杨柳雪💯
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《锁骨论》天地生万物,各毓其美。眉目传情,耳鬓斯磨。而美人在 《锁骨论》 天地生万物,各毓其美。眉目传情,耳鬓斯磨。而美人在骨不在皮,周身之美骨,当属锁骨。形似银锁,关闭心扉,而相识者为钥匙也。 身之百骸,多为纵,其当横也;多为直,其柔曲也;多为空,其性实也。裹之肉,不肥不瘦;覆之皮,不腻不糙。世尝测试身材,反手摸肚脐、锁骨放硬币不足言矣,更有锁骨养鱼之流行。 西子之骨,上承眼底桃花,下启胸前瑞雪。龙阳之骨,上接燕颔虎颈,下连锦背华膺。素纱轻遮,飞雾流烟,若隐若现若羞;领袖开合,琴瑟在御,可及可离可怜。观之悦目,抚之酥手,吻之濡口。情趣之始,幽怀之端,可遐迩欣赏,不可亵玩。 臂膀之灵活,以其为枢纽。心胸之开阔,以其为栋梁。收如虹霓,上卧有天池竹海;展似廊桥,下藏有蓝田暖玉。叹女娲造骨之精致,有蟜销骨之玲珑。圣经传曰:取男子之肋骨为女。以我之见,神化锁骨方为是也。 锁骨者,居上而不在顶,逊其高也。常露而被衣襟,不自显也。我为其赞誉,而不见其妖媚,君子好逑也。 古往今来,立言者,并非全为专职文人。今小医权作浅论,聊以遣怀。
《锁骨论》天地生万物,各毓其美。眉目传情,耳鬓斯磨。而美人在 《锁骨论》 天地生万物,各毓其美。眉目传情,耳鬓斯磨。而美人在骨不在皮,周身之美骨,当属锁骨。形似银锁,关闭心扉,而相识者为钥匙也。 身之百骸,多为纵,其当横也;多为直,其柔曲也;多为空,其性实也。裹之肉,不肥不瘦;覆之皮,不腻不糙。世尝测试身材,反手摸肚脐、锁骨放硬币不足言矣,更有锁骨养鱼之流行。 西子之骨,上承眼底桃花,下启胸前瑞雪。龙阳之骨,上接燕颔虎颈,下连锦背华膺。素纱轻遮,飞雾流烟,若隐若现若羞;领袖开合,琴瑟在御,可及可离可怜。观之悦目,抚之酥手,吻之濡口。情趣之始,幽怀之端,可遐迩欣赏,不可亵玩。 臂膀之灵活,以其为枢纽。心胸之开阔,以其为栋梁。收如虹霓,上卧有天池竹海;展似廊桥,下藏有蓝田暖玉。叹女娲造骨之精致,有蟜销骨之玲珑。圣经传曰:取男子之肋骨为女。以我之见,神化锁骨方为是也。 锁骨者,居上而不在顶,逊其高也。常露而被衣襟,不自显也。我为其赞誉,而不见其妖媚,君子好逑也。 古往今来,立言者,并非全为专职文人。今小医权作浅论,聊以遣怀。
《锁骨论》天地生万物,各毓其美。眉目传情,耳鬓斯磨。而美人在 《锁骨论》 天地生万物,各毓其美。眉目传情,耳鬓斯磨。而美人在骨不在皮,周身之美骨,当属锁骨。形似银锁,关闭心扉,而相识者为钥匙也。 身之百骸,多为纵,其当横也;多为直,其柔曲也;多为空,其性实也。裹之肉,不肥不瘦;覆之皮,不腻不糙。世尝测试身材,反手摸肚脐、锁骨放硬币不足言矣,更有锁骨养鱼之流行。 西子之骨,上承眼底桃花,下启胸前瑞雪。龙阳之骨,上接燕颔虎颈,下连锦背华膺。素纱轻遮,飞雾流烟,若隐若现若羞;领袖开合,琴瑟在御,可及可离可怜。观之悦目,抚之酥手,吻之濡口。情趣之始,幽怀之端,可遐迩欣赏,不可亵玩。 臂膀之灵活,以其为枢纽。心胸之开阔,以其为栋梁。收如虹霓,上卧有天池竹海;展似廊桥,下藏有蓝田暖玉。叹女娲造骨之精致,有蟜销骨之玲珑。圣经传曰:取男子之肋骨为女。以我之见,神化锁骨方为是也。 锁骨者,居上而不在顶,逊其高也。常露而被衣襟,不自显也。我为其赞誉,而不见其妖媚,君子好逑也。 古往今来,立言者,并非全为专职文人。今小医权作浅论,聊以遣怀。
《读诗闲话》沉浸在诗词的美丽里,是别致的语言文字,是丰腴的内 《读诗闲话》 沉浸在诗词的美丽里, 是别致的语言文字, 是丰腴的内容风物, 是唯美的作者情感, 是微妙的读者思绪。 在诗意里栖居, 让流言蜚语, 就变成流言蜚语。 喂,你刚才说了什么? 哦,不要打扰我读诗。
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《读诗闲话》沉浸在诗词的美丽里,是别致的语言文字,是丰腴的内 《读诗闲话》 沉浸在诗词的美丽里, 是别致的语言文字, 是丰腴的内容风物, 是唯美的作者情感, 是微妙的读者思绪。 在诗意里栖居, 让流言蜚语, 就变成流言蜚语。 喂,你刚才说了什么? 哦,不要打扰我读诗。
《浣溪沙》格物致知披晓星,手不释卷挑青灯。格局大小定枯荣。创 《浣溪沙》 格物致知披晓星,手不释卷挑青灯。格局大小定枯荣。 创造历史需代价,发明奇迹更牺牲。人生境界百年评。
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《寒衣》霜降潇潇秋瑟起,玄天玉府送寒衣。西阳罩下荒凉冢,杨柳 《寒衣》 霜降潇潇秋瑟起,玄天玉府送寒衣。 西阳罩下荒凉冢,杨柳台前取祭诗。 (己亥重阴日)
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《西江月•暂且不论》赤虎掀翻川岳,苍龙搅动风云。泥潭巨蟒正腾 《西江月•暂且不论》 赤虎掀翻川岳,苍龙搅动风云。 泥潭巨蟒正腾身,冲破周天混沌。 岂作黄粱美梦,甘当大地微尘。 今朝榜上未封神,过五百年再论。
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《天地归真录》,,,杨柳子为善,拜太乙门下,行医道。己亥霜降 《天地归真录》,,, 杨柳子为善,拜太乙门下,行医道。己亥霜降,天骤寒。子卧于诊室后榻,昏昏而欲睡,闻叩门声,正装起,视无人,问曰:叩门者何也?凉风忽过,杯水振振。子折纸为人形,立于西南方位。纸人下拜,有声曰:吾齐地阴司之小卒也,今余气以渐而消,力乏神疲矣。子煎通灵草,为之治,旋愈。 后二日午夜,土地公引二使者至,曰:请往齐门阴府,州长余气以渐而消,力乏而神疲。子神魂出窍,往视之。叹曰:无能为力矣,待另请高明。州长终不得治,气消而神散,是为鬼死。 文华子曰:阴卒与州长同病而异治,何也?位高权重者,常优先而奴役。阳间可也,阴间可乎?
《天地归真录》,,,杨柳子为善,拜太乙门下,行医道。己亥霜降 《天地归真录》,,, 杨柳子为善,拜太乙门下,行医道。己亥霜降,天骤寒。子卧于诊室后榻,昏昏而欲睡,闻叩门声,正装起,视无人,问曰:叩门者何也?凉风忽过,杯水振振。子折纸为人形,立于西南方位。纸人下拜,有声曰:吾齐地阴司之小卒也,今余气以渐而消,力乏神疲矣。子煎通灵草,为之治,旋愈。 后二日午夜,土地公引二使者至,曰:请往齐门阴府,州长余气以渐而消,力乏而神疲。子神魂出窍,往视之。叹曰:无能为力矣,待另请高明。州长终不得治,气消而神散,是为鬼死。 文华子曰:阴卒与州长同病而异治,何也?位高权重者,常优先而奴役。阳间可也,阴间可乎?
《天地归真录》,,,杨柳子为善,拜太乙门下,行医道。己亥霜降 《天地归真录》,,, 杨柳子为善,拜太乙门下,行医道。己亥霜降,天骤寒。子卧于诊室后榻,昏昏而欲睡,闻叩门声,正装起,视无人,问曰:叩门者何也?凉风忽过,杯水振振。子折纸为人形,立于西南方位。纸人下拜,有声曰:吾齐地阴司之小卒也,今余气以渐而消,力乏神疲矣。子煎通灵草,为之治,旋愈。 后二日午夜,土地公引二使者至,曰:请往齐门阴府,州长余气以渐而消,力乏而神疲。子神魂出窍,往视之。叹曰:无能为力矣,待另请高明。州长终不得治,气消而神散,是为鬼死。 文华子曰:阴卒与州长同病而异治,何也?位高权重者,常优先而奴役。阳间可也,阴间可乎?
《江城子•向精神世界进军》文章作战笔如枪,进能当,退能防。哪 《江城子•向精神世界进军》 文章作战笔如枪,进能当,退能防。哪个不从?便教尔消亡。休怪山人施妙计,平沧海,定洪荒。 精神世界有围墙,入迷茫,出彷徨。尚武崇文,统领制高冈。收拾妖猴挥手腕,乾坤袖,碧罗裳。
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《江城子•向精神世界进军》文章作战笔如枪,进能当,退能防。哪 《江城子•向精神世界进军》 文章作战笔如枪,进能当,退能防。哪个不从?便教尔消亡。休怪山人施妙计,平沧海,定洪荒。 精神世界有围墙,入迷茫,出彷徨。尚武崇文,统领制高冈。收拾妖猴挥手腕,乾坤袖,碧罗裳。
《志学》(仄起 中华新韵)罅隙白驹来隐迹,湖心雁影过留痕。专 《志学》 (仄起 中华新韵) 罅隙白驹来隐迹,湖心雁影过留痕。 专修逸志求学问,哪有闲情骂恶人。 (己亥九月廿一日)
《志学》(仄起 中华新韵)罅隙白驹来隐迹,湖心雁影过留痕。专 《志学》 (仄起 中华新韵) 罅隙白驹来隐迹,湖心雁影过留痕。 专修逸志求学问,哪有闲情骂恶人。 (己亥九月廿一日)
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《西江月》(中华新韵)海陆千年平静,江山万里波澜。盛秋尚且有 《西江月》(中华新韵) 海陆千年平静,江山万里波澜。 盛秋尚且有凉炎,何况风云变幻。 明日即来越少,昨朝故去犹添。 心中何事可为难,笑是一芒利剑。
《西江月》(中华新韵)海陆千年平静,江山万里波澜。盛秋尚且有 《西江月》(中华新韵) 海陆千年平静,江山万里波澜。 盛秋尚且有凉炎,何况风云变幻。 明日即来越少,昨朝故去犹添。 心中何事可为难,笑是一芒利剑。
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《梦二仙赋》文榆子,忠情坚义,健体美智。如山如日。着榆钱衣, 《梦二仙赋》 文榆子,忠情坚义,健体美智。如山如日。着榆钱衣,现煦润气,尚剑术而能吟,多雄奇。 文槐子,素质清心,通灵会性。似水似月。着槐花衣,现馨香气,善音律而能舞,多幽秀。 翩翩二仙,飘然而至。居寂寞天,空虚地,泰山府,缘梦乡,下榻今夜台前,与我为友作伴。 煮芝酒,烹菊茶,焚檀香,设红莲脆藕,蘸白糖为肴,摆雁来红枣,就冰糖为鲜。观虎啸龙吟,听鸾和凤鸣,闻黄钟大吕,看俚语俗情。把手试剑,启唇弄箫。执玉笔,书为心画;展歌赋,言为心声。谈今究古,探乾坤无极;参玄论道,志天地归真。一切皆识,自由无犯。 逢奇日,文榆子入室。值偶日,文槐子登门。每月既望,二仙侣共至。或兴致勃勃,便先后同邀。乐游于青玉案,卧眠于芙蓉帐。点玲珑,拨琳琅。忘怀你我,初心尽彰。 自己亥重阳始,相聚于沉睡,来所从去;消散于梦醒,去所从来。
《梦二仙赋》文榆子,忠情坚义,健体美智。如山如日。着榆钱衣, 《梦二仙赋》 文榆子,忠情坚义,健体美智。如山如日。着榆钱衣,现煦润气,尚剑术而能吟,多雄奇。 文槐子,素质清心,通灵会性。似水似月。着槐花衣,现馨香气,善音律而能舞,多幽秀。 翩翩二仙,飘然而至。居寂寞天,空虚地,泰山府,缘梦乡,下榻今夜台前,与我为友作伴。 煮芝酒,烹菊茶,焚檀香,设红莲脆藕,蘸白糖为肴,摆雁来红枣,就冰糖为鲜。观虎啸龙吟,听鸾和凤鸣,闻黄钟大吕,看俚语俗情。把手试剑,启唇弄箫。执玉笔,书为心画;展歌赋,言为心声。谈今究古,探乾坤无极;参玄论道,志天地归真。一切皆识,自由无犯。 逢奇日,文榆子入室。值偶日,文槐子登门。每月既望,二仙侣共至。或兴致勃勃,便先后同邀。乐游于青玉案,卧眠于芙蓉帐。点玲珑,拨琳琅。忘怀你我,初心尽彰。 自己亥重阳始,相聚于沉睡,来所从去;消散于梦醒,去所从来。
《梦二仙赋》文榆子,忠情坚义,健体美智。如山如日。着榆钱衣, 《梦二仙赋》 文榆子,忠情坚义,健体美智。如山如日。着榆钱衣,现煦润气,尚剑术而能吟,多雄奇。 文槐子,素质清心,通灵会性。似水似月。着槐花衣,现馨香气,善音律而能舞,多幽秀。 翩翩二仙,飘然而至。居寂寞天,空虚地,泰山府,缘梦乡,下榻今夜台前,与我为友作伴。 煮芝酒,烹菊茶,焚檀香,设红莲脆藕,蘸白糖为肴,摆雁来红枣,就冰糖为鲜。观虎啸龙吟,听鸾和凤鸣,闻黄钟大吕,看俚语俗情。把手试剑,启唇弄箫。执玉笔,书为心画;展歌赋,言为心声。谈今究古,探乾坤无极;参玄论道,志天地归真。一切皆识,自由无犯。 逢奇日,文榆子入室。值偶日,文槐子登门。每月既望,二仙侣共至。或兴致勃勃,便先后同邀。乐游于青玉案,卧眠于芙蓉帐。点玲珑,拨琳琅。忘怀你我,初心尽彰。 自己亥重阳始,相聚于沉睡,来所从去;消散于梦醒,去所从来。
《深秋夜雨》雨湿了窗外,也湿了眼睛,雨凉了床前,也凉了心灵。 《深秋夜雨》 雨湿了窗外, 也湿了眼睛, 雨凉了床前, 也凉了心灵。 秋已深, 夜也漫长。
献礼新中国70华诞,欣赏四则《天地归真录》,,, 献礼新中国70华诞,欣赏四则《天地归真录》,,,
《雾》夜白了,他悄悄地来临。我愿沉没在雾里,无视了一切,鸡鸣 《雾》 夜白了, 他悄悄地来临。 我愿沉没在雾里, 无视了一切, 鸡鸣与犬吠, 便也浑然不觉。
《雾》夜白了,他悄悄地来临。我愿沉没在雾里,无视了一切,鸡鸣 《雾》 夜白了, 他悄悄地来临。 我愿沉没在雾里, 无视了一切, 鸡鸣与犬吠, 便也浑然不觉。
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《雨中玩月》(新韵)登楼戏月芝香酒,桂雨菊风绮幕寒。漫眼浮云 《雨中玩月》(新韵) 登楼戏月芝香酒, 桂雨菊风绮幕寒。 漫眼浮云皆是客, 邀来共赏可怜天。 (己亥中秋)
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《夷陵老祖赞》,快来拜师了,,, 《夷陵老祖赞》,快来拜师了,,, 夷陵老祖魏讳婴曰:灵气也是气,怨气也是气,怨气为何不能为所用。故激郁怨,炼戾气,御鬼祟,行煞令,以修善为。 杨柳子闻之,赞曰:妙哉,怨气有所统归矣。怨者,天地生生之一也。善之所向,志者多;恶之所趋,主者鲜,而老祖愿为之治。 昔有地藏王菩萨曰:地狱不空,誓不成佛。而今地狱空乎,尚未。老祖曰:欲空地狱如治水为塞,而大禹王治水是为疏,吾所用怨气者,亦为疏。治怨之难,在于止厄而非遗害,故不宜轻传而无徒子。 杨柳子百拜,赞曰:郁山怨海、夷陵仙府、止厄修善、陈情御令、魏氏讳婴无羡道尊。 右立白羽同袍仙门督君蓝湛忘机,左立黑甲绛衣鬼门将军温宁琼林。
《忆秦淮河畔》金陵雅事十六楼。雨调烟歌几度秋。别了人间淮水地 《忆秦淮河畔》 金陵雅事十六楼。 雨调烟歌几度秋。 别了人间淮水地, 更来何处问清愁。
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《虞美人•陈情令》陈情最是无情主,欲把魂勾去。英雄飘邈作侠仙 《虞美人•陈情令》 陈情最是无情主,欲把魂勾去。 英雄飘邈作侠仙,醉在白云深处、恍如烟。 笛声冷涩弦声慢,曲罢人不散。 梵山千里又回眸,相视一笑心许、少年游。
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《眼儿媚•公子笑》眉眼流波鬓云生,皓齿吐莲樱。缁衣侠少,白衣 《眼儿媚•公子笑》 眉眼流波鬓云生,皓齿吐莲樱。 缁衣侠少,白衣侠少,御剑同行。 寒笛吹断悲欢事,潇洒战夷陵。 爱天子笑,怜公子笑,曲尽陈情。
《眼儿媚•公子笑》眉眼流波鬓云生,皓齿吐莲樱。缁衣侠少,白衣 《眼儿媚•公子笑》 眉眼流波鬓云生,皓齿吐莲樱。 缁衣侠少,白衣侠少,御剑同行。 寒笛吹断悲欢事,潇洒战夷陵。 爱天子笑,怜公子笑,曲尽陈情。 (己亥七月二十五日) 注: 公子:电视剧《陈情令》角色,魏婴(肖战饰)与蓝湛(王一博饰)。 夷陵,地名,魏婴别号夷陵老祖。 天子笑,姑苏酒名。
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《忆秦淮》留连热闹时候,消却无聊心情。风尘多少云烟,明日依旧 《忆秦淮》 留连热闹时候,消却无聊心情。 风尘多少云烟,明日依旧朦胧。
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《闲情偶记》昨日秋刚至,晚风入梦凉。灯摇不寐影,月浸小轩窗。 《闲情偶记》 昨日秋刚至, 晚风入梦凉。 灯摇不寐影, 月浸小轩窗。 (己亥七月十七日)
《闲情偶记》昨日秋刚至,晚风入梦凉。灯摇不寐影,月浸小轩窗。 《闲情偶记》 昨日秋刚至, 晚风入梦凉。 灯摇不寐影, 月浸小轩窗。 (己亥七月十七日)
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