小洛i辛
欢小洛
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观物占法（简略版） 本人年纪尚小，在网上学习了《梅花易数》。刚开始只会简单的体用生克，有时候也不准，很是苦恼。我是在百度贴吧逛游，突然发现有些网络高人发的一些帖子，说仔细看《梅花易数》这本书，然后我就头一次，这么认真的看这本书，还别说，理论上真比以前强多了。然后我认真的看了三要十应这一块，还有动静篇，我明白了一些动静的道理。之后又听人说看看《自然语》，我就看了看，从《自然语》中，我发现比《梅花易数》中的“三要灵应篇”讲的深奥。 然后以后舍弃了卦象直接用应来说事。不过实践的机会不多，只是在QQ群里玩玩，感觉还可以，后来感觉有些预测的内容，如果没有卦象来看，也是知道的不具体的。然后我就又看了梅花卦，看到有人说梅花规律，然后也和他们一样，找规律。听说看《皇极经世》中的《观物内篇》可以得到启发，然后我就认真的看了，我就看了看开头，就放下了，感觉很是深奥的。 就这样日复一日的，我明白了，梅花卦没有得到高人的传承，是学不会的。从此我就放弃了，我开始研究外应。我知道梅花关键就是动静。所以我从动静开始学，又开始认真的看了看，《梅花易数》中的“动静篇”，我对动静的理解有了一点的心得，然后又再一次看了看，《观物内篇》，我觉得我可以简单的预测吉凶了。然后我就开始在各大论坛，实践我的动静预测之法，发现真的很准。不过只能预测简单的吉凶祸福。具体预测还是不可以的。所以我就很苦恼。 后来我就放弃了，我开始学习古典诗词创作和《红学》。可是，我始终对梅花放不下，后来又禁不住诱惑，又开始学起了梅花，我放弃了论坛，开始游走在QQ群和百度贴吧，运用我对动静和自然语的理解，进行玩占。 后来偶然间我看到一个占例，就是一个人可以根据来人随手拈一物而占断终身，我感觉这个方法很好，我喜欢。这个时候我也没太注意过。因为以前我也用过类似的方法，我是用我在QQ游戏中玩三打一的牌，来给一个女士预测的，我发现我预测的都对了，当时我只是把这个认为是“特殊的外应”，并没有在意，直到我写这个《观物占法》之前也没有在意。 后来，我运用这个方法的次数多了，发现准确率很高，所以我就开始对这种方法研究。我在网上查找了好久，也没有看到这种预测方法的名字和用法。只有仅仅两个古代占例。我就用这两个例子进行反复琢磨。感觉应该好理解。毕竟我之前用这个方法也预测过好多个。只不过经验不足，有些门道不是很清楚而已。所以，我打算写这个《观物占法》，希望将这个方法公布于世，发扬光大。因为我发现，这个方法一直没有人说过具体占测方法和占断技巧，包括这种占法的名字都没有。几乎是一种高人自得的一种心法而已。并无形成一种占卜种类。 其实这种方法属于心易类的。我想从我开始，集合广大易学爱好者的智慧，来共同让此占法更加趋于完善，发扬光大。 我没有多大的文化，知识面也不广，对于易学来说，我也只是一个菜鸟。但是我想让这个古代占法浮出水面，不得已而为之，希望有高人看到此文来与我联系，并指正存在的错误。
八卦易象 〖乾〗象 【总论】三画皆奇曰“乾”，乾者健也。于穆而不已，健行而不息，其体刚健而中正，其徳广大而高明。所以取象于天而不诡随也。占非正固，则无以保其终而不利矣。《乾坤凿度上》：乾天门也。乾先也。乾称德，乾称三，乾川。《奇门旨归》：易曰：乾建也，乾为天行健而不息，因对宫巽朩受乾金之尅而杜绝，则闭矣。造化终无绝闭之理，闭则复开，故谓之开门。【四季】卦得时于秋，耗气于冬，休废于春，受制于夏，得气于四季也。【上下内外】在下刚于内，在上刚于外。【在身体】面部方园，威仪翘楚，性情豁达，心地光明，包容万物，乐善施仁。 《周易》“八卦取象”：乾为首 《奇门旨归》：眉、舌、头顶。体坚多骨。【在人事】上为豪势之象，下为强横之为，生则大人提携官贵赐于，尅则尊长相陵公门见忌。 《梅花易数》：刚健武勇，果决，多动少静，高上下屈。 《奇门旨归》：重权威武。【在天文】为天凊气朗。 《乾凿度》：为月。 《梅花易数》：天，冰、雹、霰。 《奇门旨归》：日入下弦之象。 尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为日。【在地理】为大郡名邦。 《梅花易数》：西北方，京都，形胜之地，高亢之所。 尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为河海，为山陵，为石，为大川。为南（“同人”荀注：“乾舍于离相与同居”） 《天元玉册》及《灵抠•九官八风》：九宫的雍州。【在人物】为大人、长老、父老，官员。 《梅花易数》：君父、老人、宦官、名人、公门人。 《奇门旨归》：为病人，为僧道，为孝服人，为官长。【在官职】为尚书、天部、上卿、台阁风宪、法司、牧伯、州县或宣命朝官。【在房屋】为楼台、公廨、寺观、庙宇。【在时序】为九、十之交，戍亥月日。七十二候巳月乾。 《梅花易数》：戍亥年月日时，五金年月日时。 《乾凿度》：乾十月，乾十一月。 《通卦验》乾立冬。【在动物】为鹰、雕、鹳、鹤、狮、象、驴、马。
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