战斗的北王 战斗的北王
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【双鱼座】性格对比 我只有太阳星座是双鱼的,我发现我有40%左右的双鱼座人格,因此,我能很好的把握双鱼座的本质的东西,所有的双鱼座负面分析都是没有抓到双鱼座其最本质的东西: 那就是,"完美性" 双鱼座其实就是为了追求某种完美的星座,他不允许别人对他有任何偏见,他的变化之快令人咋舌,他在任何环境里面都能使自己处于一种有利地位,虽然某些时候你看到他表现的很软弱,那只是他的自我保护机制在起作用,为了不使别人对他产生敌意的一种措施,当然,这是有限度的,如果真的惹怒了双鱼座的人,让他觉得你不配活在这个世界上时,那么,他不会对你有丝毫的同情心,记住我的话:"任何事情都有可能发生!" 对于恋爱,双鱼座往往是以一种应该去拯救她的心态来谈的,别以为我是在胡说,事实是这样的,他自己没有太大的占有欲,但如果你占有欲强,或是你做事态度强硬,他也会配合你,总之他总是会适当表现的出那种你所需要的感觉,所以说双鱼座是适合所有星座的恋爱对象. 双鱼座在恋爱过程中是绝对的专一的,因为他不喜欢招惹太多的麻烦,而且他会尽量避开"普通异性朋友",因为在他眼里他与任何异性都可能发展,所以为了避免不必要的误会,他不会接近跟恋爱对象关系不明的异性朋友,因为一般来说,任何异性都容易对他产生好感(- -b) 当有一天你发现你不需要这条鱼来拯救你的时候,请你一定要把你的态度说清楚,双鱼座的人一般是不会轻易放弃的, 但是千万不能分手之后让他觉得你没有他是过的多么多么不好,那样他的同情心会促使他想尽办法去拯救你的. 接下来我们来谈谈如何与双鱼座男友谈恋爱. 首先我们要注意的是,你一定不要对他太好!!!要对他产生一种距离感,如果你是那种性格雷打不动的人,一定要保留对 他的感觉!!!切忌把恋爱的主动权掌握在自己手中!!!恋爱时,你应该尽量去配合他,把主动权让给他!本来双鱼座的性 格就是非常不确定的,如果你用你的方式去爱他,他会在任何时候配合你,可以令你感到很幸福,但是那样一定会使他产生厌倦的!!!但是他绝对不会主动让主动权掌握在自己手上,他平时所要做的仅仅是配合你 常常有人说双鱼座的人一点不浪漫,其实就是恋爱对象自己不够浪漫,还硬要把恋爱的主动权自己掌握,所以他只好配合你的不浪漫了. 所以,把主动权让他掌握,自己表现出尽量配合他的那种态度,那样就是逼着他去做他所想的浪漫的事情,他很可能就会做出最特别最有创意的举动. 结婚 为了达成他所要的那种完美性,他绝不会轻易结婚,想要跟他结婚,首先要注意的一点是:你们两个有没有共同的爱好,以及对事物共同的观点和见解.最关键的其实就是这两点.至于你们偶尔产生矛盾,这是必不可少的,但是如果矛盾的原因是因为他认为你的观点存在太大的偏见,他会想尽一切办法纠正你的偏见,如果你还是固执不悟,那么,他也会对你产生厌倦的. 最好的办法是你们是因为共同的兴趣爱好而产生爱情的,而不是异性相吸的欲望,而如果这种兴趣又刚好是他所追求的事业的话,那么,结婚的可能性非常大.
又是雨季 又是雨季 与你相识 在那多情的雨季 绵绵的细雨 飘飘洒洒 笼罩了整个大地 孤独的你 掬一泓凄清的笑容 徘徊于斜风细雨 我为你撑一把 天蓝色的小伞 遮出一方 温馨的天地 你说走在雨中太久 淋湿的心境 挽留不住 往昔的灿烂笑容 思绪如花瓣 零乱地飘落 留下的只是一个 无奈的眼神 相似的失落 使我们走到了一起 湿湿的小径蜿蜒入林 一顶小蓝伞遮住 两个相依相偎的身影 伞外的世界 柔柔的雨丝 倾诉着雨季里的 爱与被爱的故事 蒙蒙的雨雾 使你我溢梦的双眸 缓缓迷失 两颗孤独的心 相伴漂泊 尽情地构思着 雨季里朦胧的恋情 长风吹起你的秀发 丝丝发香 沁入我的心脾 你说你爱雨 却经不起雨儿的轻泣 心灵曾经的断痕 让你梦想 在雨季里能有 一道宽厚臂膀 给你偎依 直到那天你说 这是一个美丽的错 是彼此的渴望 使我们走到一起 是彼此的疲倦 才有了相互的偎依 如此美丽的相识 美好的回忆 你是这样浪漫 这样可爱这样美丽 你说我是你 生命中最好的回忆 一道无形的墙 让我靠不近你 我只能站在你背后一隅 心痛着看你离去 绵长的雨季 忧伤而美丽 有一种离去 意味着尘封的归期 我独自站在雨中 望着你离去的背影 淋湿的目光 怎么也穿不透 密密的雨帘 脸上布满的 是泪还是雨 曾经的相约 成了一道 无法解读的谜 唯有那无尽的相思 在风雨里翻飞 如今又是雨季 撑伞走在雨中 不禁又想起了你 想起我们共同走过的 那个雨季 一个遥远的故事 一段浪漫的岁月 一片温馨的回忆 让这缠缠绵绵的细雨 还有身前身后的风 带去我对你的问候 多多保重 现在又是雨季
品味一年 触摸四季 触摸春天的心跳 春来——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏. 春雨——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花. 春花——惆怅东栏一株雪,人生看得几清明. 春夜——更深月夜半人家,北斗阑干南斗斜. 春水——春水碧于天,画船听雨眠. 春风——春风又绿江南岸,明月何时照我还. 春光——等闲识得东风面,万紫千红总是春. 春景——试上超然台上看,半壕春水一城花. 春游——东风知我欲山,吹断檐间积雨声. 春思——春心莫共花争发,一寸相思一寸灰. 春寂——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横. 春愁—--问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 春梦——枕上片时春梦中,行尽江南数千里. 春恨——人生自是有情痴,此恨不关风和月. 春归——落红不是无情物,化作春泥更护花. 聆听夏天的絮语 夏颂——纳清风台榭开怀,傍流水亭轩赏心. 夏景——叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举. 夏初——槐柳成阴雨洗尘,樱桃乳酪并尝新. 夏热——日轮当午凝不去,万国如在洪炉 夏雨——风声撼山翻怒涛,雨点飞空射强弩. 夏水——涧影见藤竹,潭香闻芰荷. 夏夜——散发乘夕凉,开轩卧闲敞. 夏花——荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开. 夏鸟——漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂. 夏蝉——垂缍饮清露,流响出疏桐. 夏节——彩线轻缠红玉臂,小符斜桂绿云鬟. 夏思——夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! 夏游——松风涧水杂清音,空山如弄琴. 夏趣——懒摇白羽扇,裸体青林中. 品味秋天的绚丽 秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨. 秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中. 秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声. 秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨. 秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红. 秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡. 秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中. 秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿. 秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁. 秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然. 秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞. 秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残 秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋. 秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知. 秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多. 享受冬天的蕴藏 冬雪——忽如一夜春风来,千树万树梨花开. 冬艳——不是一番寒彻骨,哪得梅花赴鼻香. 冬景——岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅. 冬天——琥珀珠海黏行处雪,棕榈帚扫卧来云. 冬夜——岁华皆采获,冬晚共严枯. 冬风——飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅命烟. 冬思——岁寒,然后知柏之后凋. 冬狩——会挽雕弓如满月,西北望,射末狼. 冬愁——云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前. 冬行——草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻. 冬望——桃红又是一年春.
什么是民主 民主1词源于希腊的“demos”,原意为人民。其本意是:在民主制度下,公民拥有超越立法者和政府的最高主权。 尽管世界各个民主国家在具体的制度上存在着细微差异,但是,民主制度有着区别于其他制度的特定原则和运作方式。具体说来有以下10点。   第1,政府由选民决定的原则。由全体选民——直接选举或者通过他们自由选出的代表——通过自由选举产生。   第2,保护公民的自由原则。民主是保护公民自由的1系列原则和行为方式;它是公民自由的制度化表。   第3,多数决定并充分尊重少数的权力的原则。民主禀承多数决定、同时尊重个人与少数人的权利的原则。所有民主国家都在尊重多数人意愿的同时,极力保护个人与少数群体的基本权利。   第4,纵向分权和横向权力制衡原则。民主国家不会使中央政府和环境最高行政首长具有至高无上的权力,政府权力分散到地区和地方,并且理解,地方政府必须最大程度地对公民敞开和对他们的要求做出反应。在民主制度中,立法权、司法权和行政权力是相互独立并相互制约的,以保证任何人也不能获得至高无上的权力而使民主制度变成专制制度。在制度设计上是这样,公民更是对权力保持高度的警惕。   第5,保护公民的自由和人权原则。民主制度的首要职能是保护公民的言论和宗教自由等基本人权,保证所有的公民在法律面前平等的权利,保护公民组织和充分参与社会政治、经济和文化生活的机会。   第6,定期举行选举的原则。民主国家定期举行全体公民参与的自由和公正的选举。民主国家的选举是争取人民支持的真正角逐,避免德国纳粹上台的悲剧产生。   第7,使公民得到平等的司法保护的原则。民主使政府遵循法治,确保全体公民获得平等的法律保护,其权利受到司法体制的保护。对公权(政府的权力)的处理原则:法不授权即禁止;对私权(公民的权力)的原则:法不禁止即自由。   第8,制度的多样化原则。民主体制多种多样,反映着每个国家各自的政治、社会和文化生活特点。决定民主体制的是其基本原则,而不是某种特定形式,不搞1刀切。   第9,权力和责任统一的原则。在民主国家里,公民不仅享有权利,而且负有参与政治体制的责任。公民的权利和自由是通过这1制度得到保护的。   第10,容忍、合作、妥协的原则。在民主社会里,奉行容忍、合作和妥协的价值观念。民主国家的公民认识到,达成共识需要妥协,而且时常无法达成共识。用圣雄甘地(Mahatma Gandhi)的话说就是:“不宽容本身就是一种暴力,是妨碍真正民主精神发展的障碍。”
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