我在渴望 我在渴望
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水镜先生曾告诸葛亮 水镜先生曾经告诫诸葛亮、徐庶、庞统三人:“奉孝锋芒太盛,他死之后,你们方能出山” 姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传 姜子牙根骨不好,转世重修为孙膑,结果又被师弟搞断了腿,一辈子坐轮椅,形象不佳,再转世重修为诸葛亮,所以诸葛亮爱坐轮椅(前世的习惯),又为刘备所累 火烧藤甲军,伤了阴德,不能成仙。无奈再转一世刘伯温,助朱元璋搞定蒙元。功成身退,了道成仙,据说,刘伯温帮朱元璋得了天下,封了大官,一天无意经过一 座庙,庙里有座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温,始知自己是诸葛转世,遂辞官而去。三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭 吕布,号称马前无三合之将,盖因其身上有三条恶龙相助,一条化为紫金冠,一条化为方天化戟,一条化为赤兔马,故天下无敌,后虎牢关前,遇刘,关,张,刘备 本为八爪金龙转世,关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化,张飞有一条钢鞭也为神龙所化,怎奈他身无龙气,全凭身上的煞气压制不让神龙飞走,最多只能使用两次, 故他平时用钢鞭时都是握住鞭头,用鞭把手砸人,遇到吕布实在太厉害,便把钢鞭拿顺,一鞭将吕布的紫金冠上的恶龙惊走(此龙后躲在当阳桥下的河中,故后来张 飞一声大喝,惊退河水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。)吕布只剩两条龙,打不过三英,落荒而走。 后吕布为解决桃园三英和纪灵的矛盾。在辕门射戟结果戟上盘据的恶龙被自己的主人给射死了。自此吕布威风不在,在徐州被活捉。 赤兔马后为关羽所得,故关云长双龙护体,威震三国。 张飞的钢鞭为神龙所化,无人能识,唯诸葛亮认得此物,故一再叮嘱不入蜀不可再用,盖因诸葛算出将来入蜀张飞和马超有一场大战,希望将来张飞借钢鞭将马超降 伏,怎奈人算不如天算,张飞入蜀偏偏碰到老将严颜(此老是个极度难缠的角色),张飞用计不成盛怒之下顺拿钢鞭,一鞭将严颜打下马来,生擒活捉
修行妙法,有缘人得悟! 元始说偈,三国第一战将典韦惨落无名陨 三国时期曹操手下战将典韦,战力恐怖,乃刑天转世,然其戾气太甚,残忍好杀,神人有心,却也不能强度,那时原始只得说偈一语,倘若此子加入三国混战,必要夭折,其后典韦一一应偈! 这个故事中,偈到底是什么?所谓人人事事物物皆道化而来,而天道更有好生之德,是以万物之灵都会被给予其改过自新,不断求道的机会!即便是圣人也不能违背道而行渡之!而只能以身心同化道,自净不争,以达永生极乐境地!原始说偈,不过是在维护道,他守的既不是自己,也不是一个典韦,而是守众生神明共用共存亡的一颗纯洁友善的道心,所以此偈不过区区言语,却可印在虚空,应在人身!但凡违背道心者,只有转世重修一途!而修道之人如何修道,无外乎一心守道护道,做到道在心中,以真心万法渡人,道法自生于法身中!道道真情含泪逝,道道无情是有情,只为有情日益坚定!他日净土繁华不遗忘!与其说人修法身,不如说人修真心,念念有情,不分你我,可妆佛金刚不坏身,即你已经成佛,宇宙万物以及一众有情神人都与你同心同体,此时宇宙身是你的真身,如此何须苦苦为难的日日打坐炼气炼体为难自己,只需要把这同心同体的有情大定定在元神深处达到牢固不动,有若实质一般,何愁不了生死?何愁有情不能长久?肉身是你成道极乐用来方便行事的身,只有用一颗宽大的心才能容纳你的宇宙真身,而心一偏,离了纯洁友善的道心本源,则容不下宇宙,此即祸福无门,为人自招! 话不在多,有心人自见道影!真心卫道在,降妖除魔而无挂碍!似出偏,有情终回不偏,即使有恶,大劫也将延后,直至心净劫消!而大道至简,心中无恶即善无需纠结于表面以及他人的误解,此为离恶守善! 无机不谈,自在逍遥,方便行船,即是万法,善心不离,彼岸自清! 有情,长久,此二者为渡人之依仗,待修时加以关怀,以防偏有情不念修而不能长久,与不修无异,其次又防偏长久而失有情根本,根本一失,无从修起! 阿弥陀佛,我就分享这些,不够周全,还望海涵,若觉还有些用处,可以卫道转发,大善之心,已离恶趣,福德无量!
南无阿弥陀佛 元始说偈,三国第一战将典韦惨落无名陨 三国时期曹操手下战将典韦,战力恐怖,乃刑天转世,然其戾气太甚,残忍好杀,神人有心,却也不能强度,那时原始只得说偈一语,倘若此子加入三国混战,必要夭折,其后典韦一一应偈! 这个故事中,偈到底是什么?所谓人人事事物物皆道化而来,而天道更有好生之德,是以万物之灵都会被给予其改过自新,不断求道的机会!即便是圣人也不能违背道而行渡之!而只能以身心同化道,自净不争,以达永生极乐境地!原始说偈,不过是在维护道,他守的既不是自己,也不是一个典韦,而是守众生神明共用共存亡的一颗纯洁友善的道心,所以此偈不过区区言语,却可印在虚空,应在人身!但凡违背道心者,只有转世重修一途!而修道之人如何修道,无外乎一心守道护道,做到道在心中,以真心万法渡人,道法自生于法身中!道道真情含泪逝,道道无情是有情,只为有情日益坚定!他日净土繁华不遗忘!与其说人修法身,不如说人修真心,念念有情,不分你我,可妆佛金刚不坏身,即你已经成佛,宇宙万物以及一众有情神人都与你同心同体,此时宇宙身是你的真身,如此何须苦苦为难的日日打坐炼气炼体为难自己,只需要把这同心同体的有情大定定在元神深处达到牢固不动,有若实质一般,何愁不了生死?何愁有情不能长久?肉身是你成道极乐用来方便行事的身,只有用一颗宽大的心才能容纳你的宇宙真身,而心一偏,离了纯洁友善的道心本源,则容不下宇宙,此即祸福无门,为人自招! 话不在多,有心人自见道影!真心卫道在,降妖除魔而无挂碍!似出偏,有情终回不偏,即使有恶,大劫也将延后,直至心净劫消!而大道至简,心中无恶即善无需纠结于表面以及他人的误解,此为离恶守善! 无机不谈,自在逍遥,方便行船,即是万法,善心不离,彼岸自清! 有情,长久,此二者为渡人之依仗,待修时加以关怀,以防偏有情不念修而不能长久,与不修无异,其次又防偏长久而失有情根本,根本一失,无从修起! 阿弥陀佛,我就分享这些,不够周全,还望海涵,若觉还有些用处,可以卫道转发,大善之心,已离恶趣,福德无量!
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