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铜棺之主的传奇,某某多元世界,王家之子 王家之子,天地英才,遭人嫉妒,陷害而死,父母疼爱,制造三层铜棺,并且把生前所喜欢的东西与肉身放于第三个铜棺,喜欢的东西有混沌石做成的石琴无聊时候用石琴调戏某某女神,先天火晶石做成的石罐每天烤先天八宝灵兽,虚空石做成的石磨有超级压强每天磨仙豆汁。 可是遭遇强敌,铜棺被打入某个多元世界,还被强敌放进万恶本源,历经不知多少时间,不断的吸收万恶本源,复活苏醒,看到自己化为万恶之魔,心灵最后一点理智烧掉自己成灰,并埋于这片土地非常深的地方。 最后因为被祭祀回归,求得杀了自己,终于斩尽过去现在未来和自己,超脱出这个多元世界,回归自己的多元世界,封住自己的记忆,肉身之灵投胎在某个偏僻的地方,一个普通家庭也是姓王叫王明(或者王辰,王东,王西,王北,王南,王战) 强敌找到多元世界,大战开始,祭道之上五个,祭道五十个,仙帝五百个,战场惨绝,三个主角冒死合一,想不到竟然轻松合一,才发现三人是同一个元神,只是被分开,并且铜棺之主是肉身之灵,还发现当时叶凡阻止楚风娶妖妖是对的,看来冥冥之中叶凡肯定感悟了什么,感觉让妖妖嫁给楚风不合适。虽然打退了敌人,但是受伤太重,打破多元世界,最终找到投胎转世的铜棺之主的肉身之灵,最后三个元神最后承受不住了,最后融入肉身之灵,只能等待记忆苏醒回归。新的世界,新的体系,王家之子将会走上新的舞台。 王,是三和丨。意思就是三个元神加一个肉身之灵终于合一圆满,恢复成为一个真正的人,三魂七魄齐全。
大帝是半步真仙,天帝一世是别人大帝二世甚至三世 天帝如果按照战力来说,其实就是超越大帝一世的战力,那么天帝就是大帝二世。 接近真仙的称号有,伪真仙,有另类成仙,半步真仙,以及天帝一世到天帝七世,天帝八世前段时间还不能长生也算另类成仙。 红尘仙的境界,其实就是真仙的境界,但是差别在于,红尘仙是历经八世的积累沉淀,让体内能量更加纯厚,天帝一世其实就是大帝一世,差别在于天帝一世就好像比大帝一世多了一个境界。所以天帝一世的能量精神都比大帝一世深厚很多,深厚的意思就是天帝一世的能量球的密度,比大帝一世能量球的密度更高,天帝一世打出去同样多的能量,但是因为密度更高,所以伤害越高。 所以积累了八世,能量球的密度,量变而质变,直接从人道为主的能量,完全变成仙道的能量,仙气仙精,因此,第八世可以长生了,第八世身体已经完全是真仙之体,但是元神还没达到,因此还需要积累一世,因此第九世才是真正的真仙,但是因为处于无法成长的时代,积累深厚才成就真仙,因此这类超出真仙常理的真仙,就被称之为红尘仙。 刚成为红尘仙,其实就是真仙初期,就好像比其他真仙多出了将近一个大境界,能够越级。 红尘仙拥有准仙王战力,超越真仙后期的有半步仙王,准仙王,伪仙王,另类仙王,所以红尘仙极点,其实就是另类红尘仙王极点,因此能够战仙王。 叶凡天帝第几世能够炼仙器,就是说明已经拥有真仙战力了,能够杀真仙,是第四世还是五世 大宇初期是别人大帝一世,是楚风天帝一世,大宇后期是天帝四世,然后在走究极,从五世到八世(或者先究极一世天帝到四世,然后大宇五世到八世),最后宇究合一成为红尘仙,宇究合一走到尽头极点,就是红尘仙极点。
如果遮天写完续写遮天仙域篇,接着圣墟,最后完美将会是怎么样 先说一下,七界传说先写,接着写七界传说后传,最后写七界传说前传。 如果辰东当时写遮天后,发挥想象续写遮天仙域,包括怎么去未来的描写,有哪些历险,甚至几个红尘仙如何去探险,寻找修行资源以及前人的路增加参考,然后各自创造新的体系,描写当时仙域的景色,各个人杰,寻仙源,当走到红尘仙极点时候遇到诡异仙王开启对抗,从此疲于奔命,年年征战,一生都在战斗,从人道上去的人也参与,人人都是英雄,可惜敌人太多太强了,最后悲剧收场,无始死了,叶凡本源基本没有了尸体躺棺漂流宇宙不知何方,狠人受伤最轻,但是也伤了本源很深,诸天万界流血无尽,诸天陷入黑暗,遮天仙域悲惨大结局。 接着写圣墟到最后三人同境界 最后写完美,然后接着写石昊在上苍干什么,接着写乱古纪元后进入新的纪元,当这个纪元又到末,孟天正等人达到准仙帝时候,诡异又开始祭祀,要毁灭诸天,最后仙域的真仙,仙王,准仙帝战到都死光,然后石昊因为被拖住,晚回来了,看到诸天万界,最重要的是仙域里面的亲朋好友都死尽,因此造了十个红棺,放亲人于自己挖的轮回路,用仙帝血救下一些老兵,有些去养伤,有的去坐镇第一山,有的去管十口红棺,安排完后,石昊一人做在铜棺上看着诸天万界流血,寂寞的离开,悲剧收场。 这样一来三部曲就是大圆满,就不会出现争吵,火气大,还会佩服几个主角,以及各个人杰的表现。 但是纯赚钱的想要写好很难,按照我自己的想法,加上各个三部曲迷的可利用的想法,以及看过的小说,还有很多,起码要改写好多遍,才能算文学,现在基本上写小说的都是快餐小说一次性的
三世铜棺的主人都已经是超越祭道了,但是依然身死化道? 辰东看看,也许就有四部曲了。 有人在唯一真界杀了三世铜棺之主,并且用大诅咒之力。大污染之力,还有其他大之力,使得三世铜棺之主能够毁掉这个大千世界,三世铜棺之主,是这个大千世界的主人,这个大千世界是三世铜棺之主的体内世界,这个大千世界,包含上苍,祭海,厄土,诸天万界,诸天万小世界。 那么什么样的道能承受无数的超越祭道者化道? 说明道分为好几层,有小世界的道,他的极点就是大帝天帝。有大世界的道,他的极点是仙王。有诸天万界的道,他的极点是仙帝。有大千世界的道,他的极点是祭道或者超越祭道。有唯一真界的道,他的道是太极,是混沌,是一,他的极点是新的境界? 大因果之力,竟然让接近终极祭道的始祖无法反抗。 大命运之力,竟然控制能够控制祭道者的命运(者字秘的升华)。 大燃烧之力,竟然可以烧毁祭道者(火化炉) 大诅咒之力,竟然可以毁灭三世铜棺主人这个超越祭道者 大污染之力,竟然可以污染祭道者,让他们成魔 大控制之力,竟然可以控制祭道者为我所用(兵字秘的升华) 大逍遥之力,竟然可以去任何时空,包括过去与未来,甚至自己多世的前生(行字秘的升华) 大推理之力,是数字秘的升华 大天网之力,是组字密的升华 等等 而且这些大之力竟然能够影响三世铜棺之主这个超越祭道者,说明了大之力是超越大千世界,一个高级世界,也许就是本源初始圣地,或者叫唯一真界,或者叫混沌世界。
“圣墟”就是圣帝一战后成为废墟,辰东第四部《圣界》或《杨卫》 “圣帝”,就是要把自己的道祭了,自己的道很多,杂,所以需要祭道,把所有的到祭掉,由此化出一体的道,祭道就像小世界的大帝一样,大帝是与小世界的道合一,大帝是证小世界的道(大世界是仙域,仙王与大世界的道合一,大千世界就是诸天万界,仙帝与大千世界的道合一,上苍代表创造与厄土代表毁灭,一个是阳一个是阴,两个世界就像太极阴阳图,所以祭道就是与这个世界合一) 完美世界柳神说唯有去上苍之上还有界,这个地方,才能心想事成,无所不能,那么它其实就是唯一真界,初始圣地,唯有超越祭道才能去,所以可以称之为“圣界”,这个世界里都是“真圣”级别,小世界里面的圣是“假圣”这是凡间的圣,而“真圣”则是超越了精神,超越了法则规律。 至于圣帝就像石昊叶凡超越大帝成为天帝,已经拥有真仙战力,而圣帝已经拥有真圣战力。 圣界境界有准真圣,真圣(天道圣人),准天圣,天圣(混沌圣王),准至圣,至圣(鸿蒙圣尊),准大成至圣,大成至圣(无极圣主) 那个掉落高原的棺主,就是准真圣,或者真圣,或者圣帝但是拥有真圣战力 《杨卫或者杨为,或者杨伪,或者杨伟,或者杨威》这个主角出生在柳神的故乡,到处都是杨柳,杨卫的爸爸是人类,妈妈是杨柳树化出的人类。 或者有三兄弟,石昊叶凡楚风投胎转世在柳神的故乡,他们是三胞胎,是三个王子。柳神狠人妖妖也是三胞胎是另一个国家的公主。最后石昊柳神,叶凡狠人,楚风妖妖。 接下来发挥你们各自的想象力吧。 辰东看到后会不会以此写出第四部曲呢😄?
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