趁地淋 趁地淋
不失去方向就不会失去自己
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癸巳年 辛酉月 甲申日,凌晨,大醉 标题打了不知道多少次,老是打错。喝醉了,这是什么话,不对啊,改过来,还不对。这句话打对了!很有成就感。其实你们不知道我改写了好几回,才把标题打对。你们知道吗?我现在就是在醉酒的情况下,在这里打字。脑袋晕乎乎的。其实,原来打的是晕忽忽的。虽然念起来一样,但我就是想打成晕乎乎。晕忽忽!喝醉了,明知道是错的。但是,正确的,就是打不出来。邪了门了!应该用惊叹号还是问号?我也不清楚。反正我用了惊叹号。是不是惊叹号呀?我也不知道了。告诉你们一件最最真诚的事情,我现在真的是醉醺醺的给你们打字。一句话,至少打三遍,才能打正确。按说,醉了不应该打字。但是,我就是要打,就是要看看,人要是醉了,会打出什么样的话来。   呵呵!一般人喝醉了,倒头便睡;或者是,找个人,滔滔不绝地说个没完;要不就是,到卫生间,呕吐一阵。   人有时为什么要喝醉?一种是喝独酒,一种是,喝群酒,出风头,喝醉了。还有一种,酒逢知己千杯少,没控制住,结果喝醉了。那我喝醉是因为什么呢?是因为酒逢知己千杯少,喝多了,所以喝醉了。其实,也不完全是那么回事。喝醉了,怎么能清楚地把自己喝醉归于什么类型呢?   我现在打这些字,就是要看看,人在半醉半不醉的 情况下,会打出什么字来。哈哈,打出来就是上面的字。看起来也是字是字,句子是句子。并不是笔走龙蛇,天马行空,前言不搭后语。这是怎么回事呢?我的结论是,绝对的意识流是不可能的。但我并不是否定相对的意识流。注意,我这最后一句话,是出去买烟,花费了一个小时以后,接着打的字。当然,意识流的连续性不如一直意识流下去更连续。但是,我始终怀疑,即使打的句子没有任何标点符号,是不是就代表语言所表达的意识就是绝对连续的呢?嘿嘿,我可不相信有绝对连续,一点间断也没有的连续。   那么,我这段话是不是就表示我否定意识流呢?否!是否绝对地连续地意识流,其实决定于你用多远的距离观察它。圆圆的月亮多好,多完美,其边缘多么地光滑连续啊!其面庞是多么地光洁如镜啊!但是,当月球车登上月球,哈,别用那光洁如镜吓唬我,原来满目疮疤,流星撞击的月球表面伤痕累累。环形山,环形山,不知,苏东坡看到月球车发回地球的照片后,还是不是会有“但愿人长久,千里共婵娟”的佳句传之于世呢?   但一些人们还是接受了数百字没有标点的文字,以表示意识流的连续性。这种接受完全是有道理的。当然人们没有分辨率更高的办法划分思维的元素时,必然认为思维是绝对地连续的。但是,实际上,思维的传递是需要时间的。大脑皮层不同的区域之间建立合乎逻辑或者不合乎逻辑的联系并不是即时的。一个一个神经元,通过人类现在尚不完全知晓的方式联系起来,进而形成人类能够用语言表达的思维时,并不是光滑的没有一点跳跃。间断性和连续性,在不同的思维方式下,有不同的评价。间断和连续实际上并没有高下之分。可以说,没有间断,就没有连续;没有连续,任何语言将失去意义。   我并不否认,人类对思维的本质还没有彻底弄清楚。我也从直感上接受,有些思维过程几乎不能用现有的语言形式表达出来。但是,不能表达,这意味着什么呢?我只能说,不能用现有的语言和文字表达出来的思维过程,实际上,还没有形成完善状态的意识。而且,这种思维过程,对除了自己以外的第二个人是毫无意义的。经典的论述是,语言是思维的物质外壳。物理上来说,这些语言抑扬顿挫的声波,刺激耳膜,再传递到大脑,就使别人产生现有语言文字能够表达出来的意义。因此,还不能用现有语言和文字表达的思维过程,基本上对别人毫无意义。   正因为我们承认有可能存在着现有语言和文字难以表达的思维过程,我们才承认朦胧和现代诗存在的合理性。但是,又必须承认别人不理解的合理性。   就比如,我在酒醉没有完全过去的情形下写得上述文字,有人说是胡言乱语,绝对不是故意和我过不去。但是,我还是写出了上述胡言乱语。因此,别人由于不理解而根本否定我这个思维过程也是有点武断。   看来,宽容地对待各种不同的文字表达形式是唯一的出路。而越连续的思维,越和者必寡,也是再正常不过的现象。原因很简单,就是别人不知道怎样和。同时,不知道怎样和的人也完全没有必要否定你和不来的文字。唯一地可以实事求是地说的是,这样的文字受到冷落,肯定是不可避免的。如果和显学一样热热闹闹,那现代性、前锋性、探索性也就没有了。   嗯?我的酒醒了没有呢?没有。如果醒了,我就不会写出上面的昏话。但是,即使是真的昏话,考虑到我喝多了,也就没必要特别叫真儿了!哈,喝醉了,喝醉了!喝醉了真不错!
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