邪师说法
邪师说法
末法时期,邪师说法如恒河沙那样多!
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我们为什么被教育"格式化"了? 现在的教育格式化了我们的思想以及创新意识,格式化了我们的头脑使我们所学的知识千篇一律,到底怎样的教育才能让学生在快乐中学习并发挥自己的特长? 反观现在的教师除了会教书还会干什么?满脑子的书本知识或者在大学里学的教学方法,没有其他的思想,就只会教书,有这样的老师,还指望培养出什么大师级人物,回头看历史,以前的许多老师不但懂很多课本知识,还有自己的特长,能根据学生的长项来发挥学生优势所在,但现在的教育无疑扼杀了很多少年的梦,有的人英语好,或者数学好,是偏科的,仅仅因为这样就上不了大学! 就是学习佛法也有很多法门,从小就应该根据个人资质来选法门,而不是千篇一律! 现在的家长也是如此愚蠢地把希望寄托在老师身上,又有多少老师能教出一个真正合格让自己满意的学生呢?
建立在人最终是会死的这个真命题上来回答几个问题 1既然最终会死,到底做些什么才能让自己死而无憾? 2这个问题已经说明人生的无意义,那你为什么还要继续存在? 3在这个真命题上你的继续存在是堕落还是平淡还是积极?这一切又有什么意义? 4人生只有七天这也是个真命题,最终会变成现实,只是你不知道罢了,你不知道哪几天是你最后的七天 5用这个真命题来看世界,你会发现一切都释然了
怎么写好英语作文? 我总是写不出来,不知道为什么,怎么才可以写好英语作文啊?
备战高考之生活随想录(不断更新中) 今天给自己说了一句话------不必为别人的言语而伤害自己
"坐行十万八千里"这句是哪首诗里的? 请教云杰 知道请说下 这是首悟道诗 和孙悟空翻一个跟头十万八千里一个意思 谢谢
我来解释轮回 由于我语文功底不好 表达水平有限 所以不要见笑 我以我学佛之感悟来解释轮回 我也曾经不懂"轮回"的意思 只以为是人死后投胎 后来才知道这种解释之可笑 天堂地狱皆人间也 六道轮回也在人间 闲话不说了 我来为大家解释轮回 这是我的理解 如有不妥之处还请指正 谢谢 轮回-----1今天不改变自己,明天就是你的轮回,正所谓昨天所做的事决定了我们的今天,所以我们如果一再重复昨天所做的事,我们不是在轮回么? 不改变昨天的思想、思维方式、习惯、生活方式、那么昨天的这一切又留给现在的我们 ,我们的确每天都在轮回也 轮回----2打个比方,有个人一生做了很多事,而他的儿子生下来后在做和他一样的事,他儿子是不是在轮回呢?当然不一定非要是父子关系 ,也就是说世人都在做同样的事,这就是世人的轮回,今天有个人做了一些事,过了一些年,又有人在做和他一样的事,这就是轮回. 有因就有果,万法皆空,因果不空,凡人永远逃脱不了人世的轮回,逃脱不了因果的束缚
哲学吧里很多人不了解古代东方的哲学思想 今天上贴吧的时候发现吧主把<菜根潭>这本书加为精品贴了,其实类似于此的古代哲学书籍还有很多 比如<小窗幽记> 还有<格言联壁> 这些其实都只是启蒙的国学书籍 看来大家对传统文化的了解少之又少
应该大力提倡实用哲学 大家可以把实用性哲学的格言以及文章发到这个贴子上面来,不实用的哲学是精神垃圾,所以只贴有用的的哲学性内容到此贴吧和这个贴子上面来
人死的时候太痛苦了 我已经有很久没看电视了, 将才去看了下电视 有对快要死亡的老人的一个报道 那是一个节目 是一个人假扮一个男的女朋友 叫胡敏 感觉那个老人特别痛苦 我觉得死亡的过程是有些可怕的 太多的痛苦堆积
人活着首先应该是对痛苦的逃避 当然是人活着的时候,试想你都死了,再多再重要的真理对于你个人来说有什么用?只能说对剩下的人有用,在人生没有意义的前提下(人生本是一场空),人活着就是对痛苦的逃避,这是第一重要的。剩下的才是所谓的追求真理和幸福。幸福是什么?一种抽象的感觉而已,你对生活和人生的态度决定了你的幸福感。人活着第一是逃避痛苦这个真命题证明了佛陀的教育(简称佛教)的正确性,他使执著的人解脱,使人看透世界和人生的真相,佛陀对世人的教诲是真实客观的,并不是叫每个人都出家修行! 至于人死后就没有意义了 一切的一切对于死去的人都没有任何意义
人活着首先应该是对痛苦的逃避 当然是人活着的时候,试想你都死了,再多再重要的真理对于你个人来说有什么用?只能说对剩下的人有用,在人生没有意义的前提下(人生本是一场空),人活着就是对痛苦的逃避,这是第一重要的。剩下的才是所谓的追求真理和幸福。幸福是什么?一种抽象的感觉而已,你对生活和人生的态度决定了你的幸福感。人活着第一是逃避痛苦这个真命题证明了佛陀的教育(简称佛教)的正确性,他使执著的人解脱,使人看透世界和人生的真相,佛陀对世人的教诲是真实客观的,并不是叫每个人都出家修行! 至于人死后就没有意义了 一切的一切对于死去的人都没有任何意义
真理对个人来说什么时候最重要? 当然是人活着的时候,试想你都死了,再多再重要的真理对于你个人来说有什么用?只能说对剩下的人有用,在人生没有意义的前提下(人生本是一场空),人活着就是对痛苦的逃避,这是第一重要的。剩下的才是所谓的追求真理和幸福。幸福是什么?一种抽象的感觉而已,你对生活和人生的态度决定了你的幸福感。人活着第一是逃避痛苦这个真命题证明了佛陀的教育(简称佛教)的正确性,他使执著的人解脱,使人看透世界和人生的真相,佛陀对世人的教诲是真实客观的,并不是叫每个人都出家修行! 至于人死后就没有意义了
哲学水浒一百单八将(非灌水帖,语言比较幽默) 作者对佛教不是很了解 所以难免有些词比较偏颇
真理和生命哪个更重要?
真理重要还是生命重要? 太多的人为真理而死了 但我觉得似乎不明智
讲讲你们的理想 来比较一下 谁的最实际容易实现易获得幸福 RT
能不能封ID?强烈要求封此人ID-218.203.63.* 他脏话太多了 尽是骂人的话
【关注】同为出家人:有关大悲寺和少林寺的对比 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.news.163.com%2Fbbs%2Fphoto%2F43627730.html&urlrefer=e674df89fda6c6b57f8d414edfe412ba
关于SYX那个贴子小吧不让发了 有关问题这里集中解答 其中有 叶穹雪 和 1373569857 的问题这里集中解答 免得他说对别人人生攻击 其实我只是告诉实情
有没高人能帮我解一个禅宗的故事 黄檗希运 作者 : 明空 唐代黄檗希运禅师,福建人,幼年在洪州黄檗山出家。他曾游天台山和长安,经南阳慧忠指点,回到江西参拜百丈怀海禅师,开悟后,住持江西黄檗山,故称黄檗希运,其禅风盛行于江南一带。当时,相国裴休对他十分尊崇,并亲自集《黄檗山断际禅师传心法要》传世。 有六位学僧来到黄檗禅师处参学,初见面时,其中五人皆虔诚恳切地作礼,只有一人为了表明自己是禅者,提着坐具,不言语地站在一旁。黄檗禅师见此情形,对这位学僧说道:“我听说有一只猎犬非常凶恶!” 学僧以禅语答道:“一定是寻着羚羊声而来的。” 黄檗追问道:“你听到有羚羊声吗?” 学僧赶紧话锋一转:“那一定是寻着羚羊的足迹来的。” 黄檗再问道:“你看到有羚羊的足迹吗?” 学僧一愣,说道:“那就是跟踪在羚羊后面来的。” 黄檗步步紧逼道:“你看到有羚羊的踪影吗?” 学僧毫不示弱,说道:“那一定是只死羚羊。” 黄檗禅师听后,没在说什么。 第二天在法堂里,黄檗禅师再问道:“昨天找羚羊的那位学僧出来!” 那学僧闻言快步走出。 黄檗禅师问道:“昨日公案未了,你怎么解说呢?” 学僧一时无语,不知所对。 黄檗禅师喝道:“本想说你是个到家的禅僧,原来只是个一知半解的家伙。” 听黄檗禅师这么说,大家将这个学僧驱出了山门
强烈要求把张皆逆的号永久封 RT
少林寺方丈释永信要毁了佛教啊 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.news.163.com%2Fbbs%2Fphoto%2F43627730.html&urlrefer=e674df89fda6c6b57f8d414edfe412ba
〓〓〓◆◆来讨论下怎么复兴佛教◆◆〓〓〓 是利用网络还是和网络绝缘? 这是个问题
读高中时读佛经所写诗一首 其实我写得很不好 呵呵 希望大家点评下 无分别妄想执著 爱恨情愁一场空 悲欢离合三年梦 功名利禄无牵挂 荣辱贵贱终相容
请东方寻根进来 我有些意见和问题 《贺六十年国庆》 2009/9/30 五星红旗飘门前, 盛世国庆花灿烂。 唐诗祥云满蓝天, 百鸟朝凤现自然。 就你这还哲理诗?不知道怎么还骗了那么多回帖,真是笑死人了,笑得我在地上打滚,纯粹一白话文,还有你那个什么一字诗我也去看了,全是些理论,看着让人头皮发麻,说实话我也读了不少诗,很喜欢古诗,昨天我特意到书店翻阅了现代诗人写的仿古诗,感觉写得很好,和古人差不多,意境很美.不过对于你的作品,我实在不敢恭维,还有我觉得你一点都不谦虚,说自己是什么世界诗歌冠军,我想这么说也太自大了吧!其实中国近代以及现代还是有一部分人能写好古诗的,我觉得你是不是故意来调侃我们啊?你说明白你的意图以及你对诗歌的看法,还有你的哲学思想,我们讨论下,我也很喜欢东方哲学的,不太喜欢西方式的哲学思想!古典的中国哲学书籍都很经典!还有我没看到你对佛学的研究啊!很遗憾!
佛陀的启示(帮助大家了解认识佛教) 一楼百度
人永远活在回忆中 因为时间不停地流逝 所以只有回忆才是永恒存在的
死亡格言 其实死亡并不可怕,可怕的是死亡的过程-----我的感悟 以下是名人感悟 死亡其实就是一个自我认知的终极过程。 ——刘 旭 人活到七十五岁,总不得不时时想到死,我们不会因此而感到不安。太阳看起来好象是沉下去了,实在不是沉下去而是不断地辉耀着。 ——歌 德 当你解答了生命的一切奥秘,你就渴望死亡,因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。 ——纪伯伦 生和死是无法挽回的,唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。 ——桑塔亚那 活在活着的人的心里,就是没有死去。 ——坎贝尔 死并不是人生最大的损失,虽生犹死才是。 ——卡曾斯 人不应当害怕死亡,他所应害怕的是未曾真正地生活。 ——奥里利厄斯 谁怕死,谁就已经不再活着。 ——左伊默 痛苦和死亡是生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身。 ——哈夫洛克·埃利斯 死不是死者的不幸,而是生者的不幸。 ——伊壁鸠鲁 死亡使一个伟大的声音沉寂之后,他生前平淡无奇的话,都成了至理名言。 ——白朗宁 死亡也许是免费的。——但它是用一生换来的。 ——曼利厄斯 怕死比死更可怕。 ——赛恩斯 以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。 ——罗曼·罗兰 儒夫在他未死之前,已身历多次死的恐怖了。 ——凯 撒 一个老年人如果能有广泛的兴趣,学会关心他人,使自己的生活汇入到整个世界的生活中去,他就会象一滴水归入大海,慢慢地忘记了自己的存在,最终,也不会再有对死的恐惧。 ——罗 素
对活着的感悟和对哲学的感悟 15日深夜三点半,还没睡着,突然脑子里闪现出一些念头,于是便赶紧记了下来,大概就是思考了一下活着的意义,既然死了也没有意义,那就好好活下去吧,因为晚上睡不着觉,头剧烈疼痛,才想到健康之时是多么可贵,于是推导出----人活着虽然没有任何意义,但唯一能做的就是避免痛苦,这样活着才会好受些,我不像有的哲人喜欢说些很空泛的东西,我喜欢关注现实,现实生活中我们接受太多垃圾信息,浪费了太多时间和精力,有的只是满足了自己的好奇心而已,对自己并没有任何作用.柏拉图曾说 "哲学就是对死亡的练习".我不敢恭维 ,因为古人早已提出"齐彭殇,一死生”的观点,虽然比较消极,但自有它的道理,对于任何人来讲身边的一切都只是暂时的,所以我认为学哲学是为了让我们能在人世间能更好的生活,快乐的确能让我们快乐一时,比如欲望的满足也会让人快乐,但更多时候应该考虑到欲望的危害,快乐终会消逝,但愿人们在享受快乐之时不要乐极生悲,因纵欲过度而由快乐转变成痛苦,当然大多数人都不会,极少数人罢了. 其实只是换了个标题而已.嘿嘿
为什么爱情很刺激? 为什么爱情令人神魂颠倒,为之着迷? 1其实谈恋爱乃嗜情欲也,陷入情网后,陷得越深,嗜欲越重,无法自拔,触动了六尘中的法尘〔指第六识(意识)所缘的对境〕.2触动了六尘中的声尘,声音悦耳,当然给人精神上的刺激.3触动了六尘中的触觉,和恋人肌肤相亲,当然是美哉妙哉.4触动了香尘,恋人身上的味道当然会让人心全部转移到恋人身上,哪还有心思审视自己的内心,哪里还会理智处事?5色尘也,恋人美貌诱人,脑袋里无时不闪现出她可爱的面容和身影,哪里还会想其他的?6味尘也,和恋人接吻的滋味当然更是让人爽呆了(ML就更不用说了吧?) 如此触动了六尘中的全部即 色,声,香,味,触,法.侵染了六根中的眼,耳,鼻,舌,声,意,六根被染浊,不再清净,所以会给人如此大的刺激.愿各位大德进行指点
为什么爱情很刺激 为什么爱情令人神魂颠倒,为之着迷? 1其实谈恋爱乃嗜情欲也,陷入情网后,陷得越深,嗜欲越重,无法自拔,触动了六尘中的法尘〔指第六识(意识)所缘的对境〕.2触动了六尘中的声尘,声音悦耳,当然给人精神上的刺激.3触动了六尘中的触觉,和恋人肌肤相亲,当然是美哉妙哉.4触动了香尘,恋人身上的味道当然会让人心全部转移到恋人身上,哪还有心思审视自己的内心,哪里还会理智处事?5色尘也,恋人美貌诱人,脑袋里无时不闪现出她可爱的面容和身影,哪里还会想其他的?6味尘也,和恋人接吻的滋味当然更是让人爽呆了(ML就更不用说了吧?) 如此触动了六尘中的全部即 色,声,香,味,触,法.侵染了六根中的眼,耳,鼻,舌,声,意,六根被染浊,不再清净,所以会给人如此大的刺激.愿各位大德进行指点
为什么爱情很刺激 小弟不才,愿为各位大德分析下爱情为何如此刺激,令人神魂颠倒,为之着迷.1其实谈恋爱乃嗜情欲也,陷入情网后,陷得越深,嗜欲越重,无法自拔,触动了六尘中的法尘〔指第六识(意识)所缘的对境〕.2触动了六尘中的声尘,声音悦耳,当然给人精神上的刺激.3触动了六尘中的触觉,和恋人肌肤相亲,当然是美哉妙哉.4触动了香尘,恋人身上的味道当然会让人心全部转移到恋人身上,哪还有心思审视自己的内心,哪里还会理智处事?5色尘也,恋人美貌诱人,脑袋里无时不闪现出她可爱的面容和身影,哪里还会想其他的?6味尘也,和恋人接吻的滋味当然更是让人爽呆了(ML就更不用说了吧?) 如此触动了六尘中的全部即 色,声,香,味,触,法.侵染了六根中的眼,耳,鼻,舌,声,意,六根被染浊,不再清净,所以会给人如此大的刺激.愿各位大德进行指点
深夜感悟 15日深夜三点半,还没睡着,突然脑子里闪现出一些念头,于是便赶紧记了下来,大概就是思考了一下活着的意义,既然死了也没有意义,那就好好活下去吧,因为晚上睡不着觉,头剧烈疼痛,才想到健康之时是多么可贵,于是推导出----人活着虽然没有任何意义,但唯一能做的就是避免痛苦,这样活着才会好受些,我不像有的哲人喜欢说些很空泛的东西,我喜欢关注现实,现实生活中我们接受太多垃圾信息,浪费了太多时间和精力,有的只是满足了自己的好奇心而已,对自己并没有任何作用.柏拉图曾说 "哲学就是对死亡的练习".我不敢恭维 ,因为古人早已提出"齐彭殇,一死生”的观点,虽然比较消极,但自有它的道理,对于任何人来讲身边的一切都只是暂时的,所以我认为学哲学是为了让我们能在人世间能更好的生活,快乐的确能让我们快乐一时,比如欲望的满足也会让人快乐,但更多时候应该考虑到欲望的危害,快乐终会消逝,但愿人们在享受快乐之时不要乐极生悲,因纵欲过度而由快乐转变成痛苦,当然大多数人都不会,极少数人罢了.
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