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【转自王世保博客】关于中医的看法                  《中医不科学更不糊里糊涂》     对于中医和西医之间的区别,中医学界现在颇流行这样一句话:“西医让人明明白白地死,中医让人糊里糊涂地活”。你很难相信这句话居然是出自中医学界内部某位权威专家之口,它充分表明中医学界已经严重感染唯科学主义的疫毒,多数中医家对中医理论也是怀着半信半疑的糊涂认识。 对于这句话,我们只要转换一下,就可以看出其内涵的偏见,即“中医理论不科学,所以它即使把病人治愈了,也是糊里糊涂的;西医理论是建立在科学基础上的,所以它即使把病人治死了,也是明明白白的”。这里说中医让人“糊里糊涂”地活,本意是说中医理论“糊里糊涂”,而中医理论为何“糊里糊涂”?就是因为中医理论不科学。因此,评价的标准还是现代科技和西医。那么作为一位中医家为何还要以西医和现代科技的标准来评价中医呢?这说明这位中医家已经丧失了中医文化主体意识,成为游离在中医理论之外的科学主义者。 那么真的是“西医让人明明白白地死,中医让人糊里糊涂地活”吗?事实上,西医的理论的“明明白白”只是自欺欺人而已,这种自欺欺人使其面对很多疾病束手无策或者是采取机械地治疗。比如西医所说的乳腺癌一病,对其病因的解释就可以看出谁是“糊里糊涂”,谁又是“明明白白”。中医认为肝脾胃三经络于乳房,广大妇女会因各种事情动怒,容易导致肝脾郁结,以至气血逆乱、痰浊阻络,最后结成乳房肿块,而中医的治疗也是注重整体调节,基本上采取疏肝健脾、活血行气的治法,达到把肿块化为无形的效果。西医认为乳腺癌是乳腺导管上皮细胞在各种内外致癌因素的作用下,细胞失去正常特性而异常增生,以致超过自我修复的限度而发生病变。我们看,西医的这种解释就把乳腺癌的病因还原成微小的细胞发生病变。事实上,细胞发生病变只是乳房在次级组织形态上的症状表现而已,它是症状而不是病因。西医的仪器检查只是让人们看到这种次级组织形态上的症状,却没有阐明发病的具体原因。这种把症状说成是病因的倒果为因的理论显然是自欺欺人。与此对应,西医治疗此病多是机械地把病变部位从肌体中切除,或者是直接消灭这种病变的细胞。 中医理论之所以能让人生,就是因为中医理论能从原生态层面将人体的病因病机阐述得明明白白;西医之所以让人死,就是因为那种倒果为因的机械还原论本是一种糊里糊涂的理论。糊里糊涂的不是中医理论,而是那些自我意识里只能容纳西医和现代科技等知识内容的人士。 中医不科学,更不糊涂。                   《中医存在的意义就在于“不科学”》     半个世纪以来,中国的中医学界一直在做一件自掘坟墓的蠢事,就是要把非科学的中医进行科学化,使其成为象西医那样的现代化医学。 中医本是一种与西方文化中的科学及其衍生的西医学具有本质不同的医疗知识体系,正是其与西医和现代科技具有本质的不同,才为人类提供了另外一种解决自身健康的有效途径。中医学界力图把中医科学化,也就是消除中医与现代科学和西医学的本质区别,这无疑是在否定中医的存在,使其失去存在的现代性意义。 事实上,建立在现代科学基础上的医学理论只能有一种,即西医学。西医学本是从近代自然科学中衍生出来的,其理论与自然科学理论具有内在的逻辑一致性,即它们有着共同的元理论框架(原子主义和理性主义)、思维方式(逻辑思维)、研究方法(建构性实验)。这使得西医学能够与现代自然科学与时俱进,随着现代自然科学的发展而进步。中医要想把自己建立在现代自然科学的基础上实现与现代科学一起发展,必然要放弃自己原来的元理论框架(气化论、阴阳五行理论)、思维方式(类比思维)、研究方法(整体观照),这样做的最终结果就是将自己异化成为西医。 科学只是西方人建构出来的认识自然的一种理性途径,它因于这种理性思维而只能认识从自然和人体割裂出来并加以重新建构的衍生物,而不是自然和人体本身。中医则采取直觉类比思维,通过对自然和人体的整体观照,认识的正是没有经过任何人为破坏的原生态的自然和人体。这两种认识途径决定了中医和西医在维护人类健康方面各有优劣。它们只能互补,不能统一。 正是科学内在的局限性,才反证了中医存在的正当性与合理性。我们要想维持中医的存在,就必须进一步发扬中医的不科学之处。只有不科学的中医才有存在的必要,才能继续维持自己的存在。
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