金庸少俠007的个人资料

武当张三丰：天下第一高手？　武學中的藝術家！　　如果今天我问大家，请大家形容武当张三丰的武功。　十有七八应该会说太极。　这并不奇怪，毕竟就连《倚天》年代的江湖人士也认为：『众人素知武当派武功要旨是以柔克刚，太极拳招式缓慢而变化精微。』　　作为後世公认的内家拳之祖，以慢打快丶以静制动实可称之为张三丰甚至武当派的代名词。　　那如果我跟你说．．．这或許并不是正确的，你又会相信我吗？　这里我将借武当派一脉的武学，谈一谈张三丰这位辉映后世丶照耀千古的大宗师与其武学理念。　　要认识张三丰，我们必须先回去看他的根本。张三丰（当时被称为张君宝）第一次出现於《神鵰侠侣》，与他师傅觉远追逐两位，“借经不还＂的两位梁上君子。『只听那少年说道：「师父，这两个恶徒心存不良，就是要偷盗宝经，岂是当真的心近佛法？」他小小年纪，说话却中气充沛，【声若洪钟】。众人听了都是一凛，见他【形貌甚奇，额尖颈细丶胸阔腿长丶环眼大耳】，虽只十二三的少年，但凝气卓立，甚有威严。』　　与金庸一般书生型的主角不一样，我们张大宗师，从小走的就是豪迈风格，气宇不凡。　与晚年谨守宁静谦抑之训的张邋遢相比，此时的张君宝有个火热的性子，为了师傅，不会武功的他二话不说，跳出来挑战成名数十载的一流高手，纵使头破血流也毫不气馁。　　而在金庸小说中，性格与武学是相辅相成的。　正如懦弱的人永远打不出真正的降龙十八掌但萧峰使来如虎添翼，张君宝的硬性子也被金庸賜與了相應的武學。『何足道一声清啸，呼的一拳，向张君宝当胸猛击过去。这一拳竟也是自巧转拙，却劲力非凡。张君宝应以一招“偏花七星”，双切掌推出。拳掌相交，只听得砰的一声，何足道身子一晃，张君宝向后退了三步。何足道“哼”的一声，拳法不变，却抢上了两步，发拳猛击狠打。张君宝仍应以一招“偏花七星”，双切掌向前平推。砰的一声大响，张君宝这次退出五步。』　　推本溯源，九阳神功最为浑厚，配上阳刚的罗汉拳，年轻的张三丰似乎已被金庸默默地推上了适合他性子的威猛之道。　那又究竟是为何，张三丰最终却走上，最忌用力，甚至无法与内力远不如自己的人对掌的至柔之道的呢？　　要说明此点，首先我们必须探讨，张三丰心底中，最大的夙愿是甚麽。

【修订版】浅谈林平之的角色变化　ｖ１。０１　做了较大的变动与修改。　这一篇应该会好一些

终於又可以使用粗体字了~真不容易为了庆祝我想写篇文~有建议的吗?

浅谈跨书武论～～标题要很长才能更加显目！！！ @ 潇轩子　虽然我不是很了解以您的资历为何还须要在下解释。　但借此机会也可与大家聊一聊。　　谈到跨书武论就不得不提【细节论】。　许多人都误解了细节论。　确实，细节论中打树刻字十分有名，但这其实并非细节论的定义。　（这更像是属於物理武论）。　　细节论简单说来就是【以偏盖全】。　　您想比对丘处机跨书到《倚天》中对比宋大俞二的实力。　　一般吹黑就会直接比对丘处机与俞二。　甚至只拿他们某一个战绩以片面的证据作为证明。(如张五丢石头之类的）　这许多人都能认识出是细节论。　　您比对了全真七子与武当七侠。　虽然只从理论／脑补的角度分析，却也进了一步。　但阁下可知，这也是细节论呢？　　相对於【整个武林】，全真七子与武当七侠不过是林中之树。　　为什麼我绝对无法接受包不同伯仲张三丰？　甚至看都不看，那怕有些人或许真能够自圆其说？　这是因为纵使有人能完美的证明此点，其余的比对却会完全的荒谬。　　包不同伯仲张三丰，那萧峰如何？　难道在《倚天》伯仲神仙？　而殷素素呢？　在《天龙》连平民都打不过？　　您这也是一样。　乍看来您似乎十分圆满的证明了七侠强於七子。　但以【同样的标准】，在下却能以此证明灭绝不如丘，马。　在《倚天》中，灭绝对比七侠只强不弱，所以您的标准显然有误。　　当然，任何武论都难以完美。　这时就必须【两害相权取其轻】。　　丘处机大於或小於七侠的【害】大於丘处机伯仲七侠的【害】。　所以我们取其后者。　　理论上，除非将两书所有人物都分析比对，要不都可称为“以偏盖全”。　　但是武论只是个人兴趣，没有人会花那麼多时间在上面（毕竟又没钱赚），每一次讨论跨书就必须分析书中每一位人物显然是不现实的。　不过分析的越多自然就越好。　　武论并没有经过断层。　从两千年到现今，无数武论者留下来给我们的既是这些经过千锤百鍊论点。　这些论点经过了时间的历练，除非您愿意全面分析并且此此证明有错误，否则就只能接受。　　如果当真有人时间有许多，想要全面分析。　那应该如何做呢？　　我个人的建议是，先将【单书】中的武功差距确认。　这虽然也是大工程，但论坛中已经有许多人作过排名，我们大可直接找一篇自己认同的，最多略作修改。　　接者两书中每一个层次做对比，如果感觉违和，再做调整。　一般来说以金庸书中的分区既以足够。　第一流高手稳定论如此热门并非巧合。　　许多人认为金庸心中没有跨书武论的标准。　这显然是错误的。　虽然有时会有矛盾，但金庸显然心中有一套【他认为】甚麼等级的高手能做到甚麼样的事。　比方说我们基本上绝不会在一流以下的人看到凌空点穴。　　如果做不到每一个层次，那我个人认为至少应该比对三个层次。　以七子与七侠来说的话，大概就是一流，第一流与超一流。　　这样比对出来的结果就能相对客观。　只要能记得任何跨书比对影响的不只是比对的双方，而是两书中整个武林。　得出的结论通常都能令多数人认同。

立帖为证，接下来一个月我不上帖吧了。我的排名会否掉出百名外?

连续在本吧签到3天，晒下签到排名照，看看我神马水平

现在申请吧主怎麼那麼麻烦呀...还要绑定手机... 我只不过想学 @Edison小宝大人一样，混个脸熟而已...

是我很奇怪吗? 还是橙色ID很难看... 能取消掉吗? 但我还是想保留修改字体颜色的能力。

闲聊：为何说九阳真经擅於防守反震　　在主页中看到有人在疑惑为何将觉远反震的功劳归咎於九阳而不是单纯的内功高。　且提出了小张无法反震当世一流，觉远却能反震蒙古三绝，质疑是否《神雕》武学水平不高。　　该帖中，有人谈觉远只练了九阳真经中的内力。但其实事实正好相反。　　看看觉远指点张君宝的那段，显然他已经将九阳中的拳理完全吃透了。小张呢? 一直到与灭绝对掌时方才开始领悟。但好不容易回归正道，过不多久又走了捷径，跑去练了乾坤。　　九阳真经的真正威力，作者说的很明白：『便在这万籁俱寂之际，张无忌突然间记起了《九阳真经》中的几句话：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时，始终不明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自已决非其敌，照《九阳真经》中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山、明月映水，虽能加于我身，却不能有丝毫损伤。然则如何方能不损我身？经文下面说道：“他自狠来他自恶，我自一口真气足。”他想到此处，心下豁然有悟，盘膝坐下，依照经中所示的法门调息，只觉丹田中暖烘烘的、活泼泼的，真气流动，顷刻间便遍于四肢百骸。那九阳神功的大威力，这时方才显现出来。他外伤虽重，呕血成升，但内力真气，竟没多大损耗。』　　九阳真经练至大成，攻敌且先不论，但论防守却是当世一绝。　练至高处，【不论敌人多强，自身都不会有丝毫损伤】。　这是九阳的特徵，也是九阳真正大威力所在！　　为什麼会如此呢？　这是因为金庸【延续】了初版的设定。　初版中：『当年达摩祖师手着九阴真经，九阳真经两部武学奇书，一阴一阳，两部书中的武功相辅相成，相生相克，不分高下。只是九阳真经中的功夫偏重养气保命，九阴真经则偏重致胜克敌。从内功纯真言，是「九阳」较胜，说到招数的奇幻变化，则是「九阴」为优。当年铜尸陈玄风、铁尸梅超风偷得九阴真经下卷后，所修习的各种奇妙武功（见「射雕英雄传」），九阳真经中均付缺如，但九阳神功如能练到大成之境，却也非世间任何奇怪奇妙的武功所能伤。』　　九阴九阳都是达摩的作品。　九阴是用来克敌制胜，九阳却能偏重养气保命。　　理论上，九阳神功如能练到大成之境非世间任何武功可伤。　　当然，二版与三版中，金庸降低了九阳的能力。　九阳真经并不在有“全身三十六处大穴之上，都似加了一层坚实的罩子”等神效。　　但整体而言，九阳依旧是【偏重防守】，这从其武理可看出。　　但小张却不一样。　因为事急从权，他的功法其实是九阳为本，乾坤为表。　两门绝技的理念不同，从而硬是将古朴厚重的九阳练成了精微巧妙的乾坤。　　这并没有不对。　威力上也未必会输於原版九阳。　但因为如此，小张与觉远也无法比较。　小张能做到的觉远未必能。　反之亦然。

【最新研究结论】我终於找到能用手指在石头上刻字的人了！　最近不知为何，解风指力的细节一直被提起来。　我心理想，存在必有因，既然那麼多人有兴趣，想来背后有甚麼深渊的原因。　於是我翻了原文，皇天不付苦心人，我终於成功的解析了这金书中的大秘密。　　让我们先看看，刻字有甚麼特别的：『郭靖惊讶不已，伸手指再去仔细抚摸，果然非凿非刻，当真是用手指所划，说道：“这位前辈的指上功夫，也确骇人听闻。”丘处机仰天打个哈哈，道：“靖儿，此事骗得先师，骗得我，更骗得你。但若你妻子当时在旁，决计瞒不过她的眼去。”郭靖睁大双眼，道：“难道这中间有诈？” 　　丘处机道：“这何消说得？你想当世之间，论指力是谁第一？”郭靖道：“那自然是一灯大师的一阳指。”丘处机道：“是啊！凭一灯大师这般出神入化的指上功夫，就算是在木材之上，也未必能划出字来，何况是在石上？更何况是旁人？』　　原来，丘处机曾说无人能在石上划出字来。　甚至连木材上也未必可以。　　於是有许多细心的人，看了此段后开始翻书。　翻呀翻，就找到了这段：『令狐冲站起身来，顺着他手指向一根木柱后看去，见柱上刻着三行字。第一行是：“匾后有人。”第二行是：“我揪他下来。”第三行是：“且慢，此人内功亦正亦邪，未知是友是敌。”每一行都深入柱内，木质新露，自是方证大师和解风二人以指力在柱上所刻。』　　乍看来。　呀！　确实，方证大师和解风二人貌似以手指在木上划出字来了？太神奇了！解风指力秒天秒地?! 　　不过仔细看看。。。嗯？　好像有点问题。　那麼神奇的功夫，为什麼令狐冲一点都不惊讶呢？　难道说，果然《笑傲江湖》才是武学高峰，令狐冲对木上写字已经见惯不怪了？　　但再看看。。。为什麼是【刻】而不是【划】呢？如果是用手指，不是应该非凿非刻吗？　但这可能是因为为了讲话方便，二版中的《神雕》也是说“刻出字来”。　　但虽说如此，我们究竟是【如何知道】这是用手指写的呢？　我想了又想，头发又白了三根半后，恍然大悟！　　真相只有一个。　他们使用手指的原因，在於令狐冲说这些字是他们“以指力在柱上所刻”。　　所以【指力】　＝　用手指　＝　没有用工具。　　就如拼上了拼图的最后一块一般，理解了这点后，金书中的迷题在我眼里已无奥秘可言。　　许多人认为金庸写这一段，是为了抬高《笑傲江湖》的武学水平？　不不不！　这完全错误了。　毕竟丘处机只是说一灯【未必】能在木上划字。　　金庸真正想表达的，其实是这个：『段誉暗暗奇怪，这老僧的面貌依稀似乎见过，他手上劲道好大，随手划去，石上便现深痕，就同石匠以铁凿、铁锤慢慢打击出来一般。而这条线笔直无曲，石匠要凿这样一条直线，更非先用墨斗弹线不可。石屋前一个郁闷的声音说道：“金刚指力，好功夫！”』『青袍客一怔，心想：“你指力如此了得，自是大有身分的高人。你来向我挑战，怎能一开口就要我相让？”』『但他在万劫谷中以金刚指力划石为局，陷石成子，和延庆太子搏斗不屈，众人均十分敬仰，而他的金刚指力更无人不服，这时听他述说那少年之言，均觉小小孩童，当真胡说八道。』　　没有错，黄眉僧以【指力】【划石为局】。　显然他就是丘处机所认为，远超越一灯，神仙一般的人物！　　甚麼？　你说黄眉僧是以木鱼槌划的？　哈！　这显然是错误的！　没看原文与段延庆都说是指力吗？　我们之前不已经证明了指力就等於用手指等於不用工具？　看来只是金庸不小心笔误了而已！　或者说所谓的钢铁所制的木鱼槌是比喻他硬如钢铁的食指。　嗯，显然就是这样。　　於是，我们结论是。　《天龙八部》武学高峰。　黄眉僧这等级的人物放入后世与神仙无异。　为什麼呢？　因为他能以【指力刻石】。　　

问一句，当提到金剧，说ＸＸ版的。　这ＸＸ指的是甚麼？比方说《神雕侠侣》ＸＸ版的。　ＸＸ指的是导演？　还是演员？

我也来分析看看史火龙和成昆对掌事件 @小蛮子1 对於此事件做了个分析。 http://tieba.baidu.com/p/1859304098 　　该帖虽然不错，但我想试试从另一个角度来探讨这问题。　　很凑巧，史火龙对掌事件三个版本中都有些微的不同。这就给了读者们一个机会，借者看金庸【修改的内容】，从而猜测金庸写此文的【原意】。　　首先我们看看初版：『原来史火龙在二十余年之前，便因苦练降龙十八掌，内力不济，得了上半身瘫痪之症，双臂不能动弹，自此携同妻子，到各处深山寻觅灵药治病，将丐帮帮务，交与传功、执法二长老，掌捧、掌钵二龙头分工处理。』『史帮主临危之时，命他【大弟子】王啸天抱了这孩子，携带打狗棒前来找我，替他报仇雪耻。只可惜王啸天【苦战脱力，伤重难治，但终于将这孩子送到了我手里】。』『黄衫女子道：“王啸天言道：他师父史帮主和一老者连对一十二掌，那老者呕血而走。史帮主自知伤重不治，料想老者三日之后，必定元气恢复，重来寻衅，当即向王啸天嘱咐后事，说出仇人姓名，乃是混元霹雳手成昆。史帮主双臂瘫痪之症，其时已愈了九成，他曾得降龙十八掌中十二掌真传，【武功之强，已是世所罕有】，但竭尽全力，十二掌使完，仍是难逃敌人毒手。”』『黄衫女手轻轻叹了口气，说道：“【史夫人也挨了成昆一掌】，伤势着实不轻，【长途跋涉来到舍下，至今昏迷不醒】，是否能够痊可，那也……那也难说。”』　　我将我认为的重点亮红起来。　初版中有许多疑问。　　首先是，史夫人是何时挨掌的。　从黄衫“长途跋涉”的说法看，很可能是成昆被击退后顺手打的。　　其次是，王啸天是与谁战斗，又是甚麼时候战斗的呢？　前面的问题答案应该是成昆。　后面的问题我认为是成昆元气恢复后。　为什麼我会那麼想呢？　因为如果他当场就已经苦战脱力，史火龙与他嘱咐后事显然不合理。　　那麼在加上史火龙武功“ 世所罕有”，我们基本上就能还原故事了。　　该战的结果是，史火龙死去，但成昆也伤重到打不死史夫人。　　史火龙的大弟子能在成昆手下守护住一位伤者与小孩，虽然最终力战而死，但差距并不算太大。　而记得，通常弟子是不如师父的。　　　武功世所罕有的史火龙，武功应该是与成昆相近！　　接者我们看看二版『上代丐帮帮所传的那降龙十八掌，在耶律齐手中便已没能学全，此后丐帮历任帮生，最多也只学到十四掌为止。史火龙所学到的共有十二掌，他在二十余年之前，因苦练这门掌法时内力不济，得了上半身瘫痪之症，双臂不能转，自此携同妻子，到各处深山寻觅灵药治病』『黄衫女子道：“史夫人言道：史帮主和一名老者连对一十二掌，那老者呕血而走。史帮主也为那老者掌力所伤。史帮主自知伤重不治，料想那老者三日之后，必定元气恢复，重来寻衅，当即向夫人嘱咐后事，说出仇人姓名，乃是混元霹雳手成昆。史帮主双臂瘫痪之症，其时已愈了九成，他曾得降龙十八掌中的十二掌真传，武功已是江湖上一流高手，但竭尽全力，十二掌使完，仍是难逃敌人毒手。”』

【原文整理】全面解析金庸中的全真教(新修版) 一楼留空

现在举例或比喻，说迈克尔·乔丹会不会过时了呀? 一般人看得懂吗? 会不会因此曝露我其实是位大叔的事实? 果然还是应该说科比吗?

郭靖奇迹的武学资质　　刚刚 @晦明和尚问说，郭靖有可能练成乾坤吗? 　说真的，如果有人跟我说郭靖将龙象般若功也练成了，我也未必会惊讶。　郭靖此人是无法以常理衡量的。『洪七公呵呵笑道：“傻小子心眼儿不错，当真说一是一，说二是二。这样吧，我教你一招‘亢龙有悔’。我想那黄药师自负得紧，就算他心里羡慕，也不能没出息到来偷学我的看家本领。再说，【他功夫的路子跟我全然不同，我不能学他的武功，他也学不了我的掌法】。”说着左腿微屈，右臂内弯，右掌画了个圆圈，呼的一声，向外推去，手掌扫到面前一棵松树，喀喇一响，松树应手断折。』　　这是洪七公的说法。　东邪北丐的武功差太远，他不能学东邪的功法，黄药师也无法学降龙十八掌。『郭靖知道师父虽然摔下，并不碍事，但欧阳锋若乘势追击，后着可凌厉之极，叫道：“看招！”左腿微屈，右掌划了个圆圈，平推出去，正是【降龙十八掌】中的“亢龙有悔”。这一招他日夕勤练不辍，初学时便已非同小可，加上这【十余年苦功，实己臻炉火纯青之境】，初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在刹时之间连加一十三道后劲，一道强似一道，重重叠叠，简直无坚不摧、无强不破。这是他从九阴真经中悟出来的妙境，【纵是洪七公当年，单以这一招而论，也无如此精奥的造诣】。』　　郭靖学了降龙掌，造诣还比当年的洪七公深。『郭靖平时出手总为对方留下余地，这时气恼这长身道人剑招无礼，才使出了弹指神通的妙技。这门功夫是【黄药师的绝学】，【郭靖在岛上住了几年，已尽得其传】，他内力深厚，使将出来自非同小可。』　　但他一声不坑，黄药师的绝学也被他“尽得其传”。　另外：『江南六怪各有不凡艺业，每人都是下了长期苦功，方有这等成就，要郭靖在数年间尽数领悟练成，就算聪明绝顶之人尚且难能，何况他【连中人之资也还够不上】。江南六怪本也知若凭郭靖的资质，【最多只能单练韩宝驹或南希仁一人的武功，二三十年苦练下来，或能有韩南二人的一半成就】。张阿生倘若不死，郭靖学他的质朴功夫最是对路。』　　不确定这算独白还是旁白？　可能是前者吧。但理论上他应该四五十岁有韩南二人的一半成就。『武学钻研到后来，成就大小往往和各人资质有关，而且未必聪明颖悟的便一定能学到最高境界。据说贵派创派祖师郭女侠的父亲郭靖大侠，【资质便十分鲁钝，可是他武功修为震烁古今】』　　实际上，他四五十岁就可说是震烁古今了。。。『这路“上天梯”的高深武功当世会者极少，即令有人练就，每一步也只上升得【二三尺而已】。郭靖少年之时，曾随马钰练“金雁功”，以轻身功夫攀上蒙古悬崖，后来练“上天梯”功夫，因有“金雁功”根柢，基础更为扎实，他这般在光溜溜的城墙上踏步而上，一步便【跃上丈许】，武功之高，的是惊世骇俗。』　　别人只能两三尺，他硬是要跳丈许。『金轮国师暗暗骇异，知道这“上天梯”功夫全凭提一口气跃上，只消中间略有打岔，令他一口气松了，第三步便不能再行窜上。弯弓搭箭，又一箭向郭靖背心射去。』　　甚麼，金轮说只要中间略有打岔就跳不上去？『其实昨晚他若非运用真力助杨过意守丹田，以致大耗元气，那么使“上天梯”功夫之际，即使有国师射箭阻挠，也难为不了他。』　　郭靖回应，没那回事。　如果不是昨天没睡好，就是有箭也不怕。　　嘛～貌似郭靖生来就是为了打破武学常识。　别人说不行，他偏偏就可以。　不得不承认他十分受金庸的偏爱。

我突然有个疑问，不知各位高人能否为我解惑【名称】：难如登天【拼音】：nán rú dēng tiān 【释义】：形容难办的事。【出处】：【例子】：要这个守财奴募捐，那真是～。『段誉道：“天下各门各派的绝技成千成万，要一一明白其中的来龙去脉，当真【难如登天】，可【偏偏她有这等聪明智慧】，什么武功都了如指掌……”』『阿紫笑道：“你想害我姊夫，那是【难于登天】。傻小子，你想不想死？”』　　无论是字典又或是原文，难如登天的意思都是难办。　但难归难，却并非不可能。　甚至看第二段原文，世上更是有事比登天更难。　　这样看来，在古人眼中，所谓“登天”应该是指极难，但有可能发生的事情吗？　所谓的登天指的是甚麼？　古人又是如何办到的呢？　（白日飞升？）

我不太理解恶魔队为什麼会那麼强。。。（看到四百多章）现今的恶魔队是复制ＺＺ后才形成的。　中间极可能出现过一次团灭或接近团灭（复制ＺＺ的逆袭）。　换句话说这个队所经历过的片子至多应该与主角队相当，甚至可能少许多。在原著中，正版ＺＺ不懂得回去片子中开发世界得到额外利益，所以同样（或更少）的时间，恶魔队的发展远强。但这本书中，主角队显然是懂得并且有去做的。　他们的发展速度基本上已经可说是可能的最极限了。恶魔队凭甚麼会快过主角队？　还快那麼多？　（看双方出现的时间）我知道原著中有“不同队有不同时间流逝”的设定（这本书中我不确定有没有），但那是为了让弱队赶上强队，随者差距减少，时间流逝也会回到差不多。　恶魔队一开始就落后，理论上顶多也只能追上或超越一点点，不可能强上那麼多。说实在的，我并不是很喜欢这种设定。　一方面说主角多麼多麼困难，侥幸。　靠者过人的运气与才智才发展到目前这样。　但另一方面却一直被其他人压过。如果压人的是老牌，有更多时间发展，这也可理解。　但这里却是被新人，后来者压过。作者既然已经改了许多设定，为什麼不将恶魔队队长的设定也改了呢？　因为现在给我的感觉是，恶魔ＺＺ显然是比主角厉害许多的队长。　在不知道落后多少片的情况下，带者新打造的团队还可以后来居上，颇强於主角队。。。如果ＺＺ是主角，那也就是算了，但这书中ＺＺ不过是配角，恶魔ＺＺ队长真的是必要的吗？而可以想像，这一战或许是打平手或略胜，应该不太可能在自己不损失的情况下直接打残恶魔队。　也就是说他们再度在同一起跑线上。　那以此思路，下次见面恶魔队还是会更强，甚至差距越拉越开才对。这种竞争型的小说，主角要成为“第一”的小说。　主角未必需要最厉害，但一定要是发展最好的。　刻意安排一位所有条件都一样，却发展比主角快许多的对手（再度强调，原著中，黑ＺＺ是偶然发现有回片子赚点数的技巧才突出的，所以后来主角发现后，勉强追上并非不合逻辑）　作者不开额外金手指，要如何能让读者相信主角最终的“第一”名副其实？

聊聊乾坤大挪移的修练条件 @阿斗の爹　　嗯，不要在他人帖中继续离题了。我看了一下，许多人似乎被小张的速成所迷惑。确实，有绝顶内力后，练乾坤很简单...【对於小张而言】。　　不客气的说，段誉能练成六脉神剑，但给我段誉的内力，我却未必能练成。为什麼呢? 因为短时间内我怕是记不全这复杂的剑法。　　张无忌的资质并非前无古人，但也已经是很不错了 (这从他学医，学内功都可看出)。不错的资质加上绝顶内力，这才是小张练成乾坤大挪移的条件！　　金庸在旁白中说，练乾坤，内力很重要。甚至使用了“积蓄山洪，此事甚难，凿开宣泄的通道，知法即成”的说法。但这只是【比喻】。　　作者同样也【数度强调】乾坤是一门【极巧】，【极复杂】的运功法门。让我们看看金庸具体的说法：『正如要一个八九岁的小孩去挥舞百斤重的链子锤，锤法越是【精微奥妙】，铁锤飞舞控纵愈难，越会将自己打得头破血流，脑浆迸裂。但若挥锤者是个大力士，那便得其所哉了。以往练这心法之人，只因内力有限，勉强修习，变成心有余而力不足。』　　阁下从此段中看出“内功是练乾坤的关键要素”。　这里我修正为内功是练乾坤的关键要素【之一】。　　八九岁的小孩去挥舞百斤重的链子锤很危险，这自然不错。　但这是否代表大力士就必定能练出【精微奥妙】的锤法？　　乾坤大挪移要练成，需要有能拿起捶子的力气，【且】需要有能够领悟精微奥妙锤法的智慧。　　因为过往的修练者都是内力不足，聪颖有余，所以金庸才会特别强调此点。　如果前任修练者全是傻姑，那金庸怕就会说“只因智力有限，勉强修习，变成力有余而心不足”。　　乾坤大挪移的修练条件是力与心。　两者缺一不可，但一者特别强，另一者亦能相应的减少。　　但这要如何称呼呢？　一个合适的名词是【资质】。『太师父言道，武学钻研到【后来】，【成就大小往往和各人资质有关】，而且未必聪明颖悟的便一定能学到最高境界。』　　乾坤大挪移是一门第一流绝技，是专门给明教教主练的。　一般而言，能成为教主，有资格练乾坤的人，都已经达到张三丰所谓的“后来”。　　确实，武学成就不能单看资质。　如果没有江南七怪，郭靖一辈子待在蒙古，他自然不可能成为绝顶高手。　　一般来说，成功的基本条件是武学，天资与勤奋。　　但大浪掏砂，能够到“后来”这境界，留存下来的都有一定的条件。　他们都有不错的武学，都是十分勤奋。　所以能否踏入下一步的，但的只能是资质。　　这就如我说奥运中要得到金牌，看的往往是个人天份。　确实，努力也是很重要的，但能进入奥运，十有八九都是努力的。　　而同理，对於能够修练乾坤的人，往往天资就成了决定他们能否练成的因素。　并不是每个人都能幸运到遇到九阳神功且有乾坤一气袋帮助大成。　　总的来说，资质是否是完美的说法？　自然不是。　如果真的要准确，乾坤应该如我这一般长篇大论，甚至将修练乾坤的所以必要因素都列出来。　可惜这怕是放不进羊皮中。　　资质是否最好的说法？　很可能是。　资质高者，通常内力不差。　内力高者，资质却未必很好。　通常当我们说资质一流，他最终内力也是能达到一流。　但如果我们说内力一流，他却未必能领悟精妙型的一流武学。　这是因为聪敏或愚蠢都是可以练内力但只有聪明人能练好复杂的武学。

【金庸茶馆】武学理念小百科 (修订版) V0.1Beta测试版先写出了第一部份。接受建议，去除了原文与多数的推测，直接写结论。大家看看如何，是否有必要写下去。

我有心将武论小百科补全。作为我的代表作。　　但光靠想像就知道绝对是篇超巨篇...而看过我的文的人或会察觉，我写文有个不好的习惯，有时会说起教。短篇也就算了，长篇的话连我自己看都觉得很枯燥。　　真是烦恼呀～～　求毒蛇，求评论。　

鉴定完毕：老杨果断是赵敏黑

聊聊段延庆的武功定位：慕容复以五打一不合理？　　刚刚在网上闲逛时，偶然路过一帖讨论慕容复的帖子，其中提到了书末段延庆大战慕容复一役。　　该楼主认为此战不甚合理，原因在於段延庆不过与保定帝等五本僧相若，而从少林一战慕容复更接近乔峰，另亦提出鸠摩智天龙寺一战。之后的回应似乎也有许多人认同此论点。有感於此，在下稍微聊一下段延庆的武功定位究竟如何。　　段延庆与保定帝等五本僧相若，出处在於此段：『青袍客道：“你的武功和我相较，谁高谁下？”保定帝沉吟半晌，说道：“【武功是你稍胜半筹，但若当真动手，我能胜你】。”青袍客道：“【不错】，我终究是吃了身子残废的亏。唉，想不到你坐上了这位子，这些年来竟丝毫没搁下练功。”他腹中发出的声音虽怪，仍听得出语音中充满了怅恨之情。』　　保定帝认为自己能胜。　段延庆也认同了此结论。　所以这确实是十分强劲的原文证明。　事实上，一般论武高手谈到此二人的武功定位时，往往也是引此段原文，将两人列为同一等级。　　然而，需要注意的是。　论武高手使用此结论，仅仅是为了【方便】而已。　谈到段延庆，一般只是为了以他做为跳板，如用来比较“天龙四绝”的武学高低。　因为如此，只需了解他大概等级既可。　　但当我们谈的是段延庆本人，那就必须要小心了。　　该段原文虽是有力证据，但同时我们必须理解此不过是【人物对白】。　这意思是此对话的优先度低於旁白，独白与实战。　另一方面此原文与另一原文略有矛盾。　这更加说明使用此段原文时必须小心！　　让我们仔细看看保定帝眼中的段延庆：『保定帝知盐税一免，黄眉僧定要设法去救段誉以报。他【素来佩服黄眉僧的机智武功】，【又知他两名弟子也武功不弱】，【师徒三人齐出，当可成功】。』　　在保定帝的评估中，黄眉僧师徒三人齐出，应可击败段延庆。　但事实上呢？『黄眉僧的两名弟子破疑、破嗔却已倒在地下，动弹不得。原来二僧见师父势危，【出手夹击】青袍客，却【均为他铁杖点倒】。』『黄眉僧和延庆太子比拚内力，已到了千钧一发的关头，稍有差池，立时便有性命之忧，当即回身去看两人角逐。【只见黄眉僧额头汗粒如豆，一滴滴地落上棋局，延庆太子却仍神色不变，若无其事】，显然胜败已判。』　　段延庆与黄眉僧比拼内力大占上风，甚至还有余力将黄眉僧两位“武功不弱”的弟子点倒。　这里特别必须注意“夹击”两字。　情况极可能是段延庆坐者不动，在黄眉僧干扰下，以一根铁杖后发制人，同时点倒了两位弟子。　　当然或有人会说，这并非正面做战。　然而：『不到一顿饭时分，一张纵横十九道的棋盘已整整齐齐地刻就。黄眉僧寻思：“正明贤弟所说不错，这延庆太子的内力果然了得。”延庆太子不知【黄眉僧乃有备而来】，心下更加骇异：“从哪里钻了这么个厉害的老和尚出来？显是段正明邀来的帮手。这和尚跟我缠上了，段正明便乘虚而入去救段誉，我可没法分身抵挡。”』　　黄眉僧有备而来，段延庆被迫应战。　这个战斗方式显然是“机智过人”的黄眉僧认为胜率较大的方案。　为了得胜：『青袍客道：“不错。大师先下。”他号称“天下第一恶人”，什么凶残毒辣的事没干过见过，于【斩下一个小脚趾】的事哪会放在心上？但想这老和尚【为了争一着之先】，不惜出此手段，可见这盘棋他【志在必胜】，倘若自己输了，他所提出的条款也必苛刻无比。』　　那怕只是为了微弱的优势他都愿意自残。　此方案黄眉僧大败，换成正面对战当真讨得了好？　　保定帝认为能马到成功的黄眉僧三人出手，结果却是大败。　明显保定帝对黄眉僧或段延庆其中一方估计错误。　既然黄眉乃是他久识的友人，那后者被低估的可能性显然更高。　　而从书中的推论来看，这也是极有可能的。　让我们看看保定帝与段延庆的短暂战斗：

我决定改当《笑傲》迷了~笑傲江湖武林盛世！原文为证。『这七套武功分别行使，固是各有精妙之处，但若二人合力，则师兄弟相辅相成，攻守兼备，威力便即大增。若是三人同使，则比两人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位高手，六人相当于三十二位，到得七人齐施，犹如六十四位当世一流高手同时出手。当世之间，算得上第一流高手的也不过寥寥二三十人，哪有这等机缘，将这许多高手聚合一起？便是集在一起，这些高手有正有邪，或善或恶，又怎能齐心合力？』　　在金吧呼风唤雨的《倚天》，整个武林中也不过有二，三十位一流。　我们就稍微容让一些，翻个倍，算有六十位一流好了。『不到半个时辰，祖千秋回报三百人已挑选定当，都是江湖上的一流好手，以此精锐奋力下冲，敌人纵有数千人列队拦阻，也未必挡得住这三百头猛虎。』　　笑傲江湖中，光是令狐冲与任盈盈就能轻易号召三百位一流～

话说，金吧甚麼时候再来一次辩论赛？刚刚无聊，跑去灌篮高手吧看了“灌吧第六届辩论赛【三井VS神，谁是更优秀的球员】”。　　可能是因为图片不好贴，或是因为我对此漫不够熟谙。　虽然我看过灌篮高手，但双方用来佐证论点的“证据”与他们的结论我往往难以看出因果关系。　　另外双方语气都有些糟糕，也挺喜欢跑题的。　　但除此之外，感觉挺有趣的，整帖看完，确实令我对这两个人物有了更多的了解。　　我记得金吧貌似有办过一次？　好像是@亦知墨有参加？　不太确定～

【猜测】独孤九剑是独孤求败那一个时期的武学呢？独孤九剑是独孤求败那一个时期的武学呢？　　这个问题常常被提出，主要因为此问题的答案直接影响了杨过与令狐冲两位人气主角。　　过迷一般会说独孤九剑是利剑期的，所以重剑期的杨过显然比较强。　　冲迷往往认为独孤九剑是木剑期的，所以令狐冲剑法远强於杨过。　　那究竟答案是甚麼呢？　我也不晓得，但这不妨碍我做一个猜测。　　想到“独孤九剑”，我们读者一般会想起甚麼呢？　首先恐怕是高超的计算能力，能一眼看出敌人破绽，招招攻敌之不得不救：『风清扬拍手赞道：“对，对！孺子可教。‘料敌机先’这四个字，正是这剑法的精要所在，任何人一招之出，必定有若干征兆。他下一刀要砍向你的左臂，眼光定会瞧向你左臂，如果这时他的单刀正在右下方，自然会提起刀来，划个半圆，自上而下的斜向下砍。”』　　其次的话，或许就是独孤九剑的繁复，虽说一招，却是以天下招数为基础：『那“独孤九剑”中的“破剑式”虽只一式，但其中于天下各门各派剑法要义兼收并蓄，虽说“无招”，却是以普天下剑法之招数为根基。』　　有趣的是，在《笑傲江湖》一书中，这两者的特性并不是独孤九剑独有！　　在书中，我们看到‘岱宗如何’：『玉音子在三十余年前，曾听师父说过这一招“岱宗如何”的要旨，这一招可算得是泰山派剑法中最高深的绝艺，要旨不在右手剑招，而在左手的算数。左手不住屈指计算，算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小，以及日光所照高低等等，计算极为繁复，【一经算准，挺剑击出，无不中的】。当时玉音子心想，要在顷刻之间，将这种种数目尽皆算得清清楚楚，自知无此本领，其时并未深研，听过便罢。他师父对此术其实也未精通，只说：“这招‘岱宗如何’使起来太过艰难，似乎不切实用，实则威力无涛。』　　这也是一招靠解析对手从而无不中的高超剑法。　另一方面：『莫大先生眼见适才岳灵珊所出，均是“一招包一路”的剑法，【在一招之中，包含了一路剑法中数十招的精要】。“芙蓉剑法”三十六招，“紫盖剑法”四十八招。“泉鸣芙蓉”与“鹤翔紫盖”两招剑法，分别将芙蓉剑法、紫盖剑法每一路数十招中的精奥之处，融会简化而入一招，一招之中有攻有守，威力之强，为衡山剑法之冠，是以这五招剑法，合称“衡山五神剑”。』　　“衡山五神剑”以一招包含多招的精义，这与破剑式一招天下各门各派剑法要义岂不有异曲同工之妙！　　诚然，‘岱宗如何’ 与“衡山五神剑” 似乎颇不及独孤九剑，但两者的本质是相同的。　我们实可将此两招视为独孤九剑部份弱化版。　　那我们接者的问题是，为什麼‘岱宗如何’ 是泰山派的而五神剑是衡山派的呢？　是因为巧合？　不，比剑夺帅两章是金庸用来丰富五岳剑派武学的重要章节，因此我认为更有可能的是，这两招的出现是因为符合两派的精义。　　既然如此，如果我们反过来看，这岂不就能令我们稍微理解独孤求败创九剑时的思考模式吗？　　我这里提出的论点是，独孤求败当时的基础是“衡山”而他的要义却是“泰山”。　这是甚麼意思呢？『令狐冲点燃蜡烛，钻入后洞，径到刻着衡山派剑法的石壁前去观看，但见一路路剑法变幻无方，若非亲眼所见，真不信世间有如此奇变横生的剑招』　　“衡山”的特点在於灵动难测。『这一次看的却是泰山派剑法。泰山剑招以厚重沉稳见长，一时三刻，无论如何学不到其精髓所在，而其规矩谨严的剑路也非他性之所喜。』　　而泰山剑招以厚重沉稳见长。　　所以我认为独孤求败当时的武学，正好是以灵动难测为基础，发挥出厚重沉稳的要义。

我才发现，原来我是管理吹... http://tieba.baidu.com/p/1269321400 投票，谁是金吧第一论武高手？只能单选。结果：金庸少侠007 2011-11-07 16:05 投票给“管理使用” @管理使用

爆吧者绝对是少侠黑！顶起那麼多精华帖，居然没有一帖是我的。赚点额外经验容易吗我?

剑宗独孤九剑，风清扬误入歧途。　再度论九剑与无招。长帖，慎入

十六年后的蒙古三绝对上十六年前的金轮，谁会赢? 1vs1

看了维基百科，我突然领悟了！　所谓九阳真经。。。　　先看一下九阳的来历：『他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在【嵩山】斗酒【胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》】，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬「老子之学」，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，於是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的「九阳真经」，自觉比之一味的「九阴真经」，更是阴阳调和、刚柔互济的中和之道。』　　看了这段，许多人应该都会很奇怪。　王重阳连自己师弟与门人都不让看九阴，却轻易的以其为赌注，输给了一位无名人士。　这实在太不堪了吧？　　但刚刚我偶然点进维基百科才察觉到。　为什麼这本书叫九阳真经呢？　如张无忌所言，此书走的是阴阳调和、刚柔互济的中和之道，应该被称为《阴阳并济经》才对。　　原来：『重阳节，农历九月初九，二九相重，称为「重九」。汉中叶以后的道家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫「重阳」。』　　九可以称为阳。　九阳就可以视作为九九，也可称为【重阳】。　　於是我在去察了王【重阳】，果然不出所料。『王重阳揉合【儒家】和【道教】、【释教】的思想，主张【三教合一】。声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。认为修道的根本在於修心，达到心地清静，则身在凡尘而心已在圣境』　　正史上的王重阳，正是一位为儒为道为释，无所适从，最终只能三教合一的人士。　　所以答案很明显了。　所谓的九阳真经，其实应该是【重阳真经】。　是王重阳路过嵩山时，喝醉时的著作。　所谓斗酒败了，是指败给了酒精，迷迷糊糊的晃到了少林寺，不知做了甚麼坏事，后来心理不安，写了本重阳真经，夹在《楞伽经》作为弥补。

《神雕侠侣》中我一直难以琢磨的一位英侠

在正式战斗之前，天龙寺僧认为鸠摩智有多强呢? 　　讨论《天龙》武学，天龙寺一战是一个常常被提出的战绩。这里最大的分歧在於，六僧为何会选择使用六脉神剑阵。　　这问题看似简单，但影响极深，甚至可能直接影响萧峰与鸠摩智的武功高低。　　支持鸠摩智的人往往会说，是的，这是他们所能摆出最强的实力。反之，萧峰支持者认为这只是让他们以多对少的借口。初学乍练的六脉效果不如一阳指。　　我们先看看前者。最能支持这说法的原文，应该是枯荣的这段话：『枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们【并非和他单独比武争雄，而是保经护寺】，就算【一百人斗他一人，却也说不得了】。』　　既然是保经护寺，那脸面自然不重要。　连百斗一都能成立，如果六高僧使一阳指强於六脉阵，为何不使用前者呢？『本因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手，如能联手共御强敌，确能大增声威，可是你乃世俗之人，【如参与佛门弟子的争端，难免令大轮明王笑我天龙寺无人】。”』　　从本因此段话来看，枯荣之言应属夸大，表面工程还是很重要。　然而，本因不是枯荣，而后者武功与地位都更高，单凭这段佐证不足。　　在下认为，要真正判断枯荣这段话，从而得知六脉阵是否当时天龙寺能使出的最强对敌方案，我们必须知道在正式战斗之前，天龙寺僧认为鸠摩智有多强。『这信中说与姑苏慕容博谈论武功，结为知己，然则也是一位武学高手。【这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可】。』　　从此段可看出，天龙僧对鸠摩智的武学程度是没有概念的。　此信之前或许根本不知他会武功。　但是：『本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了，怎么恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道【善者不来，来者不善】，此事后果非小，自己作不得主，请枯荣师叔出来主持大局。”』　　既然他找上门，自然应该是有把握的。尤其是他有“大智大慧”，练武必定“非同小可” 　　本字辈的认为鸠摩智应当强於自己（天龙寺明面的实力），因此请出枯荣。　而枯荣显然认为自己没甚麼把握，因此打起了六脉的主意。　　而另一方面：『本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已【无人能修聚到如此强劲浑厚的内力】』　　鸠摩智内力不如段誉，但段誉练六脉是十分轻松的，他的内力怕是颇超过六脉的最低要求。　真正的鸠摩智是否有足够能力练成六脉十分难说，但本因用的是肯定句，且没有人反驳。　从此在下判定，他们当时应该是低估了鸠摩智。　　所以“幻想鸠摩智”武功高於枯荣，低於鸠摩智。

【扫扫盲的】【再次扫盲】枯荣说的当此末世'武学势微 @管理使用管理说，当此末世'武学势微是本因说的。本因比窦娥还冤啊！！！！看原文：『本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学【衰微】』明明是衰微，不是势微。式微也就算了，势微是甚麼意思? 所谓官轻势微，顾名思义，势微指的是势力很小。这显然不符合武侠小说的原意！

也说说我对三部曲N个不好定位的高手黄裳: 九阴真经的作者~自认能同时打败几十位高手~

为什麼金庸小说的友情帖吧必须要是武侠呢? 平心而论，我看过的言情小说怕都比武侠小说多。在所有小说类型中，武侠在我心中怕排不进前三... 还有其他人像我这样吗? 喜欢的是金庸小说而不是所有武侠?

江湖上传闻，三吧内定了金庸少侠，请问，他是什么样的人？听说是帅哥?

以我过往的信誉，如果我抄袭一篇武论文，会被发现吗? RT。

我一直挺纳闷。关公战秦琼真的论不出结果吗? 只要确定是那位关公，那位秦琼，并且确定下来该使用的标准。论到最后，总是能论出个结论吧? 只因为他们在不同年代，就说两者不能比较，这是否太武断了些? 我说李白诗写的比金庸好。霍元甲武功比金庸高。难道大家也要因为时代不同而不认同? 所谓世界百大伟人，不就是将不同年代，不同文化的杰出人物拿出来，以某个标准排出三六九等？

我也来平反！猫女不是坏人，明明可以逃走，但还是跑回来救了蝙蝠侠。

如果每本书挑十个人组队，丢到无限空间。　最后谁会赢？还是因为不了解高科技，所以全灭？

驳：凭什么认为汪剑通不如洪七公呢？（巨长帖，慎入）因为实在太长了，所以我另发了一帖。　原帖是：凭什么认为汪剑通不如洪七公呢？　@亦知墨 http://tieba.baidu.com/p/1256056376?pn=1 其他人，有兴趣也可看看。　有些常见的误解我也有稍微解释一下。　不过真的很长。。。

其实~我一直对厉害被称为“牛”不太理解... 比牛厉害的动物不是很多吗? 不能说~这个人真象，或这个人真龙，这个人真虎甚麼的吗? 所谓九牛二虎。九条牛才等於两条虎...四倍的差距呢。

我想在茶馆写篇杨不悔的文~ 但想不出题材...有建议吗? 说起来，因为管理使用，记起来了我杨家随笔怎麼多年都没写完... 果然我对系列苦手...

头晕发烧卧床不起...求安慰呀...感觉快死了...我这状况还写了篇长帖，求称赞。

浅谈：《倚天》峨嵋的武学传承。　（长帖慎入） 1L留空

金吧太多逍遥黑了！李逍遥的天资，绝对是巅峰的！还记得当年玩仙一，李逍遥刚打完第二个怪，等级就直接升到满级，自己悟出诸多如“剑神”等绝技。最后跑去云南后，吃了无数个金蚕王，攻防速运全部练满。打最终boss连招数都不用，99个金童剑随便丢，还用不到一半，魔兽就空血升天了。虽然仙二~五我都只玩过开头，但可不记得其他主角有那麼强呢~

我欲行大功德，注解金庸十四小说。且称金吧一千问，有谁要来帮? 有求必应，有问必答！一千位吧友问问题，用原文一一解答。我已经算计好了，我们可以分工合作。我开帖，吧友问问题。你们解答。怎麼样~挺不错的吧。

【原文为证】《倚天屠龙记》高於《飞狐外传》其实我本来一直以为是相反的~但今天查了下原文，看来《倚天》还是比较厉害，可能还厉害很多。

新人报到！还满喜欢金庸小说的，但已经五年没看过了。求罩~

【突发奇想】作者让女王1v100的可能原因(含286剧透) 除了显示公会v587之外，或许其中还有另一个原因。那就是...她对幻觉免疫。从这点看，大鸦尾吧的小把戏对她完全没用，应该可直接看到真正的拉克与五人组。因此，作者让女王受伤，或许就是刻意让她无法介入此战中。

呀~刚注意到。我在金吧的排名终於又回了前百了。记得最早时，大家都才九级左右~那时貌似曾进前不知多少名。后来一段时间不来，就从双位数掉到数百以外。现在又爬回双位数了... 嘛~要努力一点进入单位数吗? 嘿嘿~怎麼可能感觉玩差不多了~茶馆那边结束，也无需继续打广告了~这个号也到了用处的极限了。那暂时就先淡出了吧~ 下次见~就是马甲了。可能吧~ 看我有没有耐心重新注册帐号...我是取名苦手...

说真的，大家认为“神枪震八方”有多强? 原文说他成名已垂四十年，神枪谭家一家，武功高强的弟子少说也有一二十人。

果然...山寨就是比较吃香...借来主义是王道。开了两个帖子。山寨妖尾吧的帖子: 【在金吧需要混多久才能算是前辈，算是大神?】 http://tieba.baidu.com/p/1641829037 轻松破五十回覆。自己原创的帖子: 正式从金庸茶馆卸任了~ http://tieba.baidu.com/p/1641966233 加上自己的留言，也还不到二十。为了经验~决定以后要多多山寨了！

正式从金庸茶馆卸任了~ 撒花~ 有空大家可以去为新版主捧捧场。话说刚注意当，新上任的三位版主貌似都是萌妹子。

在金吧需要混多久才能算是前辈，算是大神? 我刚来不到一个月~够格吗?

东方不败既然落败，也不会再活在世上。那独孤求败落败呢? 化身为神雕?