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汕头开埠初期的人文地理 入城受阻的英国领事坚佐冶租住过的【培兰别墅】迪祖西花厅,属称‘竹竿厝’,厝顶有巡更砖路,说明清时此厝防守严密。
【清~七星舰队之父笔下的潮汕风情】‘海滨邹鲁是潮阳”,出自著 【清~七星舰队之父笔下的潮汕风情】 ‘海滨邹鲁是潮阳”,出自著名的北宋诗人陈尧佐的作品《送王生及第归潮阳》[1]:“休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳。” 诗中“海滨邹鲁是潮阳”的“潮阳”即潮汕,这个历经两千年积淀,已经上升到中华“文化昌盛”之地代名词的“名称”,世界上还有与她同种类型的文化代名词吗? 刘刚、李冬君合著的《通往立宪之路:告别晚清的近代史》一书中提到:李太郭说过的关于“雅典与邹鲁”的对比:英官李太郭尝与徐氏言:“欧罗巴文士游学者,不于希腊,即于犹太,盖泰西弦诵之区也。”“弦诵”,是“弦诗三百,诵诗三百”的简称,所谓“弦诵之区”,就是文明的核心区。又说:“雅典最讲文学,肄习之精,为泰西之邹鲁。”雅典是古希腊文明的核心,其地位,恰如孔孟故土“邹鲁”。故自古至今,西方学者,无不游学希腊,未游学于额里士即希腊,“则以为未登大雅之堂也”。 英官李太郭将“弦诵之区”的雅典,比喻为东方的“邹鲁”。可见,潮汕在早期来华的外国人心中,早已是东方文明的起源地了之一了。
新八景应有历史的厚重质感 【大清惠潮嘉兵备道修筑石炮台简介】 守巡道制度经过长期的调整、变革,到清中叶渐趋完善,其职能从以考核、监察为主,逐渐向兼职集权化发展,且事权有守、巡、兵备等专职诸道趋于一体的迹象。“文武兵民事权归一”的巡道,俨然一级完整的政府。 汕头开埠被期的巡道署在地方行政管理中居于举足轻重的运行枢纽的历史地位,是集税务,海关,海防为一体的钦差道署。清人论道:“司道者,百吏之纲维;提镇者,三军之司命,皆天子屏翰大臣也,必其人功绩著闻,才识卓异,天子乃简而授之,非如知府、副将以下督抚可以奏补也”,”况科道之条陈、纠劾尚多得自风闻,何如监司大员身任地方,目系本省政务民情者,较为真知灼见耶!”。可以说,石炮台正是在五口通商的历史背景下修筑起来的,是贸易保护的重要组成部分,关系着一省一地的吏治民生。点亮汕头的清代地标建筑,让石炮台成为汕头新八景之一,是每个市民的美好心愿,也是特区再出发的一张亮丽名片。
【大清惠潮嘉兵备道修筑石炮台简介】守巡道制度经过长期的调整、 【大清惠潮嘉兵备道修筑石炮台简介】 守巡道制度经过长期的调整、变革,到清中叶渐趋完善,其职能从以考核、监察为主,逐渐向兼职集权化发展,且事权有守、巡、兵备等专职诸道趋于一体的迹象。“文武兵民事权归一”的巡道,俨然一级完整的政府。 汕头开埠被期的巡道署在地方行政管理中居于举足轻重的运行枢纽的历史地位,是集税务,海关,海防为一体的钦差道署。清人论道:“司道者,百吏之纲维;提镇者,三军之司命,皆天子屏翰大臣也,必其人功绩著闻,才识卓异,天子乃简而授之,非如知府、副将以下督抚可以奏补也”,”况科道之条陈、纠劾尚多得自风闻,何如监司大员身任地方,目系本省政务民情者,较为真知灼见耶!”。可以说,石炮台正是在五口通商的历史背景下修筑起来的,是贸易保护的重要组成部分,关系着一省一地的吏治民生。点亮汕头的清代地标建筑,让石炮台成为汕头新八景之一,是每个市民的美好心愿,也是特区再出发的一张亮丽名片。
【题汕头洋务公所西花厅】栋宇喜重新,看当前枕海屏山,门户全潮 【题汕头洋务公所西花厅】 栋宇喜重新,看当前枕海屏山,门户全潮凭管钥; 襜帷容暂驻,愿此后迩安远至。赆琛万国达梯航,
窖埕地上话当年, 鸦片成约刚签成。 英国鬼佬逞威能, 坚船利炮欲入城。 潮汕人民阻其行, 将军老爷显圣灵, 西港河口惊半晕, 自此放弃潮州城。
茭萣,潮汕话叫窖埕,即海滩低洼湿地。台湾地区一般写成“茄萣”,现在台湾高雄市就有一个“茄萣湿地”的自然景观。 汕头开埠之初的“惠潮嘉分署”就建在这里,隔壁就是传说中的汕头大公园,号称‘第一公园’。小公园是其小字辈。
从“赐尔一座皇家体到前韩后李”,惠潮嘉道是皇家敛财的白手套 ………………
【中翰第】第六世孙李显龙感叹新加坡太落后了,想回唐山取经。
诗云: 说谒僧家同习课,悦时鸟性亦参经。 诗云: 说谒僧家同习课, 悦时鸟性亦参经。 (潮,惠潮嘉道李璋煜) 小燕子第二巢翅膀也硬了,估计过不了多久就要飞走了,希望明年会再飞回来。
迪祖士著公的传说 《桃李芳园之……迪祖士著公的传说》 一个在近代史料中被潮人提升到与韩文公同等高度的官员,为何在潮汕本土却这么默默无闻。 诗云: 文靖声名草木知, 官书字字沁心脾; 群情观感顽能格, 百粤澄清俗可移。 言教定从身教著, 天民弥养下民思; 前韩后李舆评协, 公道难磨是口碑。 甘棠随处慰停骖, 政绩江南又岭南; 威德被人徴鳄徒, 廉明察吏远狼贪。 民安乐土歌丰屡, 帝宠良臣锡命三; 更喜一官成一集, 开藩新荷圣恩覃。 番禺梁国瑚呈稿。(原注:公遗爱在潮,士民虔奉公像,有前韩后李之称,世袭三次免死金牌)
《迪祖公兰学诗》山光水色胜南屏,兰若莲花扑鼻馨。说谒僧家同习 《迪祖公兰学诗》 山光水色胜南屏, 兰若莲花扑鼻馨。 说谒僧家同习课, 悦时鸟性亦参经。 三千世界无参禅, 十二因缘净业腥。 古寺钟声闻处处, 舆坤响应唤人醒。
「代天祭海基金会」碑记中提到的文昌帝君,居然在潮阳文光塔中恭奉着。
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中翰第蟠桃盛会邀请你来打卡,祭祖
【汕头开埠前夜的人文地理】
易成内兰塾馆
新加坡国父寻找‘皇室基因’之路 新加坡国父寻找‘皇室基因’之路
新加坡国父寻找‘皇室基因’之路 新加坡国父寻找‘皇室基因’之路
#汕头爆料#「新加坡国父李光耀寻找‘皇室基因‘之路」一位国家 #汕头爆料#「新加坡国父李光耀寻找‘皇室基因‘之路」 一位国家领导人,18年间,9次造访另一国家的一座城市。不能说是绝无仅有,但肯定是极为罕见。 这位领导人,就是新加坡前总理李光耀;他为之情有独钟的城市,便是中国苏州。 李光耀自己默认为广东大埔人,但不回乡祭祖,这在华人社会是极为严重的,而在古代是属于十恶不赦之罪,相信李光耀是会明白。但他为何就对苏州情有独钟呢?这要从他的祖居「中翰第」说起。这「中翰第」位于广东大埔县高陂镇党溪村唐溪,是一座潮式下山虎格局。「中翰第」在清代其实是皇家敛财的白手套,俗称包衣,在清朝有三大经济支柱,即「江宁织造」,「两淮盐务使」,「粤海关榷务署」。而在这三大包衣之中,要数苏州的「江宁织造」李昫最是令人该知,红楼梦的原形正是描绘这一大家族的兴亡浮沉而写的。相信李光耀正是怀踹着寻根问祖的夙愿而来的,而苏州深厚的人文底蕴也正好贴合他的心思愿景。 所以由他发起的苏州工业园区作为中新政府间合作项目于1994年开始启动,如今已经成为中国开发区建设的样板,并正在成为宜业宜居的人间新天堂。李光耀可以说是这一成功合作的积极倡导者和推进者。 由于种种因素,直至他过世,埋藏在他心里的寻根之路也就不了了之,所以他才会说‘无颜见翰江父老’。
#汕头爆料#「新加坡国父李光耀寻找‘皇室基因‘之路」一位国家 #汕头爆料#「新加坡国父李光耀寻找‘皇室基因‘之路」 一位国家领导人,18年间,9次造访另一国家的一座城市。不能说是绝无仅有,但肯定是极为罕见。 这位领导人,就是新加坡前总理李光耀;他为之情有独钟的城市,便是中国苏州。 李光耀自己默认为广东大埔人,但不回乡祭祖,这在华人社会是极为严重的,而在古代是属于十恶不赦之罪,相信李光耀是会明白。但他为何就对苏州情有独钟呢?这要从他的祖居「中翰第」说起。这「中翰第」位于广东大埔县高陂镇党溪村唐溪,是一座潮式下山虎格局。「中翰第」在清代其实是皇家敛财的白手套,俗称包衣,在清朝有三大经济支柱,即「江宁织造」,「两淮盐务使」,「粤海关榷务署」。而在这三大包衣之中,要数苏州的「江宁织造」李昫最是令人该知,红楼梦的原形正是描绘这一大家族的兴亡浮沉而写的。相信李光耀正是怀踹着寻根问祖的夙愿而来的,而苏州深厚的人文底蕴也正好贴合他的心思愿景。 所以由他发起的苏州工业园区作为中新政府间合作项目于1994年开始启动,如今已经成为中国开发区建设的样板,并正在成为宜业宜居的人间新天堂。李光耀可以说是这一成功合作的积极倡导者和推进者。 由于种种因素,直至他过世,埋藏在他心里的寻根之路也就不了了之,所以他才会说‘无颜见翰江父老’。
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「荷兰薯粿是怎样登陆潮汕的?」崇祯六年(1633年)7月7日 「荷兰薯粿是怎样登陆潮汕的?」 崇祯六年(1633年)7月7日,荷兰台湾长官汉斯·普特曼斯率领十三艘荷兰战舰(旗舰密德堡号),对明朝管辖的南澳发起了突然袭击。 毫无戒备的明海军被荷兰烧毁和击沉了十五艘舰船,并且上岸大肆劫掠,并威胁明政府放开通商贸易,被拒绝,双方继续保持对峙状态。 10月22日,荷兰和明王朝之间终于爆发了著名的料罗湾海战。 这是明帝国灭亡前进行的最后一场海战。 双方军事对比如下: 三桅帆船 明军:一百五十多艘战舰(其中50艘大型战船,100艘中型和小型帆船),数万士兵 组成明军—郑芝龙舰队 荷兰盖伦船 荷军:九艘荷兰盖伦战舰(Brouwershaeven号、Slotendijck号、Wieringen号、Couckercken 号、Perdam号、Bleyswijck号、Zeeburch号、de Salm号和Texel号)以及五十余艘海盗船。
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「明清时期潮汕的兰粉比日本更多,更普遍,后因鸦片战争,太平天国的影响而消退,只存荷兰豆,荷兰薯粿留存在我们的记忆中」 自1720年前后,由于清廷禁止天主教以及康熙皇帝去世等原因,客观上造成了中国西学的势微。而在日本,由于1720年对汉译西书的开禁,到18世纪后半期,便兴起了通过荷兰语学习西方近代科学的兰学运动。民间兰学塾遍布日本各地,培养了为数可观的兰学人才,从而大体掌握了西方近代科学的成果,并开始认识到西洋社会原理的先进,进而,逐渐滋生出抨击封建社会的社会批判意识。由此,日本依靠百余年西方文化的积累,在幕末维新时期,较顺利地走上了发展资本主义的道路。而满清王朝则由于禁教等历史原因,蹉跎了这一关键的时代。 那么为什么会出现上述结果,对此,只要稍加留意就会发现,西学与兰学在社会普及程度和内容上存在着明显的差异。就普及程度而论,西学流传大体囿于明末部分当政士大夫和清代宫廷。民间虽有方以智、王锡阐等讲求西学者,但毋宁说是凤毛麟角。综观中国西学的传入渠道,只是通过少数具有科学素养的传教士。除利玛窦时代之外,这些传教士的科学活动基本上被限定在钦天监和皇宫大内,很少能与民间科学家交流,俨然被封闭于象牙之塔,从而失去了向社会辐射的能力。在日本,长崎的荷兰商馆作为对外窗口虽然不大,但吞吐量却不小,对兰学的发展起到了至关重要的作用。幕府通过这个窗口可以直接购入荷兰语书籍,并以《荷兰风说书》的形式了解西方乃至世界的动态。民间兰学家也可以利用荷兰商馆人员到江户参见将军的机会,直接请教荷兰人,并通过这些荷兰人购买荷兰语书籍。此外,各地兰学家和有志于兰学者还可以游学长崎,诸如前野良泽、大槻玄泽,司马江汉等著名兰学家都曾亲赴长崎求学。尤其是西保尔德的鸣泷塾,使日本人可以直接跟随西方人学习西方科学,更加深了对西方科学的理解。上述多种渠道使兰学不断得到较充分的滋养,为兰学在民间普及创造了良好的社会条件。
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兰学在潮汕的旅痕 兰学在潮汕的旅痕
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汕头开埠前夜的蟠桃盛会〈清,李名时〉 潮为郡,负海阻山,延袤千余里。汕头特海滨一隅耳。其水斥卤不可食,风沙晦冥,澒洞无际。十年前污莱未辟,居人捕鱼贩盐为业。茆檐蔀屋,落落数十家而已。咸丰八年,海禁稍弛,诏许岛人通商互市,立关征税。于是殊方异域梯航绳索之国,峨舸大艑奔走偕来。闽越吴楚各省估客佣夫,乘波涛,凌万顷,陆醢水葅,珍货奇物,凡可以给生人之用而逐什一之利者,云集鳞萃。遂隐然一大都会焉。 于以叹天下盛衰之理,循环无穷。其由衰而忽盛也,地为之,实时为之也;时为之,实人为之也。天子怀柔,远人纳赆输琛,重译麕至。海外诸国,皆得设领事官管理商贾交易之事,与内地官司文移,往来无虚日。 予 ,观察是邦,按部巡行,一岁卒数至。阛阓嚣尘,难客(“客”疑应为“容”之笔误)轩盖。且与外人相接,不足以式观瞻。乃请于大府,创建行署。鸠工庀材,经始于丁卯之春,逾年而工竣。率僚属百执事,集外国之领事、翻绎官大会饮而落之。座上诸君奉觞进曰:此固昔日荆榛芜莽之地也。今且交衢列肆,市成五都,画栋飞甍,攒罗舛互。 虽曰地气与时数使然,岂非盛衰之理,转移自移人欤。夫后之视今,犹今之视昔。由此休养生息,攘外安内,殷繁富庶,又将月异而岁不同。其兴讵有艾哉。
汕头开埠前夜的人文地理 潮为郡,负海阻山,延袤千余里。汕头特海滨一隅耳。其水斥卤不可食,风沙晦冥,澒洞无际。十年前污莱未辟,居人捕鱼贩盐为业。茆檐蔀屋,落落数十家而已。咸丰八年,海禁稍弛,诏许岛人通商互市,立关征税。于是殊方异域梯航绳索之国,峨舸大艑奔走偕来。闽越吴楚各省估客佣夫,乘波涛,凌万顷,陆醢水葅,珍货奇物,凡可以给生人之用而逐什一之利者,云集鳞萃。遂隐然一大都会焉。 于以叹天下盛衰之理,循环无穷。其由衰而忽盛也,地为之,实时为之也;时为之,实人为之也。天子怀柔,远人纳赆输琛,重译麕至。海外诸国,皆得设领事官管理商贾交易之事,与内地官司文移,往来无虚日。 予 ,观察是邦,按部巡行,一岁卒数至。阛阓嚣尘,难客(“客”疑应为“容”之笔误)轩盖。且与外人相接,不足以式观瞻。乃请于大府,创建行署。鸠工庀材,经始于丁卯之春,逾年而工竣。率僚属百执事,集外国之领事、翻绎官大会饮而落之。座上诸君奉觞进曰:此固昔日荆榛芜莽之地也。今且交衢列肆,市成五都,画栋飞甍,攒罗舛互。 虽曰地气与时数使然,岂非盛衰之理,转移自移人欤。夫后之视今,犹今之视昔。由此休养生息,攘外安内,殷繁富庶,又将月异而岁不同。其兴讵有艾哉。
初三庙会 初三庙会
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潮汕玛祖文明 潮汕玛祖文明
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初八……出发……一路顺风
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混搭艺术……古诗中的西洋影
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新春打卡故事1……差点引发中德战争的五十亩争地案。关史陈列饼。 打卡故事2……“未有香港,先有怡和”,怡和财团的发祥地,至平路怡和码头。
书写足迹
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汕头人过玛生
【桃李芳园排行榜18年度评选】 【桃李芳园排行榜18年度评选】
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