KAGURAの物语 KAGURAの物语
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【很久没有负责的吧主K的一些事情`】 在五月份的时候我认识一个吧的吧友,看在他(她?)是吧主的朋友,我就凭借着我们是同好的理由,我发消息给他(她?)好友请求,他(她?)的回复仿佛很友善--"呵呵,可以啊^_^",我觉得他(她?)人不错,而且我的心中,一个人的素质很重要,从这个回复中,我发现那个人素质不错,所以我很乐意和他(她?)成为朋友,我资源的.后来我看到他(她?)的发言记录,因为他(她?)发一些色情的漫画而经常被封,被人说,但是在我眼中他(她?)的素质不错的,所以我就没有把那些事情看重.我注重人品,况且他{她?)的人品好像不错,因为当时我的朋友不是很多,就抓住了这次机会,把这个当时在我眼中人品不错的人看成了朋友,经常找他(她?)聊天,可是后来?也许是我的话太多,而且,也许在他(她?)眼中我只会使他(她?)讨厌吧,当我让他(她)用QQ加我时,他(她?)就显著的不耐烦,但是凭借着头一次那句友善的回答,我以为是他(她?)当时心情不好,后来还是因为我的朋友不多,所以我还是找了他(她?),每次,我能发现,他(她?)的态度越来越冷漠,也许膸一直问可能在他(她?)眼中是"欠扁"的话吧,(其实就是问了一些观念上的问题,比如:"相信世界上有鬼吗?" "相信邪恶[是指社会上的]会消失吗?" "觉得XXX[某个人物]怎么样?")然后我终于被拖黑了,(至于吗?不能理解当时我是很少朋友,很孤独的吗?) 其实我也有错,我还一直以为是QQ抽了,=一直不停的加他(她?),所以我也有错,而且是很可笑的错,最后我也总是问着"我们还是朋友吗?",直到他(她?)说我骚扰他(她?),我也仍然"耐心"的问原因,当然,我这么做是很脑残的,明明知道自己已经不受他人欢迎,我也这么"执着"的一边一边的问着,为什么不是朋友了,却不明白,他人已经讨厌我,我从来都是这个样子,过去我的一个朋友曾经当面这样描述我---[刻意想抓住任何一个朋友,但是最终只是会失去],我果然如此,还是不改正,被多次的回绝和指责后,我就发现自己貌似错了,就还是利用QQ请求不停的说着"对不起,原谅我..",但是后来我把事情对某个幕后的吧友说了,她就说我这么做是徒劳的,我也认同,我很蠢,一次又一次的犯着愚昧无知的错误,我害怕被拒绝,被排斥,但是越是这样我失去的越是多..经过几番周折后,我终于放弃,拒绝我的那个人虽然过去对我的请求的回答不错,但是这毕竟是过去,我错了,不应该去随便的问这问那,我也认可了自己的愚昧. 今天晚上我意外通过一个吧,找到了他(她?)的个人论坛,我一遍一遍翻着页,看看有什么不错的图片什么的(当时处于无聊中..- -)但是就在悠闲之时,以外的看到了依仗标题奇怪的帖子,身为那个吧吧主的他(她?)说自己被人骚扰了,我进去一看,那个所谓"骚扰"他(她?)的人居然就是我啊!而且里面还有很多语言都是对我当时行为的误解,还有自己的乱猜疑..帖子下面回复的人几乎都很同情他(她?),她的语言中几乎把我看作了一个骚扰狂,虽然这贴不是最近的,但是看了以后,我也很郁闷,更多的则是对当时我过度的去找别人说话而造成的事情而后悔,我很想回复,但是,回复,又怕被群众嘲讽所以我不敢.我终于明白,不是每一个人都是可以容下别人的,何必要把人家想的那样友善?这件事情,我忘不了,也许有些人说的对,这么做真的是徒劳.是在自己败坏自己的名声也许,会失去更多吧.
[缓解]迪党和普党的不和平的缓解 关于迪党和普党之间的矛盾,我身为一个调停员,不得不来缓解这些矛盾` NO.1:首先,迪姐因为违反的组织的铁规,杀了人类,所以,组织派出了讨伐队,去追杀她`从客观的角度上看,她为了保护小古,没错,这是很感人的,但是规定终究是规定`违抗了,杀她的同伴,砍伤了她们,虽然说,她是为了感情,但是过度的注重感情,回害了自己,组织派出小普她们去讨伐她而已,小普是手雇佣的`再说,派去讨伐她的人还有其它三个,并非她一个` NO.2:也就是说,她只是因为童年的不幸而产生了错觉,把迪姐看做是杀了她父母还有兄弟姐妹的仇人,而且她发誓过要保护人类,可是迪姐却正好是杀了人类,虽然说,那些人是邪恶的,但是此时此刻,失去理智的小普还会考虑那么多吗?? NO3:虽然说她被饶过很多次了但是,你们可以体会到一个陷入绝望和痛苦回忆的角色,她的内心,她的痛苦,也许她早就知道这次战斗她将会发生觉醒`但是她还是这么锲而不舍的战斗,为了保护人类,她那微不足道的信念,让她真的发生了觉醒. .....NO.4:她觉醒后因为失去控制而杀了对方`其实并非是刻意的(你们也许误解成了她前面让对方杀了她是为了给对方一个陷阱`以便自己有机会偷袭,但是你们错了,失控的是不会考虑那么多`再说,她为什么不去杀小古`我是这么认为的,她知道自己会变成妖魔,而且她知道,她必须会灭亡,以人类的内脏为食,成为这么一个邪恶的杀人魔1她本来是要保护人类的,但是却....当时她的心情`你们可以体会么?很矛盾`但是`为了生存下去,就必须这么做` NO.5:`她成为妖魔的日子多么痛苦你们了解么?以人类的内脏为食,但是她又不愿意杀人,这中矛盾心理`你们难道不能体会么?她的孤独,她童的不幸`为了尽量不去吃人类的内脏`她`忍受了多少饥饿?能量消失了很多,身体也变小了`那就说明她不是邪恶的存在,至少还有人性在`她杀了迪姐,她醒悟后自己也知道,她回灭亡,总有一日回被小古杀死`这也是命运吧`既然如此`她已经知道了,只错了....可是呢?还有那么多人说不原谅她不算,还故意发贴子骂她,凡是有为她说话的贴子,就有人回复,辱骂她,用恶毒的语言诋毁她`````即使她不该原谅,也不应该加以诋毁或仇恨`她被注定要灭亡难道还不够么?? 身为调停员的我是一半的迪党,一半的普党.我支持迪姐是因为她的崇高品质和对小古的无限的关爱`即使是生命最后一刻``最最危险的`时候也发誓的要保护着小古`对啊`她在众多迪党的眼中,是为圣洁的女神`其实在我心中也是`但是我支持小普,则是出于同情`而引发的怜爱 再说这是作者的作品,虚幻的,何必那么较真`??
[心の语]伪装的假面 只有伪装,才能逃避任何伤害. 我常常这样想,也许,是错的.但是爱伪装自我的人,却是很可耻的,让人们去认同,信任,甚至-----爱戴. 但我却不明白,伪装者为何这么聪明.而我却不行,我不会伪.也常讨厌这种以虚为荣的人.但是,它们的存在会让世界虚假,会伤害到一些人.所以.我还是不想像他们一样,永远戴着一副慈善的假面,但内心却是奇丑万分,如果谁看见这颗变态的心,想必,一定会呕吧,话说回来,伪装者真是恶心啊. 我父母有个亲戚,他们有个比我年大一岁的女儿,看上去,很斯文,而且很懂事因此,父母常说,要是她是他们的女儿该多好,因为这个女孩,很文静却很聪明,她会看人的脸色,且不活泼,但是,像人偶一样,常处静止状态,不大说话,但是很顺人意思,因此,她在大人们眼中,是个洁白天使,常常要求我像这女的一样.....我本来觉得她是个不错的人偶型少女,但随件件事情的发生,每次我们两家子聚会,我与那只[人偶]都要见面,两年多以前的一次聚会,我又与她再邂逅,与她手拉手一起去逛大超市,不小心发现,她被袖子遮盖的左手的手腕上全是用竹钎打的伤痕,我什么也不敢问,直到去料理酒家吃晚饭时,她[人偶状]完全消失不见了,她开始疯狂地[捕食],在场的人无一惊讶,都平平常常地在吃,则她,这个已疯妄不已的[人偶]几乎不成人形了....... 事后,我父母告诉我,这个人,是个好女孩,我却一直不明白这其中的秘密 有一天,我在吃饭时不小心手一滑,筷子从手中,滑落了下来......我的父母又开始像往常一样唠叨着,批我了,只是不小心没拿稳罢了..........以后,每当我不小心做错了什么事,就会被批评....但我始终记得的清清楚楚,那个[人偶少女],拿筷子吃饭时,是怎样的,是用左手的,拿餐刀和各种餐具也如此...........而且还拿不稳呢.....她,没关系,因为,她,会伪装术,而我......... 嗯, 伪装者,是幸运者呢. 我有个同班同学,她看上去很纯洁且正派,原本.我以为她是个十分不错的人,但是渐渐的并且发现,她对我是充满着恶意的,处处向他人说我的不是,只因为,我过去不小心碰了她一下,但我以给她赔礼道歉了,但是...........我还以为这叫气派,但是去年的一天,我找她同桌谈论报名演出的事,手不小心搭在她的桌上,忽然听到一阵狂叫,她满脸[正气]地仇视着我,叫我把手放开....回到家,我并没有向父母说过.....没有说他的坏话,父母总是说叫我向她学习....如果我说了,就是我,自找苦吃......... 我身边还有许多人都很了不起,因为,懂得一个子-----------伪,但是,这样的他们在我的眼中,便成了怪物,披着人皮的怪物,也许,什么也不是.
[心の语] 只有伪装,才能逃避任何伤害. 我常常这样想,也许,是错的.但是爱伪装自我的人,却是很可耻的,让人们去认同,信任,甚至-----爱戴. 但我却不明白,伪装者为何这么聪明.而我却不行,我不会伪.也常讨厌这种以虚为荣的人.但是,它们的存在会让世界虚假,会伤害到一些人.所以.我还是不想像他们一样,永远戴着一副慈善的假面,但内心却是奇丑万分,如果谁看见这颗变态的心,想必,一定会呕吧,话说回来,伪装者真是恶心啊. 我父母有个亲戚,他们有个比我年大一岁的女儿,看上去,很斯文,而且很懂事因此,父母常说,要是她是他们的女儿该多好,因为这个女孩,很文静却很聪明,她会看人的脸色,且不活泼,但是,像人偶一样,常处静止状态,不大说话,但是很顺人意思,因此,她在大人们眼中,是个洁白天使,常常要求我像这女的一样.....我本来觉得她是个不错的人偶型少女,但随件件事情的发生,每次我们两家子聚会,我与那只[人偶]都要见面,两年多以前的一次聚会,我又与她再邂逅,与她手拉手一起去逛大超市,不小心发现,她被袖子遮盖的左手的手腕上全是用竹钎打的伤痕,我什么也不敢问,直到去料理酒家吃晚饭时,她[人偶状]完全消失不见了,她开始疯狂地[捕食],在场的人无一惊讶,都平平常常地在吃,则她,这个已疯妄不已的[人偶]几乎不成人形了....... 事后,我父母告诉我,这个人,是个好女孩,我却一直不明白这其中的秘密 有一天,我在吃饭时不小心手一滑,筷子从手中,滑落了下来......我的父母又开始像往常一样唠叨着,批我了,只是不小心没拿稳罢了..........以后,每当我不小心做错了什么事,就会被批评....但我始终记得的清清楚楚,那个[人偶少女],拿筷子吃饭时,是怎样的,是用左手的,拿餐刀和各种餐具也如此...........而且还拿不稳呢.....她,没关系,因为,她,会伪装术,而我......... 嗯, 伪装者,是幸运者呢. 我有个同班同学,她看上去很纯洁且正派,原本.我以为她是个十分不错的人,但是渐渐的并且发现,她对我是充满着恶意的,处处向他人说我的不是,只因为,我过去不小心碰了她一下,但我以给她赔礼道歉了,但是...........我还以为这叫气派,但是去年的一天,我找她同桌谈论报名演出的事,手不小心搭在她的桌上,忽然听到一阵狂叫,她满脸[正气]地仇视着我,叫我把手放开....回到家,我并没有向父母说过.....没有说他的坏话,父母总是说叫我向她学习....如果我说了,就是我,自找苦吃......... 我身边还有许多人都很了不起,因为,懂得一个子-----------伪,但是,这样的他们在我的眼中,便成了怪物,披着人皮的怪物,也许,什么也不是.
hellsing里的名词解释 圣骸布: 包有圣人亡骸的布. 樱路线里覆盖住士郎左手的是Marutin的圣骸布的一部分.应该是教会时代绮礼藏起来的. Archer的外套也是圣骸布制成的 只要还活着就能遮断魔力,有防御疼痛跟反冲的效果的魔眼杀,不过完全侵蚀的话就不能抑止.士郎的情况下,一次也没有解开的话离完全侵蚀有十年的时间,如果到了那时还没成长为能跟手臂抗衡的魔术师就会被完全吞食. 圣杯: 在不同版本的传说里,圣杯被描述为杯子,或者圣餐杯,一个盛放基督血液的遗物,或者银盘,或者一个大锅炉,一块天堂的石头,、一个盘子、一条鱼、一支鸽子、一把剑、一柄矛、一把标枪、一本秘密的书、天赐的吗哪、一颗骇人的头颅、一道刺眼的白光、一张桌子、还有其他很多东西。 寻找圣杯不仅是要了解圣杯是什么,还要发现它已经伴随了我们1000多年,深深的植根在每个现代人的内心。圣杯从中世纪开始,已经以各种可能的形式存在,对圣杯的寻求让很多的人着迷。那么我们对于圣杯的起源又知道些什么呢? 关于圣杯的传统观点认为它是一只圣餐杯,曾经盛放基督的血液。后来阿里玛西亚的约瑟夫把圣杯带到了英国,据信,约瑟夫把它带到了英国南部的格拉斯通堡,从那时起,圣杯的下落就成了一个谜,传说这个杯子,或者说圣杯,是在最后的晚餐上使用过的。而在耶稣受难时,也用来装放耶稣的圣血,尽管不同的故事有不同的人物负责收集圣血,——有些人说是阿里玛西亚的约瑟夫,有些人说是尼科德姆斯,有些人说是抹大拉的玛丽娅。故事流传了数个世纪,在中世纪达到了顶峰。 最早的圣杯罗曼司,是在公元12世纪到13世纪间写作的,其中的大部分写于1190年到1240年,尽管故事有似乎更早的口传传统。这些故事正伴随着圣殿骑士团在中世纪的欧洲兴起。罗曼司本身主要就是由西多会和本笃会僧侣们写成的,其中许多的故事和罗曼司都是以圣殿骑士的事迹为蓝本的。 早先,很明显没有一个单独的关于圣杯的故事,或者说没有典型的故事,大部分的圣杯罗曼司甚至都相互矛盾。最早知道的关于圣杯的故事之一,是由切雷蒂安•德•特罗伊斯,大约在1190年写作的《圣杯骑士》(Le Conte Du Graal),在这个故事里我们第一次认识了帕西瓦尔,一个坦率的骑士,一个圣杯故事中的粗略原型。帕西瓦尔在菲舍尔王的城堡里第一次见到了他所认为是圣杯的东西。在圣杯和亚瑟王的传说里菲舍尔王是一个古怪的人物。但是他的古怪性格没有完全被理解。看起来,切雷蒂安在没有完成他的有趣作品之前就去世了。而后人在《补遗集》(The Continuations)里。帮助他完成了一部分, 这些新加入的版本在原作的基础上大加修饰添彩,加入了很多后代创作中是为标准的元素。 两个其它的圣杯故事大约创作在1200年,是罗伯特•德•伯伦的作品《阿里玛西亚的约瑟夫》和《梅林》,这些故事倾向新基督教徒,把寻找圣杯看成是骑士精神的一部分。而不是完全为了效忠朝廷或者是博取美人的芳心。说到这里,在13世纪的早期,罗伯特•伯伦的故事与当时非常受欢迎的亚瑟王的传说有着密切的关系。那个时期故事里都有贾文和加拉哈德。还有在英语世界里当时最为人所熟知的故事,《探求者(the Queste)》,讲述加拉哈德,朗斯洛的儿子的故事,根据15世纪托马斯•马洛的杰出史诗作品《亚瑟王(Le Morte D'arthur)》改编。这部作品,比其他的任何作品,对于现代人理解亚瑟王的传说,还有圣杯的罗曼司,都大有裨益。马洛的书在过去的500年间,在这方面造成的影响,比人们所能够想象的任何一部作品都要大。 大约在1205年,一位巴伐利亚的诗人,名叫沃尔弗兰•冯•艾斯琛巴赫,他写了一首诗歌,《帕西发尔》,其中他讲到了最早切雷蒂安•德•特罗伊斯写过的英雄的帕西发尔对圣杯的寻求。不同的是,在沃尔弗兰•冯•艾斯琛巴赫的作品里,圣杯是一块石头。不过不是什么古老的石头,而是一块从天堂落下凡间的能发光的石头。与其他的罗曼司相比,这是第一次圣杯被描述为一件不是杯子的物品。沃尔弗兰的石头被骑士们保护着,那些骑士叫做圣殿守护者,很明显是有意识的代指圣殿骑士。在沃尔弗兰的故事里,年轻的帕西发尔寻到圣杯的城堡,那里叫做“拯救山”,他在路上碰见一位年长的智者,名叫特里弗里贞特,他们俩在一起呆了15天,最后才知道老人原来是帕西发尔德舅舅。舅舅告诉他,圣杯的故事源自一个名字叫做普罗旺斯的乔特的智者。根据很多学者的研究,乔特是确有其人的。他化名奎奥特•德•普罗文斯,给出了一个根据事实讲出的故事。特里弗里贞特说乔特偶尔在西班牙的托莱多看到了一本用不信上帝的人的文字写的一本奇异的书,内容是关于圣杯的故事。那“不相信上帝的人”很有可能是阿拉伯人,曾经在北非荒原旁边的托莱多生活。特里弗里贞特继续对帕西发尔说,这本书是一个叫做弗莱格塔尼斯的人写的,他的妈妈是犹太人,有所罗门王的血统,而他的父亲似乎是一个占星家。 沃尔弗兰讲述的这个帕西发尔的故事是一个关于纯洁和裁判的故事,一个人只有拥有纯洁的心灵和思想,才可以得到圣杯,而只有上帝才可以评判谁有资格得到它。在故事中,帕西发尔最终把圣杯归还圣杯之城。向菲舍尔国王提出了正确的问题,救了垂死的国王。最后帕西发尔自己成了圣杯之王,又一轮循环开始了。 圣杯是关于基督血统的隐喻,而关于这个家族血统的由来则是一个相对新近的问题。尽管有很多当代作家讨论这个问题,让我们相信事实是在各个时代,一些“被选出”的艺术家和智者通过历史了解真相,他们在自己的艺术作品或者建筑中把这些思想用密码的形式写了进去。郇山隐修会的观点和他们的大师的所作所为,就是一个经典的例子。 至于千人长之枪,暂时找不到相关的资料~
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