左夜 Madkitten
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【Jay〗『逆战!』《有些人,他们不快乐》 致:很宅很抑郁的人 有一些人,他们不快乐 他们不工作,宅在家里;饮食不规律,或暴食,或绝粒;昼夜颠倒,晚上睡不着,白天睡不醒;情绪低落,自我贬抑,对很多事失去兴趣;喜欢泡在网上;很少和朋友联络;习惯把事情拖到最后一刻;对生活看不到意义,也看不清未来。 他们的亲友很着急,但却完全不知道该怎么帮他们。因为他们的困境在别人看来,完全是他们自己的有意为之---明明只需要一点点意志力,事情就可能完全改观。他们为什么宁肯睡在垃圾上,也不愿意起身打扫房间?他们说需要帮助,但为什么不论别人的劝慰多么苦口婆心,辞情恳切,似乎都不能撼动他们分毫?他们安静的听着,却显然根本没打算听从任何建议。这种充耳不闻的态度,实在让人着急,是吗? 对于那些关切或指责,他们常常保持沉默。如果能够推心置腹,他们会说,他已经感觉不堪重负了,对这种状态,他真的无能为力,也许只有某种强大的外力才能指引他逃离困境。 这些说辞,可能让人很恼怒。为什么他们自己不能振作一点,而要放任情绪控制他们的生活,或者把期待完全寄托在别人身上? 他们是想振作起来。你不知道他们的愿望有多强烈,强烈到有时候,他们觉得自己几乎要‘五内俱焚’。可是他们真的做不到。他们好像被卡住了,无法拿出足够的力量做任何事。就像中国神话里的捆仙索,一旦缚住,手脚俱在,意识清醒,但却不能动弹,也无法挣脱。 如果对他们说:出去散散心吧,一切会好的。多做运动,晒晒太阳,坚持住,加油!... 他们的回应常常是沉默以对,或者笑笑不再说什么。他们明白你说的都对,只是,越是向他们的意愿呼吁,他们就越是感到,单纯有意愿还是做不成什么。奇怪么?这其实是抑郁症的一个重要特征:不能为,所欲为。 他们病了。 抑郁症这个词,现在常常出现在媒体上。所以人们差不多都同意,有抑郁症这回事。但如果自己身边有人声称罹患抑郁症,那么多半是不容易接受的。原因很简单,他们的言谈举止明明和常人无异,怎么就病了呢?而且,就算是病了,能有多严重?不就是情绪不高么。 这样的想法,也是让抑郁症患者和周围人的交流减少的一个重要原因---他们没有可以展览可以同情的伤口,也没有触目惊心的医学图像,甚至没有高热的温和疼痛的反应。他们看起来如此正常,所以,尽管他们其实是在荒原上日复一日的跋涉,但是因为没有人看得到,所以没有人相信,他们其实已经撑不下去了。 其实人们有这样的想法很自然。因为对于抑郁症,我们的了解还只是初步。而认识和接受一件事,总是需要时间的。不过我们总会慢慢了解,抑郁症不是必须小心翼翼对待的‘非正常人群’,也不是要侧目以视的‘精神病’。事实上,大约21%的女性和13%的男性,会在生活的某些阶段发生抑郁症。(这个数字是西方研究结论,我们的民族性格较之西方,有更多反观内在的成分)。而心理学家最常做的一个比喻是,抑郁症就像感冒。这是一个很恰当的比喻,无论频度还是对生活的影响程度。 他们很想让自己满足人们的期待,可是他发觉自己做不到。这让他们在面对那些善意的关怀时,倍感压力和内疚。所以他们试图减少社会交往,以躲避关切。另一方面,因为抑郁会让一些个性被放大和表现极端,当他们屡屡显得意志消沉,对生活过多的抱怨,对情感有过分需求和依赖,以及对人际关系过度敏感...时, 这可能会让最初曾给予他们支持的人感到厌烦,并开始回避他们。而他们会很快察觉变化,于是社 察觉变化,于是社会支持的正向强化被中断。双方作用力的结果是,他们以更强劲的方式重新坠入黑暗之中。 人们在生活中总会面临一些没有解决的冲突,没能满足的要求,或者无法忍受的负担。这些情绪、挫折和伴生的对生活失去控制的感觉会让人觉得很糟。因此,悲伤,无助,空虚,绝望,焦虑,愤怒和自我期许的种种情绪在内心不断交战。大部分时候,它们能够被隐忍,被宣泄,被逃避。但也有时候,就算努力克制,负面的情绪仍会不断聚积能量,左右奔突,就像奔流的‘火之溪流’,寻找最近的豁口。而此时,最不危险的路径就是---把冲突转向内在。 在睡眠失调,暴食厌食,沉湎幻想,依赖酒精,冲动购物,宅在家里,上网消磨时光等等自我损害的倾向下,隐藏的其实是逃避现实压力的目的。面对那些无法化解的压力和紧张,闭上眼睛会不会好一点?不听,不看,假装一切不过是场恶梦。睁开眼睛的时候,应该会好一点吧?至于那些不喜欢的事,推到明天做吧,也许有一天,一切会自行好转。今朝有酒今朝醉。闭上眼睛,世界就没有悬崖。 就这样,他们远远避开让他们不喜欢,不习惯的人和事,躲回可以完全掌控的世界,自 躲回可以完全掌控的世界,自动自发成为家的囚徒。生活简化到只剩最基本的需求。在这个简单的,熟悉的尺幅天地,他们可以像母亲怀中的婴儿般舒服安全。不过在他们心里,却始终有个声音在提醒他们,对于麻木的生活状态的厌弃,对未来无能为力的焦虑,和对自己深深的失望和自责。
浅谈[转] 不管是太平盛世,还是烽烟四起,总有两股力量的存在那就是正与邪。正与邪有时真的只在一念之间。。。每个人的选择都是趋利避害的,每个人活着都想要自己的快乐,因为每个人的千差万别,所以道路与方式也会大相径庭。因为快乐所以选择,因为有想要的东西所以难以割舍,这便是欲。我们无法去责备虐恋的另类,我们也无权去干涉它的存在。。。 虐恋不是一个对与错的问题,因为这世上根本就没有绝对的对与错,虐恋只是是一个纵与不纵、值与不值的问题。虐恋之所以诱人,是因为它有性的存在,而且不是简简单单的性,这种性并不需要真正的性行为,而是一种内心的性渴望、性抑制与性的心理层次上的满足与发泄,通常这种性是刻骨铭心的是可以深入灵魂世界的,而性偏偏又是人类无法抗拒的欲的需求,加之它的另类与方式的别致与稀奇,更增添了它梦幻般的色彩。不管虐恋的存在是否有其价值意义,但它终归是不符合人的自然逻辑和理性的,它毕竟不是人的一种正常需求,它毕竟不是一种人所期盼的真情,因为它存在的基础,注定它不可见天日甚至被唾弃的命运。 欲望是无限的,而人的能力是有限的,以人的有限去满足欲的无限,注定了人本身的苦难与挣扎。虐恋也是恋,但这种恋,恋的代价太大了,只为了那肤浅的不正常的快乐,却要付出如此昂贵的代价,值与不值在每个人心里都有一把标尺。被虐者虽然得到了欲的释放,但却失去了作为人的最起码的尊严与操守,我不敢想象这些被虐者当他们欲望完全释放后大脑理智且理性的清醒时,他们会是怎样的痛苦挣扎,这种释放的快乐会是心安理得吗?这种建立在另类痛苦上的快乐会是理直气壮吗?难道他们不会认为这种被人玩弄的这种如奴如狗般对待的经历不会是一种耻辱?难道他们不会为自己的荒唐而蒙羞?难道他们不会为自己生命的污点在灵魂深处自我责备中苦闷挣扎?。。。施虐者虽然得到了驾驭和统治的快感,但他们却失去了作为人的道德和怜悯,我不敢相信他们会是真正的快乐,他们只是在装腔作势的或者是生活所迫地演绎着自编自演的春秋大梦,在那保受沧桑的内心深处他们又是何其的孤独与可怜。。。 有时看到在这虐恋中飞蛾扑火的人们,真感他们像正在经受苦难煎熬的孩子,有时不免生出几分怜惜,但解铃还需系铃人。。。在这里我能说的也只有这些:请用清洁与节制来珍惜你们的身体,记住,人心总会是向着美好向着快乐,千万不要在这条弯路上滞留太久,陷得越深也会伤得越真伤得越深。。。
浅谈SM【转】 不管是太平盛世,还是烽烟四起,总有两股力量的存在那就是正与邪。正与邪有时真的只在一念之间。。。每个人的选择都是趋利避害的,每个人活着都想要自己的快乐,因为每个人的千差万别,所以道路与方式也会大相径庭。因为快乐所以选择,因为有想要的东西所以难以割舍,这便是欲。我们无法去责备虐恋的另类,我们也无权去干涉它的存在。。。 虐恋不是一个对与错的问题,因为这世上根本就没有绝对的对与错,虐恋只是是一个纵与不纵、值与不值的问题。虐恋之所以诱人,是因为它有性的存在,而且不是简简单单的性,这种性并不需要真正的性行为,而是一种内心的性渴望、性抑制与性的心理层次上的满足与发泄,通常这种性是刻骨铭心的是可以深入灵魂世界的,而性偏偏又是人类无法抗拒的欲的需求,加之它的另类与方式的别致与稀奇,更增添了它梦幻般的色彩。不管虐恋的存在是否有其价值意义,但它终归是不符合人的自然逻辑和理性的,它毕竟不是人的一种正常需求,它毕竟不是一种人所期盼的真情,因为它存在的基础,注定它不可见天日甚至被唾弃的命运。 欲望是无限的,而人的能力是有限的,以人的有限去满足欲的无限,注定了人本身的苦难与挣扎。虐恋也是恋,但这种恋,恋的代价太大了,只为了那肤浅的不正常的快乐,却要付出如此昂贵的代价,值与不值在每个人心里都有一把标尺。被虐者虽然得到了欲的释放,但却失去了作为人的最起码的尊严与操守,我不敢想象这些被虐者当他们欲望完全释放后大脑理智且理性的清醒时,他们会是怎样的痛苦挣扎,这种释放的快乐会是心安理得吗?这种建立在另类痛苦上的快乐会是理直气壮吗?难道他们不会认为这种被人玩弄的这种如奴如狗般对待的经历不会是一种耻辱?难道他们不会为自己的荒唐而蒙羞?难道他们不会为自己生命的污点在灵魂深处自我责备中苦闷挣扎?。。。施虐者虽然得到了驾驭和统治的快感,但他们却失去了作为人的道德和怜悯,我不敢相信他们会是真正的快乐,他们只是在装腔作势的或者是生活所迫地演绎着自编自演的春秋大梦,在那保受沧桑的内心深处他们又是何其的孤独与可怜。。。 有时看到在这虐恋中飞蛾扑火的人们,真感他们像正在经受苦难煎熬的孩子,有时不免生出几分怜惜,但解铃还需系铃人。。。在这里我能说的也只有这些:请用清洁与节制来珍惜你们的身体,记住,人心总会是向着美好向着快乐,千万不要在这条弯路上滞留太久,陷得越深也会伤得越真伤得越深。。。
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