NighthawkZhuko NighthawkZhuko
关注数: 4 粉丝数: 172 发帖数: 30,831 关注贴吧数: 42
【老帖新发】看看有没有愿意继续讨论的 在奈绪蘑菇所创造的月世界中,魔术师作为一个不能忽视,甚至占有主导位置的群体,显得尤为重要,因此,理解何谓魔术师,魔术师的自身价值及这一群体所需达成的终极目的,也就成为理解月世界整体构成的一个关键部分。一般来讲,月世界中的普遍构成是由带有奇幻色彩的故事,传说,乃至神话组成的,其诸多设定,有西方传说的色彩,但是,作为一部描写现代社会科学与魔术,魔法相互矛盾的世界观,旧式客观唯心主义的思想则根本无法应用。因此,从哲学色彩角度看,月世界必然要吸取多种哲学理论,进而组成成一个适应这种科学与魔法相互矛盾时代的哲学基础。而从现今所体现的设定看,根源之祸,便是这一哲学基础的集中体现。 苍崎橙子在矛盾螺旋中曾说过,根源之涡应该是一切的因,各种现象起始之处,所谓魔术师,便是追求到达根源之祸的一个群体,而到达根源之祸的魔术师,因其掌握了科技所不可能达到的技术,而称为魔法使。魔法使所掌握的魔术,因科技无法达到,并接触到根源,而成为魔法。因此,魔术师本就是追求根源之祸的群体,以到达根源之祸作为终生的目标与根本的存在意义。因此,理解根源之祸一词的含义,无论对于理解魔术师,还是理解月世界的基本构成,都成为了一个关键所在。以下,本人将用现有知识,对于根源之祸作出属于一家之言的解释。本人涉及月世界时间不长,缺乏足够的理论修养与知识储备,难免产生纰漏瑕疵之处,请诸位可以谅解。 按照小说中根源之祸的基本解释,根源之祸应可以理解成一种普遍的,绝对的规律,达到者便获得了这种规律的支配权。但问题在于,达到者是利用,遵循这种规律,使之为自己服务,简单的说即利用规律,还是支配规律,使之依照自身的思想而运动。这有本质的不同,如果仅仅为前者,那么这种思想则带有唯物主义色彩。如果为后者,那么抵达根源之祸的个体,便具备了神的力量,那么这就带有客观唯心主义的色彩。并且,任何规律既然能有个体所认识,那么也就具备了群体认识的可能性,但是可惜的是,在月世界中,抵达根源的永远只是个体。那么也就是说,即便所谓根源之祸是一种规律,也是只能为个体所认识的规律,这便带有了主观唯心主义的色彩。因此,在理解根源之祸这一问题上,到底是唯物还是唯心就成为了不可避免的障碍。从根源之祸这一词的基本含义上看,根源乃万物之因结合之处,也就是说在这一点上,不是单纯的所谓唯物层面与唯心层面的到达,换句话说,这种到达具有唯物主义与唯心主义的双重色彩。这类似于物理学中的奇点理论,所谓奇点,便是时间与空间在该点上的结合,这种无形点,可以理解为万物能量的平衡点,能量在这一点上不断地转化为物质,形成了世界的基本构成。换句话说,奇点便是万物创造的开始,是万物之因。这与根源之祸有着极其相近的含义,但是,奇点能量的转换,依旧是依照某种规律进行的,在这一点上人类所谓的到达,不过是意识层面的认识,依旧是可为群体认识的规律。因此,奇点理论是一种纯粹的唯物主义,它又与根源之祸有着不同的含义。 但是,从以上的分析,我们可以得出以下结论。根源之祸这一构成的来源,是具有唯物主义哲学与维新主义哲学双重性的,在科学上并非完全没有关于这一问题的解释。因此,将物理学中的奇点理论作为认识根源之祸的唯物理论基础是可行的,那么,这一设定的维新主义思想又来源于何处呢? 在这一问题上,德国哲学的黑格尔主义有着极大地参考性。黑格尔认为绝对精神是世界的本原。人类社会,人类的认识,自然规律都是绝对精神的产物。黑格尔的辩证法理论便源于绝对精神与物质存在的相互关系。而我个人似乎有理由相信,根源之祸的唯心哲学意味,也来源于此。其中一个重要的证据是,根源之祸中抑制力的存在。根据小说的叙述,抑制力是阻碍妄图到达根源之祸个体的阻力,历史上的英雄,重要的历史事件,乃至自然灾难,解释抑制力产生的变现。这无疑出自于黑格尔绝对精神的基本理论。但是,根源之祸与绝对精神又有着一定的不同。黑格尔主义为客观唯心主义的代表学派之一,因此绝对精神是人类自身难以达到并随意编造的,也并非由拟人化的神。因此,根源之祸事实上建立在绝对精神理论的基础上,加入了神学的意味。达到根源之祸,并在达到后进行属于自己的创造,这是一种人的行为,但这种行为具有神学的色彩。不论是利用根源之祸中的规律,还是不受限制的创造,但可以肯定的是,二者在根源之祸这一问题上虽有质的区别,却无量上的根本不同。因为对于到达根源之祸的个体而言,无论以何种方式,这种认识都只能为其个人所拥有,并且这种改变,几乎在这一层面是无限制的,那么,获取了其他人所无法掌握的知识,无论利用知识的方式如何,获得知识的个体都只能由一个古老而通用的称为——神。 当个体获得了他人无法获取的知识,他对于知识的运用便有其神秘色彩与独特性,人类对其的无可奈何,便也使之成为了神。古老的宗教产生,便是由于人类无法认识客观,便以拟人化的神作为客观的控制者,形成了宗教对神的敬畏。根源之祸也是如此,虽然抵达具有客观的物质性,但因其不可认知性,也就永远成为了神迹。月世界中的根源之祸,是在客观科学世界的理论下,以德国古典哲学为基础,加以神学理论的结合产物,是一种独特的,带有主观色彩与现代科学影响的客观唯心主义。 综上所述,抵达根源之祸,事实上是一种成神之路,因此,作为以抵达根源之祸为终生目标与终极意义的魔术师们,可以理解为追求为神的群体,而所谓的根源之祸,便可以理解为打开天国的大门,成为神的大门。魔术师作为一个有个人理想,社会理想乃至政治理想的群体,为实现其自身的理想,而根源之祸则成为了无条件实现理想的唯一途径。然而,根源之祸对于神,或者妄图成神的人并非没有限制,这种限制来源于一种神秘的力量,类似于黑格尔所说的绝对精神,也可能是月世界运行法则中最绝对,无容置疑的规律。而神则是在这一基本的限制下完成自己的神迹的。这就是根源之祸就如今可知的资料所得出的最终结论。
致六一公书 戌子年五月十八,夏至,敌寇犯境,六一公告众部,帅队抗敌,告致吾处,吾以网络不行为由,不予出力,后又拐骑士以CS.致使公抗敌不利,边众受扰,家园破碎,母亡儿散.霍以一己私利,致此惨剧,此诚为不可恕之罪矣.吾归公以来,期年有余.此一年来,公伸礼仪,明法理,以德治军,以法为本,使天地祥和,人杰地灵,母慈子孝,歌舞升平.实为万古无双之贤明也.公曾对余曰,为人者,不可奸狡,人之力有限,而众人之力无限,宽厚者聚众人于一,则可致万乘之势.奸狡者,虽贤能万千,却使君臣离散,相互猜疑,离心离德,不能成事.故贤能者不可恃才傲物,而需宽厚待人,由此则可治世于天下.今想公之言,常泪沾衣襟,恍如昨日.吾虽闻公之诤言,却未得其实.想公有旷世之才,尚且礼贤善友,我以驽钝之人,不及公之万千之一,而行此恶诈之事,负公恩,背公德,枉公义,更拐公之第一骑士,使公不能善战,边疆沦丧,民陷于水火,吾愧对天下之人.此等罪恶之事,万刮亦不能偿其万分之一.故吾尝欲以死谢罪,以对公恩及天下之民,然吾想公乃宽厚之人,更念此等危机存亡用人之际,吾虽乃驽马,仍可驮十余粟粒,故并为寻死,而期为公献微薄之力.臣霍克以天地为誓,必真诚相待,奋勇杀敌,玉碎于敌,扬公之威.吾乃负责之人,不奢公赦,但望为公出力,为国保疆.骑士为忠厚之人,甚信于公,亦信于余,故为其欺骗,诚非骑士之本意,千般罪责,皆因霍克,公切毋因小人而惩忠良,使亲痛仇快.臣以公之恩情,切明吾罪,此拜书以闻.
请管理层的诸位进来一下 今天发生了一些事情,这些事情虽然与本吧无关,但因为一些人渲染所谓同盟的存在,导致本吧也一定程度上受其影响。凉宫春日吧一直是个安定详和的地方,在此的同志因爱戴凉宫阁下而不同程度上选择了包容的态度,这是一个极其美好的结果,但现在,由于中萌的存在,这种详和似乎在结束的边缘徘徊。一两个月前开始的萌战,但现在已进入最后阶段,同样的,各吧对于改比赛的关注也不断升温,当一个结果公布后,势必产生一些不利影响,而这些影响也必然会对各吧的稳定造成一定威胁,今天并不是凉宫阁下竞赛之日,但趋势非常明显,不论是无心还是有意,战火已经在一定范围内的蔓延了。目前,从总体形势看,由于所谓三方同盟给对方造成的影响,以及由于现有结果引起的一些事态,当29号双方的竞争正式开始时,无论结果如何,都有可能引起一定波澜,因此,对于这天的事态应该早做打算。鉴于目前的形势,个人认为,吧内管理层应该组建一套行之有效的管理班子,同时发布公告,明确反对一切争吵煽动贴的出现,在29日及起影响时间内,对吧内情况进行严格监督,确保个时间段有人管理,发现冲突苗头后,应迅速予以处理,防止事端的扩大。对外应建立对话机制,与灰原哀等吧建立直接联系,确保双方官方观点上的一致。另为防止如爆吧事件的发生,也应从物质,思想上建立反应体制,防止不和谐事态的发生与扩大。这即目前个人对于现事态的一些意见,希望各吧主小吧主予以重视。我们都是因爱戴凉宫阁下而走到一起的,吧内的稳定对所有人都是有益的。我们与其他吧从不存在根本利益冲突,因此我们没有相对立的必要。愿凉宫春日吧继续和谐,凉宫阁下荣耀用在,伟大凉宫春日主义照耀全人类。
关于分裂中一系列事件发表我的意见 本文作为无责任猜测,不承担任何法律责任,同时不为结果承担任何担保。统合与天盖的矛盾,从本质上看是路线矛盾。而其基本冲突就是,围绕凉宫春日是否是自律进化关键的问题,统合出于实际出发,将凉宫春日作为核心展开了整个的观察工作,而天盖则不承认该事实,试图寻找新的目标。就目前所知,统合与天盖在初期并未产生直接冲突。一方面是双方战略实力的巨大差距,正统与偏路,事实与猜测,显然统合在这方面占有决定性优势。第二,天盖虽然并不认同凉宫春日,但最起码还没有影响到统合在这方面的工作。由于以上两个原因,两边在之前应该执行着,不联合,不冲突,不合作,不对抗的路线。双方的直接冲突起于哪一个时间点,我们目前难以确定。但是很明显的,当统合在雪山展开一次另人担忧的行动后,统合所感到的直接威胁就相当严重了。事实上,即使之前双方有武装冲突,但毕竟没有直接涉及SOS团,那么统合也丝毫不用担心,但是在这次下黑手的事件后,统合与天盖展开全面冲突也就是时间问题了。对于统合,由于凉宫春日的不确定性,本不希望这场冲突直接涉及SOS团,但天盖已然如此,那么就有必要反应了。而对天盖来说,射出去的箭是拿不回来的,自己既然用了这种手段,统合便不会放过太盖,那么只有积极备战了。这之后(也可能是之前),天盖与迷之未来人,机关对立系统签定了合作条约。这样,3个性质不同的少数派终于联合到了一起,这对统合无疑也是一个信号,但比此更棘手的是佐佐木的出现,这说明天盖的目的已不是煽动一下SOS团的级别了。相反,天盖要用这种冒险的手段,把正统的地位夺回来,而这其中冒险成分过大,极有可能对凉宫春日目前的稳定状态产生毁灭性影响,是统合没有想过的。面对形势的急转直下,统合终于下定决心,要处理天盖了。为此,统合指定了一套剿灭天盖的作战计划,由于个人认为它与历史上某作战计划极为相似,因此暂时将其命名为捷字号作战计划。该计划简单的说,即是利用雪山失败后,天盖意识到必须在开始时就摧毁长门这一战力,由此才能全面压制SOS团的想法,以长门作为诱敌部队,在天盖主力将注意力转移到长门的同时,统合对其实施合围,将其彻底摧毁。捷字号计划中,天盖最担心的是长门是否可以承担天盖主力对其的攻击,而如果长门没有坚持住,那么SOS以及凉宫春日的安全就极其令人担忧。此外,虚的态度也有关键性作用,如果虚投靠了佐佐木,而如果对方真有手段转移凉宫春日的能力,那么者场作战,也就彻底失去了意义。为此,统合决定将喜绿布置在长门周围,一方面必要时可以支援长门,另一方面用来监视虚也极其重要。同时为了扰乱天盖的进攻节奏,喜绿选择时机出现,此时天盖主力可能已经转移到长门方向,如果从新布防,时间上来不及,可能直接被统合剿灭,那么只有维持原计划,而喜绿的出现,也会对天盖整个的战役事实造成巨大的心理压力,对于支援长门,也能够起到一定效果。小说中周防对于喜绿出现如此剧烈的反映,很大程度就是意识到天盖上当了。就这样,整个战局展开了。天盖的行动基本符合统合捷字号作战计划的设想。同时,佐佐木集团也没有达到预定效果,这样一来,统合就可以如同教科书式一般完成捷字号作战计划。但对于统合而言,激战中的天盖孤注一掷采取何种行动,而相应的防备措施,都是捷字号作战计划中没有提到的。
转:拉克丝的内心世界分析 最近有空无聊思考, 想到的就是一个可谓GUNDAM史上评价最两极化, 可说是被不少人给予最差评价但同时又给大量信徒视为女神的一个人, 也就是拉克丝. 克莱恩, 虽然一直以来指出她权媒的人甚多, 但还是缺乏一个系统, 我现在试试把这个人的资料统合起来并尽量补充不完整的部份, 并尝诚分析她的内心世界。 在此特别感谢月影的文句修饰。 一个普通的歌姬? 首先, 就PLANT平民的角度来说, 拉克丝不但本身已有西格尔克莱恩之女的本钱,而且相貌漂亮,声音甜美, 说话得体,话语间也满是仁义道德, 对事情看法独到和有深度,听上去有如神喻一般,这总给人一种圣女神明一般的感觉。不论在戏中还是戏外,这样的政治本钱也令她得到了不少狂信者,他们平时在不知不觉间对拉克丝的动听神喻接受得多了,因此不管如何,也下意识认定她是对的了,这点从剧中不少ZAFT人士一听到与拉克丝为敌就丧失战意中可看出。就连不是她的歌迷的人也会心想:「我要和圣女对抗吗?」他们多不会想拉克丝到底正在干什事,反而会想到自己是否真的要跟随军令开火。就这一点来说,拉克丝本身可说已充满群众煽动家的本钱。 Freedom的盗取,父亲西格尔克莱恩之死: 这可算是令不少种迷哗然赞叹的一幕。至於当时拉克丝所持的理由, 就是基拉想救助阿拉斯加的AA;给她Freedom的解释,就是「因为你需要力量」, 但其实作为一个不论是那一派的观众也会承认,她好歹也是一个拥有一定程度政治智慧的人,因此根本是不可能不知道这样做将会有甚後果。後来她成功的从早预备好的「後路」逃脱了, 但奇怪的是她却没有和父亲一起行动,最後导致因此事而躲起来的父亲遭到萨拉派的暗杀。可能有人会认为笔者过於极端阴谋论, 觉得送Freedom一事只不过是件「见义勇为」的事罢了。但试问一个对政治有认识的人,会不知道属於萨拉派的政敌会以此为把柄大造文章,令克莱恩派崩溃,乘机扩大战争令更多人死伤的吗?既然拉克丝是西格尔之女,那即使ZAFT有人认为西格尔纵容罪犯而动杀机,也算是情理之中吧。 之後拉克丝本人,就顺理成章接收克莱恩派势力,并把所有责任推在萨拉派上,而其他克莱恩派在萨拉派的压迫和追捕下,亦不得不能投向这位有私兵保护的西格尔之女。也就是说, 拉克丝创立第三势力的第一步成功了, 拉克丝对其父亲可以如此工於心计,即使那「明目张胆」地以太阳炮杀害亲父的基连萨比相信也未必及得上。 战後两年隐世之谜 拉克丝成为叛国者之後,平定了以萨拉议长为首的军部。这时问题就出现了:不论是反她和迷她的人,都会对其为何不在两年前就以西格尔克莱恩之女的身份接管PLANT,反而要建立武装秘密组织Terminal、在ZAFT中安排线眼、盗取机体、建立军事基地,但另一方面却扮隐世,和基拉在奥布看海两年的奇怪行为产生疑问。假如她真的有野心的话, 为何不在终战後把握机会夺权?假如她真是和平圣女,即使不成为政客,为甚她又不站出来为PLANT的和平事业出一分力呢?对此唯一的可能性就是其实她早可吃掉PLANT,她需要等一个机会把全世界包括地球联合和奥布拿到手。因为当时奥布还有不少大家族,如赛兰家和萨哈克家等都想趁政局动荡取得元首之位,就算单凭控制卡嘉莉一人,也根本得不到奥布的实权;地球联合方面,也只不过是月球舰队崩溃,政权仍未受到大的影响。此时如果要达成一统天下的目的,就非得找个办法把全世界的政体拖跨不可,因此她需要的正是一个能把全世界再度引领向战争的「敌人」,要其发动一次世界性的大战(上次雅金大战只是联合的月球舰队和PLANT的守军间的战役,并未对全世界构成破坏性的影响),等到交战各方无力再战时,就凭着高超的群众煽动技术,以正义之名进行逐一击破。杜兰特议长正正就合符了她的需求。或者可以说,这位杜兰特议长先生早在她的掌心中了。说不定正因为种种早有预谋的安排,才能让一个未曾在议会出现的遗传专家极速从旧克莱恩派中取得议长之位吧。而历史最後确实按着拉克丝计划好的方向发展:地球军崩溃,奥布完全落入阿斯哈家之手,杜兰特议长被她以莫须有的罪名杀害……
凉宫大神所教给我的 凉宫春日的忧郁,在去年的这个时间,完成了一次惊人的跳跃,震撼了包括我在内的所有人,这部作品有着如此大的吸引力,以至于无论男女,老少都乐此不疲。关于这部作品吸引人的原因,可以理解为完善的美工,轻松的剧情,还有许多人热爱的萌的因素,这自然足以成为一部优秀作品之所以优秀的原因,但是从另一个角度看,一部可以称之为经典的作品,仅仅有以上的因素是不够的,那么这部作品又是否可以称为经典,以我的观点是肯定的。以下,我将把这位凉宫大神所赐予我的深层哲理表述出,仅代表个人观点,亦作为抛砖引玉,望诸位同僚可指点一二。理想与现实的关系在哲学界一直是一项基本研究科目,总的来讲,理想与现实实际是主观因素与客观因素在具体形态上的延伸,由于其本质是主观与客观,那么就涉及哲学领域一个延续至今的争论,即是唯物主义还是唯心主义。而在理想与现实这个问题上,当然就是谁为基础,谁决定谁,而谁又可推动谁的问题。那么凉宫大神又与这个哲学问题有什么关联呢?其实不难看出,她个人希望能以自己的意志改造世界,使之满足自己的需要,这其实可以看作是一种理想主义,当然这里出现了一个现实中不可能的情况,她果然依靠这种意志进行了这种改造,使之向自己所希望的方向发展。如果到此为止,那么凉宫大神本身就代表着一种唯心主义观点,准确的说是一种主观唯心主义,但是由于后面剧情的出现,也就是动话和小说着重表现的部分,使之成为了辨证唯物主义。从哲学上看,如果违背了物质决定意识这一基础观点,那么必然遭受到重大失败,而这部作品所说的本世界毁灭,或被替换,就是代表着这种重大失败,而事实也表明,由于凉宫大神这种理想主义,世界的确面临着这种考验。此时SOS团便作为调整这一思想的主体而出现,采用一种温和的方式对凉宫大神的理想主义实施调节使之符合客观现实,而动话与小说所表现的就是这一过程。到此,我们可以将这部作品所表现的所有现象总结成一个唯物主义哲学观点,即著名的理想与现实辨证关系。理想源于现实,高于现实,理想可以转化为现实。具体的说,就是在坚持理想的前提下,以客观现实为基础改造世界来推动理想的实现。凉宫大神为其理想而奋斗,可以示作坚持理想,而当其理想完全脱离现实时,又有一群人调整之使其适应显示,最终实现以事实为基础的改造世界。这在凉宫春日的忧郁中表现的最为突出,在之后的几部作品中,表现的依然是改造过程。从某种意义上,这一哲学观点是凉宫春日系列作品的一个基本观点,而由此具体化的内容,加之其他吸引人的因素,造就了这一作品的成功,同时也决定了它将成为一部经典作品。在这里在来些题外话。10多年前的EVA,以其晦涩深奥著称,关于它的价值,至今依然有许多争论。我们不妨将它理解为,以客观唯心主义的形式表现辨证唯物主义,实际上就是有人曾提到过的人文主义。凉宫春日这一作品实际也是如此,但是相对于EVA的晦涩,它表现的更为轻松易懂,而如果以探究的态度去看的话,它同样也可作为一部厚重的研究作品。而之所以有人认为凉宫大神不能流传长远,恐怕也是他们一直没有用探究的眼光考虑过这部作品
是制造矛盾激化矛盾,还是消除矛盾解决矛盾 当我发出对于刘晶晶同志的一些问题的看法时,并不认为此文乃漫骂行为.首先,我所发的文章,其中不存在任何侮辱性词语,此外,此文有较大的玩笑性质,如同刘晶晶同志发的所谓反三一贴中.如果认为本文是漫骂,那么反三一贴所存在的许多图片不是更加侮辱?但是现在,有许多人,他们本身不了解事实情况,却在激化矛盾,把本身不存在攻击的言论,当成人身攻击,如果是非主观行为,可以原谅,但如果是主观行为,值得商讨.我为什么要发此文?此文的性质与所谓的反三儿党是一样的,不存在人身攻击,这个问题我与刘晶晶同志已经有所商讨,并且达成了共识.刘晶晶同志认为我的某些语言有些过分,对于此事,我在此向她道歉.但是,现在对于某些无事之徒的无事言论,我必须予以警告.首先,对于不存在矛盾的文章,某些人刻意的升级矛盾,许多词语,实际已经带有人身攻击性质,却在说所谓别人人身攻击,一些所谓的主观主义,或者认为我主观主义,我在这里要说明.本文不是什么政治文章,也不可能涉及什么主观主义,对于主观主义,事实上,也不存在完全客观,因为人作为存在思维的生物,不可能完全抛弃自己的主观认识,我们只能做到尽量客观,也就是相对客观,而不存在绝对客观.比如反三一文,事实上绝对是主观产物,如今,某些人把这个问题升级到认识层面上,实际自身并没有看到问题的本质,也没有做到实事求是,更没有起到解决矛盾的目的,这样的言论,从我这个角度看来,其本人从出发点和实际做法,其实都是在激化矛盾,使事态变的复杂,混乱,然后在旁边看笑话,这样的人,我个人缺乏任何好感,也不可能存在任何好感.另外如果这个贴吧有老师存在,那么我希望老师看到这个区的主要问题.有许多帖子存在不健康的内容,有些帖子的人身攻击程度远远超过了本文.因此我认为老师们以此问题作为人身攻击的标志,是缺乏全面考虑的,或者说是没有抓住问题的主要矛盾.如果希望整个贴吧气氛有所改善,就应辨证唯物的从全局考察问题,进而解决问题.这就是我最后想说的.如果有某些人现在还以刘晶晶同志的角度对我有什么侮辱词语,那么大可不必,因为我对于文中一些不适当的词语已经向刘晶晶同志进行了道歉,而如果有什么别的想说的,那么请遵守一个原则,我们不是来吵架的,也不会希望任何讨论演变成吵架.
首页 1 2 下一页