体都可以用数学表达式来定义。.b-spline(b样条）：是指用路线来构建一条曲线，在一个或更多的点之间以内插值替换的。简单地说，nurbs就是专门做曲面物体的一种造型方法。nurbs造型总是由曲线和曲面来定义的，所以要在nurbs表面里生成一条有棱角的边是很困难的。就是因为这一特点，我们可以用它做出各种复杂的曲面造型和表现特殊的效果，如人的皮肤，面貌或流线型的跑车等。
【超长篇图文】周星驰电影中的333位演员 深呼吸，准备大干。
男人一生必玩的十款游戏 1楼喂狗
山东二簧中的关于三国五虎上将的唱词 1楼防抽
[精品] RT
巴西柔术——格雷西家族 1楼喂狗
【铭记】《国富论》作者——亚当·斯密 1楼防和谐
永远离我们而去的长江女神 1楼喂狗
东坡肉 1楼防抽
本吧宗旨 游东西南北 度春夏秋冬 学棋琴书画 看喜怒哀乐 叹世间百态 观古今中外 持笔墨纸砚 专诗词歌赋 品梅兰竹菊 属满腹经纶
稼轩忌日 1楼防抽
您这亲戚留住喽！——个人认为最乐的包袱 1楼防抽
我晕，今天才明白过味来。 亲爱的用户你好！我是百度贴吧的工作人员。明天上线的专题“扛着吉他，仿佛那是一把枪”将选用贵吧的贴子：批判中国摇滚中国摇滚圣地——树村http://post.baidu.com/f?kz=247951197 在这里先征求您的意见。您觉得这些贴子是否可以上专题（首页+空间）？如果有您认为不合适的，能否说明理由？如果都可以上，或者有部分可以上，麻烦您协助维护这些帖子，删除广告/灌水/侮辱性言论等等。让我们一起为把百度贴吧建设得更好，进一步扩大贵吧的影响力而一起努力！谢谢您的支持！
文革期间遭破坏部分文物一览 1楼防抽
【强贴】周星驰电影里最常见的道具 1楼防抽
刀锋1937里的抗战演说 1楼喂狗
“高音Ｃ之王”帕瓦罗蒂去世 1楼喂狗
天儿冷了就爱多吃，来几道“硬菜” 1楼喂狗
第一届B度形象代言人物总决赛入围选手照片 1楼喂狗
工具不是决定性的条件——（多图） 1楼喂疯狗
匈奴冒顿单于给大汉吕太后的一封“情书” 1楼喂狗
恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸——寂寞圣贤徐渭 1楼喂疯狗
诺贝尔奖及其各门类历届得奖者名单 1楼喂狗
中国摇滚圣地——树村 1楼喂狗
状元女儿红的由来 1楼喂狗
中国四大姓氏 1楼喂狗
孔子七十二门生 1楼喂狗
孤独的左岸 1楼喂狗
战神巴蒂A~Z 1楼喂狗
【清风原创】闲话百度 1楼喂狗
国画的流派及代表人物 1楼喂狗
洛杉矶吉他四重奏乐队简介 1楼喂狗
白衣卿相——中国古代第一风流才子 1楼喂狗
小隐于野大隐于市——身价五张羊皮的春秋名相 1楼喂狗
横槊赋诗——短歌行 1楼喂狗
西学东渐 1楼喂百度
社交礼仪知识 1楼喂百度
喝茶的礼仪 1楼喂百度
江南三大名楼 1楼喂百度
中国十大传世名画 1楼给喂百度
影响世界历史的100人(西方学者评定) 世界历史，悠悠五千余载，而我们中华民族在漫长的历史长河中，可谓是独树一枝，巍然屹立于世界东方。 我们人类文明在认知和发展的过程当中，每段时期，都出现过许多特殊的情况和数不清的历史事件，归纳总结一下，发现在这些事件中，正是许多伟人的出现，结合天时，地利，人和才最终推动了人类文明发展的进程。 数不清的历史人物当中，有政治家，学者，科研者，军事家甚至野心家等等，正是他们，改变了历史的进程，他们应该被后人永远铭记，为我们的子孙永远熟知。
荷马 荷马，古希腊盲诗人。生平和生卒年月不可考。相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此，他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。荷马史诗被称为欧洲文学的老祖宗，是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。三千多年来，许多学者研究这两部史诗，单就研究结果印成的书，就可以自成一个小图书馆。荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。特洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传，这些短歌的流传过程中，又同神的故事融合在一起，增强了这次战争英雄人物的神话色彩。经过荷马的整理，至公元前8世纪和7世纪，逐渐定型成为一部宏大的战争传说，在公元前6世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。到公元前3世纪和2世纪，又经亚里山大里亚学者编订，各部为24卷。这部书的形成经历了几个世纪，掺杂了各个时代的历史因素，可以看成是古代希腊人的全民性创作。荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。有关特洛伊战争的神话故事与传说在古希腊各地广为传诵。许许多多游荡于希腊世界的说唱艺人、游咏诗人都乐此不疲，从而使之代代相传，古希腊伟大诗人荷马的两部光辉诗篇《伊利亚特》和《奥德赛》便取材于此。历史上究竟有无荷马这个人？这两部史诗真是他写的吗？这些问题在西方学术界争论已久。早在古希腊时代，著名历史学家希罗多德、修昔底德，哲学家柏拉图与亚里斯多德，都肯定荷马是两部史诗的作者，直到18世纪初，欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。然而，也是在18世纪初年，法国僧正多比雍与维柯则率先发难。他们认为，此前人们一直笃信不疑的荷马并不存在，他只不过是希腊各族说唱艺人的总代表，而不是一个人，两部史诗前后相隔数百年，不可能是一人一时之作。这一新的观点，可谓石破天惊，迅速在西方学术界引起轰动，“荷马问题”骤起。1795年，德国学者沃尔夫沿着这一思路对史诗进行了细致的研究，从而断言，史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱，后经多次整理加工，它才成为我们今天看到的样子。后来，沃尔夫的同胞拉赫曼更为明确地阐述了他的观点，从而形成了“短歌说”。与之相对立的是以德国学者尼奇为代表的“统一说”。此说实质上是对有关荷马的传统看法的复活。他认为，荷马确有其人，他生活的年代当不晚于公元前九世纪。他认为荷马运用古代民间诗歌的材料，并重新作了加工、整理，使之形成一个完整的艺术结构。相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者。古代作家如公元前 5世纪的希罗多德，较晚的修昔底德，公元前 4世纪的柏拉图和亚里士多德等，都肯定这两部史诗是荷马的作品。除此之外，还有许多已遗失的古代史诗，也曾有人说是他的作品，但那些大概是后人的拟作。有一篇已经失传的讽刺诗和一篇现存的《蛙鼠之战》，据说也是荷马写的，但前者只有亚里士多德一个人的话作为根据，后者则已证明为公元前 4世纪的一篇拟作。还有一些献给天神的颂歌，传说也出于荷马之手;实际上是古代吟诵史诗的职业乐师所用的引子，是较晚时代别的诗人写成的。关于荷马的时代异说颇多。 古代曾有一篇《荷马传》流传下来，那是纪元前后的人根据传说杜撰的，不能当作可靠的史料。最早关于荷马的记载，见于残存的公元前 6世纪克塞诺芬尼的讽刺诗，但是根据希腊地方志家鲍萨尼阿斯的记载，在公元前 7世纪初的诗人卡利诺斯的诗篇里已经有关于荷马的记载，所以荷马这个名字早在公元前8、7世纪已经为人所共知。希腊历史家泰奥彭波斯说荷马生于公元前 686年，这年代似乎晚了一点。另一个古代传说是荷马生于公元前1159年，就是说公元前12世纪中叶，这个说法似乎又太早了一点。古代可能有过这一位诗人，其年代大概在公元前10世纪到公元前9、8世纪。现在西方学者根据史诗的语言和它的内容描写，一般认为他可能生在公元前9、8世纪之间。关于荷马的出生地，说法也不一致；有十几处地方，古代都说是他的出生地。有人说他是雅典一带的人，有人说是希腊北部，有人说是在希腊东部靠近小亚细亚一带；这些说法以东方说较为普遍，也较为可信。多数古代记载说他是希俄斯岛人，或生在小亚细亚的斯弥尔纳，这两处都在爱琴海东边。关于荷马这个名字，西方学者们也有过不少考证：有人说这个字是"人质"的意思，就是说荷马大概本是俘虏出身；也有人说这个名字含有"组合在一起"的意思，就是说荷马这个名字是附会出来的，因为史诗原来是许多散篇传说组合而成。实际上这些都是猜测。古代传说又说荷马是个盲乐师，这倒是颇为可能的。古代的职业乐师往往是盲人，荷马也许就是这样一位专业艺人。
1
下一页
