春华秋实G 春华秋实G
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垃圾文化作品:<沙僧日记>(转贴) 《沙僧日记》观音菩萨临走时对师傅抛了一个媚眼……”  “沙师弟到底比我们年幼,他受不了那mm的挑逗……”  “悟空,为师今天就教教你怎么去泡漂亮的mm……”  “今天下雨,大家在亭子里躲雨。二师兄提议打牌,我们就斗起了地主……”  “我们最后在一个小山洞里找到了师傅。 见到我们他大吃一斤,忙将嘴搽干净,嘴角还留着没搽掉的鸡毛。哦!原来他躲在山洞里烤鸡翅膀吃呢!…… ”  “为了倒换官文,我们进了皇宫。见到了女皇。嘿!这小妞长得真俊!我眼都看直了。 ……”   ——以上所引,是近来在各大中学生中颇为流行的一部日记体连环画《沙僧日记》。这部连环画借用古典文学名著《西游记》的基本情节,以极其粗俗的语言,对《西游记》中的人物性格进行肆意歪曲,通篇充斥着市侩俚语、粗话、脏话。可是,这样一部毫无文学价值、艺术情趣、粗俗低劣的垃圾文化作品,竟然在全国各地大中学生中间流行起来;而且由广州花城出版社于2003年8月正式出版(书号:ISBN7-5360-4152-6)。  同时,我们还注意到,类似《沙僧日记》这类借用古典名著影响力、歪曲古典文学作品人物形象,纯粹为经济利益而出笼的品位粗俗的垃圾文化作品,近年来还出了很多,比如:《八戒日记》、《水煮三国》、《孙悟空是个好员工》、《唐僧情史》等等。其社会精神污染已经到了非常严重的程度。本文将从精神文明建设、国家宗教政策、社会文化导向、对青少年的精神毒害等角度阐述这类作品的严重危害,以引发大家对此类现象的密切关注和深层次思考,并呼吁广大佛教界人士联合社会有识之士,对这类作品采取有效行动,以制止其泛滥;同时,我们也呼吁佛教界应该行动起来,真正把让高尚文化作品和能够代表大乘佛教慈悲济世精神的优秀作品推到社会上,用以取代这类垃圾作品,还社会一个高尚文化品位、还佛教一个清净圣洁的本来面目。  1、 这类作品的泛滥与国家精神文明建设方针背道而驰。  在现代中国进入全面社会主义建设的新时代,党中央审时度势,制定了新时期精神文明建设的基本方针,其核心是:“加强思想道德建设,发展科学教育文化,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质”。同时,党中央所提倡的新时期党和国家建设的根本指导思想“三个代表”也要求“代表中国先进文化的前进方向”。  非常明显,《八戒日记》及其类似作品,与党和国家的上述精神文明建设方针和党建方针格格不入。所谓应当“以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”,而这类通篇充斥着“邪情、欲爱”,为迎合读者口味而一味以市井俚语搞笑逗秀,其作品高尚处在什么地方呢?这类作品中的人物,其心灵世界中唯一的核心似乎就只是“吃喝、玩乐”四个字,当然也绝称不上优秀作品。从这些可以看出,这类作品与当前精神文明建设方针完全是背道而驰。很明显,这类作品,是某些个人或者小集团从自己的经济利益出发,粗制滥造的堪称“文化垃圾”的东西。我们对相关出版社对于这样的作品也予以正规出版表示遗憾并强烈谴责。  2、这类作品的泛滥是对中国古典文学作品的肆意亵渎。  众所周知,《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》这四部作品,是中国古典文学中的四部典型代表作。这些文学作品之所以在上百年来能够被公认为“中国四大古典名著”,正是因为这四部作品代表了中国古典小说的最高成就。其中的每一部作品都堪称流传千古、影响百代的极品之作,也都是世界文学之宝。如果一个外国文化友人来访中国,我们的文化界接待人士一定会向他们介绍这四部光辉的古典小说名著。  这些作品在中国文化价值体系中的重要分量,关键在于这些作品是来源于中国文化品位的极深处,他们的性质是:中国人对人性本质的反思、对生命价值的追求、对历史社会的理解这些深度思想蕴含以小说形式加以表现的一个具体化、形象外。
西游记里女人为何爱嫁唐僧(转贴) 可以说,成年人包括许多小孩子都知道西游记里面唐僧是谁! 这个唐僧呢,不仅是一个历史人物,也不仅是个和尚,他还是在小说虚构的情节中许多女人千方百计要嫁的对象,恰好明天就是一年一度所谓的光棍节,这里,柳絮就想,在小说中那么多女人为什么爱嫁唐僧,而现实中为什么还有那么多光棍男人,他们中间是否也有像唐僧之类的人。 看完一部西游记,我们不得不承认唐僧大师的桃花运确实旺的惊人,不过最后都与唐僧大师的信念不能相容,最后全都成了桃花劫罢了,但是,柳絮自己也想,唐僧这样的男人到底有个什么魅力,让无数女人竟折腰。最后,柳絮总结出了几点自己的看法,正确与否暂且不论,也就讲究着看看罢了 我们先来说一下唐僧大师的英俊文弱,因为这是最直观的印象,把唐僧师徒眉目仔细欣赏一下,我们也必须承认,唐僧他老人家的确是个英俊小生,即使出家了,光头了,容貌本身还是对女人具有强烈的吸引力,在西游记里面,不管是妖精还是所谓的女儿国国王她们对唐僧的那点意思,都无法排除这一点,而事实上,我们自己也无法想像在现实中或者小说中把唐僧变成一个丑陋不堪像钟楼怪人的那样一个和尚还有女人争着成亲。至于,说起唐僧的文弱吧,他的确也算是手不能提肩不能背,四肢不勤五谷不分,言不得商务不得农,更别说甄别好坏慧眼识别真伪了,可是如果他像孙悟空一样厉害,那还要孙悟空干什么,如果他像猪八戒一样世俗,那就根本就不会有取经这回事了!如果说唐僧这个男人身上最大的优点是什么恐怕就是他的悲天悯人,诚实善良了,抛过观音菩萨不说,天上,人间,冥间三界恐怕无人能与之相比,他取经是为了什么?是为了解救世人的苦难,是为了普渡众生,相比世间只为自己考虑的芸芸众生来说,他确实是个了不起的男人。再说,抛开小说和唐僧不说,人生还是需要信仰的,不管那个人信仰的是否就是可实现的,但是一个人坚持自己的信仰需要很大的勇气和坚持从这点上来说,我们说唐僧文弱,其实是一个错觉。唐僧在取经之前,也算生活环境单纯,也就是吃斋念佛,接触的人也不是很繁杂,而佛家的信义本身要求一心向善,而唐僧应该是完全地坚持了自己的人生理念,并且为了自己的人生理念付出了那么多,甚至经历了那么多的艰难险阻,多次九死一生,但不改其志,岂是世俗男人所能够做到的。不近女色,这个理由看起来好像不能成为理由,其实,要是分析一下女人的心理,会发现它同样是一个不能忽视的重要理由,在西游记中,我们可以看到,许多女人在唐僧未来到她们的势力范围内时,已经听闻此人,不免对唐僧抱有好奇之心,都知道唐僧是一个不近女色的圣人,既然许多女人都知道,为什么她们还要前赴后继呢?柳絮个人认为有两个原因,一者是,一部分女人潜意识可能认为,你既然不近女色,那我偏要试一试,于是,试出千种手段万种柔情来勾引,一者是,世间女子也见多了那些好色之徒,难得遇到一个人品方正的君子,自然要好好把握了,而且,有时候,其他女人得不到往往就是最好的。如果唐僧真的动心了,也不过就是世俗一男子罢了, 尽管如此,在我们现在许多人的心目中来说唐僧有些迂腐可笑,还不如猪八戒来得更人性化一些,可是他的缺点恰好就是他的优点,如果没有他那些优点,恐怕他也只是平凡庸俗的一个和尚,一生也不过与佛寺青灯木鱼黄卷做伴而已,也不会让我们有机会认识孙猴子,并且,当现在社会被太多的猪八戒式的男人充斥时,反而让我们觉得唐僧的可贵。来源:http://blog.163.com/snowaybh@126/blog/static/165816432007101364745884/
话 说 唐 僧(转贴) 唐僧法名玄奘,千经万典无所不通,在众僧中出类拔萃,成为法门领袖,连唐太宗、文武大臣、皇亲国戚也听其讲经。正当他名扬天下,万人仰慕、如日中天之时,他得知有大乘佛法三藏,是修真之经、正善之门,能度亡苦、解百冤之结、消无妄之灾,便毅然请旨前往,他抛下的是名利、安逸,选择的是舍生求法,以济众人,这抉择非常人所能为之。  西去的道路不仅岭峻崖陡,水险山高;更有藤精树怪,魑魅魍魉,步步有难,处处多灾;他多次被妖魔摄去,要蒸、要煮、要晒……在绝望时,他也曾一面嗟叹,一面泪落如雨。但在死里逃生之后又坚守不移地西进,他目标明确、矢志不移。  取经途中不仅有龙潭虎穴;还有“柳巷花街”,唐僧长得眉清目秀,丰姿英伟,受到女子垂青。她们引诱他,做出了千般娇态、万种风情。琵琶洞的妖女软硬兼施,缠了半夜,唐僧丝毫不怜香惜玉,衣不解带,身未沾床,见此情此景,悟空、八戒连声称赞:“好和尚!好和尚!”在西梁女儿国,女王以一国之富招他为夫,并让出王位给他。倾国的财富、倾城的美貌、至高的权势皆唾手可得,他不为所动,设计逃脱。这信念是何等坚守,他一举度过了金钱、权力、美女三关。  唐僧师徒在崇山峻中奔波十四个寒暑,衣衫褴褛、拖泥带水、化斋借宿、常遭白眼,瞻念前途,渺渺茫茫。唐僧每逢此时,思乡之情,油然而生,曾满眼垂泪,长吁短叹。但他从不断后退,不改初衷。这是多么不凡的毅力啊!他可不是囊中鼓鼓的假清廉者,是真正贫贱不能移的人。  唐僧是御弟,前世是佛祖的二徒弟,是观音选中的取经者,地位不可谓不高,来头不可谓不大,但他与徒弟们同甘共苦,有时吃苦在前,他曾叫徒弟休息,自己前去化斋借宿,烧香扫塔的活也不叫徒弟们代劳。甚至走一天路了,安顿徒弟们睡下后自己还在灯下念经,他决不会自图清闲叫别人去艰苦奋斗;也决不会自己大吃大喝、花天酒地,叫别人勒紧腰带过紧日子,因此徒弟们愿意和他一道去克服重重困难,他也因此得到了徒弟们的爱戴。  他从善如流,痛恨妖魔鬼怪,救善良于水火之中,对于做错了事的人主张教育给出路,至于有时人妖不分,给降妖能手孙悟空念咒而放纵了妖怪,那是妖怪施计利用他过于善良的缺点。他决不嫉贤妒能,他知道错了也不会强词夺理,文过饰非,而是幡然悔悟,拉住悟空的手说:“亏了你也,此去,早旨西天,往回东土,奏唐皇,你的功劳第一……”  我们读了《西游记》,在欢呼神通广大能降妖伏怪的孙大圣时,对唐僧也该留意,他有许多优秀品质和好做法是值得称道的,就是在今日也有很多值得我们借鉴的地方。
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