无所谓5689
无所谓5689
经营和田玉,诚信第一,微信1048236355。
关注数: 157
粉丝数: 150
发帖数: 1,084
关注贴吧数: 9
十一后特价1500走,不议价【 十一后特价1500走,不议价 【洋洋得意】 新疆和田玉籽料,青白籽 独籽雕刻,玉质非常油润,结构密实,脂份感足。很干净的一块料子,净白料,内里无棉无裂,完品。皮色毛孔自然,保真籽。 克重:54.4克 尺寸:52*35*23
和田仔料手链,美美的喜欢来,原皮无二上,喜欢来,特价880
和田仔料手链,美美的喜欢来,原皮无二上,喜欢来,特价880
喜欢玉器的联系
和田玉俄料男士手链,福寿相连,镂空雕刻,只要650元喜欢来
精品男士手链,黄沁仔料,男人的选择,特价3900
和田玉仔料手链,十一特惠价1280元,喜欢联系。
上个美图[呲牙]双十一提前过!你要错过,莫要怪我!和田玉俄料高青白,平安扣,料子白润,简单大方,清新高雅,品味独特!吉祥保平安!美美哒!价格亲民280,直径25毫米左右, 送女友最佳礼品,数量多~[呲牙][呲牙][呲牙]
欣赏和田玉仔料顶级密度,46牌料子,
我的手链,你的选择,
我啥也不说,识货的来
随评,原皮巧雕
随评,天然观音
随评,天然观音
身为灵璧人,不知自己的家乡原来 身为灵璧人,不知自己的家乡原来有好多的美石。真乃虚度此生
热情寻找安徽灵璧爱玉者
交友,v:1048236355
初来乍到,啥都不懂,就想交几个 初来乍到,啥都不懂,就想交几个朋友,喜欢交友的来,微信1048236355,来吧朋友,走两步
咱也亮一亮,看朋友们说的对吗,
求大神指点,家有200斤紫檀木,老分家业,需要联系
求大神指点,家有200斤紫檀木,老分家业,需要联系
各位大神,本人是个小白,初来乍到,不知规矩,求看两张纸币。
人以金求玉,玉凭缘寻人。纵观芸 人以金求玉,玉凭缘寻人。纵观芸芸众生,品出玉中人生,琢出玉中人性,终究离不开「玉缘」二字,这种缘份五千年来,横贯华夏、穿越时空,从未停歇过。
什么是糖玉呢?关于糖玉的形成原 什么是糖玉呢?关于糖玉的形成原因众说纷纭,说法不一。也有原生的约有说次生作用形成的、种植他数受某种物质侵染而形成的成红褐色(有黑色,也有麻色)因其颜色相似于红糖,所以被形象的称之为糖玉。 糖玉内部主体部分就是我们通常说的肉主要是白玉或青玉《也有黄白的》因手侵染程度不同,含糖量的部分也不同,糖色的厚度在几毫米到几十厘米不等,通常附着在肉的表层,也有将肉色包裹起来,呈过度关系。
【非卖勿询价】 什么是糖玉呢?关于糖玉的形成原因众说纷纭,说法不一。也有原生的约有说次生作用形成的、种植他数受某种物质侵染而形成的成红褐色(有黑色,也有麻色)因其颜色相似于红糖,所以被形象的称之为糖玉。 糖玉内部主体部分就是我们通常说的肉主要是白玉或青玉《也有黄白的》因手侵染程度不同,含糖量的部分也不同,糖色的厚度在几毫米到几十厘米不等,通常附着在肉的表层,也有将肉色包裹起来,呈过度关系。
什么是糖玉呢?关于糖玉的形成原 什么是糖玉呢?关于糖玉的形成原因众说纷纭,说法不一。也有原生的约有说次生作用形成的、种植他数受某种物质侵染而形成的成红褐色(有黑色,也有麻色)因其颜色相似于红糖,所以被形象的称之为糖玉。 糖玉内部主体部分就是我们通常说的肉主要是白玉或青玉《也有黄白的》因手侵染程度不同,含糖量的部分也不同,糖色的厚度在几毫米到几十厘米不等,通常附着在肉的表层,也有将肉色包裹起来,呈过度关系。
玉在我国的历史可谓源远流长。早 玉在我国的历史可谓源远流长。早在近万年前的旧石器时代晚期,中国人的先祖就发现并开始使用玉石了。一般人认为是上古时的人们在制作、使用石制工具时发现了玉这种矿物。因它比一般石头更为坚硬,所以就用它来加工其他的石制品。同时它有着与众不同的色泽和光彩,晶莹通透,惹人喜爱,于是慢慢的人们就用它来做装饰品。又由于玉的数量不是很多而且加工困难,因此就只有族群里少数头面人物如族长、祭师才有资格佩带并使用它,这使它渐渐演变成礼器、祭器或图腾。正是在这种长期缓慢的进化过程中,玉由原先的仅仅是一种特别性质的石头转化为代表权力、地位、财富、神权的象征。
玉在我国的历史可谓源远流长。早 玉在我国的历史可谓源远流长。早在近万年前的旧石器时代晚期,中国人的先祖就发现并开始使用玉石了。一般人认为是上古时的人们在制作、使用石制工具时发现了玉这种矿物。因它比一般石头更为坚硬,所以就用它来加工其他的石制品。同时它有着与众不同的色泽和光彩,晶莹通透,惹人喜爱,于是慢慢的人们就用它来做装饰品。又由于玉的数量不是很多而且加工困难,因此就只有族群里少数头面人物如族长、祭师才有资格佩带并使用它,这使它渐渐演变成礼器、祭器或图腾。正是在这种长期缓慢的进化过程中,玉由原先的仅仅是一种特别性质的石头转化为代表权力、地位、财富、神权的象征。
大师指点,实在不懂是什么,也不是蜜蜡。
我发表了一篇图片贴,大伙来看看吧~
我国几千年的文明发展史中,我们 我国几千年的文明发展史中,我们的祖先给我们留下了极为丰富的文化遗产,到现在,大部分经过历代的科技革新已改变了原来的面貌,也还有一部分保持着原貌,被用作陈列、展览来教育后人。换言之,祖先给我们留下的大量的文物,大部分已不在现实生活中使用;唯独有一种东西至今人们仍然喜欢收藏它;佩戴它;追古朔今,黄金,钻石都有一个单位可以来衡量、界定其价值,唯独它没有任何一个单位可以衡量;它是什么呢?它就是被人们称之为具有灵性的宝物-——玉。 说到玉的灵性,在中国最早的一部地理著作《山海经》中,记述了这样的神话,说:“密山之上,丹水出焉,其中多玉膏,其源沸汤,黄帝是食。玉膏之所出,玉色乃清,五味乃馨,坚栗精密,泽而有光,五色发作,以和柔刚,天地鬼神是食是飨,君子服之,以御不祥。”这是说,玉是中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。它有五色,质地紧密坚硬,润泽有光,天地鬼神都以它为食品,如果君子食了,可以防止不祥。这一古老的神话证明玉是何等的珍贵,它同中华民族的始祖、天地鬼神连在一起。看来我们的祖先都认为玉是有灵性的。 还有一个传说是这样的:古时候,有一位将士,英勇善战,秉性纯朴,一次,他见一个乞讨的老者,面容很悍,衣衫槛楼,便起了恻隐之,送了些银两让老者回家安度晚年,老者在拜谢后送了他一块玉佩说:'好心人,它会给你带来好运的。'不久,该将士便遇到了一场前所未有的恶战,他与众将勇猛地冲在前边,身边的众将纷纷被箭射落下马;唯独他单枪匹马冲入敌阵;一阵狂杀,大获全胜。待他回头看众将士时,但见他们死的死,伤的伤,再低头看自己的身上时,只见正心窝处有几个箭孔,赶忙脱下战袍一看;胸前玉佩已经受伤;出现了裂纹,而自己的身体却完好无损,原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。玉佩保住了他的性命.从此以后,他倍加珍惜此佩,戴着它南征北战,屡战屡胜。最后官职升至大将军。若干年后,他发现玉佩上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状,他认为此乃是神物也,故终生佩戴一直到死,殉葬在其胸前。这便是玉养人,人养玉,玉有灵性的一种传说. 另外有一则民间故事,说的是一个蒙古族小伙子,心地善良,在一次放牧中救了一头鹿。小鹿为了答谢救命之恩,从中吐出一块玉石送与他,他回家后不慎将其丢到了羊圈,第二大地发现羊的数量倍增。然后他又将玉石放入粮罐,粮的数量也倍增……。此事被贪心的王爷知道后,他便千方百计的将玉石抢到了手,可是玉石到他手中后却变成了真正的石头……几经周折,物归原主,玉石又恢复了灵性,蒙古族小伙子就带上它周游于各牧场间,使众多贫困的牧民都过上了幸福的生活……。
【非卖勿询价】 我国几千年的文明发展史中,我们的祖先给我们留下了极为丰富的文化遗产,到现在,大部分经过历代的科技革新已改变了原来的面貌,也还有一部分保持着原貌,被用作陈列、展览来教育后人。换言之,祖先给我们留下的大量的文物,大部分已不在现实生活中使用;唯独有一种东西至今人们仍然喜欢收藏它;佩戴它;追古朔今,黄金,钻石都有一个单位可以来衡量、界定其价值,唯独它没有任何一个单位可以衡量;它是什么呢?它就是被人们称之为具有灵性的宝物-——玉。 说到玉的灵性,在中国最早的一部地理著作《山海经》中,记述了这样的神话,说:“密山之上,丹水出焉,其中多玉膏,其源沸汤,黄帝是食。玉膏之所出,玉色乃清,五味乃馨,坚栗精密,泽而有光,五色发作,以和柔刚,天地鬼神是食是飨,君子服之,以御不祥。”这是说,玉是中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。它有五色,质地紧密坚硬,润泽有光,天地鬼神都以它为食品,如果君子食了,可以防止不祥。这一古老的神话证明玉是何等的珍贵,它同中华民族的始祖、天地鬼神连在一起。看来我们的祖先都认为玉是有灵性的。 还有一个传说是这样的:古时候,有一位将士,英勇善战,秉性纯朴,一次,他见一个乞讨的老者,面容很悍,衣衫槛楼,便起了恻隐之,送了些银两让老者回家安度晚年,老者在拜谢后送了他一块玉佩说:'好心人,它会给你带来好运的。'不久,该将士便遇到了一场前所未有的恶战,他与众将勇猛地冲在前边,身边的众将纷纷被箭射落下马;唯独他单枪匹马冲入敌阵;一阵狂杀,大获全胜。待他回头看众将士时,但见他们死的死,伤的伤,再低头看自己的身上时,只见正心窝处有几个箭孔,赶忙脱下战袍一看;胸前玉佩已经受伤;出现了裂纹,而自己的身体却完好无损,原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。玉佩保住了他的性命.从此以后,他倍加珍惜此佩,戴着它南征北战,屡战屡胜。最后官职升至大将军。若干年后,他发现玉佩上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状,他认为此乃是神物也,故终生佩戴一直到死,殉葬在其胸前。这便是玉养人,人养玉,玉有灵性的一种传说. 另外有一则民间故事,说的是一个蒙古族小伙子,心地善良,在一次放牧中救了一头鹿。小鹿为了答谢救命之恩,从中吐出一块玉石送与他,他回家后不慎将其丢到了羊圈,第二大地发现羊的数量倍增。然后他又将玉石放入粮罐,粮的数量也倍增……。此事被贪心的王爷知道后,他便千方百计的将玉石抢到了手,可是玉石到他手中后却变成了真正的石头……几经周折,物归原主,玉石又恢复了灵性,蒙古族小伙子就带上它周游于各牧场间,使众多贫困的牧民都过上了幸福的生活……。
玉的灵性 我国几千年的文明发展史中,我们的祖先给我们留下了极为丰富的文化遗产,到现在,大部分经过历代的科技革新已改变了原来的面貌,也还有一部分保持着原貌,被用作陈列、展览来教育后人。换言之,祖先给我们留下的大量的文物,大部分已不在现实生活中使用;唯独有一种东西至今人们仍然喜欢收藏它;佩戴它;追古朔今,黄金,钻石都有一个单位可以来衡量、界定其价值,唯独它没有任何一个单位可以衡量;它是什么呢?它就是被人们称之为具有灵性的宝物-——玉。 说到玉的灵性,在中国最早的一部地理著作《山海经》中,记述了这样的神话,说:“密山之上,丹水出焉,其中多玉膏,其源沸汤,黄帝是食。玉膏之所出,玉色乃清,五味乃馨,坚栗精密,泽而有光,五色发作,以和柔刚,天地鬼神是食是飨,君子服之,以御不祥。”这是说,玉是中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。它有五色,质地紧密坚硬,润泽有光,天地鬼神都以它为食品,如果君子食了,可以防止不祥。这一古老的神话证明玉是何等的珍贵,它同中华民族的始祖、天地鬼神连在一起。看来我们的祖先都认为玉是有灵性的。 还有一个传说是这样的:古时候,有一位将士,英勇善战,秉性纯朴,一次,他见一个乞讨的老者,面容很悍,衣衫槛楼,便起了恻隐之,送了些银两让老者回家安度晚年,老者在拜谢后送了他一块玉佩说:'好心人,它会给你带来好运的。'不久,该将士便遇到了一场前所未有的恶战,他与众将勇猛地冲在前边,身边的众将纷纷被箭射落下马;唯独他单枪匹马冲入敌阵;一阵狂杀,大获全胜。待他回头看众将士时,但见他们死的死,伤的伤,再低头看自己的身上时,只见正心窝处有几个箭孔,赶忙脱下战袍一看;胸前玉佩已经受伤;出现了裂纹,而自己的身体却完好无损,原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。玉佩保住了他的性命.从此以后,他倍加珍惜此佩,戴着它南征北战,屡战屡胜。最后官职升至大将军。若干年后,他发现玉佩上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状,他认为此乃是神物也,故终生佩戴一直到死,殉葬在其胸前。这便是玉养人,人养玉,玉有灵性的一种传说. 另外有一则民间故事,说的是一个蒙古族小伙子,心地善良,在一次放牧中救了一头鹿。小鹿为了答谢救命之恩,从中吐出一块玉石送与他,他回家后不慎将其丢到了羊圈,第二大地发现羊的数量倍增。然后他又将玉石放入粮罐,粮的数量也倍增……。此事被贪心的王爷知道后,他便千方百计的将玉石抢到了手,可是玉石到他手中后却变成了真正的石头……几经周折,物归原主,玉石又恢复了灵性,蒙古族小伙子就带上它周游于各牧场间,使众多贫困的牧民都过上了幸福的生活……。
养玉的技巧 玉是通灵性的,并且能救人性命。这就是活玉。常戴玉的人,应该懂得简单的护理方法,让玉活起来。玉和人一样,有肉眼看不见的毛孔,行家称之为“土门”,是排泄玉石内部杂质的管道。玉与人体接触,人的体温就给了它养分,使其有了生命,它就会不断地变化。从市场上买到的玉石,为了卖相好,90%都被商家打过腊,殊不知这正好堵住了玉的“土门“。所以,买到新的玉饰(多为翡翠饰品)后,先用50-60摄氏度的热水泡,把腊溶出,一二次即可,然后擦干佩戴,这样的话,玉能戴活。在佩戴过程中,还要给玉吐的机会,否则人身上的汗水和油脂会闭塞土门,淹死玉石。大约每五六个月,最好让玉吐一次。吐有两种方法,一种叫“温吐”,一种叫“干吐”。前者就是在睡觉前,将玉解下,置于五六十摄氏度的热水中,泡到天亮,擦干再戴。后者是把玉放入痱子粉或干麦粉内,让玉吐出其吸收的酸、硬性物质,吐后的玉石带起来更鲜艳,亮丽,戴久了,便会渐渐出现宝光。 我国素有“玉石之国”的美誉,古人视玉如宝。据传,朝朝代代,帝王嫔妃养生不离玉;嗜玉成癖如宋徽宗;含玉镇暑如杨贵妃;持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称:玉乃石之美者,味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为,人身有“精、气、神”三宝,“气”的使用尤为突出,而玉石是蓄“气”最充沛的物质。 有些人在研究玉石养生的机理后认为,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等,佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收,产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能,形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场,与人体发生谐振,从而使各项生理机能更加协调地运转。 某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为,当光点对准人体的某个穴位时,能刺激经络、疏通脏腑,有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”,常佩戴玉镯,可得到长期的良性按摩,不仅能祛除老人视力模糊之疾,且可蓄元气,养精神。 嘴含玉石,借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用,能生津止渴,除胃中之热,平烦懑之气,滋心肺,润声喉,养毛发,不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润,玉在河则河水清,由此可见玉石养生有益无损
【非卖勿询价】养玉的技巧 玉是通灵性的,并且能救人性命。这就是活玉。常戴玉的人,应该懂得简单的护理方法,让玉活起来。玉和人一样,有肉眼看不见的毛孔,行家称之为“土门”,是排泄玉石内部杂质的管道。玉与人体接触,人的体温就给了它养分,使其有了生命,它就会不断地变化。从市场上买到的玉石,为了卖相好,90%都被商家打过腊,殊不知这正好堵住了玉的“土门“。所以,买到新的玉饰(多为翡翠饰品)后,先用50-60摄氏度的热水泡,把腊溶出,一二次即可,然后擦干佩戴,这样的话,玉能戴活。在佩戴过程中,还要给玉吐的机会,否则人身上的汗水和油脂会闭塞土门,淹死玉石。大约每五六个月,最好让玉吐一次。吐有两种方法,一种叫“温吐”,一种叫“干吐”。前者就是在睡觉前,将玉解下,置于五六十摄氏度的热水中,泡到天亮,擦干再戴。后者是把玉放入痱子粉或干麦粉内,让玉吐出其吸收的酸、硬性物质,吐后的玉石带起来更鲜艳,亮丽,戴久了,便会渐渐出现宝光。 我国素有“玉石之国”的美誉,古人视玉如宝。据传,朝朝代代,帝王嫔妃养生不离玉;嗜玉成癖如宋徽宗;含玉镇暑如杨贵妃;持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称:玉乃石之美者,味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为,人身有“精、气、神”三宝,“气”的使用尤为突出,而玉石是蓄“气”最充沛的物质。 有些人在研究玉石养生的机理后认为,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等,佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收,产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能,形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场,与人体发生谐振,从而使各项生理机能更加协调地运转。 某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为,当光点对准人体的某个穴位时,能刺激经络、疏通脏腑,有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”,常佩戴玉镯,可得到长期的良性按摩,不仅能祛除老人视力模糊之疾,且可蓄元气,养精神。 嘴含玉石,借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用,能生津止渴,除胃中之热,平烦懑之气,滋心肺,润声喉,养毛发,不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润,玉在河则河水清,由此可见玉石养生有益无损
玉是通灵性的,并且能救人性命。 玉是通灵性的,并且能救人性命。这就是活玉。常戴玉的人,应该懂得简单的护理方法,让玉活起来。玉和人一样,有肉眼看不见的毛孔,行家称之为“土门”,是排泄玉石内部杂质的管道。玉与人体接触,人的体温就给了它养分,使其有了生命,它就会不断地变化。从市场上买到的玉石,为了卖相好,90%都被商家打过腊,殊不知这正好堵住了玉的“土门“。所以,买到新的玉饰(多为翡翠饰品)后,先用50-60摄氏度的热水泡,把腊溶出,一二次即可,然后擦干佩戴,这样的话,玉能戴活。在佩戴过程中,还要给玉吐的机会,否则人身上的汗水和油脂会闭塞土门,淹死玉石。大约每五六个月,最好让玉吐一次。吐有两种方法,一种叫“温吐”,一种叫“干吐”。前者就是在睡觉前,将玉解下,置于五六十摄氏度的热水中,泡到天亮,擦干再戴。后者是把玉放入痱子粉或干麦粉内,让玉吐出其吸收的酸、硬性物质,吐后的玉石带起来更鲜艳,亮丽,戴久了,便会渐渐出现宝光。 我国素有“玉石之国”的美誉,古人视玉如宝。据传,朝朝代代,帝王嫔妃养生不离玉;嗜玉成癖如宋徽宗;含玉镇暑如杨贵妃;持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称:玉乃石之美者,味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为,人身有“精、气、神”三宝,“气”的使用尤为突出,而玉石是蓄“气”最充沛的物质。 有些人在研究玉石养生的机理后认为,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等,佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收,产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能,形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场,与人体发生谐振,从而使各项生理机能更加协调地运转。 某些玉石尚有白天吸光,晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为,当光点对准人体的某个穴位时,能刺激经络、疏通脏腑,有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”,常佩戴玉镯,可得到长期的良性按摩,不仅能祛除老人视力模糊之疾,且可蓄元气,养精神。 嘴含玉石,借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用,能生津止渴,除胃中之热,平烦懑之气,滋心肺,润声喉,养毛发,不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润,玉在河则河水清,由此可见玉石养生有益无损。
求鉴赏,别人说是元石,
新手想进和田玉吧微信群,不知咋 新手想进和田玉吧微信群,不知咋进,请大神指点。
求大神鉴定
求大神鉴定
求鉴定。
中秋佳节到来之际,祝所有的吧友 中秋佳节到来之际,祝所有的吧友们,大发横财。皆大欢喜。
求大神指点
高手指点,怎么进拍卖地方。 高手指点,怎么进拍卖地方。
【非卖勿询价】 求鉴定
这是啥料
所谓的“糖料”是颜色像红糖的玉 所谓的“糖料”是颜色像红糖的玉料。有的一整块都是红糖色,那叫全糖料;有的一块玉料上大部分是白色或青色,只有小部分是红糖色,那也叫糖料。糖料的颜色有轻有重,重的叫深糖色,轻的叫浅糖色。深糖色有点像酱油色,远看就像老红糖疙瘩。糖料多见于山料,带糖色的籽料比较少见。糖料的糖色不是“皮”,这一点应该引起初学者的注意。糖料有和田糖料,也有俄糖等,尤其是俄罗斯糖料颜色艳丽,十分好看,俄罗斯糖料的糖色有的甚至是深黑色。糖料的糖色多被用来做“巧雕”,当“俏色”用,有的的确做得很好看。值得注意的是,糖色不同于籽料皮色,籽料的皮色不退色,多数是越玩皮色越重越好看。糖料则不然,再好的糖料它褪色,一般的情况下把玩一段时间后,糖色就要变,变到最后就不像原来的那么好看了。这一点必须引起初学者的注意。 13645487 | 2011-05-15
近二十年来,和田玉的价格一路飙 近二十年来,和田玉的价格一路飙升,有调查显示,当前和田玉的市场价格已经是九十年代中期的百倍之多。恐怕很少有其他投资品能达到这样的升值幅度。 在和田玉市场快速上涨的风潮中,许多投资者、消费者开始疑虑,目前和田玉的价格是否到达顶点?现在出手是否合适?风险有多大? 作为新疆人,作为一名长期关注和田玉市场行情并不断购买和田玉产品的爱好者,我认为,目前和田玉的价格还远远未到顶点,和田玉的投资潜力巨大。做出以上判断基于以下原因: 1、从和田玉本身来看,已经有五千年的历史,是中华民族不可多得的艺术瑰宝,自古就被人们称为“真玉”。她温润内敛的色泽、细腻坚韧的质地,是中华民族人文精神最佳的载体。无数的文人墨客以玉来歌颂美好的事物,无数人用和田玉来传递情感、彰显情怀。和田玉文化已经称为中华文化宝库中最为灿烂的明珠,永远不会被时代所湮没。 2、和田玉是一种矿产资源,具有不可再生性。当前价格不断上涨源于开采难度的增加,开采成本的上升以及资源越来越稀缺。同时,由于加工和田玉需要多年积累的经验和技能,当前加工资源也非常紧缺,而且短时间内不可能缓解。资源稀缺称为今后和田玉升值的必要条件。 3、随着人们经济的富足,文化类情感类市场会不断扩大,这是被历史所证明的。在奥运会(和田玉中国印、金镶玉奖牌)的宣传推广下,中国南翠北玉的格局、和田玉只在华人地区被认可的格局已经被改变。当前中国不分南北、甚至世界各地都在重新认识和田玉、逐渐接受和田玉。市场的急剧扩大也是和田玉价格不断上涨的动力。 4、与和田玉最为相似的产品是翡翠,虽然翡翠是清朝晚期大批量进入中国市场,只有短短一百多年的时间。但由于翡翠和和田玉不同,它不是政府专控的产品(和田玉从人类开始使用之日起就被统治阶级予以垄断,一直到二十世纪九十年代初期才进入市场化),所以市场化程度远高于和田玉。以翡翠的价格与和田玉相比:一块上等的翡翠戒面可以卖几十万上百万,一个手镯可以卖上千万元;和田玉最好的羊脂玉籽料,戒面大小的最多上万,手镯最多百万。可以看出,和田玉当前的市场价格只有翡翠的十分之一都不到。而无论从和田玉的文化属性、质地、美感都远超翡翠。当前之所以价格低于翡翠,最根本的原因是市场化历程太短。 基于以上原因,我认为和田玉投资正逢其时,须果断下手,和田玉价格上涨的趋势至少还可以延续几十年。
近二十年来,和田玉的价格一路飙 近二十年来,和田玉的价格一路飙升,有调查显示,当前和田玉的市场价格已经是九十年代中期的百倍之多。恐怕很少有其他投资品能达到这样的升值幅度。 在和田玉市场快速上涨的风潮中,许多投资者、消费者开始疑虑,目前和田玉的价格是否到达顶点?现在出手是否合适?风险有多大? 作为新疆人,作为一名长期关注和田玉市场行情并不断购买和田玉产品的爱好者,我认为,目前和田玉的价格还远远未到顶点,和田玉的投资潜力巨大。做出以上判断基于以下原因: 1、从和田玉本身来看,已经有五千年的历史,是中华民族不可多得的艺术瑰宝,自古就被人们称为“真玉”。她温润内敛的色泽、细腻坚韧的质地,是中华民族人文精神最佳的载体。无数的文人墨客以玉来歌颂美好的事物,无数人用和田玉来传递情感、彰显情怀。和田玉文化已经称为中华文化宝库中最为灿烂的明珠,永远不会被时代所湮没。 2、和田玉是一种矿产资源,具有不可再生性。当前价格不断上涨源于开采难度的增加,开采成本的上升以及资源越来越稀缺。同时,由于加工和田玉需要多年积累的经验和技能,当前加工资源也非常紧缺,而且短时间内不可能缓解。资源稀缺称为今后和田玉升值的必要条件。 3、随着人们经济的富足,文化类情感类市场会不断扩大,这是被历史所证明的。在奥运会(和田玉中国印、金镶玉奖牌)的宣传推广下,中国南翠北玉的格局、和田玉只在华人地区被认可的格局已经被改变。当前中国不分南北、甚至世界各地都在重新认识和田玉、逐渐接受和田玉。市场的急剧扩大也是和田玉价格不断上涨的动力。 4、与和田玉最为相似的产品是翡翠,虽然翡翠是清朝晚期大批量进入中国市场,只有短短一百多年的时间。但由于翡翠和和田玉不同,它不是政府专控的产品(和田玉从人类开始使用之日起就被统治阶级予以垄断,一直到二十世纪九十年代初期才进入市场化),所以市场化程度远高于和田玉。以翡翠的价格与和田玉相比:一块上等的翡翠戒面可以卖几十万上百万,一个手镯可以卖上千万元;和田玉最好的羊脂玉籽料,戒面大小的最多上万,手镯最多百万。可以看出,和田玉当前的市场价格只有翡翠的十分之一都不到。而无论从和田玉的文化属性、质地、美感都远超翡翠。当前之所以价格低于翡翠,最根本的原因是市场化历程太短。 基于以上原因,我认为和田玉投资正逢其时,须果断下手,和田玉价格上涨的趋势至少还可以延续几十年。
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还?……妙哉,好一个风光景物牌。。
赞青花玉 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还?……妙哉,好一个风光景物牌。。
青白玉颜色介于白色和淡青色、淡 青白玉颜色介于白色和淡青色、淡绿色间的软玉。一些浅色青玉和白玉相近时,区分有些含混,就称为青白玉了。其透闪石含量一般在98%左右.水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉;水滴很快消失的是伪劣货。 手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸,有冰凉润滑之感。 视察法→ 将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。 舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。 放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看,主要是有无裂痕,无裂痕者为上乘优质玉,有裂痕者为次之。即使是真玉,有裂痕的其价值亦大减,裂痕越多越明显的,价值也就越低. 其次是根据和田玉的颜色来区别是不是青白玉,这个就相对简单些了,一般凭肉眼就能辨别了。青白玉和青玉都是以色定名的和田玉品种,在颜色和化学成分方面无量化指标。颜色最白者为和田白玉,颜色最青者为青玉,颜色介于青玉和白玉之间者,则称之为和田青白玉。
传说中的貔貅是一种凶猛的瑞兽, 传说中的貔貅是一种凶猛的瑞兽,来历说法不一。貔貅能吞万物而从不泄,故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“舞貔貅”的习俗,玉貔貅摆件有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 貔貅是一种神兽,向来都喜欢金钱之味,在家宅或工作地点的适当位置放置玉貔貅摆件,可收旺财之效。相传貔貅为讨主人开心,会咬过路人的钱,故有言此乃招财之物,因此是民间最常用、最有效的催财风水用品。在风水上常用来挡煞、驱邪、镇宅。 貔貅有很多材质制造,尤其以玉制的催财、辟邪力最强,特别是开光的翡翠貔貅。对催财、改运、辟邪、护身有特效。特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。因为没有一模一样的玉,因此每对玉貔貅都是独一无二的。 古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。因貔貅食四方财,翡翠貔貅挂件,适于佩戴在腰间、靓包装饰、也适于做车内平安保福挂件。玉貔貅摆件放置在宅府,有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中,可令家中的运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家的平安。 玉貔貅戴在身上有趋财旺财的作用,尤对偏行、收入浮动者有奇效,例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货等等。貔貅“催财很快”,所以做生意的商人也宜安放玉貔貅摆件在公司或家中,也有帮助。 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好把它拿起来摸一摸,玩一玩,好象要叫醒它一样,财运就会跟着来。
貔貅的意义, 传说中的貔貅是一种凶猛的瑞兽,来历说法不一。貔貅能吞万物而从不泄,故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“舞貔貅”的习俗,玉貔貅摆件有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 貔貅是一种神兽,向来都喜欢金钱之味,在家宅或工作地点的适当位置放置玉貔貅摆件,可收旺财之效。相传貔貅为讨主人开心,会咬过路人的钱,故有言此乃招财之物,因此是民间最常用、最有效的催财风水用品。在风水上常用来挡煞、驱邪、镇宅。 貔貅有很多材质制造,尤其以玉制的催财、辟邪力最强,特别是开光的翡翠貔貅。对催财、改运、辟邪、护身有特效。特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。因为没有一模一样的玉,因此每对玉貔貅都是独一无二的。 古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。因貔貅食四方财,翡翠貔貅挂件,适于佩戴在腰间、靓包装饰、也适于做车内平安保福挂件。玉貔貅摆件放置在宅府,有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中,可令家中的运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家的平安。 玉貔貅戴在身上有趋财旺财的作用,尤对偏行、收入浮动者有奇效,例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货等等。貔貅“催财很快”,所以做生意的商人也宜安放玉貔貅摆件在公司或家中,也有帮助。 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好把它拿起来摸一摸,玩一玩,好象要叫醒它一样,财运就会跟着来。
什么是且末料 且末料,以新疆且末产地命名也就是我们所说的黄口料,现在有人管它叫黄玉。属于和田玉类,而且是真正产在新疆的一种山料。目前黄口了价格看涨,主要是由于开采受限,料子减少的缘故,挑选好的黄口了需要鉴别颜色、润度、工艺,色要黄且正,润度要如同果冻,细腻油润。它也是和其他和田料一样可以越盘越润的,经常盘玩或佩戴,上面可以出现包浆,很漂亮。 关于玉石鉴定购买问题,您可以参观我的和田玉网页,上面有配图的和田黄玉,可以随时给我留言提问,我会在第一时间回复您。 网页地址:hetianyu.abang.com
玉的种类, 玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉,硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉(Nephrite),是含水的钙镁硅酸盐,硬度一般在6.5以下,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。硬玉(Jadeite),为钠铝硅酸盐,硬度6.5-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状。两种玉外型很相似,硬玉的比重(3.25-3.4)大于软玉(2.9-3.1)。 据清进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:"腾为萃数,玉工满千,制为器皿,发售滇垣各行省。上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都。
翠青玉,是和田玉的一个特色品种,也是近几年备受市场青睐的一种
什么是糖玉呢? 关于糖玉的形成 什么是糖玉呢? 关于糖玉的形成原因众说纷纭,说法不一:有说是原生的,也有说是次生作用形成的。总之,它受某种物质浸染而形成红褐色(有黑色,也有麻色),因其颜色像红糖,所以被形象地称之为糖玉。糖玉内部主体部分,就是我们通常说的肉,主要是白玉或青玉(也有黄白的),因受浸染程度不同,糖色的部分也不同,糖色的厚度在几毫米到几十厘米不等,通常附着在肉的表层,也有将肉色包裹起来,呈过渡关系。
大神好,帮我看看一鸣惊人。
好几天没到吧里看看了,大家好, 好几天没到吧里看看了,大家好,有好料到了吧!向你们学习。
首页
1
2
3
下一页