巴萨徐 巴萨徐
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好生无聊,开始回看更俗的旧作 最早认识更俗是山河英雄志,直到现在都觉得山河是最爱的更俗小说,虽然太监,总是念念不忘,尤记得不落俗套的四角四边理论,尤记得类似黄易九品中正制的武道评级。官商至今未看,只为留最后一点遗憾。官路商途,更大的巅峰之作,产业布局的宏伟以及具体产业的熟稔程度,包括句里行间透露出的这二十年来发展中遇到的遗憾和弯路的无奈和愤恨,而更大自此也开始了三俗流,我喜欢。。。枭臣,不是更俗的第一部军事历史类,却是最完整的,前半部的小人物挣扎和先进理念和生产力爆发出来的压倒性实力,给我们揭开了先进生产力的绝对实力。再回官场类小说,钢铁大亨(官场风流),给我们展示了一个人有理想有手段的官员的成长过程,这个过程中,经济是他的手段,也是他的理想,整个过程中,他是激进的,也是有抱负的,当然也是干了实事做出贡献的,偷偷说一句,也许这样的个性官员,不适合当代。到了大荒,时代决定了更大不能任性,一条新道路是不得不去尝试的,却写出了心意和热情,跟游戏类似的打怪攒宝升级(虽然俗套,我就是喜欢,谁说俗的就是不好的),总是能带动大家对意外惊喜的追求,而天武大道,浩然天道中体现出的朴素的世界观、价值观,时刻体现出儒家思想和道家思想根深蒂固的扎根于我们中国人的灵魂深处,就是这么朴素,就是能体现可取不可取的原则。更大的小说,虽然尤有这样那样的不足,但简简单单的道出了我们千万普通人内心底的渴望,且看且珍惜。
这样的职业球员?这样的中国足球 (懒得写字,发一篇一年半前自己写的一篇牢骚,正好对应现在的反赌)亚冠比赛正在进行中,国安对鹿岛鹿角,中国职业球队对日本职业球队。我们一贯鄙视那个岛国,鄙视一切来自于那个丑陋国家的事物,当然数十年的足球恩怨也在里面。对于日本,我们素来不怵,不同于那股邪气的恐韩症,面对日本,我们的球员一向可以喊出“对日本不需动员”的口号,而我们的球队也确实没有完全的被小日本压下,时常的闪光让我们也有了一定的底气。但其实,这些荣誉属于上世纪七八十年代那代前辈,属于九十年代末的黄金一代,而恰恰不属于现在的这批中国球员,事实上,从98年戴拿斯杯上的那次取胜之后,已经有十年了,十年没有在正规比赛中赢过日本队了。      其实历史永远是历史,不管荣誉还是耻辱,都只应该成为我们的课本,而不是我们伫足的坟墓。中国足球从那年十强赛后就再没有带给我们酣畅淋漓的胜利了,我们期待国足的崛起,也期待我们职业联赛的强大。然而,留给我们的只有丑陋,只有丢人。      我永远不会怪自己喜爱的国家队没有取得大力神杯,没有回德国亚洲杯,也没有任何重量的杯赛锦标,因为我们起步晚,我们可以等。但我们等待的不是毒瘤的蔓延,不是大牌的蛮横,不是假球,黑哨,不是球霸,也不是所谓的“血性”。       足协的无能早让人失望,而现在这批球员的职业道德也许从来就没摆正过。也许足协是为了成绩,才饮鸩止渴的纵容着那些李球霸们,那些“希望”们。但这种纵容,不仅造成了短期没有合格的成绩,长期又扼杀了中国足球的潜力,而且在世界足坛的面前摆出了一个事实:中国足球充满的是粗鄙,是犯规,是红牌。       其实每个喜欢足球的或者不喜欢足球的人,只要是心中有那片红的,没有不希望中国足球崛起的。我们都有一份美好的愿望,而这愿望很明显不能由现在的这批中国球员来实现。       其实本没有这份心情来写下心中对中国足球界的失望的,但是每次看到中国足球在比赛中的粗野犯规,那一张张红牌,那没有职业球员道德的表现,心在滴血。       看到国安的周挺自动申请两张无谓的黄牌后被逐出场,我写下了这些,其实只是在发泄心中的愤懑,即使是亚泰在之前的胜利也不能冲淡那种愤懑!       还没写完,就看到对手进球了,从周挺下场后就注定的结局!       点球,在又一次失望中,国安获得了点球,那是那一刻,郑智和邵佳一附体,点球噩梦在延续!       让心继续滴血吧,噢不,是流血!
《名剑风流》——欧罗巴足球演义 第六回(文言文版) 第六回               金童绝杀  梦剧场曼城饮恨        先生救主  诺坎普马竞死身   书接上回。                                           上卷                          走客场休斯遗恨        甫亮剑金童绝杀 09~10赛季英超联赛第6轮  曼联 4:3 曼城     话说自迪拜富豪入主曼城以来。凡英伦上下大都对其心生芥蒂。特别是传统四大武林世家,更是为此忿忿不休。然新赛季开赛以来,曼城人几场连胜,而其中主场大破兵工厂一役,更是惊得素有足坛黄药师之称的温格目瞪口呆。故在今朝迎战曼联之前。作为前红魔球员的休斯顿时豪气大发。扬言到要在客场以对攻阵手刃红魔。并重返积分榜眼。而听罢此言。江湖第一高人老顽童弗格森冷笑不已。“休斯小儿。好生狂妄。尔才不过小小成就,便这般不识好歹。倘日后真能成得大事,那眼里又还有老夫否。莫说你有迪拜村夫撑腰。便纵有拉登又如何。管教你等有去无回。”言罢。积极备战不表。     是夜。月黑风高。群情激愤。能容纳七万六千人之梦剧场更是座无虚席。只看这厢弗爵爷西装笔挺。一副金丝小眼镜。半盒绿箭口香糖。而那休斯则是一头金发刚染。满身豪气初成。二人相见。面无表情。互相握手后便各归其位。话说弗爵爷在梦剧场有一龙头宝座。常于此而号令天下。上能退联赛精兵百万,下能引主场众生欢呼。而休斯则见爵爷如此目无自己。眼下更是心生不快。便转身对身边弟子咬牙切齿道:尔等都给我听好了。今日一阵。都要打起十二分精神。若我等能成,并全身而退。那放眼英伦,便再无瞧不起我者。若苦战仍旧难敌。也定要给老夫打出血性。但凡有滥竽充数者,可休怪我军法无情。     随着黑衣判官阿特金森一声哨响。历史上第一百五十二场红蓝大战就此拉开阵势。双方二十二名球员顿时厮杀在一起。只见那老特拉福德内是飞沙走石,遮云蔽日。这边有胖头陀鲁尼横冲直闯一身霸气。那边亦有铁砂掌贝拉米左拼右抢横是不服。然相比于曼城将帅稚嫩。曼联这厢不仅有爵爷老辣,更还有帐下先锋并第三十次参加德比的老将吉格斯神勇难挡。其走位飘忽,忽左忽右。时而助攻以展脚法精妙,时而防守又显意识超群。故开场仅一百一十三秒不到。只见其以迅雷不及掩耳盗铃之势快速掷出界外球。斜刺里有左都尉埃夫拉拍马赶到,一脚传中直找鲁尼脚下,这胖头陀是好生了得,只见其轻轻一抹。顺势晃过那图雷和德容之后突入到曼城腹地。轻轻一推。而素有蜘蛛神掌之称的吉文已是扑救不及,只能眼睁睁看足球滚入网内,懊悔不已。而场边弗爵爷见状大喜。竟而奋起冲那休斯高呼道:吾徒,汝可识得此人否?哈哈。。。那休斯听后更是满脸怒气,却又不敢发作。故只好装作闻之不见。而盔甲却早已被汗水湿透。     然当全场曼联球迷将以为又来一场大捷之时。场上形势却是风云突变。而就在鲁尼进球一刻钟后,本赛季初才叛逃曼联的阿根廷霸王枪特维斯在禁区右侧抢断福斯特。并助攻光头巴里破门得分。曼城居然扳平了比分。这有点出乎爵爷意料。虽然其依旧面不改色,但心里却早已将福斯特骂了个千八百回。这小子好不可恨,居然能犯下这般低级错误。若有我八臂神猿范德萨在,吾又岂会用你。这厢曼城方面。休斯此时已然又是恢复到初来之时的那种表情,洋洋得意,暗笑不已。而其手下将士也算是拼命并充满血性。只见场上人仰马翻比比皆是。刀剑之声声声吓人。彼此对攻无比精彩,你来我往大合大开。你曼联有瘦头陀弗莱彻头球破网,我曼城则还之贝拉米草上飞将。这来自苏格兰岛的弗莱彻乃是本分之人。但任谁参与这血腥德比,也都不能再心平气和了去。故其观贝拉米进球后那副嚣张模样。居然脱口言道:乳臭小儿,汝米粒之珠,何敢也放光华。且看我铁头功再现,定将尔等斩于马下。果不其然。就在其话后不久,到比赛第八十分钟时候。居然又在同一位置打进了几乎一模一样的一粒头球。然这草上飞贝拉米可是武林公认的一大恶人。其见弗莱彻进球后狂欢不已,故又生怒气。于是大声言道:待俺再破龙门,杀光你们这帮腌臜鸟人,以消大爷我心头怒火。
说难新篇(那些喜欢攻击我萨的来看看) 凡说之难:非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之能明吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。所以出于为进攻华丽者,而说之应以防守为重,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。所说出于轻因而重果者,而说之应以取悦球迷为先。则见无心而远事情,必不收矣。是故,遇事能知其理而说之其害,知其害而明之其理者。上能借君子之口,言善语而顾其他。下亦安小人之心,凭善举而交其成。能不以物喜,不以己悲。待如此,是为真。反之,则假也。     时佩普元年。有豪门名巴塞罗那者。逞内夺联赛,外霸欧洲之机,而名扬天下,绝代风华。然其追随者有不同也。爱其坚持唯美者,行艺术,具忠诚。时以高洁孤傲者自居。而爱其顽强不屈者,顾两悦,言一生。又凭极端刚烈者为众。然世间万事,荣损相依,爱恨交成。凡死者必有其生,而生者亦有其死也。故,世人常见者,虽有其生,却未及其死。虽有其死,又未及其生也。所以凡生者难喜,死者难安之事,其因必多。而所谓乱字。亦不过其根源之初也。此根生右则成怨载,此根生左则成不安。生者享富贵,重功名。死者惧阴暗,厌无声。为其阳者,时诺坎普生而成名。为其阴者,则切尔西死而含冤。殊不知,后遭横变。其生者因生未必为生,而其死者因死未必为死也。     从五月。于网络风生水起。谩骂声俯拾皆是。其中有死者之“亲属”者也,哭其冤而欲断我归路。有死者之“佳友”者也,诉其苦而欲短我言行。有隔岸观火者也,虽事不关已,却不掩其乖戾本性,参骂战,助争执。以无聊为生,以无耻为荣。至若。凡骂巴塞罗那者,是为正人君子,道德高人。而凡反其言行者,是为市井小人,并成伪善之流也。然这厢刚烈者,亦奋起反击。然其语无知者,言生者能功,却忘其德。而其行无识者,痛死者妄言,却忘其忠。两方唱罢,各显神通。强以其所不能为,而擅与人言。又以其所不能已,故蛊惑人心。言杂乌烟瘴气,林密鸟人丛生。     然心思缜密,并从善如流者,能有何虑!而心术不正,且刚愎自用者,能有何识?君行善举,欲解其忧而触其底线。虽无意却成无耻。言善语,欲助其行而遭其禁止。虽痛楚却也无奈。所以从来人言可畏者,又何是因言而惧也。     道不同,不相为谋。其言行不为吾喜,其品德亦非吾爱。敢于闹市而言其志者,非正,则为负极。凡物皆有各自根本。而种禾又何敢常期能得豆也。君心纠结,故是自寻烦恼。然其,是如何,非如何,是非又如何。吾只凭心,喜我所喜,爱我所爱。于人无关,直至于己亦无关。说之能难也,说之能易。及良言而于善者,观之有难,却实易也。故善行而至戾者,言其有易,却实难也。而其众只眼主张,漫口雌黄者。又何异矮人看戏,真相莫知,唯有随人短长也。     草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。今我三冠能成,非一日之功。而我追随者众,亦非短期之坚持。然居高者,其声自远。故虽有草萤聚众,荷露成团。并肆意攻击,骂我三冠之名而名不符实。我却当尔心存嫉妒,乃是比我不足。继而无视。其时若久,人必无趣也。     而朝真暮伪,古往今来。又何曾源于一人乎?故说难者,其行已过。而此过者,非彼过也。昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。而今我萨球迷者众,却于此愚蠢者时,凭何而论,又何须再论也。故再有辱我萨名不符实者,我不斥尔,却非是无言以对。而是我等良言,并毕生追求者,入不得俗人之耳、之眼也。 
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