大乱斗纯肉塞恩 X444EEEX
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我关于丰川家讨论的帖子被删了？ 我的帖子怎么被删了，这也能哈气吗？可惜我原稿存起来了
还是别出DLC了吧 就让这个老游戏沉寂下去，还多少有点过往的怀念，若是从岁月的垃圾堆中翻出，莫不是就和炒饭一个下场
这33号远征还真是言情小说啊 难绷
关于初音母亲的问题 在写二创的时候发现了一些问题，欢迎吧友交流讨论。整理一些番剧资料后，推演了一下丰川集团的发展。老登现在应该是60多岁，1950s出生。那么作为婿养子，其妻子应当年纪相仿。根据初音口述，她是在老登妻子逝世后，出生。根据生育时间推算，应当是0几年，初音母亲小于30岁，而老登的妻子将近50岁，中间的年龄差值大约在20岁左右。所以，图中的“眷恋”一词，我觉得应当解释为对接近“母亲”角色的丰川老登妻子的怀念，而并非指代反异性恋的同性恋。通过推演得出的结论是，这里并不存在任何百合内容，也就没有百合破坏内容，说是老登在乱伦形容更贴切
听说又有一轮激烈的豆蒸 看木柜子官号新mv下面在刷屏。不懂他们在说什么抽象话，有热心bang友翻译一下吗？
百合社区调查 省流结论：百合社区的本质是扩张和分裂，对外扩张对内分裂。
北极熊事件和乙女玩家调查
从单一事件瞥见社区发展
热点丨理论建设丨把握战略定力，波动战术调整 1.把握矛盾特殊性：基于社区发展史的战略定位以及为何存在的问题。 作为在对抗混测二游实践中成长起来的特殊阵地，本社区始终肩负双重历史使命：其一，保持对混测二游的批判性审视，持续揭露其意识形态渗透；其二，推进ML向游戏社区的建设。前者是解构异化的破局手段，后者是建构共识的基础工程。这种矛盾的特殊性决定了我们的斗争必然具有持久性特征，需要以战略定力应对阶段性的战术波动。
二次元对于主流的错认，大众对于二次元的断层 1.二次元对于主流的错认。 概念种的二次元主要由三个维度组成(符号/抽象/女体)， 抽象作为一种手段，体现在对现实元素的概括提炼上，符号指现实的代表，有一种多样性，女体是目标，指表达的对象。 抽象的符号指图案/抽象的女体指纸片人/符号的女体指要素组成。 二次元发展的错认在于对符号和女体的萎缩，对一些具有代表性的符号和女体形象进行了修改或弱化。当对符号和女体进行阉割后，作品可能会更依赖抽象的表达来传递信息和情感，为填补空白，导致抽象过度扩张。 而大众不认可二次元的根源在于对抽象的无想象力，大众对于抽象的想象力没有那么的强，或者对于抽象的表达方式不认可。 如今二次元越是不停的自我阉割以融入文化集体，越是因为抽象的扩张而无法被接受，这种病症就是当代二次元发展的矛盾。
省流版丨留档丨对于二游成分的解构 为了应对接下来的二游大逃杀和巩固社区舆论的阵地战，我推出了一套解构二游和重建对于二游认识的分析方法
写一些理论运动的初始稿件，欢迎各位交流讨论 随着二游的发展，如今已经到了一个新的阶段，为了迎接未来的挑战，我们必须使用思想的武器武装自己。出于巩固战线，加强思想建设的目的，本贴提供一个通过现象看本质的思想活动，看看二游圈中的人到底几斤几两
你消费的东西会随时间变化，但消费者的身份是不变的 消费者的身份先于你所消费的商品，无论是看动漫，玩二游，买手办，还是氪金抽卡。在此之前，作为消费者的身份是第一位的，拒绝陷入僵死不变的萌新大佬论，单机二游论，氪金白嫖论，强度剧情论，美术音乐论，质量游戏性论，声优cp论，开荒长草论，理中客反串论，囤积赌狗论。打破旧的叙事方式，成为你自己
讲一个简单轻松的话题，二游厂商如何塑造玩家焦虑。 在诸多二游中，我们能看到不同玩家的破防瞬间，包括但不限于吃满大保底，小保底歪，人权限定，连开卡池，角色空降，剧情崩坏，深渊压力，水温升高，运营出错，ai作画，长草无聊，账号贬值，机制削弱，探索多余，缩头装s，擅自期待，擅自破防等等
近期诸多问题综述 在玩家与厂商漫长的赛博格斗之后，随着圆鬼吧的分裂，斗争也进入了的新的阶段。 鄙人在进修很长一段时间后，如今从划水吧友进驻理论建设，帮助各位吧友破除思想上的桎梏，进行思想解放。与各位吧友一同学习
从“巨大的乙游世界”“男凝”等观点，瞥见现实 汇总一些网络上常用的一些梗以及观点或者现象，探索一下，看看其中都是在哪出了问题。
论高松灯为什么是圣人，从人设到剧情发展 什么是圣人？高松灯为什么是圣人？千早爱音为什么不是？
观众为什么是正确的，以及观众为什么必然正确 在观察了很多舆论纷争后，给看过这部番剧的观众提供一些理论支持和行动方向，且听我娓娓道来
有很多观众在为千早爱音说话，也有很多人表示不理解，为什么是她？ 你是否还在怀疑为什么那么多人会对千早爱音打抱不平，到底是谁带的节奏，是牛吗？ 你是否还在想为什么有那么多角色获得了不公平待遇和人设崩坏，观众却对千早爱音独有情中。 相信我的回答一定能解开你心中的疑惑。 为什么是千早爱音，以及为什么不仅仅是千早爱音。
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