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请问各位高僧大德如何看待寺庙经济. 公司里组织去了一趟峨眉山玩.导游介绍的xx香30元功德30, xx香90元功德90..xx灯200.功德最大. 好好的一个佛教圣地,结果一路上到处都是奸商.同样一两茶山上山下价格可以差出10倍来. 反正不做回头客,能烧你多少是多少.. 还有什么饰品佛珠我就不说了.动不动就上千,开光我不懂,但是我确实不信.但我相信一点这东西成本价不超过百分之10 或者说百分之5. 首先我认为佛学佛法都是导人向善的,但是峨眉山怎么说也算得上是一个佛教圣地.可是那个地区的民风已经被毁了一干二净.或许这跟我们的寺庙无关,但是现在据我所知以金钱多少来衡量功德大小的寺庙应该不少于百分之80吧..现在在寺庙里点灯烧香真的不是穷人烧得起的.我十分困惑我们现在所推崇的高僧大德是出自什么寺庙. 很多人有钱有权的人为了求心安,把钱捐给了寺庙.我有读过地藏经知道供养佛与僧人是有利益的.但是我认为这不对.甚至怀疑地藏经中得翻译是在古时候为了简便故意翻译偏离.. 在古代或许这样的做法是正确的.因为实际上我们捐钱给寺庙,就是供养僧人.让他们可以专心修的正果不用为生活而奔波. 而现在说实话中国香火旺的寺庙哪个寺庙缺钱?缺德的主持倒是不少. 你捐钱供养他不仅无益,而且还会妨碍他的修行. 某某寺就是很好的例子.凡事不能过头不然适得其反. 所以我觉得大家有闲钱真的不要去捐给这些寺庙了. 首先功德的大小不是靠金钱来衡量的.中国这个社会还有那么多需要帮助和救助的人. 你想要做好事不如去多帮帮你身边的人. 你供养的这些大师,他还自恃清高踩在你头上?现在高僧倒是不少,大德嘛试问有几人配称得上?你天天不工作,谁给你吃的?谁给你穿的?谁给你住的?那你凭啥说话看人都高人一等?
pk视频研究成果分享,另附上尊经验.. 本人玩蓝拳也算是很长时间了. 不过之前一直很休闲.没买过时装和装备 过图从来用科技.完全不知道蓝拳这个职业也能手动刷图. 60级的时候只有3段 一共有800场的pk经验.之后afk到70级 70级用的朋友的号 搞了一套装备去pk. 认真学习视频. 用了将近2个月时间终于打上了尊.. 下面是我在打段时遇见的一些瓶颈和领悟.希望能和想要打段的朋友分享,写的不好有不对的地方请来咬我吧.. 柳叔 成哥 jack的视频我都有看过. jack有部基本功的教程 很不错新玩蓝拳的朋友可以看看. 蓝拳的基本功包括: 断闪,二断闪.定身出拳,原地跑勾拳.各个方向的断闪出招,一定要练到熟悉这样追击才够给力. 本人一共玩过两个职业.a蓝拳b召唤. 召唤8段了.但是胜率却比蓝拳高. 装备没有蓝拳好.玩的时间没有蓝拳长.. 蓝拳垃圾不解释 也是有理可循的.我分析这样的原因 有如下几点. 1 蓝拳是一个非常灵活的职业,机会主义者. 那么很多时候在拼招 和预判敌方走位技能 的确是要靠运气的... 不像召唤和魔道,打法单一.万金油. 他们只要熟练的掌握一套打法 差不多就ok了. 但也是因为这一点.造就了蓝拳高手风格迥异的现象. 2 连招稳定,为什么红眼和弹药这么遭人恨. 因为他们只按x 你一半的血就没了啊。。。。没了啊。。。。。没了啊.... 蓝拳连招,要做到稳定需要下很大的功夫. 3 pk延迟. 不解释啊不解释
学佛的一些疑问? 我看过一些佛教的书籍,释迦摩尼的话确实很有道理.比如说<佛观一钵水,八万四千虫.> <世界大到无边,小到没有> 这些话甚至可以通过科学来证明... 但是一些书籍内容又让人感觉很离谱.比如地狱里面那些刑法什么的.损坏佛像对僧人不敬怎样会遭天谴.... 这些东西让人觉得很像道德捆绑.让我疑惑这些是否是后人编撰出来的,而并非释迦摩尼在时所讲.我所理解的释迦摩尼所讲的法不是这些. 首先因为刑法很夸张,一点小错就折磨几百年. 而且损坏佛像和对僧人不敬我觉得也不应该是什么罪....(这让我想起了祥林嫂 因为听信了鬼神之说.整天生活在恐惧中,还过着悲惨的生活). 我觉得我们学佛也好放生也好不应该因为自己是从利己角度出发而感到自责, 人都是从利益角度出发去做事,这是本性..... 强行改变自己为别人而活并不能持久. 释迦摩尼都允许佛教徒去质疑他自己. 我们也可以质疑放生和学佛是否真能改变些什么. 而不是把这种自利心当做一种愧疚..... 人生下来本来就不知道什么是对,什么是错..... 在没有得到感应之前,我觉得我们放生学佛会有质疑是正常的。 不然就是盲目的信仰.... 但在一些师兄口中 这种自利心是不允许的.是影响福报的..你放生学佛没效果是因为你老想着你自己...... 而且网络上很多人说放生不好,或者有人损坏佛像啊什么的.. 就经常有师兄说人家要遭报应......我觉得这也不对.. 佛说有3种罪人.. 最大是知法犯法.. 最小是不知法犯法.... 这些人就算有果报,也应该很小,甚至没有.因为他们不知道.他们起心并没有不善.....
放生的一些疑问. 我看过一些佛教的书籍,释迦摩尼的话确实很有道理.比如说<佛观一钵水,八万四千虫.> <世界大到无边,小到没有> 这些话甚至可以通过科学来证明... 但是一些书籍内容又让人感觉很离谱.比如地狱里面那些刑法什么的.损坏佛像对僧人不敬怎样会遭天谴.... 这些东西让人觉得很像道德捆绑.让我疑惑这些是否是后人编撰出来的,而并非释迦摩尼在时所讲.我所理解的释迦摩尼所讲的法不是这些. 首先因为刑法很夸张,一点小错就折磨几百年. 而且损坏佛像和对僧人不敬我觉得也不应该是什么罪....(这让我想起了祥林嫂 因为听信了鬼神之说.整天生活在恐惧中,还过着悲惨的生活). 我觉得我们学佛也好放生也好不应该因为自己是从利己角度出发而感到自责, 人都是从利益角度出发去做事,这是本性..... 强行改变自己为别人而活并不能持久. 释迦摩尼都允许佛教徒去质疑他自己. 我们也可以质疑放生和学佛是否真能改变些什么. 而不是把这种自利心当做一种愧疚..... 人生下来本来就不知道什么是对,什么是错..... 在没有得到感应之前,我觉得我们放生学佛会有质疑是正常的。 不然就是盲目的信仰.... 但在一些师兄口中 这种自利心是不允许的.是影响福报的..你放生学佛没效果是因为你老想着你自己...... 而且网络上很多人说放生不好,或者有人损坏佛像啊什么的.. 就经常有师兄说人家要遭报应......我觉得这也不对.. 佛说有3种罪人.. 最大是知法犯法.. 最小是不知法犯法.... 这些人就算有果报,也应该很小,甚至没有.因为他们不知道.他们起心并没有不善.....
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