斯巴达一一七 斯巴达一一七
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求一张图片，崩+霸 很多年前看到过的，一个装备简陋的猎人，同时面对一只崩龙和一只霸龙，哪位苍蓝星收藏过这张图？谢谢了🙏
韩立从辛如音那里拿了几套颠倒五行阵？ 在小说里： 韩立使用古传送阵时，是在周围布下了颠倒五行阵的，在五行阵被破的瞬间，韩立恰好可以启动传送，于是就去了乱星海。整个过程都没有时间收阵旗。这样五行阵的全套阵旗应该是留在天南了。 在乱星海刷材料的那五年里，为什么韩立还能布五行阵？遇到7级妖兽那一次，又是把全套阵旗加阵盘丢了一次。 这时候韩立还没渡红尘劫，还不会做法器。 那么当初他从辛如音那里拿了几套五行阵？
生死簿到底时真的还是假的？如果是假的白驴为什么没复活？ 白灵淼带36个白驴去心浊的遗忘领域找心素，在打鬼门关的时候有一个白驴被判官用生死簿勾死了，当时白灵淼以为那个生死簿是真的，可以用来复活自己的家人，后来发现整个阴曹地府都是假的，复活家人的希望也就破灭了。 既然发现生死簿是假的了，那么被杀掉的那个白驴会活过来吗？原著完全没交代呀。 那些之前被生死簿杀掉的心素家人们肯定都是没复活的，也就是说即便生死簿是假的，但判生死的能力是真的。那么这样可不可以卡一个bug：先用一群心素修真一个“假”生死簿把白家人复活，再把生死簿修没，那么白家人也不会消失，就像那些死掉的心素家人没有复活一样？
正德寺制作的“瓷瓶娃娃”到底是干什么用的？ 瓷娃娃最早出现是给丹阳子当“翻译”，因为只有她能看懂石板，可是后期知道石板是坐忘道骗人用的，并不是真的天书，那么瓷娃娃的翻译天书的能力应该是假的。 后来四旗的正德寺方丈在制作瓷娃娃，但当时他是以反派的形象出现，做出一些邪祟行为也不足为齐。 但到了大后期，司命和白玉京的设定补全后，掌管血肉的五智如来也可以算作“正义”的一方，大齐正德寺方丈对瓷娃娃的解释是，在乱世给这些无依无靠的女孩子们一条出路，又可以用她们换来的钱买粮食赈济灾民，是一件双赢的善事。 也就是说在必要时，正德寺会大量的做“瓷瓶娃娃”。 向问一下这些瓷娃娃到底是什么人会买？买了能有什么用？李火旺为什么称这些瓷娃娃为“肉体磁盘？
有掌管味道的司命吗？ 有段剧情是众人在喝兔肉粥，发现吃不出味道，于是李火旺认为又来天灾了。难道白玉京里还有酸甜苦辣天道和掌管味道的司命吗？ 这个司命叫什么名？在“现代世界”里的投影是哪个人？
祆景教足一拉拢吕秀才到底是图什么？ 小说里足一曾向李火旺求取苍蜣登阶的窍门，李火旺没给。 感觉足一是想通过拉吕秀才入门，再做什么计划，从李火旺那里套取登阶窍门。 但到结尾也没看到足一有什么下一步的行动，是作者忘写了吗？ 还是足一已经得手了？
丹阳子知道李火旺是心素吗？ 出了清风观，许多修为不如丹阳子的人都能一眼看出李火旺是心素，而且知道心素可以用来炼制法器，或者至少知道心素非常值钱。丹阳子也算是久历四方，按理说他应该知道心素心浊这类事物，但从丹阳子对李火旺的态度看，他是一点儿也不知道心素的事儿。 请问，这合理吗？
关于油姥爷和大姥姥的能力问题 1.油姥爷：号令油姥爷要消耗阳寿，但油姥爷不是万能的，到了小说中后期，多次出现油姥爷不能应对的boss，比如彭龙腾身上的煞气直接把油姥爷吓退了。如果出现这种情况，还会扣阳寿吗？ 2.小说开头说油姥爷是没有数量概念的，多和少都一样。但小说后面的一场战斗里，又说，春小满把1个油姥爷变成10个，并且消耗的阳寿也乘以了10倍。这算前后矛盾吗？ 3.大姥姥的战斗机制是什么？小说里好像没有介绍。只是在李火旺摆脱彭龙腾追击的间隙出场了一次，好像只是用一张红纸盖在了李火旺脸上，什么效果也没出现，就被李火旺自己摘下来了。那么大姥姥到底是个什么样的邪祟呢？
后蜀的剧情没看懂 李火旺和傩戏班的仇怨，是二饼诬陷的，我只从对话中听到傩戏班的人以为李火旺杀了他们家族里的一个6岁小孩。 但小说里好像没明写那个小孩是谁杀的。 是二饼杀的吗？ 如果是二饼杀的，那么坐忘道就不完全是以骗人为乐了，那岂不是和杀人越货的土匪没什么区别了？这符合坐忘道的人设吗？
百龙夜行任务，应该配什么防具和技能？ 毒妖鸟套的弹丸节约，弹道强化；岩龙套的炮弹装填；会对防守炮台有加成吗？ 雄火龙套的攻击，能增加炮台的攻击力吗？
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