狂妄之咸鱼🎓 一只cow路过
冷冷的冰雨在脸上胡乱地拍
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睦和mortis角色论:无心人偶的内心冲突 先说观点:mortis和多个睦的作用是: 体现”没有心的人偶“,即真正的睦的内心冲突。 按照睦妈所说,睦所展现出的不同角色、不同侧面,只是迎合外界的“表演”。就像一面镜子,镜子本身对映出的表象是无所谓的,而“睦ちゃん”和“mortis”都不过是睦本体在不同外界压力下催生出的“角色”。 “睦ちゃん”是睦在c团和后c团时期扮演的角色,这个角色的特点是,喜欢吉他,喜欢祥子,但是由于自己的吉他演奏没有灵魂而自卑。睦一开始有很多扮演的角色,到后面慢慢只剩下了弹吉他的“睦ちゃん”,我认为这里不妨视为一个睦确认自我的过程:一开始“为了他人而扮演不同的角色”,到“慢慢确定自己要扮演的角色”。 角色论的好处在于,睦在第5-6集的很多行为都可以解释。为什么内心的睦ちゃん一直喊着要见祥,见到祥子不管三七二十一就原谅了她?因为这就是睦ちゃん的设定,就像mortis的设定是讨厌祥一样。角色只是按照角色的行为逻辑做事,但这个逻辑不是演员(真睦)的行为逻辑。 值得注意的是,角色本身是无所谓存不存在的。它们不是真正的“人格”,只是睦不自觉做出的表演。 祥子搞了mujica以后,“睦ちゃん”无法应对mujica的压力,于是她退回到了c团前的状态,再次作出新的表演,以迎合周围人的期待——“mortis”出现了。(搞笑的是,祥子在第三集里怒斥睦“你以前不是更爱笑吗”,可能在某种意义上提醒了睦“祥子更喜欢你以前演八百个角色的样子”)很多第三四集的分析会认为mortis的行为带有退行的特点。确实也可能是这么回事:睦无法适应新的环境,于是下意识地使用了以前的技能(表演)来应对新的挑战。 后话不多说,mortis搞砸了。这意味着,睦是真的没法cover现在的情况,毕竟她连看家本领(表演)都使出来了还是失败了。这里我想进行一些发散:按照mortis的行为逻辑,mortis试着把以前的“睦ちゃん”call出来救场,不妨视为一种坐实“双重人格”的尝试。也就是说,mortis希望睦的表演从“表演mortis这一个角色”,变为“表演一个有双重人格的人,这个人有mortis和睦ちゃん两个人格“。如果把第六话全部视为表演的话,那么这种尝试几乎是成功的。一言概之,不是“真的是双重人格”,而是“希望表演成双重人格”。 第七话ccc的live,让睦本人体会到了ccc的美好,她想要退回ccc的状态,继续扮演睦ちゃん。那么mortis就不需要的。于是有了第八话mortis被狠狠拷打的场景。可是mortis”不愿意消失“。这才是异常所在,因为作为表演一部分的mortis,本不应具有存在的执念。这可以解释为,真睦的内心某处,是知道ccc不可能重组的,而这一部分反映在了mortis的设定之中。因此mortis要负起责任,去扮演”阻止睦ちゃん“的角色。 睦心理发展时间线: 角色扮演,吓坏睦妈(ccc前)->扮演睦ちゃん,角色逐渐固定(ccc时期和mygo时期)->受到mujica压力,睦ちゃん的角色无法应对,开始出演mortis(mujica 1-3集)->mortis无法挽救mujica,也无法挽回祥子,试图扮演双重人格,让mortis和睦ちゃん共存(5-6集)->双重人格扮演成功,然而ccc live让睦本人希望扮演睦ちゃん去玩ccc(7集)->mortis作为睦内心否定ccc的部分,和希望重组ccc的睦ちゃん发生冲突,mortis需要找到让自己存续的方法(8集)
(无剧透假药)祥子创建mujica的理由:永远的命运共同体 (主要基于mygo/访谈/mujica op解析,无1-3集内容) 众所周知,白祥在crychic一句“乐队是命运共同体”让多少soyo,多少tomorin难以忘怀…… 那她自己呢? 她在crychic上,是寄托着自己的梦想的吧。不仅仅是效仿蝶团开始的乐队活动,而是真心实意地把乐队成员都当做命运共同体的一员…… 可现实并非如此。祥子家道中落,无法兼顾打工与乐队(from ep13),自尊心过强的她又无法将真相与乐队成员挑明,只能自顾自地将自己与crychic切割。没错,乐队不可能是命运共同体。而且,将这个虚假共同体毁坏的,正是遭受命运打击的自己。 ——那么,mujica又如何? 相比起crychic,这个队伍可是更不靠谱,仅仅由金钱利益勾结在一起的“一丘之貉”……真的是这样吗? 我一直非常在意mujica初期海报里,祥子作为操偶师怀抱着mujica成员人偶的形象。就mujica pv来看,祥子肯定不可能完全将乐队成员玩弄于股掌之间。她没有这个实力,编剧也不会给她这样的能力(全在祥子掌控之内mujica不用演了)但是有一点,是她可以掌控的。 那就是台上的人偶。doloris, timoris, mortis, amoris,当然还有她自己……oblivionis。mujica是假面乐队,舞台上的表演,都由人偶来演奏;舞台上的故事,都由人偶出演;舞台上的命运,由祥子掌控。这才是mujica的内核所在:这一个个假面背后,“不是原来的人”也无所谓。有成员退出,就寻找新的替补,只要doloris还是doloris,oblivionis还是oblivionis,mujica就不会结束……人偶们被命运捆绑在一起,是真正意义上的“命运共同体”。 也就是说,在mujica,真实与虚假是倒转的。镜面里的人偶,才是mujica的成员。镜面外的乐手,仅仅是用来呈现表演罢了……再解读得过分一点,op里始终没有乐队2人同框的画面,会不会因为op里的角色们都不是“真正的”mujica的成员,而仅仅是在镜面外自顾自地演奏,为镜面内的人偶(real mujica)投下赋予生命的月光? 然而,众所周知,初华对祥子有着非同一般的情感。她不愿被镜面束缚,她要找到祥子,真正地和祥子在一起……op的pv里,初华是打破镜面的人,在她之后的成员一个接一个打破了镜子,人偶与乐手,在疯癫中逐渐混淆……在这混乱之中,初华是唯一一个找到祥子的人。但她只能眼睁睁看着祥子微笑着……消失在自己面前…… 消失? 是啊,祥子自己消失了也无所谓,跟crychic的时候不一样。mujica是命运共同体,只要月光还在舞台上闪耀,就算祥子不在了,事务所也会找到下一个出演oblivionis的乐手,mujica的舞台……不会谢幕,正如永远旋转的旋转木马。 在虚假之中,达成永恒。 但是但是但是!mujica到最后肯定还得包饺子。镜面里的拟像可是进不了pico的! 估计还得是初华。毕竟是op最后收尾的角色(笑)她要彻底毁坏祥子的“所有”布局。这样她才能和祥子组成真正的乐队,而非“doloris”和“oblivionis”的乐队。 op的最后,假面落在了地上。并非摘下,而是落下,就像假面背后的人偶,凭空消失了一样…… 虚假的剧场终成泡影。祥子所想要的“牢不可破,永远的命运共同体”,也许终究不会实现。但是,初华,睦,喵梦,海铃,她们是真真实实的在自己身边的伙伴。即使互相之间曾有过怎样的争吵与不和,人与人之间的联系绝非轻易断绝之物。祥子最终会认识到这一点。那一刻,人偶消失,假面落下,假面舞会已然结束,而“ave mujica”,乐队的故事还会继续。
对3个黑道团体(或3组长)定位差异的一些理解 出生界已出场的三个黑道团体,劲牙组、鬼杰组以及刚欲同盟,劲牙组和鬼杰组的定位差异非常明显,而lz一直没太搞清楚刚欲同盟的定位,看新作剧情突然有了新的理解 劲牙组的特长在于单兵作战能力,这一点还……蛮明显的,从整个组织被成为肌肉笨蛋,到早鬼的性格都可以看出劲牙组是非常强调成员力量的组织,而相对的对于其他地方颇为轻视(具体哪些地方看下面两个组) 鬼杰组的特长在于战术编排,文档里的形容是是“擅长奇袭”,而swy中吉吊在招揽同伴之余,也采取了引出阿吽占领神社这样的战术(具体实行效果大家都知道了不过成不成功是另一回事) 而到了刚欲同盟,他们比起另外两个组的长处在于战略制定,这也照应设定中的“从俯瞰视角进行战斗””意图待到时机成熟后,轻松夺取一切的组织“。“战术”和“战略”的区别,套用lz忘了在哪本小说里看到的比喻:如果战争是登山,那么战术决定登山的路线规划,战略则决定要攀登哪一座山。在这样的分析下,同样是擅长智谋,刚欲同盟就与鬼杰组有了明显的区分,饕餮和吉吊也就各有各的优势区间了 至于为什么swy里吉吊跟饕餮相比逼格掉得这么惨,大概是因为受惨无的影响她兴冲冲地就到地面来了,按照lz对剧情的理解,劲牙和鬼杰是较早登上地面的,刚欲同盟的血枪比较晚才从血池地狱里出来,饕餮本人也没怎么上过地面。虽然到最后都是被惨无算计,但是吉吊……也是一种做多错多罢(
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