藏经阁神僧 藏经阁神僧
关注数: 0 粉丝数: 1 发帖数: 1,396 关注贴吧数: 0
中国老祖宗说过，地球、太阳、月亮，都是“物也” 中国老祖宗说过，地球、太阳、月亮，都是“物也”——一个东西，这个东西，人类把它害了。我们中国在汉代就发现了煤矿，可是不准挖，《易经》的道理，地球是挖不得的。现在自然科学进步，挖煤，挖铀，挖各种矿，到处挖，好像一个苹果，被小孩偷偷用小匙挖来吃了，天天挖下去，表面上看来是完整的，实际上只存了一个壳壳，里面空了，开始烂了，于是虫就生得越多。和地球上的人类一样，越来越多，所以无论用什么方法节制人口，也没有办法，这是中国道家的看法。中国人素来认为地球是一个活动生命，也这样来赞美它。美国人近十二年打洞到地心去探勘，中国人几千年前就知道地下是通的。道家的《五岳真形》这部书，大家过去都看不懂，看起来古古怪怪，东一个洞，西一个洞，都是洞连起来，都是地下洞。道家说陕西的黄陵后面有一个封了的洞，据说这个洞可以通到南京。许多洞都是通的，而地球的呼吸在西北，在新疆。清朝有一本书指出的，该书的作者曾经实地看过，在塔里木有一个洞，每年清明一定的时间，如人叹气一样，发出声音，并由洞里吹出风来，无论人畜，如果遇上这股气，连影子都找不到，被化掉了。这股气吹出去，经西伯利亚等地，经过二十四小时又回来了，就像人吸气一样，吸进去，然后又安然无事了。在沙漠地带，人随水草而居，水是会搬动的，水搬移起来很怪，一个湖水，会像一方豆腐一样，在地上滚动，而所经过的途中，地上还会遗留一些鱼虾之类的水中生物。这些都是一位青海籍的蒙古族朋友告诉我，是他亲身所经历看见的。姑妄言之，姑妄听之。所谓读万卷书，行万里路。我们人类的知识到底有限，有些事不能不信。我们古代说的“大块噫气”，所谓大块就是“大块假我以文章”的“大块”，即是地球的意思，大块噫气，即地球叹气。所以我们中国道家的观念，始终认为地球是一个活的生命，它本身会呼吸，而人类之于地球，等于跳蚤之于人类，人类看见自己身上的跳蚤就抓了，地球对于我们人类，亦很讨厌，在它身上爬来爬去，还弄些十轮大卡车滚来滚去，好像人类生了疥疮一样，除也除不掉，很难受。所以用《易经》的道理来看地球，乃至这个宇宙、天体和我们人类的生命，是一个整体，而且生命的法则是一样，所以五月是夏至一阴生。一阴生的现象，从人类社会中也可以看见。现在都市中由于冷暖气的影响，较不显著；试到乡下去观察，就可看到土墙房屋的墙壁，在夏至以后便发霉了，表示潮湿来了，阴气来了。人的身体保养要注意，如果多吹电扇，加上吃冰淇淋，没有不生病的，那时生病的人特别多，就是一阴生的关系。
摘自南怀瑾大师《易经杂说》-----孔子研究《易经》的报告 这里孔子研究《易经》的报告所谓“刚柔相摩”，是说这个物理世界的刚柔相摩，用现代语勉强解释为坚硬的和柔软的互相磨擦。譬如物理世界最柔软的东西，老子常说是水。老子的思想，孔子的思想，诸子百家的思想，没有不是从《易经》里出来的，如“塞翁失马，焉知非福”等这一套观念，也都是从《易经》里面出来的。所以老子也说，“福者祸之所倚，祸者福之所伏。”都是来自《易经》的思想。我们研究了《易经》，再研究老子思想、孔子思想的问题，就可迎刃而解了。天地间没有绝对的，老子提到世界上最柔的是水，刚强的，终归会软化，水一滴一滴。都是软的，没有骨头，风一吹就干了，可是不管是铁板、硬石，年深日久，都会被这一滴水滴穿了。老子是在这个观点上说水是最软的，实际上照《易经》的道理，水还不算最软，因为水还是有形态的，最软的是没有形态的，是空间，是这个虚空。那虚空有些什么呢？普通说来，虚空就是没有东西。而《易经》的道理，和现代科学观念一样，认为虚空并不是空无一物，而是充满了原子，我们的手在虚空中挥舞一下，虚空中的原子便都动了，发生作用了，这样宇宙便已经受了很大的影响，好像是一颗小石子投到河里一样，开始时只见到一点小波纹，这个波纹照科学的道理，慢慢扩大开去，一万年以后还在扩充，所以任何一点的动，都会产生很大的力量。空是柔的，刚的可以被空摩掉，由这个道理说明刚柔相摩，是互相摩擦，并不是刚不及柔，有时候柔的东西也会被刚克掉，这是刚的成分较重的关系。
易经里的数字-----摘自南怀瑾大师《易经杂说》 它记天体的运行，六十年一个大转，不管岁差如何（即天文上所谓的躔度，也就是古代说的太阳与地球间一天走一度，走完了三百六十五度又四分之一为一年；以三百六十天为一年，尚有剩余，将其剩余下来的度数，累积变成洞月，这就是阴历的计算。而阳历则是每年有七个月是三十一天，因为方法不同，数字一样），但六十花甲算下来，亿万年的宇宙数字，亦不差分毫，这是一个很伟大的法则。试看中国的历史，每个朝代换了、皇帝换了、年号换了，可是六十花甲的岁次是固定不变的，必然六十年一转。
文化智慧、科学哲学---------摘自南怀瑾大师《易经杂说 实际上这是天文的现象，变成为抽象的学问，构成了后世算命的位置作用。这一套学问，现在看来好像很简单，但真正用心探究，其中学问甚多，也可见我们上古时老祖宗的文化智慧、科学哲学，都发达到最高最高点；因为科学数字太大，很复杂，普通一般人的智慧没有如此的天才容纳得下。于是把它简化了，用五行、天干、地支来代表，使人人都能懂，只有文化到了最高处，才能变成最简化。可是它的弊病，是后人只知道用，知其然而不知其所以然了。 　　这个抽象的名词，里面实际是有东西的，包括的学问很大；可惜我们后世只把它用在看相、算命、卜卦这一方面去了。
《易经杂说》-------地球是有生命的 如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。如果要了解我们中国几千年来，《易经》八卦用之于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南北极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有没有人类，又是另外一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就这样说了，而且还说地球里各地都是相通的，这些话都有书为证，不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，中国古代也有这一说法，也是道家说的，据说盘古老王也是天上降下来的，佛家也是这样说，这些道家的学说，都可在《道藏》中找到。 　　上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在卜卦算命上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
八卦为何只有六爻？？ 为什么要用六爻？因为一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六个阶段的。一切的变，只能变到第六个阶段，第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明，物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，只有化学的变有七个阶段，可是化学的第七个阶段是死的，没有用的。我们的老祖宗的头脑真厉害，当时并没有仪器，不知是如何发现了宇宙间一切事物，变的阶段不会超过六个的大原则。到今天为止，把全世界的文化集中起来，亦没有超过这个范围，所以后天只用六爻变，这是我们现代的解释。
关于五行---摘自南怀瑾大师《易经杂说》 　什么是五行？ 　　五行的文化，所谓五行，就是金、木、水、火、土。现在研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是现代的地球文化，地球外面的五星，对我们的关系很大，现在先解释这五个字。 　　金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。 　　木，代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功能，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功能。 　　水，代表了流动性，周流不息的作用。 　　火，代表了热能。 　　土，代表了地球的本身。 　　所以称它们为五行，是因为这五种东西，互相在变化，这个物质世界的这五种物理，互相在影响，变化得很厉害，这种变化，名叫生、克。
三人三天用三桶水，九人九天用几桶水??
殷天正是秃头吗????????
为什么老子的头顶是鼓起来的？
一张图，在周易吧见到的
郭靖有这个人强吗 （太史）慈擐甲上马，腰带弓矢，手持铁枪，饱食严装，城门开处，一骑飞出。近壕，贼将率众来战。慈连搠死数人，透围而出。管亥知有人出城，料必是请救兵的，便自引数百骑赶来，八面围定。慈倚住枪，拈弓搭箭，八面射之，无不应弦落马。贼众不敢来追。
巧合？还是故意？ 玄奘创维识宗，其弟子窥基世称慈恩大师法藏创华严宗，其三传弟子法号澄观大师
【总吧主的照片 】 DU熊
开辟了武学中从所未有的新天地 张无忌突然之间省悟：“这是以慢打快、以静制动的上乘武学，想不到世间竟会有如此高明的功夫。”他武功本就极高，一经领会，越看越是入神，但见张三丰双手圆转，每一招都含着太极式的阴阳变化，精微奥妙，实是开辟了武学中从所未有的新天地。
武功达到什么境界才有武学障？
大家知道清明节的来历吗？ 不查资料的情况下
吧主：删了这战场贴 一方坚持郭靖不是侠一放坚持郭靖是大侠纯粹战场硝烟帖http://post.baidu.com/f?z=114928434&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%BD%F0%D3%B9&pn=0
【转帖】郭靖的人格分析 http://www.tianya.cn/new/Publicforum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&strItem=no17&idArticle=9569&flag=1 有人说，郭靖太蠢了，也有人说，郭靖完美得离谱，简直像个假人。但是我要说的是，郭靖其实只是古圣先贤的综合体。他不是假人，只是稀有的人！ 　　 　　郭靖是范仲淹、岳飞、诸葛亮、史可法、文天祥这些伟人的缩影。 　　 　　听听李萍临死前对郭靖怎么说：‘人生百年，转眼即过，生死又有什么大不了的？只要一生行事无愧于心，也就不枉了在这人世走一遭。若是别人负了我们，也不必念他过恶。你记着我的话罢！’这虽是李萍说的话，却不也像极了文天祥说的‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’？ 　　 　　当然，文天祥是郭靖之后的人，但是小说中的郭靖，不正也是在文天祥死后千年才‘诞生’的？ 　　 　　死没什么大不了的，怎样活得有价值，才是最重要的？这正是那些先圣先贤的想法！而李萍教导儿子的，正是这样的想法。 　　所以，洞亭湖畔，听到岳阳楼记‘先天下之忧而优，后天下之乐而乐’的郭靖，不禁拍案叫绝！郭靖心中崇敬的，正是像范仲淹这样为天下忧的真英雄，真豪杰！ 　　 　　当郭靖读到岳飞的‘题鄱阳龙居寺’时，不禁感叹地说：‘岳武穆王念念不忘百姓疾苦，这才是真英雄大豪杰啊！’因为郭靖对岳飞的崇敬，自然也就促使他效法岳飞的为国为民的精神。于是，精忠报国的想法，就成了郭靖的‘为国为民，侠者大者’的思想基础。 　　 　　于是，郭靖将这样的想法付诸实现，就像史可法死守扬州一般，郭靖为了人民，为了百姓而死守襄阳。襄阳能不能守？无法逆料！最终只能得出诸葛亮的结论‘鞠躬尽瘁，死而后已’。 　　这就是郭靖，也是先圣先贤的思想。这样的想法，让杨过也自惭形秽。让杨过也因此成为大侠。即使是蠢笨的郭芙，也从未做过叛国降敌之事。就连那不成器的大小武，也从未向敌人屈膝。一向只顾自己好恶的黄蓉，却也因为郭靖的一片赤忱，成为护国救民的女英雄。 　　 　　射雕英雄传，谁才是真英雄？
逍遥MM嫁给我
一阳指是六脉神剑的基础
什么是武学修为？
发现一个秘密 就是小龙女胜过杨过因为小龙女速度快杨过估计还没反映就挂了
越来越喜欢郭靖了
《倚天屠龙记》—郭靖武功评价之补缺(作者：黄药师mlh ) 在《神雕侠侣》之前部分，关于郭靖武功的描述，如第三回《求师终南》之大战全真诸道、第十三回《武林盟主》中与金轮法王两次交掌及第二十一回《襄阳鏖兵》力敌金轮法王、潇湘子、尼摩星、尹克西等，均体现了郭靖武功之出神入化，已达当世一流高手之境界。 但从第三十三回《风陵夜话》，《神雕》中关于郭靖武功的描述就大为逊色，更多地体现了杨过在武学方面的超凡入圣。以敌方对手而言，以金轮法王武功为最高，在其练成龙象般若功后功力倍增，黄蓉在与金轮法王交手后的评价是“这恶僧当年已甚了得，岂知今日更是大胜昔时”，如郭靖与金轮法王能够以力相拼，当知双方武功之高下。但金庸巧妙地回避了两者交手的机会，一是因军务紧急郭靖未能赴绝情谷，二是襄阳大战时眼看郭靖将窜上高台，却因蒙古军回击襄阳而后撤。最终金轮法王败在了杨过手下。 因《神雕》后期对杨过、金轮法王武功的精彩描述，给读者留下的悬念是：郭靖的武功最终到底如何？为了弥补这一缺憾，金庸在《倚天屠龙记》中对郭靖的武功的评价进行了补缺，只不过是通过后人的描述来完成的，其中两次引自武林泰斗张三丰的评价。 如第二十七回中，灭绝师太所言“郭大侠当年名震天下，生平有两项绝艺，其一是行军打仗的兵法，其二便是武功”； 如第二十四回中，张三丰“定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有觉远大师、大侠郭靖等（注：似乎没有包括他曾经见过的东邪、南帝、老顽童、杨过等人）廖廖数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界”； 又如第三十一回中，张无忌转述张三丰的评价“郭靖大侠资质便十分鲁钝，可是他武功修为震烁古今，太师傅说，他自己或者尚未达到郭大侠当年的功力”（以百年修为而如此评价恐绝非谦逊而已）。 通过以上描述，我们似乎可以认为郭靖武功在《神雕》中实为第一，但为了突出主角杨过，适当的牺牲了对郭靖武功的评价。金庸为何要在《倚天屠龙记》中补缺呢？主要原因恐怕来自于“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋”这一江湖传言的无上地位，倚天剑中的武功，传自郭靖，岂能泛泛？！
忘记历史等于背叛，背叛英雄等于汉奸
太极来历扫盲（仅限金书） 原文：这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。---------武当一派武功全是他所创，自然包括太极，这都是“他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明”原文：张无忌目不转睛的凝神观看，初时还道太师父故意将姿式演得特别缓慢，使俞岱岩可以看得清楚，但看到第七招“手挥琵琶”之时，只见他左掌阳、右掌阴，目光凝视左手手臂，双掌慢慢合拢，竟是凝重如山，却又轻灵似羽。张无忌突然之间省悟：“这是以慢打快、以静制动的上乘武学，想不到世间竟会有如此高明的功夫。”他武功本就极高，一经领会，越看越是入神，但见张三丰双手圆转，每一招都含着太极式的阴阳变化，精微奥妙，实是开辟了武学中从所未有的新天地。-----每一招都含着太极式的阴阳变化，精微奥妙，实是开辟了武学中从所未有的新天地。
不懂左右互博的人进来 周伯通道：“我武功仍是逊他一筹，但既已练就了这套分身双击的功夫，以二敌一，天下无人再胜得了我。黄药师、洪七公、欧阳锋他们武功再强，能打得过两个老顽童周伯通么？”郭靖一想不错，也很代他高兴。周伯通又道：“兄弟，这分身互击功夫的精要，你已全然领会，现下只差火候而已，数年之后，等到练成做哥哥那样的纯熟，你武功是斗然间增强一倍了。”两人谈谈讲讲，都是喜不自胜。
其实郭靖是要强点
来发张图 音和唐僧乱搞男女关系
美国版电视《西游记》 唐僧居然和观音去当解放军
吧主进 给我个理由为什么封 藏经阁神僧 ？谢谢
举报 举报 http://post.baidu.com/f?kz=104602580 我只是在这个帖子贴《兵临城下》的图片，图片说明却是用金庸吧里的。 我只是想轻松一下气愤。吧主就把我封了，我问他们为何封我他们也不 说话，而且删我问的帖子，希望你能解封。 3 回复：举报 请您联系吧主解决，谢谢 作者： 迪雷特「tb」 2006-6-5 16:56 　 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：举报 我一发贴就被他们删了怎么联系？ 况且我也没违背你的置顶贴的十项任何一项 作者： 藏经阁神僧 2006-6-5 16:59 　 回复此发言
举报 http://post.baidu.com/f?kz=104602580我只是在这个帖子贴《兵临城下》的图片，图片说明却是用金庸吧里的。我只是想轻松一下气愤。吧主就把我封了，我问他们为何封我他们也不说话，而且删我问的帖子，希望你能解封。
晕~为什么不直接叫晕吧？
1 下一页