邕城珍宝的个人资料

什么是真正古天珠 ‘’ 其实大部分天珠爱好者都在第一轮的天珠收藏中以失败告终。原因就是一方面把大部分藏民身上的珠子当成了千年天珠，我不排除有偶尔有一些千年天珠掺杂其中，概率和四川馆服饰天珠的概率相同，这部分珠子大部分为明清仿制的古天珠品种，这些珠子品种单一，另一方面很多人把海外的一些人用老玛瑙珠重新制作的珠子当成了老天珠，这些珠子的纹路清晰，优美，风化纹也逼真，其实很多是火烧出来的风化纹。因为先期投入太大造成了一部分人不得不硬着脸皮错下去，随着一些真正的老天珠浮出水面，原来的收藏者根本没有机会把真正的老天珠精品据为己有，原因是明清仿珠价格炒的太高，那么明清的珠子都那么贵，真的老珠子精品是不是更贵呢？这是不争的事实，不出高价不出手这是一些选择了收藏正确途径收藏者的心态。破冰只是时间问题，西藏的流通者因为历史原因，并没有接触过真正的西藏老天珠，一旦这层纸捅破谁都有这方面的认知能力。天珠的时间之旅刚刚开始……‘’

古天珠大鹏鸟天珠

古天珠日月星

古象雄佛法起源于一万八千年前的古象雄王朝。是幸饶佛陀（释迦牟尼佛前世“白幢天子”之师）所传教的如来正法，也被称为西藏最古老的象雄佛法。古象雄佛法雍仲本教是以显宗、密宗、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人、导人向善、有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育。“雍仲本教”也是古象雄王国的国教，从国王到百姓全民信奉雍仲本波佛教，本教文化其实也就等同于象雄文化。辉煌灿烂的“古象雄文明”就是以雍仲本教的广泛传播为主线而得以发展的。由于“古象雄文明”有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。古象雄佛法在西藏传统文化中居于最至高无上的位置，是西藏本土最古老的佛法，也是人类历史上最古老的佛法与一切万法之源。2013年7月，“象雄大藏经”汉译工程已经被列入“中国社会科学院”的重点课题。古象雄佛法既是古象雄文化的核心，也是中国西藏民族传统文化与藏传佛教的源泉和一切佛法的总根源。索南坚赞编著的《王统世系明鉴》、《西藏王统记》记载象雄王国的君主徽号翻译汉姓为刘。佛典上总讲：中国有大乘根器，是佛法归处。现今，藏区以及印度、尼泊尔、布丹、蒙古国、俄罗斯等地区仍然有很多象雄文明中产生的宗教文化的遗迹和寺庙、僧侣，从藏区到世界各地有很多的人信奉象雄文化中的象雄佛法。中国古象雄文化是世界佛教的起源。

古天珠本源，雍仲本教本教（有时译成“本教”、“雍仲本教”、“本波教”或“古象雄佛法”，现本教内部已经统一为“本教”），它起源于古象雄西藏阿里地区世界公认的神山“冈底斯山”一带，是幸绕弥沃如来佛祖所传教的如来正法，也被称为西藏最古老的象雄佛法、原始宗教和传统文化。古象雄佛法雍仲本教是“以显、密、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人，导人向善，有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育，至今已有一万八千年的历史。在富饶灿烂的藏族文化遗产中，辉煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教” 的传播为主线而得到发展，本教文明产生的年代久远，传播地域广阔，对藏族文化的形成和发展都有着极其深远的重要影响，由于“古象雄文明”有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料，这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。2013年7月，“古象雄佛法”大藏经汉译工程已经被列入“中国社会科学院”的重点科研课题。 “雍仲本教”既是古象雄文化的核心，也是中国西藏民族传统文化和藏传佛教的源泉，是青藏高原的人们献给世界的瑰宝和值得藏族人民骄傲的宝贵精神财富。对西藏的历史、政治、哲学、宗教、天文、历算、医学、科学、文学、语言、建筑、雕刻、歌舞、绘画、艺术、节日、民族风俗、礼仪规范以及精神文明等诸多方面都有着深远的影响”。“本教” 实际上已经不仅仅是一种单纯的宗教信仰，而是藏民族的文化体系、哲学思想、文明礼仪、民风民俗、民族精神和社会教育。“雍仲本教” 就是以人为 “本”，将一切有情众生都作为普度的对象，令世人破迷开悟、断障除惑、解今生来世之苦、获得究竟圆满解脱的大乘佛法。

古天珠蚀花玛瑙珠西藏天珠是通过在玛瑙材料上进行蚀花工艺制作而成的。首先，最简单、最常见的蚀花玛瑙是用碱性物质在珠子表面绘制出图案，随后用火加热，从而在天然的矿石表面制作出白色的纹饰。第二种蚀花工艺则是先用上述方法将珠子表面整体白化，然后用另一种化学试剂（如硝酸铜）在白化后的表面绘制图案，并再次加热，这样就可以在白色的表面上绘出深色的图案。有时也会省略表面白化的工序，直接在天然的玛瑙或玉髓的表面绘深色的图案。基于上述工艺的蚀花珠分类体系由贝克最早提出，而狄克逊在此基础上进行了进一步的扩展，并做了详细阐述：型一：在天然的矿石表面直接绘制白色图案。型二：在经白化过的矿石表面绘制深色图案。型三：在天然的矿石表面直接绘深色图案。型四：先将珠子的一部分用型一工艺进行白化，再在经白化过的部分用型二工艺绘制出深色图案。型五：在天然的矿石表面同时用型一和型三两种工艺交错绘制深色和白色图案。型一蚀花珠都有个非常有趣的特点，其白色蚀花部分与其他未蚀花的部分呈现出明显的差异，蚀花后的两个不同部分的化学组成发生了变化，这导致一些珠子的白色蚀花区域出现部分剥落的现象，从而在白线部分表面形成一些粗糙的近圆形的凹痕。贝克将他当时所见到的蚀花珠样品的年代划分为三个时期：早期（BC2000前）、中期（BC300-AD200）和晚期（AD600-1000）。早期蚀花玛瑙珠主要发现于美索不达米亚和印度河谷文明,制作中心是印度河谷文明的洛塔尔和旃符达罗。中期蚀花玛瑙主要发现于印度南部次大陆的遗址中。小彼得·弗朗西斯深信晚期蚀花玛瑙珠的制造中心在伊朗，并将其年代定为波斯萨珊王朝（AD224-642）。蚀花珠的制作工艺不会随着萨珊王朝的覆灭而突然消失，有一种蚀花经文吊坠在20世纪早期的伊朗仍有制作。当贝拉西斯于1857年到巴基斯坦信德省的萨温城考察时，发现这种蚀花玛瑙工艺在当地仍然存续

蚀花纹饰大致分为以下几类: 山、水、天地纹饰；自然现象类，如雷电五眼；动物图案，如大鹏鸟（古象雄崇拜）、羊、老鼠、鹿、蝙蝠等纹饰；卍字、寿纹等纹饰；法器，金刚杵、如意、银钩法器、宝瓶（通过对大量实物的对比，此纹饰应为唐代以前的上师大德的灵骨塔形状）等纹饰；佛像类，观音大士（另有说法是本教的玛吉）、密宗双修纹饰；人像类，如大人、贵人纹饰、人面五官纹饰；植物类，如莲花、菩提叶纹饰；种子字纹饰。眼纹饰天珠相对较普遍，从一眼天珠到二十一眼天珠，从大量的标准样品对比证明一般没有超过二十一眼的古天珠，大体是因为有序排列空间限制，而一眼天珠普遍和纹饰类天珠一起出现，如卍字一眼天珠、山形一眼天珠等。

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古天珠来源探讨关于天珠出现的年代，由于此前没有相关考古资料出土，一直没有确切的证据，但学者们普遍认为是在佛教输入西藏之前已经出现并流行了。洛伊丝·杜宾（Lois Sherr Dubin）推测天珠在远古时期与本教一起源自伊朗或者相邻的阿拉伯帝国（TheHistory Of Beads: From 30000 B.C. to thePresent, Harry N. Abrams, 1987），甚至有学者认为gZi 在象雄时期具有流通货币的功能（Chögyal Namkai Norbu, The Light of Kailash A History of Zhang Zhung and Tibet, Shang Shung Publications,2009）。曲踏墓地天珠的发现证实了古象雄时期天珠的存在和流行，并将其年代确定为公元2 世纪前后，这是迄今为止青藏高原地区发现的具有明确年代的最早的天珠。关于西藏天珠的来源，迄今仍然是个未解之谜，藏民族有不少相关的传说。根据已知最早的记录，天珠可以追溯到格萨尔王时期（一般认为格萨尔王1000 年前统治西藏东部地区），据说他从Tagzig（一般认为是塔吉克斯坦）获取了无数的天珠，这些珠子后来流散到整个西藏和喜马拉雅地区。在西藏南部边界地区，流传着一个夏尔巴仆人的故事，他曾陪其主人到过Tagzig，并在那里购买了大量的天珠，返回锡金后他发了大财。

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结缘如意老料沉香真的不容易，，，

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天珠图腾寓意大全

古天珠图腾的意义天珠图腾的意义：一眼（单眼）：特别可使请养者心思清明、心情舒畅、人际和顺、促进智慧增长，避小人、招贵人缘。二眼：象徵并蒂长生、玉树连枝、夫妻和睦、建立良好人际关系。三眼：象徵佛之身口意之圆满、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是一颗能圆满健康与财富的天珠。四眼：旭日东升、生老病死、四苦减轻、象徵地水火风四大调和、灾厄得以消除。五眼：五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。六眼：地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、消灾解厄、六六大顺、象徵财富圆融广进之意。七眼：七星布阵，得药师佛加持。正法不断增长、福慧圆满之意。求官得官、求财得财、心想事成。八眼：八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持、平息八部伤害、获入正道极乐。

让人惊叹这粒珠珠的自然溢油脂表现

古天珠孔道类别欣赏

古天珠的特征一看 1。大部分不透光，部分象雄天珠材质玉化有一定的透光度，有的珠子会有陨石质和玛瑙质交融的痕迹。 2。百分之七十以上珠子伴有由内而外生出的朱砂点，黄斑沁，绿苔沁、黑斑沁、灰斑沁及钙化的白斑沁。 3。由于材质的硬度密度高加上当时特殊的打磨工艺，珠体通常异常润滑，拿在手上有明显的滑落感。 4。硬度高，通常在8.5左右，高于普通玛瑙，轻松划玻璃，花岗岩。 5。年份更为古老的象雄古天珠内部材质和镶蚀纹饰相互交融，部分珠子有表层纹饰脱落露出原材质现象。 6。由于材质为天降石（天降石与玛瑙矿融合物）非纯粹的玛瑙玉髓晶体结构，故而年份在为久远的珠子都无明显的马蹄纹风化纹理。 7。古珠端口有鱼鳞纹，用放大镜看珠体有不同风化纹。 8。象雄天珠一珠一世界，珠体里面的景象类似五彩缤纷的海底或像璀璨星空天体宇宙。珠体不规则，多呈扁形、方形、三角形长方形、椭圆形，珠体色泽呈棕色、褐色、咖啡色绿色、浅绿色、深绿色，尤其深绿色为象雄天珠的极品。二摸 1.珠体有棱角感，不圆。 2.珠体通常异常润滑，拿在手上有明显的滑落感，玉质感强。

求知求真，虚心才能进步人有所识，易有所碍，不以其碍为碍，奉之为常，其形无影，然坚稳如磐石，圈已于中，座底观天而不知，执于所碍者，虽有所见识，其思却已陷囹囵。故言，人若心存偏执之念，以至痴妄者，虽有耳目，却耳不分主次远近，目难现阴阳虚实，心为诸般表相所迷，纷杂烦乱，哪得开明自在？于人交流，若是对方认知障太重，站在自己以往所了解或知晓的方面来看待一切事物。世间万般事物，皆与其相符则为真，与其相异则为虚。遇到此种人只笑言，无需多言。如若一个人认知障太重，他一般已与智慧之学无缘，修持之道亦为智慧之学，锁有孔而为铅所注，即有钥匙亦不可强求为开。沉香爱好要多学多看多求知，不要闭门造车，自娱自乐，自以为是，，，多做功德之举慢慢必结香缘，，，

佩戴古天珠会出现不同的反应配戴天珠後,若有以下之情况,配戴者不必紧张,此为各种疾病好转反应之情况. 高血压:　头会比较重,有时会头晕或微痛. 风湿神经痛:　患部会更痛,持续三到七天渐缓. 糖尿病:　手脚会轻微浮肿. 心脏问题:　会感觉心跳较往常有力量,较快,有闷闷的或呕吐现象. 肾脏病:　因口渴,喝水量增加,尿蛋白会下降,脸,手,脚会轻微浮肿. 胃,肠:　患部会疼痛,绞动,下痢或便秘. 经痛,不顺:　时间较长须三星期左右,经量增加(若大量出血则应就医). 青春痘:　五行调顺中,肝火旺盛,内分泌不平衡,所以会长更多. 尿酸:　原已有之患部会痛,反应期当中应以药物配合,才会比较不疼痛. 头痛/偏头痛:　会头晕,微痛,颈部较硬. 酸性体质:　容易疲倦,终日精神不足,很困(白天也会想睡)易口渴. 气喘,支气管敏感:　胸口闷或多痰若您的天珠经配戴之後,色泽或纹路产生变化(色泽变淡变透或转暗,转黑,变更红)是因天珠含有卷氧化铁之故.若我们体质偏属酸性或贫血体质,则需铁元素较多,变化亦较多,但不必在意此为正常现象,只要我们的体质调整较中性,天珠亦会变得更耀眼亮丽. 若您的天珠配戴在身上,仍然破裂,不必紧张,因与配戴玉一样,吸收到不好的磁场,帮人们避掉一些厄运,只要将裂的那一颗珠子,丢弃放水流不要让别人捡到即可,其它好的珠子,请先自行净化,再重新换线或增补珠子即可.

天珠的作用（一）供养佛菩萨，能感召庄严的容颜及人际关系与财源之顺畅，有利于菩萨道之展开。（二）供养龙天护法，能感召不错之财运，有利于菩萨道资粮之增长。（三）项链：能促进谈话时的气氛和谐，对心脏有安定作用，提高睡眠质量，改善失眠状况。（四）手珠：能促进消化系统的健康。（五）戒指：能促进沟通的顺利，尤其是佛法观念的沟通。（六）耳饰：对于神经安定有益，帮助人际关系之开展，尤其是与工作有关之人脉建立。（七）别针：有利人际关系之开展，有助于谈话气氛和乐。（八）置于卧室，有助于睡眠的安宁与脑波之平稳，无恶梦干扰，并可感召顺畅的事业运。（九）置于书桌，有助于思考的敏捷与广度，对于久坐看书也有安定的效用，能够增进读书效率。（十）置于客厅或营业场所，能促进客人来访时的气氛舒适，广结客缘。

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知识贴，天珠功效当今西藏天珠已受到世界各地人们的钟爱，成为护身、修持、健康的饰品，甚至还成了地位财富的象征。在受益者的大力推崇下，让人们认识到天珠是极为珍贵稀有的宝物，能够趋吉避凶、稳定血压、增强内气、吸收日月星及地之灵气，保佑持有至纯天珠者获得意想不到的福报、吉祥与圆满。至纯天珠是最理想最贵重的护身符，更是供佛的最佳圣品，值得收藏供养，永世流传。据藏族的传说，配戴天珠可防血症、诅咒灾殃、星曜和天龙八部的伤害。有如盔铠一般，能护身、生威德、得人心、获爱慕，同时增加这一世的权势财富。天珠是一种稀有宝石。天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠能产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。现代科学研究的结果，天珠具有强烈的宇宙磁场，其中镱元素磁场特别强大，地球上任何一个地方宝石都望尘莫及，佩戴身上对改善人体的心血管系统功能有积极的作用，尤其对中风具有奇特功效，对增加人体免疫力有促进作用；历代上师对天珠作用的开释是：佩戴天珠可以消除业障，增加福报，对一些疑难杂症，慢性病痛，邪门歪道的干扰均可防止和消除；3、早期的人们认为天珠具有驱邪避灾的功效，可避外来病种的侵袭如瘟疫等。

天珠赞，，，，天降灵石雪域藏，流星玛瑙闪玉光。思怡密码形日月，十三念神赋吉祥。藏祖仙人之磨研，驱魔消灾保安康。古今渡客真诚意，灵珠宝光护佛航。

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趁热刚刚雕完的一件沉香

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