绿精灵的天堂 绿精灵的天堂
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2014年11月1日--柳州流云轩汉服群烧烤活动召集帖 活动时间:2014年11月1日星期六全天。 活动地点:柳州市沙塘镇花果山生态园。 活动参与者:柳州流云轩全体同袍。 活动召集人:冷月无心:18677213602 一个凡人:15607729954 绿精灵: 18977242532 实至名归:13977229476 可以在贴吧跟贴报名,也可以电话报名,还可以QQ报名。 集合时间及地点:11月1日早上11:00在柳州市沙塘镇花果山生态园门口集合。 活动安排: 1、在门口集合完毕后,统一收取费用,每人50元,到时按照实际到场人数来购买生态园套餐,然后排队进入,所以请勿迟到。 2、到达烧烤场后,可以自由组合,到时根据灶台的大小来坐。(如果有不喜欢烧烤的人也可以吃生态园提供的午餐,但是要统计好人数后,一起去吃午餐。) 3、喜欢烧烤的人可以继续烧烤,也可以四处游玩拍照。但是要按时回到活动集合地点,到时一起去吃生态园提供的晚餐。 4、可穿汉服正装或者便装,也可以穿休闲装,拒绝旗袍马褂影楼装。 PS:生态园的套餐票只提供两餐,其他收费另算。(吊桥、麻将、游泳) 大家可以在五星街步行街口的搭3路车到终点站沙塘镇下车后,可以一群人包一架当地的三轮车一起去。有自己开车去的,可以按照百度地图自己去寻找,也可以问当地人。 建议大家最好呼朋唤友一起出动,注意人身安全。 欢迎携带基友和家属参加,但是费用照算。
“人面桃花”的来历(转载)     说到花朝节,就想到姑娘小伙子们结伴去郊外踏青、赏桃花。说到赏桃花,就联想到“人面桃花”这个词,专用于形容容貌俏丽宛如桃花盛开的女子     关于它的来历,是这样的--     古时, 有个书生和他的书童上京去赶考,走到半路口渴的不行了, 正好遇到一片开满桃花的桃园.就走了进去.突然眼前一亮,看见一坐茅屋旁一个漂亮的姑娘在一个水井里提水.不由看得痴了.姑娘抬眼看到这个,脸上立刻飞起两朵红云, 霎是好看.      这个时候茅屋走出一位老太太,见此一幕,干咳两声问到:两位来此何事?书生忙施礼道:上京赶考, 口渴的很, 进来讨碗水喝.老太太说:原来如此,小女才打的井水,请自便吧!说完径自走向茅屋去了.书生听了也不顾什么读书人的仪态了, 爬到水桶边是大喝一顿, 在喝水的同时, 眼还时时的瞟着旁边的姑娘.      他喝好了, 站起来叫书童喝, 书童在那喝,他在边上看着那个姑娘,直看的那姑娘浑身不自在.书童喝好站起来说:走吧公子!这书生为了多看几眼, 就对书童说, 再喝点, 路远的很, 口再渴了, 路上可是难找解渴之地了.就这样反复了几次, 小书童实在喝不下去了,嘴里嘟嘟着, 满脸不高兴,书生这才恋恋不舍的, 一步一回头的望着这片开满桃花的桃园.      参试落榜后,在京城玩了一年,第二年春回家时又走到了这片桃园,呵,满园的桃花和去年一样,树树开的满枝落英,不由想起那个姑娘, 就疾步走进去,却没见人, 于是问到:有人吗?却没人回答.于是走到茅屋一看, 到处是厚厚的灰尘,人不知道什么时候已经走了, 书生心里一丝失落,嘴里一声叹息,哎!对着满园的桃花吟道:去年今日此门中,人面桃花相应红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.        书童这时想起来去年公子为了多看那个姑娘几眼,叫自己喝那么多水,差点没把自己撑死,气呼呼的也吟了几句:去年桃花红似火,满园满树一朵朵.公子只为想老婆,凉水活活灌死我。
中国足球,我们拿什么来爱你?          0:3,不出意外,中国队还是轻松地输给了棒子。           通过电视全场比赛看了差不多80分钟,今天到场的球迷有4万多,不算少,可我们的中国队早早地就丢了球,让现场球迷的热情和激情无从表现,比赛还没完,不少球迷就离场了。可能大部分的球迷不会觉得伤心,因为这是意料之中的情况,对于看球的他们来说,打平或者赢球是意料之外的事。           中国队全场表现就是“锋不利,腰不挺,卫无力”,有棒子们的逼抢下,完全看不到职业队应有的战术素质和职业球员的专门素质,教练员表现也像个业余人士,全场看不到有什么调整变化。中国队在场上的表现就像电视评论员基本上全场都在说的那样,后卫线与中前场脱节,中场控球人员与周围球员和锋线球员距离过远,得不到接应,中前场球员全都跑到对方的禁区附近了,期待后面的队友能够一脚球送到他们的头(脚)上,让他们能立功。我们应该表扬他们,想法多好啊,可是他们忘记了,他们的身边还有对方的球员;忘记了他们的队友不是梅西,不能全场拿球后一条龙突破后传出舒舒服服的球,让他们不用费力就能进球;忘记了拿球的队员需要他们的接应;忘记了他们不是刘翔,还要回去帮助后卫队员防守;也忘记了踢足球防守时盯人比盯球更重要。于是乎,棒子们舒服地进球了,然后又进一个,再进一个。           0:3小日本,0:3棒子,中国亚运足球队(也是中国国奥队)悄悄的走了,没带走一片云彩,却带走了6个蛋。哀其不幸,怒其不争。不幸,是其过早地遇上了亚洲最顶尖的球队。不争,是怒其看不出丝毫进步,对吉尔吉斯斯坦、马来西亚之流都没有打出点样子,看看马来西亚球员又矮、又瘦、又小的样子,再看看中国队队员不缺营养的块头,真没想到人家被罚下了2个人后中国队都顶了这么久才被进球,中国队的球员脑子里在想些什么?经专业人士鉴定后得出结果,全都脑子进水了!现在好了,球迷们可以放心去看其他亚运比赛了,不用去揪心了。           中国足球,你叫我们拿什么来爱你?
看到的一篇不错的文,发来给大家共享!(转载) 1、东西方的真正差异。 在中国,恐怕很少有人注意到,东西方之间有个一天一地的悬殊差异。这个差距根本不在国民收入,更不在宗教,人种,制度或艺术。 1840年,鸦片战争爆发。当领教了西洋火炮的威力后,中国对自己越来越没有信心,很多人在不断的否定传统文化。而早在1453年,东罗马帝国已被突厥人的大炮轰平。当他们蒙受同样的“鸦片战争”后,致之死地而后生的西方人却越来越有信心,他们掀起了影响全球的文艺复兴运动——又称:文化复古运动。 中国与罗马曾经并列强国,他们的文明本不相上下,然而他们的继承者相差太遥远了:在异族火炮带来的灭顶灾难面前——中国夸大传统文化的缺点,西方则精选古典文化的优点。中国亲手打倒了孔子,而西方走向了温和的宗教改革。中国墨家的和平,道家的自然,法家的法制,儒家的和而不同,民本思想不但没被发展反被抛冷落,西方的民主,法治,平等,自由等理念却越来越兴旺,中国越挨打,越自虐,西方越挨打,越要自信。中国文化沙漠成真,西方的文艺复兴成功了。 中国的中医确实落后于西医,但也是科学的一部分。鲁迅先生讽刺中医道:“医术和虐刑,是都要生理学和解剖学知识的。中国怪得很,固有的医书上的人身五脏图,真是草率错误到见不得人,但虐刑的方法,则往往好象古人早懂得了现代的科学。”而在西方,尽管托勒密在《地理学指南》中绘制的世界地图谬误百出,甚至将北极和非洲连接在一起,但葡萄牙的恩里克王子还是将其公开出版,并引发了地理知识的革命! 同样是火炮下的灾难,两个族群却走上了两条截然相反的路,究竟谁错了呢。 近百年来,我们民族对西方的态度是“学”,我们所有的物品,几乎无一不是西方人发明的。但实际上,我们不是“学”,而是“抄”,西方是“文艺复兴运动”,我们是“文化抄写运动”,我们抄来汽车,电灯,机械和制度。这样做很省力,我们抄了100多年,我们进步了,但,接受援助的难民永远不比富裕的救济者,我们无法超越西方。 因此,我们这样做是一种下策,若这样下去,我们永远是第三世界。 或许,我们民族的上策只有一种:即从“最-根-本”上效法西方,或回到先秦,掀起中国人自己的文化复兴和百家争鸣。西方人打败我们,依靠的就是有自己的文艺复兴——这是我们最难学习的东西,比抄写文化难不知多少倍。
把恢复汉服和“大`汉`族`主`义”硬绑在一起才是破坏民族团结(转载 汉服在古籍中被成为华夏衣冠,是华夏几千来的传统服装。汉服作为文明的华夏文明的标志。春秋正义曰:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华“,华夏先辈来一直辛勤劳动、生产建设、发明创造,为华夏文明曾经领先世界几千年,做出了不可磨灭的贡献。华夏衣冠也一直受到先辈的爱戴。 一个社会只有尊敬对社会做出贡献的先辈,社会才能健康发展,这是世界所有曾经领先的文明国家必不可少的经验。今天有人用种种羞辱的手段把汉服比作树叶、兽皮、裸奔、文化苍蝇、“文    革衣冠”,这是对华夏先辈极大的不尊敬。这种态度不利于我们社会和睦。 汉服在满清用暴力“剃发易服”后消失,直到最近在民间重现。然而在汉服重现的过程中,不断余秋雨等人用各种荒谬的理由把汉服重现和所谓“大丶 汉 族 主 义”相提并论,甚至把提倡汉服和攻击党和政丶府攻击、马列主义及社会主义制度的人相提并论,似乎让人们回到了批斗、攻击的四人帮时代。 把大丶 汉 族 主 义和恢复汉服联系在一起实在是荒谬不堪。什么是大汉族(沙文)主义?那就是主张汉族应该欺压、奴役少   数   民族。汉民族自己恢复自己几千年的传统服装,哪个少   数   民族就回因为别人穿什么衣服就被欺压、奴役?这种说法如果不是政治陷害,那也至少是无稽之谈。怎么别的民族拥有自己的民族服装都不代表要欺压其他民族,汉民族恢复自己的服装就代表欺压其他民族? 除了极少数分裂分子,中国各民族人民都是荣辱与共的同胞,无论哪个民族的文化,都是中国的宝贵财富。汉文化的复兴就是中国文化复兴的一部分,中国文化的复兴对所有的少   数   民族都是好事。把汉族当成自己的同胞的少   数   民族,怎么会对他们同胞的服装采取打丶压、陷害?那些不把汉族人民当成自己同胞的分裂分子,才会这样做。今天那些貌似代表少   数   民族礼仪、气势汹汹地批判汉服的人,得到哪个少   数   民族人民的授权,宣布恢复汉服使得少   数   民族受到威胁?如果没有授权就滥用少   数   民族的名义宣布搞汉服就是大丶汉 族 主 义,对中国的民族团结实在太不负责了。 在健康的社会,每个人都有权力喜欢或者不喜欢某种服装。有人不喜欢汉服,是他们自己的自由,今天中国不会有人用“剃发易服”强迫他们穿什么衣服。可是他们用批判“大丶汉 族 主 义”的名义压制汉服,实际上是把自己个人喜好强行上升到民族矛盾的角度。这种语言暴力和“剃发易服”的思维同出一辙。他们个人的行为却会让喜爱汉服的汉族同胞误以为是某个民族全体压制汉服,如果听任下去,会严重破坏中国的各民族的和睦和团结 这些貌似反对“大丶 汉族主义”的文人常常无事生非,把根本不危害少   数   民族利益的事情说成是排挤少   数   民族,最典型的就是余秋雨先生最近就气势汹汹地质问说:(恢复汉服)那把五十几个少   数   民族放在哪里?”(4月16日《北丶京日报》)。余秋雨先生的逻辑就是,只要提倡汉族先辈独有的东西,那就是排挤少   数   民族,就是分裂中国。按照这个理论,四大发明、丝绸瓷器、中医中药都是汉族先辈独有的,那谁赞扬四大发明谁就是排挤了。在世界历史上,统治者只有不把人民当成自己的同胞,才会压制其他民族文化,日本人侵占朝鲜就不允许朝鲜人继承他们独有的朝鲜语言服装。余秋雨以代表少   数   民族利益自居,用这种侵略者欺压的口气去压制汉服,是不是要存心让汉族人民误以为少   数   民族不把汉族人民当成的同胞、不把汉族文明成果看成是自己国家的文明成果?
汉服凤凰行——万里长征,始于足下,汉服复兴,势在必行(有图)     刚接触汉服的时候,我和所有新人一样把汉服和古装划等号,以为汉服就是古装,是汉朝的服装,没有民族服装的概念。从小我就看着古装戏长大的,对电视里面主人公一身飘逸华美的服饰非常喜欢,所以当朋友告诉我说现在提倡穿老祖宗的衣服时,我立即被汉服的美丽所征服,但也仅限于喜欢,对于汉服的消亡史和其他的我从没有认真考虑过。      了解汉服知识,也是近半年的时候,看到这么多同袍为了我们的民族事业奋斗着,率先穿上消失360年的汉服行走于世界各地,我被感动了,主动加入到广西华夏文化交流会中,认识很多朋友,参加了几次活动。可是,我必须承认,除了在家或是和同袍参加活动的时候穿汉服,平时我是没胆量穿汉服上街的,因为我一时还过不了自己心理这一关。      每一次的大事件,必定伴随着猜疑和讥讽,一件美丽的衣服,只因涉及到一段被尘封多年的悲痛历史就要被冠上大丨汉族主义、分裂主义、极端民族主义、破坏民族团结等等帽子,穿自己的民族服装还要看别人的脸色的民族,也许世界上就只有汉族了。而它的衍生物却在日本韩国生根发芽反而得到国人的喜爱,这不能不说是种悲哀。      我曾经迷茫过,穿汉服就真的会破坏民族团结吗?汉人不穿汉服,其他55个民族兄弟才会感到民族平等吗?      这一次的凤凰行,让我感到真正的民族团结,原来团结的口号不是喊出来的,是用行动证明的。“你们的民族服装真的很漂亮,大家都很喜欢,很支持你们穿本民族的服装!”这是凤凰古城   苗寨一个可爱的苗家导游MM对我说的话。我不会在迷茫了,复兴汉家衣冠,复兴华夏,是我辈永远的责任。
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